2025

Newsfeed, Phóng Sinh

Làm sao phóng sinh trứng cá bên trong bụng cá đã chết?

Wenda20150614B 12:10 Nữ thính giả: Khi đi phóng sinh mà gặp phải cá đã chết, thì làm sao lấy trứng cá bên trong ra để phóng sinh? Mổ bụng cá chết có tính là sát sinh không ạ? “Lư Đài Trưởng” trả lời: Nó chết rồi thì còn gọi gì là sát sinh nữa? Con đâu có ăn nó, chỉ là mổ bụng lấy trứng cá ra rồi thả trứng xuống nước thôi. Con cá đó… cũng không còn cách nào khác, có thể chôn đi cũng được. Con đừng ăn nó là được. Cá đã chết rồi, chỉ cần niệm Vãng Sanh Chú cho nó là đủ rồi. (Thính giả: Dạ, cảm ơn Sư phụ!) 如何放生死鱼腹中的鱼籽Wenda20150614B 12:10 女听众:放生的时候,遇到死鱼怎么拿出里面的鱼籽?剖死鱼的腹算杀生吗? “卢台长”答:它死掉了你还杀什么生啊?你又不吃它的,剖腹拿出来把鱼籽放在水里,那个鱼……也没办法了,埋掉也可以。你不要去吃它,这个鱼已经死了,你只要给它念往生咒就可以了(好的,感恩师父!)

Giấc mơ, Newsfeed

Chủ đề: Nằm mơ thấy một bóng đen nhập vào cơ thể

Wenda20200529 11:29 Phật tử nữ: Thưa Đài Trưởng, mấy tháng trước con có nằm một giấc mơ, vào khoảng hai, ba giờ sáng, dường như có một bóng đen đi vào trong cơ thể con từ phía sau lưng. Con phải làm sao ạ?Đài Trưởng trả lời: Trời ơi, trường hợp đó cần ít nhất 49 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, phải mời vong linh đó ra.Phật tử nữ: Có phải là gửi cho oan gia trái chủ (Người cần Kinh) của con không ạ?Đài Trưởng trả lời: Đúng vậy, con phải mời vị đó ra.Phật tử nữ: Con nên cầu xin Bồ Tát như thế nào ạ?Đài Trưởng trả lời: Con hãy thưa với Quán Thế Âm Bồ Tát rằng: “Nam mô Đại từ Đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, xin Người phù hộ cho con không có vong linh bám theo, mời đi vong linh, để con có thể tu tâm cho tốt, xin Người phù hộ cho con thân tâm an lạc.” Nói như vậy đều được cả. Nói chuyện với Bồ Tát cũng giống như nói chuyện với mẹ vậy, con muốn nói thế nào thì cứ nói thế đó. Vấn đề chỉ là công lực của con có đủ hay không, công đức của con có đủ hay không, Bồ Tát có nghe thấy hay không mà thôi.Phật tử nữ: Vâng ạ.Wenda20200529 11:29 梦见有一个黑影进入身体 女听众:台长,我前几个月做了一个梦,差不多凌晨两三点,好像有一个黑影从我的背里面进去,该怎么办? 台长答:哎哟,那至少49张,把它请出来(给我的要经者吗?)对,你给他请出来(该怎么向菩萨请求?)跟观世音菩萨讲:“大慈大悲观世音菩萨保佑我没有灵性,灵性去除,好好修心,保佑我身体健康。”都可以讲的。跟菩萨像跟妈妈讲一样,想怎么讲就怎么讲,只是说你这个功力够不够,功德够不够,菩萨听得见听不见的问题(好)

Giấc mơ, Newsfeed

Chủ đề: Nằm mơ thấy bà lão nhập vào cơ thể mình

Zongshu20200801 28:39 Phật tử nam: Có một người nữ sinh năm 1987 tuổi Mão, cô ấy nằm mơ thấy một bà lão nhập vào trong cơ thể của mình. Đài Trưởng trả lời: Bà lão này vẫn còn ở đó, ở bên trái của cô ấy. Chỉ cần bạn nghĩ đến người nữ đồng tu mà bạn quen biết này, nói đến dáng vẻ của cô ấy, là tôi liền thấy được nhà của cô ấy rồi. Bà lão ở trong nhà cô ấy, phía bên tay trái của cửa ra vào. Phật tử nam: Ồ, vậy cô ấy cần phải niệm bao nhiêu tờ Ngôi Nhà Nhỏ? Đài Trưởng trả lời: Trước tiên niệm 49 tờ, sau đó qua một hai tuần, lại niệm thêm 28 tờ. Phật tử nam: Có cần phóng sinh không ạ? Đài Trưởng trả lời: Phóng sinh thì không quá quan trọng, chủ yếu là niệm kinh. Phật tử nam: Vâng ạ, con cảm ơn Đài Trưởng. Zongshu20200801   28:39   梦见老太太进入自己身体 男听众:一个1987年属兔的女的,她梦见一个老太婆进入她的身体里面。 台长答:这个老太太还在,在她左面。你只要想到你认识的这个女师兄,讲到她的样子,我就看到她家了。在她家里进门左手边(哦,这个她要念几张小房子?)先念49张,然后过一两个礼拜,再念28张(要放生吗?)放生倒无所谓,主要是念经(好,感恩台长)

Phong Thủy Huyền Học 风水玄学

Cửa Kính Sát Đất Nhất Định Phải Có Rèm Cửa.

wenda20141214B 36:40 Cửa Kính Sát Đất Nhất Định Phải Có Rèm Cửa. Nữ Thính Giả: Cửa của một số nhà là cửa lùa bằng kính sát đất, loại cửa này từ góc độ phong thủy mà nói có bị coi là không có cửa không ạ? Đài Trưởng đáp: Nếu là cửa lùa thì vẫn là có cửa, chỉ cần kéo lại là có cửa. Nữ Thính Giả: (Nhưng nó là loại kính sát đất) Đài Trưởng đáp: Giống nhau, đến buổi tối phải có rèm cửa. Màu sắc của rèm cửa có thể ngăn chặn rất nhiều chuyện. Nếu con chỉ dùng kính thì đương nhiên là không có cửa, tất cả những vật thể trong suốt Vong Linh đều có thể chui vào. Nữ Thính Giả: (Ồ, nếu là như vậy, loại cửa kính sát đất này buổi tối kéo rèm lên thì không có vấn đề gì đúng không ạ?) Đài Trưởng đáp: Đúng rồi, cho nên cửa kính sát đất nhất định phải có rèm cửa. Nữ Thính Giả: (Loại rèm cửa sát đất này màu gì thì thích hợp ạ?) Đài Trưởng đáp: Hai lớp rèm, một lớp là rèm voan, đôi khi ban ngày không muốn người khác nhìn thấy. Nữ Thính Giả: (Vâng) Đài Trưởng đáp: Đến buổi tối thì dùng rèm tối màu . Nữ thính giả: (Màu cà phê, màu nâu sẫm đều được không ạ?) Đài Trưởng đáp: Đúng vậy, khách sạn chẳng phải cũng như thế sao? Cô bé ngốc. Nữ thính giả: (Ồ, có nhất định phải có rèm voan không ạ?) Đài Trưởng đáp: Có rèm voan hay không không quan trọng, rèm voan là để ban ngày đôi khi con sợ người đối diện nhìn thấy thì con dùng, đây là nhân gian dùng, đến buổi tối con che nó lại, vừa dùng cho nhân gian lại vừa dùng cho linh giới.  Nữ thính giả: (Ồ, con hiểu rồi) Đài Trưởng đáp: Thầy thấy con cũng khá là biết động não đấy. Nữ thính giả: (Hihi, đôi khi có một số nghi vấn muốn hỏi Đài Trưởng, Con cảm thấy Đài Trưởng vô cùng có trí huệ, cần phải chăm chỉ học,chăm chỉ tu theo Đài Trưởng) Đài Trưởng đáp: Nếu Con chăm chỉ học theo Đài Trưởng, Thầy nói cho con biết, Con sẽ là number one [số một] tại nơi làm việc của mình rồi, Thầy nói cho con biết , phải biết cách đối nhân xử thế, nhân thành thì Phật thành. Người biết đối nhân xử thế ở nơi làm việc đều rất tốt, luôn mỉm cười, không tranh giành không cãi vã với người khác, hòa ái chung sống, luôn nghĩ cho người khác. Con nói xem người như thế không làm giám đốc thì làm gì chứ? Chắc chắn làm giám đốc rồi, hiểu không? Nữ thính giả: (Vâng vâng, vô cùng cảm ơn Đài Trưởng) Đài Trưởng đáp: Được, tạm biệt. wenda20141214B 36:40 落地玻璃一定要有窗帘 女听众:有一些家里门是落地玻璃的那种拉门,这种从风水角度上来说算不算是没有门呢? 台长答:拉门的话也是有门,只要你拉起来就有门(但是它是落地玻璃的)一样,到了晚上的时候要有窗帘,窗帘的颜色可以阻挡很多事情,如果你单单是玻璃你当然没门了,所有的透明的东西灵性都能钻进去的(哦,如果是这样,落地玻璃的这种再加上晚上有窗帘给它拉起来就没有问题是吗?)对了,所以落地玻璃一定要有窗帘(像这种情况的落地窗帘什么颜色比较合适呢?)两层呀,一层是纱的,白天有时候不想让人家看见(嗯)到了晚上要深色的(像咖啡色、褐色这些都可以吗?)对啊,酒店里不就这样的吗?傻姑娘(哦,是不是一定要有纱帘?)纱帘有没有没关系,纱帘就是说平时白天你有时候怕对面看见么你用纱帘,这是人间用的;到了晚上你把它遮起来,人间又用灵界又用(哦,明白了)我觉得你还蛮会动脑子的(呵呵,就是有时候有一些疑问想问一下台长,我觉得台长非常的有智慧,要好好地跟台长学跟台长修)你要是跟台长好好修,我告诉你,你在单位里是number one[第一]了,我告诉你要会做人啊,人成即佛成,会做人的人在单位里都很好的,笑嘻嘻的,不跟人家争不跟人家吵,和蔼相处,处处为人家着想,你说你这个人不做经理做什么啊?肯定经理啊,明白吗?(好的好的,非常感恩台长)好,再见 Nguồn:

Khác (其他)

Hiến máu có được tính là làm công đức không?

wenda20120115 68:35 Hiến máu có được tính là làm công đức không?Nữ thính giả: Hiến máu có được tính là việc làm có công đức không?Đài trưởng đáp: vấn đề này có nhiều điểm cần chú ý.Đầu tiên, hiến máu có tốt không? Cứu người là tốt. nếu xét ở một  phương diện khác thì đó không phải việc tốt.Thứ hai, hiến máu có liên quan đến tình trạng bên trong cơ thể người đó. Nếu như người đó có nhiều máu hoặc có sức khỏe tốt. Hiến một ít máu thì không có vấn đề. Nếu vốn dĩ cơ thể người đã đó không tốt mà còn hiến máu thì cơ thể sẽ càng yếu hơn. Con nói xem có công đức không?Bản thân con cũng không thể bảo vệ được chính mình, làm sao được gọi là công đức? Con nói hiến máu là tốt. Đúng. Vậy con có biết cơ thể này là ai cho con không? Tinh cha huyết mẹ đúng không? Bản thân con không đủ. Con lại đem mọi thứ vốn có trên cơ thể  mình đi cho người khác,  Có phải là con bất hiếu với cha mẹ không? Vậy có công đức không?Nữ thính giả: dạ không ạ.Đài trưởng đáp: Đó chính là đạo lý. Con phải chăm sóc tốt cho bản thân trước, rồi mới giúp đỡ người khác, khi đó mới gọi là có công đức. Còn nếu bản thân con chưa tốt mà đi giúp người khác, nói không chừng  giúp còn tệ hơn. wenda20120115 68:35《献血算不算做功德》女听众:献血算不算功德?师父答:这里边就有讲究了。第一,献血是不是好?救人就是好,如果用到其他方面,那就不是个好事情了。第二,献血跟人的底蕴有关系,如果这个人血多或者身体很好,献点血没有问题。如果这个人身体本身就很不好,一献血身体更虚弱了,那你说有没有功德?你自己都不能保护好自己,你说怎么叫功德?你说献血是好,对。那么你知道身体是谁给你的?父精母血对不对?你把人体本身应该拥有的东西给人家了,你自己没有了,你是不是不孝顺父母啊?这有功德吗?(没有)就是这道理啊,你要在自己好了之后去帮助人家,才有功德。你自己都还没有好,你去帮助人家,说不定帮坏掉了呢。Nguồn:

Phong Thủy Huyền Học 风水玄学

Thường xuyên thay đổi tên mạng (Nicknames) có dẫn đến hồn phách không trọn vẹn không?

wenda20141219 14:26 Thường xuyên thay đổi tên mạng (Nicknames) có dẫn đến hồn phách không trọn vẹn không? Nam thính giả : Sư phụ, thường xuyên thay đổi tên mạng (nickname) có gây ra hồn phách không trọn vẹn không ạ? Đài Trưởng đáp: Nói thật lòng, việc thường xuyên đổi tên mạng quả thực sẽ gây ra nhiều tổn hại cho con. Tại sao ư? Bởi vì tên của con người không nên quá nhiều, Khi người có quá nhiều tên, quả thật hồn phách của con sẽ bị phân tán ra. Khi con dùng một cái tên trong ba đến năm năm trở lên, về cơ bản cái tên đó sẽ có một phần hồn phách của con, một số vía (phách) bị phân tán sẽ được thu về đó. Nam thính giả : (Con hiểu rồi.) Đài Trưởng đáp: Sư phụ đưa ra một ví dụ đơn giản: Giả sử con tên là “Triệu Tiền”, sau này con lại đổi thành “Tôn Lý”, rồi con lại dùng tên “Vương Ngũ”. Chỉ cần có người nói: “Ayza!Cái gã Triệu Tiền, cái gã Vương Ngũ, cái gã Tôn Lý đó thật kinh khủng!” Được rồi,Ngay lúc đó, con đứng bên cạnh có cảm giác gì không? Con sẽ thấy, “Ayza, mình cũng đã từng dùng cái tên này mà,” có đúng không? Nam thính giả : (Đúng ạ.) Đài Trưởng đáp:Hồn phách của con đã bị gắn vào đó rồi, có phải không?Thế nên, nếu con cứ thay đổi tên liên tục, thay đổi đến mức hồn phách của con bị phân tán hết. Con có hàng tá bút danh, thì hồn phách của con nhất định sẽ không trọn vẹn. Ví dụ, một nhà văn tên là “Băng Tâm” rất nổi tiếng. Nam thính giả : (Vâng) Đài Trưởng đáp: Con hãy nhìn xem nhiều nhất ông ấy cũng chỉ có một hoặc hai bút danh, như “Lỗ Tấn” , đúng không? Ví dụ như “Mạc Ngôn” chỉ có hai chữ, nếu con gọi ông ấy là Vương Ngôn Lý Ngôn hay Ngôn gì đó… đặt ra một tá, cuối cùng gọi ai ông ấy cũng không biết nữa, haha. Nam thính giả : (Cảm ơn Sư phụ đã khai thị.) wenda20141219 14:26 经常改网名会造成魂魄不全吗 男听众:师父,经常改网名会不会造成魂魄不全啊? 台长答:讲句老实话,经常改网名的话,的确会给你造成很多的伤害。为什么呢?因为人的名字不能太多,人的名字太多之后,的确你的魂魄会分出去的。当你取一个名字在三年五年以上,他基本上就有一些魂魄,有一些散的魄就会上去了(明白了)我举一个简单例子,比方说你叫“赵前”,后来你又改“孙李”了,你又叫“王五”了,只要有个人说:“哎哟!那个赵前、那个王五、这个孙李真不是东西!”好了,那个时候你在边上会有感觉吗?你觉得,“哎呀,我也取过这个名字啊”,对不对啊?(对)你是不是有魄上去了啊?那你一天到晚改好了,改得你的魄就散掉了。你弄几十个笔名,那你的魂魄一定不全的。比方说人家作家叫“冰心”,就这么有名了(对)你去看看他最多一个两个笔名,“鲁迅”,对不对啊?比方说“莫言”他就两个字,你叫他王言李言什么言……弄了一大堆,以后叫谁他都不知道了,呵呵(谢谢师父开示) Nguồn:

Khác (其他), Newsfeed, Niệm kinh, Tình Cảm Gia Đình (家庭情感)

Cách cầu nguyện để giảm bớt nghiệp lực khi tụng kinh cho gia đình

wenda20141226  28:53 Thính giả (nữ): Một đệ tử tu tập từ hai đến ba năm có vài người trong gia đình không tin. Liệu anh ấy có thể tụng Tâm Kinh hoặc Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để khai mở trí tuệ cho nhiều người cùng lúc không thưa Sư phụ? Sư phụ trả lời: Chỉ cần tụng nhiều Tâm Kinh, đều có thể được. Nhưng năng lượng mà mỗi người trong gia đình nhận được sẽ khác nhau. Ví dụ, nếu tụng cho ba người như ba, mẹ và con, nếu ba có công đức lớn, ông ấy sẽ nhanh chóng tin tưởng. Khi đó, có thể tiếp tục tụng cho mẹ; nếu con có khả năng lớn, thì con cũng sẽ sớm tin tưởng. Cứ làm như vậy. Thính giả: Tụng bao nhiêu lần để có thể giảm bớt phần nghiệp lực phải gánh chịu? Vì bản thân cũng cần tụng rất nhiều Ngôi Nhà Nhỏ. Sư phụ : Đúng vậy, khi tụng kinh cho người nhà thì ít nhiều cũng phải gánh nghiệp. Nhưng trước khi tụng, có thể cầu nguyện với Quan Thế Âm Bồ Tát: “Con xin Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi, các thành viên trong gia đình con đều có duyên phận đến với nhau, nhưng hiện tại con muốn độ họ, xin Quan Thế Âm Bồ Tát ban trí huệ và gia trì cho họ, giúp họ khai ngộ.” Như vậy, con sẽ ít phải gánh nghiệp hơn. Thính giả: Vậy là phải nói trước với Bồ Tát ạ? Sư phụ: Đúng rồi, hãy trình bày với Quan Thế Âm Bồ Tát, Bồ Tát sẽ giúp con giảm bớt nghiệp. Thính giả: Mỗi lần tụng Tâm Kinh đều cần nói trước, hay chỉ cần nói chung một lần? Sư phụ: Chỉ cần nói chung một lần, nhưng nói nhiều lần thì càng tốt. Ví dụ đơn giản, nếu con nhờ Sư phụ giúp đỡ người nào đó và Sư phụ biết điều này, dù người đó có phát sinh vấn đề, Sư phụ cũng sẽ đứng ra bảo vệ con. Nghe rõ không? Thực tế là khi con nhờ Bồ Tát giúp, Bồ Tát sẽ bảo vệ con khỏi tai ương. Chúng ta nào có năng lượng gì đâu? Tất cả đều nhờ vào năng lượng của Bồ Tát.

Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc trong thư, Newsfeed

Hỏi: Một đồng tu làm công việc giác hơi – chăm sóc sức khỏe. Khi điều trị, khách hàng thường phải để lộ toàn bộ phần lưng, nằm sấp trên giường massage. Trong hoàn cảnh như vậy, đồng tu có thể niệm kinh không? Nếu có thể thì có phải chỉ được niệm Chú Đại Bi? Trong phòng có thể phát băng hợp xướng Chú Đại Bi trăm người hát không? Đáp: Một người nếu trong tâm vô tư vô niệm, trong sáng thì sẽ không có vấn đề gì. Niệm kinh thì tốt nhất chỉ niệm Chú Đại Bi . Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thư nghi vấn  (336) 问:同修是做拔罐养生的工作的,调理的客人常常需要露出整个背部,俯卧在按摩床上,请问在这样的环境下,同修可以念经吗?如果可以的话,是不是只能念大悲咒?屋里可不可以播放百人合唱大悲咒? 答:一个人心中无私天地宽,没有邪思邪念就没关系。念经最好只念大悲咒。  卢台长开示解答来信疑惑(三百三十六)

Hỏi Đáp tại Pháp Hội, Newsfeed

Hỏi 3: Tại sao lại không nên vỗ vai người khác hoặc xoa đầu người khác?

Hỏi: Khi lãnh đạo hoặc bề trên nói chuyện với cấp dưới hoặc người nhỏ tuổi với thái độ chân tình, đôi khi họ sẽ vỗ vai đối phương. Ngoài ra, trong cuộc sống, khi thấy một đứa trẻ đáng yêu, các bậc bề trên xuất phát từ tâm từ bi và hoan hỷ sẽ xoa đầu hoặc sờ má đứa trẻ. Thậm chí trong một số trường hợp giữa các Phật tử, một vài đồng tu do thân thiện và vui mừng cũng có thể không kìm được mà vỗ vai hoặc vỗ lưng người khác. Kính thưa Thầy, xin Thầy từ bi khai thị: Việc vỗ vai hay xoa đầu người khác có điểm gì không tốt? Sự không tốt này nằm ở chỗ nào? Và nếu lỡ làm vậy thì nên hóa giải như thế nào? Đáp:  Trước tiên, giữa nam nữ với nhau thì không được phép vỗ vai nhau. Thứ hai, đầu của trẻ nhỏ thì có thể xoa được. Thứ ba, Phật pháp trang nghiêm, khi đang trì kinh niệm Phật, người học Phật nên cố gắng đừng để người khác thấy mình có hành động quá nhẹ dạ, thiếu trang trọng. Bàn tay đại diện cho trí tuệ của bạn, đại diện cho những hành động được chuyển hóa thông qua suy nghĩ. Vì vậy, việc thường xuyên thích vỗ người, sờ vào người khác không phải là một việc tốt. Giả sử sau này con được lên cõi Trời, bước vào Thế giới Tây Phương Cực Lạc, nhìn thấy Bồ Tát Quán Thế Âm mà vỗ vai: “Mẹ ơi, con đến đây!”, thấy Phật A Di Đà mà vỗ vai, thấy Hồng Hài Nhi mà xoa đầu họ sao? Phải trang nghiêm nơi cõi Phật! Buổi gặp gỡ đồng tu & Xem Tuteng tại Penang, Malaysia – 22/01/2015 ——————- 提问3  拍别人肩膀、摸别人的头有何不好 问:领导或长辈对下属或晚辈语重心长地说话时,有时会拍拍他们的肩膀;另外,生活中看见一个可爱的孩子,长辈们出于慈爱心、欢喜心,会摸摸小孩的脑袋或者脸蛋;甚至在同修之间,个别同修出于自己的友好和兴奋,也会情不自禁拍拍同修肩膀和后背。请师父慈悲开示,拍别人肩膀、摸别人的头有何不好?不好在什么地方?如何补救呢? 答:首先,男女之间不许拍;第二,小孩的头可以摸;第三,佛法庄严,念经的时候学佛人尽量不要让别人看见自己很轻佻。手代表你的智慧,代表你通过思维转达出来的动作,所以经常喜欢拍拍人、摸摸人家,不是一件好事情。你以后到天上去,进入了西方极乐世界,看见观世音菩萨拍拍肩,“妈妈,我来了”,看见阿弥陀佛拍拍肩膀,看看红孩儿,摸摸他的头?庄严佛净土! 马来西亚·槟城佛友见面会共修组提问&看图腾150122

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp

Vấn đề về “tẩm rượu sao” trong thuốc bắc

Wenda20160311 37:07 Nam thính giả: Hiện nay có một số thành phần thuốc bắc được bào chế bằng cách tẩm rượu sao. Ví dụ như trong Thập Toàn Đại Bổ Hoàn có một vị là Bạch thược, phía sau có ghi “tẩm rượu sao”. Người ăn chay trường chúng con có dùng được thuốc bắc loại này không ạ? “Đài trưởng Lư” đáp: Trước tiên Thầy không quá quen thuộc với khái niệm “tẩm rượu sao” này. Con cần phải tìm hiểu rõ ý nghĩa và thành phần của “tẩm rượu sao”. Nếu “tẩm rượu sao” chỉ là một cái tên, có thể dùng để ủ thành rượu thì trước khi nó được ủ thành rượu, đương nhiên là con có thể ăn được.  Lấy một ví dụ đơn giản: con nói xem tại sao Đông trùng hạ thảo lại có thể ăn được? Vì bây giờ nó là cỏ, chứ đâu phải là côn trùng nữa.  (Con hiểu rồi. Nó đã xảy ra sự biến hóa.)  Nó đã biến hóa rồi. Ví dụ như con bây giờ là người, con sau này sẽ thành Bồ Tát, vậy Thầy có còn gọi con là người nữa không? Đương nhiên con là Bồ Tát rồi.

Lên đầu trang