121. Về vấn đề mộ phần và việc an táng —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 121》2011-10-01

Hỏi 121:
Thưa Lư Đài Trưởng, cha mẹ con hiện đang chọn đất nghĩa trang để mai sau hai người có thể cùng an táng. Xin hỏi việc này cần lưu ý điều gì? Sau này khi an táng thì có những điều gì cần chú ý?

Đáp 121:

• Khi còn sống, không nên vội vàng làm những việc như chọn đất nghĩa trang hay mua quan tài, đó đều là những điều không tốt.
• Nếu đã chọn xong đất và còn khắc tên lên bia mộ, thì lại càng tệ hơn, vì như vậy chẳng khác nào đã “đăng ký” và báo danh với địa phủ trước.
• Vợ chồng là một đoạn duyên trong cõi người. Sau khi qua đời, có thể tùy duyên mà chôn chung, cũng có thể chôn riêng.
• Khi bậc trưởng bối qua đời, không nên khắc tên con cháu lên bia mộ, thông thường chỉ cần ghi “toàn gia kính viếng” là đủ.
• Sau 8 tiếng kể từ khi mất mới nên bắt đầu xử lý hậu sự. Việc mai táng có thể là địa táng (chôn cất toàn thân) hoặc hỏa táng, nếu là hỏa táng thì hũ tro cũng cần được chôn vào đất.
• Không được phân tán thi thể để chôn ở nhiều nơi hoặc rải tro cốt xuống biển, nếu không sẽ gây ra hiện tượng “phân linh” và “tản linh”, từ đó rất khó siêu sinh.
• Cần chôn cất thi thể càng sớm càng tốt, thời gian chôn cất tốt nhất là ngày lẻ (theo âm lịch hoặc dương lịch đều được), và nên chọn các khung giờ tốt như 8h, 10h hoặc 12h trưa.
• Khi an táng, nên mang theo trái cây tươi và khay quả, một lư hương nhỏ, ba nén nhang và hai cây nến đỏ. Nếu có điều kiện thì có thể mang theo hoa tươi và đĩa để đốt Ngôi Nhà Nhỏ. Trước khi an táng, thắp nến, dâng hương rồi mới bắt đầu tiến hành.
• Bất kể người chết là già hay trẻ,  đều nên quỳ lạy sau khi thắp hương. Sau khi lạy, đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho người mất, rồi lại tiếp tục hành lễ. Cuối cùng thổi tắt nến, nến có thể đem về, trái cây và hoa thì để lại.
• Trước hoặc sau khi chôn cất tro cốt, khi vái lạy có thể nói: “Cầu xin Quan Thế Âm Bồ Tát, Long Thiên Hộ Pháp, Thiên Địa Quỷ Thần từ bi, xin phù hộ cho [tên người mất] được an táng tại nơi này, mong các vị có duyên nơi đây cùng che chở.” Nói như vậy thì những vong linh có duyên trong mộ phần xung quanh cũng sẽ giúp đỡ. Vì ma quỷ thường hay ức hiếp người mới đến, nên thường có người thân mộng thấy vong linh báo mộng xin “chuyển nhà” vì bị bắt nạt.
• Khi hạ huyệt, có thể lót một lớp vải đỏ bên dưới, rồi đặt một tấm vải lụa màu vàng lên trên, sau đó mới đặt hũ tro cốt (dùng vải vàng bọc hũ tro lại rồi đặt lên vải đỏ). Nếu là quan tài thì đặt quan tài trên vải đỏ, dùng vải vàng phủ lên trên, tuyệt đối không dùng vải lụa màu bạc.
• Ngoài ra, có thể lấy chuỗi hạt Phật mà người mất từng sử dụng lúc sinh thời, niệm 7 biến 《Tâm Kinh》 rồi dùng vải vàng bọc lại, đặt lên hũ tro cốt thì sẽ rất tốt. Nếu là chuỗi hạt mới hoàn toàn thì phải niệm 7 biến 《Tâm Kinh》 cho từng hạt.
• Cũng có thể mang theo những tấm ảnh của người mất, dùng vải đỏ bọc lại rồi chôn cùng.
• Lưu ý không nên khóc lóc thảm thiết hay luôn miệng nhắc tên người mất, nếu không họ sẽ nảy sinh tâm luyến tiếc mà khó siêu thoát.
• Việc an táng tốt nhất là địa táng, vì nó sẽ mang lại sự bình yên cho người mất
• Hỏa táng cũng được chấp nhận, vì thi thể vẫn được coi là nguyên vẹn, nhưng phải được chôn cất (bình đựng tro cốt cũng phải được chôn cất, không nên giữ bình đựng tro cốt ở nhà).
• Nếu cơ thể bị phân thi thì rất khó siêu thoát.
• Tro cốt không được rải xuống sông, hồ, biển — nếu không thì hồn phách sẽ tan rã.
• Trong nhà không nên lập bài vị, vì dễ bị vong linh chiếm chỗ, gây bất an cho gia đạo.
• Thông thường, hình ảnh hoặc bài vị người mất nên được bọc lại cẩn thận và để trong tủ, đến các dịp giỗ, Thanh Minh, Trung Nguyên, Đông Chí mới lấy ra để cúng bái, tụng kinh, đốt Ngôi Nhà Nhỏ.
• Để biết thêm thông tin xin tham khảo 《Phật Học Vấn Đáp 74 — Về việc tụng kinh cho người thân lâm chung》.

121、关于墓地和落葬的问题——《心灵法门佛学问答 一百二十一》
2011-10-01

问121：台长您好！我父母现在要选墓地为夫妻两百年之后用，请问有什么讲究吗？以后落葬时又有什么讲究呢？

答121：