Tháng 3 12, 2025

Pháp Môn Tâm Linh

Kiếp trước của sư phụ Lư Quân Hoành Đài Trưởng

Sư Phụ Lư Quân Hoành – Đài Trưởng – chính là hóa thân của Quán Thế Âm Bồ Tát Thừa nguyện tái lai , Huyền Trang Pháp sư cùng Tăng Già đại sư và kiếp này là Lư Quân Hoành Đài trưởng.Ngài buông xuống kinh điển, buông xuống tất cả, chỉ vì để cứu độ quảng đại chúng sinh. Một pháp sư thấy được Đài trưởng thực sự là hóa thân của Quán Thế Âm Bồ Tát … Đài trưởng không chỉ là Tăng Già đại sư , mà còn là Đường Tam Tạng của một nghìn năm về trước, đã đến Tây Phương để thỉnh kinh. Đài trưởng ở kiếp này là kiếp viên mãn nhất.Buông xuống mười hai bộ kinh điển trong quá khứ, với Bạch Thoại Phật Pháp Thâm nhập thiển xuất (nội dung sâu sắc lời lẽ dễ hiểu) để độ nhân(cứu độ người).Và cũng bao gồm cả việc sử dụng thần thông để xem tuteng độ nhân. Dốc hết tâm sức hoàn toàn là chỉ vì để cứu độ quảng đại chúng sinh, chỉ vì để giúp Quán Thế Âm Bồ Tát hoằng dương Pháp Môn Tâm Linh!  Thính giả nam: Vài ngày trước, con tình cờ vừa độ được một vị pháp sư, và con cho ông ấy xem đĩa CD của Lư Đài trưởng , vị pháp sư này cũng có một chút thần thông, ông ấy đã rất tán thán khi xem đĩa CD, khi ông ấy thiền định, ông ấy nói : “Lư Đài trưởng quả thật là hóa thân của Quán Thế Âm Bồ Tát hoặc là đại đệ tử của Quán Thế Âm Bồ Tát xuống thế gian cứu người. Sau đó ông ấy nói Đài trưởng không chỉ là Tăng Già đại sư , và ông còn nói Đài trưởng cũng là Đường Huyền Trang của hơn một ngàn năm trước, ông nói chính là vị Đường Huyền Trang đã đến Tây Phương thỉnh kinh đấy.Ông nói rằng kiếp này của Đài trưởng là kiếp viên mãn nhất, mang trước đây tam Tạng mươi hai bộ kinh điển trong quá khứ tất cả đều buông xuống ,với phương tiện thiện xảo, với Bạch Thoại Phật Pháp thâm nhập thiển xuất độ nhân và cũng bao gồm việc hiển hóa thần thông với nỗi khổ tâm là hoàn toàn chỉ muốn cứu độ quảng đại chúng sinh . Bởi vì thời kỳ mạt pháp mọi người đều có nghiệp chướng nặng nề , nên Ngài đã buông xuống kinh điển và mọi thứ, để cứu độ quảng đại chúng sinh giúp Quán Thế Âm Bồ Tát tuyên truyền Pháp Môn Tâm Linh, hoằng dương Pháp Môn Tâm Linh . ” Đài Trưởng: Vì vậy, đôi khi mọi người chỉ cần nhìn vào những vị Hộ Pháp thường ở bên cạnh Đài trưởng thì mọi người sẽ biết như thế nào rồi ,ai là người thường xuyên đến, mọi người sẽ hiểu ngay thôi. Cảm ơn! Thay mặt thầy gửi lời hỏi thăm vị Pháp sư đó ! (Wenda140105B)

Uncategorized

Ngôi Nhà Nhỏ là gì?

Ngôi Nhà Nhỏ là gì?  (什么是小房子?) 1.  Ngôi Nhà Nhỏ là gì?    “Ngôi Nhà Nhỏ” là một bộ tổ hợp những kinh văn kinh điển (cổ điển) của Phật giáo. “Ngôi Nhà Nhỏ” đã được truyền lại từ thời cổ đại và bản mẫu tương tự được tìm thấy trong “Bạch Y Đại Sỹ Thần Chú”. Tổ hợp kinh điển Phật giáo – “Ngôi Nhà Nhỏ”, chỉ là tên gọi của một tổ hợp kinh điển của Phật giáo dùng để siêu độ (cầu siêu) oan gia trái chủ. Được dùng bút đỏ chấm vào mỗi một biến (một lần) kinh đã được trì niệm trong một vòng tròn. Những chấm màu đỏ này được chấm đầy trên tấm giấy vàng, cảm giác nhìn như hình dáng một ngôi nhà nhỏ, vì vậy Lư Đài trưởng (Thầy Lư) đã đặt tên cho nghi lễ này là “Ngôi Nhà Nhỏ”. Bốn sự kết hợp của: “Chú Đại Bi”, “Tâm Kinh” (Bát Nhã Tâm Kinh), “Chú Vãng Sinh” và “Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn”, tất cả đều xuất phát từ kinh Phật mà không hề có sự bịa đặt giả tạo nào hết. Và trên “Ngôi Nhà Nhỏ” không có nội dung kinh chú, chỉ ghi lại những kinh chú đã được trì niệm và được lưu lại bằng cách chấm đỏ sau khi trì niệm kinh, vì vậy không có chuyện hiểu lầm rằng đốt “Ngôi Nhà Nhỏ” là đốt kinh sách, trong các chương trình giảng pháp của mình, Lư Đài trưởng cũng đã trịnh trọng nhắc nhở rằng tất cả các kinh văn đều không được đốt. Phương pháp đánh dấu kinh bằng chấm đỏ trên giấy vàng rồi đốt tặng đã có từ lâu đời và được nhiều pháp môn sử dụng. Phương pháp này không phải bịa đặt tự tạo. Người học Phật pháp đều biết trong sách “Bạch Y Đại Sỹ Thần Chú” cũng có giống hệt “Ngôi Nhà Nhỏ”. “Bạch Y Đại Sỹ Thần Chú” tồn tại trong một thời gian dài và thường được nhìn thấy trong các ngôi chùa lớn, nơi lưu hành kinh Phật. Nghi thức trì tụng của “Bạch Y Đại Sỹ Thần Chú” là: “Mỗi lần trì tụng 50 lần một bài chú, dùng bút đỏ sạch chấm đỏ một vòng tròn, mỗi trang có 240 vòng tròn, tổng cộng 12.000 lần. Sau khi trì tụng xong một trang, một điều nguyện được hoàn thành, sau khi khấn và cúng thì đem đốt, tro được gói trong giấy sạch rồi bỏ xuống dòng nước chảy. Bên cạnh đó còn có thể bố thí in ấn kinh sách và niệm kinh trì chú, phóng sanh làm việc thiện, hữu cầu tất ứng, linh nghiệm khác thường, có thể trì càng nhiều đốt tặng thì càng vi diệu”. Các bước và phương pháp tụng niệm cũng như phương pháp thiêu hủy tương tự như phương pháp “Ngôi Nhà Nhỏ” của “Pháp Môn Tâm Linh”. Rõ ràng, sự kết hợp của kinh điển Phật giáo “Ngôi Nhà Nhỏ” hoàn toàn phù hợp với kinh điển Phật Giáo xa xưa. –  Khai thị của Thầy Lư Hỏi: Xin Sư phụ khai thị linh cảm ban đầu về phương Pháp niệm kinh và thiết kế “Ngôi Nhà Nhỏ”? Đáp: Đây không phải do Sư phụ thiết kế, mà do Quán Thế Âm Bồ Tát truyền thụ. Đầu tiên là “Chú Đại Bi” (tăng cường năng lượng) và “Tâm Kinh” (khai mở trí tuệ), trì niệm “Chú Vãng Sanh” để giải trừ những nghiệp chướng nhỏ, và cuối cùng là niệm “Thất Phật” (cách Thầy gọi tắt chú “Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn”) để tiêu trừ tội lỗi, bốn loại kinh văn này kết hợp thì làm sao mà không linh nghiệm được, trên trời dưới đất đều dùng được. (Trích từ Khai thị đệ tử tập 2 bài 5: Đệ tử hỏi Sư phụ khai thị). –  Con người có hai loại bệnh, một là bệnh thể xác, hai là bệnh tâm linh. Tâm linh thông thường được gọi là “linh giới” (thế giới vô hình) và ma quỷ cũng thuộc thế giới tâm linh. Những người dương gian trên người họ thường bị đeo bám có thể là người thân đã khuất, những đứa con bị phá thai hay sảy thai, bạn bè thân thiết hoặc những người mà họ đã từng xảy ra tranh chấp, mâu thuẫn, xung đột để rồi tạo thành mối quan hệ bất đồng hoặc những vong linh trong nhà. –  Vong linh theo bám ở trên thân xác người lâu ngày, thể xác người sẽ sinh ra bệnh, tính khí nóng nảy dễ phát cáu, xui xẻo, công việc làm ăn và học hành đều không tốt. Ở Úc một vị tu hành Phật giáo người Trung Quốc Đài trưởng Lu Jun Hong (Đài trưởng Lư Quân Hoành), Ngài được chư Phật và Bồ tát ban cho đại thần thông. Dưới sự hướng dẫn của Quán Thế Âm Bồ Tát, Thầy Lư đã dạy mọi người tin theo đạo Phật, trì niệm kinh văn để siêu độ vong linh chữa bệnh về tâm linh. “Ngôi Nhà Nhỏ” cũng được dùng để siêu độ những người thân đã khuất lên trời. –  “Ngôi Nhà Nhỏ” là do Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát ban cho nhân gian chúng ta, là một đại Pháp bảo trong thời Mạt Pháp này để siêu độ vong linh và tiêu trừ nghiệt chướng. –  “Ngôi Nhà Nhỏ” là chi phiếu có giá trị lớn trong thế giới tâm linh. Trả nợ kiếp trước ở thế giới tâm linh là điều không thể thiếu được, dùng siêu độ người đã khuất sẽ trở thành năng lượng. Bởi vậy, “Ngôi Nhà Nhỏ” là dùng để siêu độ người đã khuất, thỉnh mời vong linh rời khỏi là pháp bảo tối cao để cứu chính mình và cứu người khác, linh nghiệm vô cùng.  2. Kết cấu của “Ngôi

Lên đầu trang