124 · Về vấn đề liên quan đến thế giới Tây Phương Cực Lạc —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 124》2012-01-26 Hỏi 124:Chào Lư Đài Trưởng! Khi nghe chương trình của Ngài, con thấy dường như việc siêu độ vong linh chỉ có thể đưa họ lên đến cõi trời là cao nhất. Nhưng khi chúng con tu hành, mục tiêu là hy vọng sau này được vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Xin hỏi, tu học Pháp Môn Tâm Linh có mâu thuẫn gì với việc vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc không ạ? Đáp 124:Trước tiên xin trả lời về vấn đề siêu độ vong linh: Tu học Pháp Môn Tâm Linh thực sự đã có thính chúng siêu độ người thân về được thế giới Tây Phương Cực Lạc, nhưng trường hợp này là vô cùng hiếm. Điều này không chỉ cần niệm rất nhiều Ngôi Nhà Nhỏ, mà còn phải dựa vào mức độ nghiệp chướng của người đó cũng như tình hình tu tâm ở kiếp này. Trước hết, người đó khi còn sống phải vô cùng lương thiện, không tạo ác nghiệp, tức là căn tánh phải tốt. Thứ hai, ý niệm cũng vô cùng quan trọng. Ví dụ, khi họ còn sống hoặc sắp lâm chung, họ nói: “Tôi muốn được vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc.” – như vậy thì mới có khả năng vãng sanh. Sau đó, người nhà niệm Ngôi Nhà Nhỏ để tăng năng lượng cho họ, cộng thêm lòng từ bi của Bồ Tát, thì dù họ đã qua đời, vẫn có thể được siêu độ về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Tuy nhiên, rất nhiều người vì khi còn sống không biết niệm kinh tu tâm, mang theo rất nhiều nghiệp chướng, nên dù người nhà có tụng rất nhiều Ngôi Nhà Nhỏ, cùng lắm cũng chỉ có thể siêu độ họ đến cõi trời mà thôi – như vậy đã là rất tốt rồi. Muốn tu hành để được vãng sanh về thế giới Cực Lạc Tây Phương: Thực ra tất cả các pháp môn đều như nhau, đều cần tu dưỡng thân tâm, tiêu trừ nghiệp chướng, mới có thể giúp con người thăng lên cảnh giới cao. Nhưng cần ghi nhớ rằng căn cơ tu tâm của một người vô cùng quan trọng. Chúng ta đều là phàm phu, sống trong thế gian này với tập khí vô minh tích tụ từ nhiều đời và đầy rẫy nghiệp chướng. Do đó, nếu muốn vãng sanh về thế giới Cực Lạc Tây Phương, trước hết phải thanh lọc thân tâm, điều này dựa vào tự mình tu hành, tu tâm, niệm kinh và làm công đức. Tuy nói vãng sanh Tây Phương có thể “đới nghiệp vãng sanh”, nhưng cái “nghiệp” đó phải là vô cùng nhỏ, không phải là mang theo tất cả tội nghiệp mà được vãng sanh, mà là sau khi đã tu tâm học Phật, cải nghiệp thành thiện, còn sót lại một chút nghiệp nhỏ – tức là nghiệp cũ, không được tiếp tục tạo nghiệp mới nữa. Đó là những dấu ấn còn sót lại của nghiệp trong quá trình tiêu trừ, giống như khi bạn xóa chữ trên giấy, vẫn còn lưu lại vết mờ, thì chính những vết mờ đó là cái gọi là “đới nghiệp vãng sanh” – là chỉ những nghiệp cũ chưa hoàn toàn tiêu trừ, chứ không phải là một người có thể vừa khai ngộ học Phật hoặc khi lâm chung mà vẫn tiếp tục tạo nghiệp mới. Chỉ khi không tạo nghiệp mới, tiêu trừ nghiệp cũ, thì mới có thể trong khoảnh khắc cuối đời liên tục niệm “A Di Đà Phật” hoặc tụng 《A Di Đà Kinh》, mới được vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Vì vậy, Đài Trưởng luôn dạy mọi người: Khi căn cơ còn nông, nghiệp chướng còn sâu, linh tánh còn nhiều, thì trước tiên phải thanh lọc phiền não và nghiệp chướng của bản thân, sau đó mới có thể cầu sinh Tây Phương Cực Lạc. Hãy thử nghĩ xem, nếu một người trước lúc lâm chung bị mắc bệnh, trí tuệ sa sút, hội chứng Meniere, hoặc đột quỵ hôn mê trên giường bệnh, toàn thân cắm đầy ống, không còn ý thức, thì người như vậy sao có thể trong khoảnh khắc cuối đời niệm được “A Di Đà Phật” để vãng sanh về thế giới Cực Lạc Tây Phương? Đây là lý do tại sao, Đài Trưởng luôn dạy mọi người phải trừ bỏ phiền não chướng nơi nhân gian – tiêu trừ nghiệp chướng, siêu độ vong linh, nâng cao cảnh giới, tẩy sạch ô uế của bản thân. Đến lúc lâm chung, chỉ cần một niệm “A Di Đà Phật” là có thể được vãng sanh về thế giới Cực Lạc Tây Phương. Đây chính là một nền tảng căn cơ bản tánh vô cùng quan trọng! Cho nên nói, Pháp Môn Tâm Linh hoàn toàn không hề mâu thuẫn với việc vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc, mà ngược lại, chính là giúp chúng ta trước tiên tiêu trừ nghiệp chướng của thân tâm, để có thể vãng sanh. Thực ra mục đích sau cùng mà Đài Trưởng hướng dẫn mọi người là siêu vượt Lục Đạo luân hồi! Thế giới Tây Phương Cực Lạc cũng là một trong những mục tiêu tu hành mà Đài Trưởng mong muốn mọi người đạt tới. Quán Thế Âm Bồ Tát là một trong Tây Phương Tam Thánh, nếu trong nhân gian tu học Pháp Môn Tâm Linh của Quán Thế Âm Bồ Tát, thực hành tu tâm, tu hành, đến khi chúng ta đạt được giác ngộ, nếu mong cầu vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc, không chỉ Quán Thế Âm Bồ Tát sẽ đến tiếp dẫn, mà A
