2025

Niệm kinh

Viết ngày tháng hoàn thành hoặc ngày đốt Ngôi nhà nhỏ và kinh văn tích lũy Lễ Phật Đại Sám hối Văn có gì khác biệt.

Wenda20180216 39:02 Viết ngày tháng hoàn thành hoặc ngày đốt Ngôi nhà nhỏ và kinh văn tích lũy Lễ Phật Đại Sám hối Văn có gì khác biệt. Nam Thính giả : Ngày tháng trên tấm Ngôi nhà nhỏ và kinh văn tích lũy Lễ Phật Đại Sám hối Văn có thể viết ngày hoàn thành hoặc ngày đốt, xin hỏi Sư Phụ, viết ngày hoàn thành hoặc viết ngày đốt có gì khác biệt không ạ? Đài trưởng đáp: Tốt nhất là nên ghi ngày tháng càng sớm càng tốt. Wenda20180216 39:02 小房子和自存礼佛大忏悔文写念诵或烧送的日期有何区别 男听众:小房子和自存礼佛大忏悔文的日期都可以写念诵和烧的日期。请问师父,写念诵和烧的日期有何区别呢? 台长答:日期最好早点写早点好。 Nguồn:

Niệm kinh

Một lần niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn kết hợp với Ngôi Nhà nhỏ loại nào nên hoàn thành trước.

Wenda20180223 01:08:55 Một lần niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn kết hợp với Ngôi Nhà nhỏ loại nào nên hoàn thành trước. Nữ Thính giả: Sư Phụ, Một lần niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn 49 biến hoặc 108 biến, kết hợp với một số Ngôi Nhà Nhỏ, thì con niệm xong số biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn này trước rồi đốt Ngôi Nhà Nhỏ, hay đốt Ngôi Nhà Nhỏ trước rồi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, cách nào tốt hơn ạ?? Đài trưởng đáp: Đều tốt. Wenda20180223 01:08:55 一次性念礼佛大忏悔文和配合的小房子哪个先完成 女听众:师父,一次性念礼佛大忏悔文49遍或者108遍,配合一些小房子,是先念完这些礼佛大忏悔文再烧小房子,还是先烧小房子再念礼佛大忏悔文比较好呢? 台长答:都好。 Nguồn:

Khác (其他), Uncategorized

Trong trường hợp nào có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú, Độ Người là công đức lớn nhất.

Wenda20180408A 22:46 Trong trường hợp nào có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú, Độ Người là công đức lớn nhất. Nữ Thính giả: Trong trường hợp nào chúng con có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú? Đài trưởng đáp: Khi Con làm rất nhiều việc thiện, hành động thiện,việc tốt, thì có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú rồi. Nữ Thính giả: (được phép niệm liên tục không ạ?) Đài trưởng đáp: Điều đó còn tùy thuộc vào việc con đã tích lũy được bao nhiêu công đức. Niệm thì con có thể niệm, nhưng nếu con không làm việc thiện, không có công đức, thì niệm cũng không có tác dụng. Điều quan trọng là con phải có hành động thực sự. ví dụ như,sau khi niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú con cần phải thực hành theo lời dạy. phải thực hành, con hiểu không? Nữ Thính giả: ( Ồ, ví như một đồng tu trước đây liên tục làm công đức, nhưng chưa bao giờ niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú, bây giờ bị bệnh, anh ấy có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú không?) Đài trưởng đáp: Tất nhiên là được. Nữ Thính giả: (Trường hợp như anh ta có thể niệm bao nhiêu biến?) Đài trưởng đáp: Có thể niệm liên tục, mỗi ngày niệm 49 biến. Nữ Thính giả: ( Có thể niệm trong bao lâu?) Đài trưởng đáp: Điều đó còn tùy thuộc vào việc họ có đủ công đức hay không. Nếu họ không tiếp tục làm việc tốt, thì sẽ không hiệu quả. Thực ra, những người luôn làm việc công đức có thể niệm mãi. Nữ Thính giả: ( trước đây anh ta làm liên tục, hàng tuần đều đến Quan âm Đường trực ban, và cứu độ chúng sinh), Đài trưởng đáp: Độ người công đức lợi hại nhất, Khi độ người, công đức là lớn nhất. Các con không nhìn thấy, nhưng Thần hộ pháp đang ở bên cạnh. Những lúc không có người ở xung quanh, Phật hữu chúng ta vẫn ở đó niệm kinh. Nữ Thính giả: ( Đúng rồi ạ, Độ người công đức rất lớn, Bồ Tát đã đến, hôm qua chúng con tổ chức hoạt động, buổi sáng chúng con ở Quán Âm Đường dâng hương thỉnh an Bồ tát,thấy Trường Thọ Bồ tát đã đến, ngự ở bên cạnh Bàn Thờ Phật tại Quan Âm Đường). Đài trưởng đáp: Các con đã thấy chưa? Nữ thính giả: (Giúp những người đi độ người như chúng con đều được tăng Thọ, Ý có phải như thế không ạ?), Đài trưởng đáp: Tất cả đều được tăng tuổi thọ . Các con đừng nghĩ rằng không có ai bên cạnh, Thần hộ pháp đều ở bên cạnh. Đừng nhầm tưởng rằng khi độ người không có công đức, mà công đức rất là lớn. Nữ Thính giả: ( Cảm ân Bồ tát, Cảm ân Sư phụ) Wenda20180408A 22:46 哪种情况可念功德宝山神咒;度人的功德最大 女听众:什么情况下我们可以念功德宝山神咒? 台长答:你有很多善事、善举、善行,就可以念功德宝山神咒了(可以一直念下去吗?)要看你有多少了,念当然可以念,你没有做善事没有功德,念了之后也没有什么可以转的,要有行为。比方说,念功德宝山神咒之后你要做的,要去“行”的,明白了吗?(嗯。如果同修之前一直在做功德,但是没有念过功德宝山神咒,现在突然生重病,他是不是就可以念功德宝山神咒?)对啊(那他可以念多少遍?)一直念,每天念49遍(可以念多久呢?)要看的。你功德不够了,没做了,就不行了。其实一直做功德的人一直可以念的(他之前一直做,每个星期都到观音堂值班、去度人)度人的时候最厉害,度人的时候功德最大。你们都看不见的,护法神都在边上。有时候没人的时候,我们的佛友还在那里念经(对啊。度人的功德真的很大,菩萨来。昨天我们搞活动,上午我们在观音堂上香请菩萨,寿星菩萨就来了,就坐在观音堂佛台旁边)看见了吗?(给我们度人的人都有延寿,是不是这个意思?)全部都有延寿。你不要看有时候你边上没人,护法神都在。你不要以为你在度人的时候没功德,功德大大的(感恩菩萨,感恩师父) Nguồn:

Sự nghiệp (事业), Uncategorized

Làm sao cầu kinh doanh thành công và phương pháp tạo công đức.

wenda20111030 16:26 Làm sao cầu kinh doanh thành công và phương pháp tạo công đức. Nam thính giả: Ví dụ con muốn cầu xin được thành công trong một vụ giao dịch kinh doanh nào đó , nhưng thực ra mục đích của con là muốn giao dịch này có thể kiếm được nhiều tiền chút. Sau khi kiếm được nhiều tiền, con sẽ làm nhiều việc công đức. Vậy thì… Đài trưởng đáp: Đây thực sự là. Nam thính giả: Có thể được không? Đài trưởng đáp: Có thể được ,nhưng nhất định phải thật tâm, tuyệt đối không được nói :” Bồ Tát, xin hãy gia trì cho con, sau khi kiếm được tiền, con sẽ làm việc công đức” .Nếu con nói nhất định sẽ làm công đức như vậy, thì Bồ Tát và cõi trời sẽ không đồng ý. Vì con đang cầu tài. Nếu như con nói là : “Nếu con kiếm được bao nhiêu tiền từ giao dịch này, con sẽ trích ra bao nhiêu phần trăm để làm việc công đức” thì đó là hai khái niệm khác nhau. Việc con làm sẽ có thể thành công. Nam thính giả: Con đã hiểu, Đài trưởng đáp: Đây gọi là thay đổi thực chất, Nam thính giả: (Lần trước con có cầu xin như vậy rồi, sau khi cầu xin con cũng có nói sẽ làm công đức từng này từng này, làm thì cũng có thành công rồi, nhưng chỉ kiếm được chút ít tiền) Đài trưởng đáp: Tốt, vậy con hãy làm theo tỷ lệ tương ứng với số tiền con kiếm được. Dần dần, con sẽ thành công lớn hơn. Nam thính giả: ( Dạ được ) Đài trưởng đáp: Thực ra, việc để con thành công , không chỉ là thành công trong một giao dịch kinh doanh, mà còn giúp con tạo ra một tiền lệ thành công trong tâm trí con, điều này sẽ giúp ích rất nhiều cho việc kinh doanh của con. Có thể làm thành công một giao dịch, thì con có thể làm được giao dịch thứ hai. Nam thính giả: (Điều quan trọng là phát tâm, phát tâm mới mang lại hiệu quả) Đài trưởng đáp: Thành công và không thành công là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Nam thính giả: (Vâng ạ, Con hiểu rồi) wenda20111030 16:26 如何求生意成功及做功德的方法 男听众:比如讲,我要求做成某笔生意,这笔生意可以赚到比较多的钱。赚到多的钱,我再做更多的功德。这样的话…… 台长答:这要真的(是否可以?)可以,但是一定要真心,绝对不能说“菩萨,你保佑我,这笔钱赚到之后我一定会做功德”,你说一定会做功德,实际上菩萨、天上已经不会同意你了。也就是说你这在求财。如果你就说“我做这笔生意,如果赚到多少钱,我拿出百分之多少做功德”,那是两个概念了,你这个事情就能成功了(了解)这个就是实质性的变化了(我上一次就有做这样求的呀,求了以后我说做多少多少,做成是做成了,可是赚了一点点)好,那你就按照一点点的比例做,等到下一次你会越做越大(好的)实际上让你成功,并不是某一笔生意的成功,而是在你心中载入了一个你成功的先例,是对你的生意有很大帮助的。能够做成一笔,就能做出第二笔(关键还是发心,发心才有成效)成功和不成功完全是两个概念的(好的,明白) Nguồn:

Khác (其他), Newsfeed

Liệu con người có biến thành bướm đêm sau khi mất không?

Nữ thính giả: Xin hỏi Lư Đài Trưởng, khi một người qua đời có phải sẽ hóa thành loài bướm đêm rồi quay về thăm người thân trong gia đình không ạ? Có thật có chuyện như vậy không? Lư Đài Trưởng: Biến thành cái gì cơ?  Nữ thính giả: Bướm đêm ạ.  Lư Đài Trưởng: Haha, vậy chắc còn có người hóa thành ngỗng, hóa thành vịt nữa sao? Không phải như thế đâu. Khi một người mất đi, đó là vong linh, là linh hồn quay trở về thăm viếng. Sau khi rời cõi đời, thông thường linh hồn chỉ có thể trở về vào thời điểm đầu thất, nhị thất…, tức là mỗi tuần một lần, cho đến hết bảy thất thì mới dứt. Khi đã chính thức đi xuống địa phủ rồi, thì sẽ không còn được tự do trở về nữa. Lúc mới vừa rời khỏi thân xác thì còn có thể quay về bảy lần. Nữ thính giả: Dạ, con xin cảm ơn. Vì mẹ con, trước khi mất hai ngày, con có nhìn thấy ở hồ bơi Sydney có một con bươm bướm cứ bay lượn quanh mình. Sau hai ngày thì mẹ con qua đời. Lư Đài Trưởng: Không thể hiểu như vậy được, đừng vội kết luận. Loài bướm là loài sinh trong ẩm ướt, noãn sinh, thai sinh, mỗi loại có nhân duyên khác nhau. Những loài nhỏ bé ấy phần nhiều chỉ là tản linh – những linh hồn vụn vặt, phân tán. Thậm chí, trong số đó còn có nhiều tội linh, tức là những linh hồn mang nghiệp tội lỗi. Nữ thính giả : Dạ, con cảm ơn thầy Lư.  wenda20121007A 43:30

Bệnh tật (疾病)

Bệnh nặng nên niệm tăng Chú Đại Bi hay niệm tăng Tâm Kinh.

wenda20141212 03:47 Bệnh nặng nên niệm tăng Chú Đại Bi hay niệm tăng Tâm Kinh . Nam Thính giả: Đối với những bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo, ví dụ như ung thư, họ chủ yếu tập chung niệm nhiều Chú Đại Bi ,hay tập chung niệm Tâm Kinh , hay chú trọng vào kinh bài tập hàng ngày? Đài Trưởng đáp: Thầy đã từng nói rằng: trước khi mắc bệnh, để giữ được tâm thái tốt, mỗi ngày quý vị nên niệm 49 biến Chú Đại Bi. Nhưng đợi đến khi bị bệnh rồi ,chỉ có thể niệm Tâm Kinh, Chú Đại Bi phải giảm bớt đi. Nam Thính giả: (Người bệnh nặng như bệnh ung thư này nên niệm bao nhiêu biến Tâm Kinh?) Đài Trưởng đáp: 49 biến hoặc nhiều hơn đều được. Nhưng sau khi con bị ung thư, con không thể niệm quá nhiều Chú Đại Bi, Bởi vì việc mắc bệnh ung thư thực chất là một sự phán xét đối với Con. Sau khi phán xét con, niệm Chú Đại Bi sẽ tăng thêm sức mạnh cho con, điều này không sai, sức khỏe của con sẽ tốt hơn. nhưng đừng lạm dụng. Nam Thính giả: : (Để chữa bệnh ung thư nên niệm bao nhiêu biến chú đại bi ạ?). Đài Trưởng đáp: Chú đại bị tối đa niệm 49. có Một số người niệm liên tục không ngừng, bình thường niệm 78 ​​biến hoặc 108 biến đều có, nhưng thực ra ban ngày Con nên niệm Tâm Kinh nhiều hơn mới đúng, vì Tâm Kinh có thể bù đắp cho những thiếu sót trong Ngôi Nhà Nhỏ của con. Ví dụ nói trên người con,vì bệnh ung thư đã có vong linh rồi, dù con hết sức mình niệm Ngôi nhà nhỏ, đôi khi vẫn chưa đủ lượng, hoặc có tiểu quỷ cũng cần, nếu con niệm Tâm Kinh, con có thể trả được những cái nhỏ. Nam Thính giả: : (Con hiểu rồi) Đài Trưởng đáp: Bởi vì Tâm Kinh có thể chuyển hóa thành năng lượng, nên nó cũng có thể chuyển hóa thành một thứ gì đó giống như Ngôi nhà nhỏ, đối với phía dưới và đối với người đều được lợi lạc, Nam Thính giả: (Ồ, vâng ạ) wenda20141212 03:47 重症患者应多念大悲咒还是多念心经 男听众:重病患者,比如癌症,他们主要是狂念大悲咒,还是狂念心经,还是以功课为主? 台长答:我曾经讲过,在没有生病之前要狂念大悲咒,每天49遍,保持一种很好的心态。但是等到你生了病之后,只能念心经了,大悲咒要减少了(那像这种癌症的重病患者,他心经念多少遍呢?)49遍或者更多都可以。但是你生了癌症之后就不能念太多太多大悲咒了,因为生了癌症实际上已经对你审判了,对你审判之后念大悲咒是加强你的力量,这是不错,身体会好一点,但是不能过头(像癌症念大悲咒多少遍呢?)大悲咒最多念49遍。有些人是狂念了,平时每天78遍、108遍都有,但是你其实白天应该多念心经才对呀,因为心经可以弥补你小房子的不足。比方说你身上,因为癌症已经有灵性了嘛,所以你拼命地念小房子的话,有时候不足量,或者有小鬼还要,那你念心经的话,就可以还掉这种小的(明白了)因为心经可以转换成能量,也可以转换成一种像小房子一样的,对下面、对人都非常非常有用的东西(嗯,好的) Nguồn:  

Niệm kinh

“Sám hối” được bao gồm trong Ba Đại Pháp bảo của Pháp Môn Tâm Linh.

wenda20141212 25:19 “Sám hối” được bao gồm trong Ba Đại Pháp bảo của Pháp Môn Tâm Linh. Nam Thính giả: Sư Phụ đã thuyết pháp trong nhiều năm. Trên khắp thế giới rất nhiều Phật tử đã sử dụng Ba Đại Pháp Bảo: Niệm Kinh, Phát Nguyện, Phóng sinh của Pháp Môn Tâm Linh, chỉ cần thực sự tin tưởng, nỗ lực, không cái nào trong số đó mà không hiệu quả. Tuy nhiên, trong quá trình hoằng pháp và độ người chúng con cũng phát hiện ra một vấn đề . Một số đồng tu trong quá trình sử dụng Ba Đại Pháp Bảo, Tâm sám hối không đủ , điều này thường ảnh hưởng đến hiệu quả tu tâm của họ, gây ảnh hưởng đến chất lượng kinh văn mà các sư huynh ấy tụng không đạt được hiệu quả như mong đợi. Sư Phụ đã khai thi rất nhiều lần trong băng ghi âm về tầm quan trọng của Lễ Phật Đại Sám Hối Văn . Hiện nay nhiều người đã nhận ra trong việc tu tâm, nhất định phải chú ý sám hối, Hàng tháng vào ngày mùng một và ngày mười lăm âm lịch Niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để tiêu trừ nghiệp chướng. Vậy con xin hỏi Sư Phụ, trong quá trình độ người, “Sám hối” có thể được dùng trong Pháp Môn Tâm Linh làm Pháp bảo thứ tư sau: Niệm Kinh, Phát Nguyện, Phóng sinh để giới thiệu với mọi người không? Đài Trưởng đáp: Thực ra trong “Niệm kinh” là Đại Pháp Bảo đã hàm chứa Lễ Phật Đại Sám Hối Văn . Không cần thêm “bốn lớn”. Con hãy thử nghĩ xem, : Niệm Kinh, Phát Nguyện, Phóng sinh , Phát nguyện và phóng sinh chẳng liên quan gì cả, vậy niệm kinh chẳng phải đã nằm trong đó sao? còn cần thêm làm gì? Tất cả đã bao gồm rồi. Nam Thính giả: (Ồ, vâng ạ) wenda20141212 25:19 “忏悔”已包含在心灵法门三大法宝之中 男听众:师父弘法这么多年,全世界诸多佛友运用心灵法门的三大法宝念经、许愿、放生,只要真正信愿行,没有一个不灵验的。但是我们在弘法度人过程中也发现这样一个问题,有的同修在运用三大法宝的过程中,忏悔心不够,往往影响他们修心的效果,也是导致他们念的经文质量达不到预期的效果。师父多次在录音中开示礼佛大忏悔文的重要性,现在很多人认识到修心必须重视忏悔,甚至在初一十五都加念礼佛大忏悔文消除业障。那么请问师父,在度人的过程中,“忏悔”能不能作为心灵法门念经、许愿、放生三大法宝之后第四大法宝,向人去说呢? 台长答:实际上“念经”这一大法宝里边包含着礼佛大忏悔文了,不要加“四大”的。你想想看,念经、许愿、放生,许愿和放生跟它没关系,那念经不就在里边吗?还要加干吗?全部都包括进去了(嗯,好的) Nguồn:  

Uncategorized

Đồng tu chia sẻ: Cha mẹ làm công đức chuyển cho con, con từ hạng cuối vào được lớp bồi dưỡng học sinh giỏi.

Wenda20190303A 01:49 Đồng tu chia sẻ: Cha mẹ làm công đức chuyển cho con, con từ hạng cuối vào được lớp bồi dưỡng học sinh giỏi. Nam thính giả : Sư phụ, Hôm nay đệ tử xin chia sẻ câu chuyện của một vị đồng tu. Trong phần chia sẻ nếu có điều gì không đúng, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Sư phụ và các vị Thần Hộ Pháp từ bi tha thứ: “Con trai tôi năm nay học lớp Chín. Hồi lớp Bảy, thành tích của cháu ở mức trung bình, sau đó cứ giảm dần cho đến lớp Tám, điểm số trở thành hạng cuối. Là một người mẹ, nhìn thấy thành tích của con trượt dốc không phanh, lòng tôi nóng như lửa đốt. Hàng ngày, tôi và chồng bận rộn tìm trung tâm phụ đạo, đồng thời ngày nào cũng cầu xin trước Bồ Tát, hy vọng Bồ Tát gia trì cho cháu khai mở trí huệ, tôi cũng tụng kinh, phóng sinh, và phát nguyện cho cháu. Hai năm trôi qua, chỉ riêng tiền cho con đi học thêm đã tiêu tốn năm, sáu vạn, nhưng vẫn không thấy hiệu quả. Thêm vào đó, tính cách con trở nên nông nổi, làm bất cứ việc gì cũng chỉ “ba phút nhiệt tình”, làm sai thì luôn cho rằng mình đúng. Vì thế, cháu thường xuyên cãi lại tôi, làm việc gì cũng không nghĩ đến hậu quả. Con học hành không tốt, tính cách lại như vậy, trong nhà cứ hai ba ngày là lại cãi nhau. Lúc đó, tôi đã rất muốn buông xuôi, tùy duyên, quyết định không cố gắng quá nhiều vì cháu nữa, để không làm phiền đến cháu. Trong khoảng thời gian đó, cứ thắp hương là tôi lại khóc than với Bồ Tát, rằng chính nghiệp chướng của bản thân đã gây ra tất cả. Khi tôi sám hối chân thành, Bồ Tát lại cho tôi một cơ hội, khiến tôi quen biết một sư huynh ở tỉnh ngoài. Vị sư huynh đó đã nói với tôi bằng giọng điệu chân tình và sâu sắc: ‘Việc một mực cầu xin mà không linh nghiệm, điều đó cho thấy công đức của bản thân chưa đủ. Muốn thay đổi, không thể chỉ cầu xin bên ngoài, mà phải tạo thêm công đức để tiêu trừ nghiệp chướng, tăng thêm phúc báu.’ Vị sư huynh ấy từ bi, dẫn tôi và chồng đi hỗ trợ các sư huynh khác thiết lập bàn thờ Phật, và cùng Sư phụ phóng sinh rùa. Phần lớn công đức của mỗi lần thiết lập bàn thờ Phật đều được chuyển cho con trai tôi, với hy vọng Bồ Tát từ bi, giúp cháu tiêu trừ nghiệp chướng, khai mở trí huệ và học tập thành công. Vợ chồng tôi làm công đức cho con, chỉ lo gieo trồng chứ không màng đến thu hoạch.Vào học kỳ một của lớp Chín, con trai tôi đột nhiên khai mở trí tuệ. Kết quả học tập từ vị trí tám, chín trăm của toàn khối bỗng chốc tăng lên ba trăm mấy, và cháu đã vào được lớp bồi dưỡng học sinh giỏi. Sự thay đổi lớn này quả thật là phép màu. Giáo viên chủ nhiệm và các phụ huynh đều kinh ngạc, khen ngợi hết lời, cho rằng cháu có tiềm năng. Hiện tại, thành tích của cháu luôn ổn định. Trước đây, bài kiểm tra Toán 150 điểm, cháu chỉ được bảy, tám chục điểm, nhưng giờ đây lần nào cũng đạt hơn 140 điểm. Con trai tôi còn nói rằng tự dưng cháu cảm thấy trí huệ mình được mở ra. Thật ra tôi biết, đó là nhờ vợ chồng tôi phát tâm thiết lập Phật đài để làm công đức, Bồ Tát đã nhìn thấy và từ bi gia trì cho cháu. Chứng kiến sự thay đổi lớn lao của con trai, tôi và cháu càng thêm kiên định niềm tin vào việc học Phật. Con xin cảm ơn mẹ Bồ Tát , cảm ơn Sư phụ, và cảm ơn các sư huynh đã giúp đỡ. Gieo nhân lành gặt quả ngọt. Trước đây cầu xin mà không linh nghiệm, không phải là Bồ Tát không linh, mà là do nghiệp chướng của bản thân quá nặng nề cản trở, lại thêm không có công đức. Bây giờ tôi cuối cùng đã hiểu được nguyên nhân của việc ‘cầu mà không được’. Phật pháp thật sự không hư vọng, Pháp môn Tâm Linh quá thù thắng, tầm quan trọng của công đức từ đó có thể thấy rõ. Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ. Ngày 28 tháng 2 năm 2019, tôi lại may mắn gọi được điện thoại xem đồ đằng của Sư phụ. Sư phụ đã xem đồ đằng cho con trai tôi. Những vấn đề Sư phụ nói về con trai tôi quả thật là quá chính xác. Tính cách và tình trạng sức khỏe của cháu đều được Sư phụ nói trúng rồi. Sư phụ nói cháu có vướng mắc trong tâm, có cản trở, không có kiên nhẫn, luôn cho rằng mình đúng, làm sai cũng không chịu thừa nhận, làm việc gì cũng thấy không sao. Sư phụ còn nói dạ dày của cháu không tốt, có vong linh ở trên dạ dày, và vong linh này sẽ khống chế tinh thần và hành vi của cháu. Sư phụ thật quá lợi hại! Từ nhỏ con trai tôi đã có tật đột nhiên đau bụng dữ dội, đau đến mức phải lăn lộn trên giường. Sau này, cả nhà tôi ăn chay niệm kinh, tật cũ này rất ít tái phát, nhưng thỉnh thoảng vẫn xảy ra. Con trai tôi nghe bản ghi âm cuộc gọi đồ đằng của Sư phụ hai lần, khen ngợi không ngớt, nói: ‘ Lư Đài Trưởng Sư phụ thật là thần thông! Quá phi thường!’ Cháu cứ

175 câu vấn đáp học Phật

Hương bị gãy thì dùng hay không dùng được

Wenda20200712 06:16 Hương bị gãy  thì dùng hay không dùng được.Nữ thính giả: Hương mà một đồng tu thỉnh về bị gãy trong quá trình vận chuyển. Ví dụ như ban đầu dài 27 cm, Nhưng một vài cây bị gãy chỉ còn 26.5 cm hoặc 26 cm.Con xin hỏi có thể dùng được không ạ ?Lư Đài trưởng đáp: Có thể.Nữ thính giả: (Thường thì gãy bao nhiêu trở lên thì không dùng được nữa?)Lư Đài trưởng đáp: Nếu gãy hơn một phần tư thì không nên dùng nữa.Nữ thính giả: (Vâng ạ .)Wenda20200712   06:16 断了的香还能不能用 女听众:同修请回来的香在运输过程中有些断了,比如说原本是27厘米的,但是有些断了就变成26.5厘米或者26厘米长了。请问还能用吗? 台长答:可以(一般断掉多长以上就不能用了?)应该四分之一就不能用了(好) Nguồn:

Niệm kinh

Vấn đề Đồng tu khi niệm kinh Đầu và Tay luôn Cử động.

shuohua20141212 22:26 Vấn đề Đồng tu khi niệm kinh Đầu và Tay luôn Cử động. Nữ Thính giả : Thưa Sư phụ, ở đây có một vị sư huynh khi niệm kinh đầu và tay luôn cử động , Con xin Sư phụ khai thị giúp con. Đài Trưởng đáp: Việc cử động đầu và tay khi niệm kinh thì có liên quan gì đến con chứ? Haha… Nữ Thính giả : (Đầu ông ấy cứ lắc qua lắc lại trông rất kỳ lạ). Đài Trưởng đáp: Con đừng để ý. ông ấy lắc qua lắc lại như vậy chẳng có gì tốt đẹp cả, chỉ có thể làm tăng huyết áp thôi, haha… Nữ Thính giả : (Ông ấy còn trẻ, mới ngoài 40 tuổi) Đài Trưởng đáp: Thầy biết, hãy bỏ thói quen này đi. Cũng giống như khi người ta học bài, khi viết có người thích viết tay trái, có người thích viết tay phải. Nữ Thính giả : (Ồ, khi niệm kinh ông ấy luôn cử động tay, lưng và đầu, thấy kỳ kỳ). Đài Trưởng đáp: Con tránh xa anh ta ra một chút là được. Nữ Thính giả: ( Cảm ơn Sư phụ, Sư phụ xin hãy giữ gìn sức khỏe). Đài Trưởng đáp: Cảm ơn, được rồi. Nữ Thính giả: (Sư phụ, xin hãy cảm ứng giúp Con, Con niệm kinh có tốt không?) Đài Trưởng đáp: Hôm nay không thể cảm ứng được. Nữ Thính giả: (Ồ, vâng ạ, Sư phụ, xin hãy giữ gìn sức khỏe). Đài Trưởng đáp: Con nghĩ xem, Con có nhiều năng lượng như vậy niệm kinh có thể không tốt được sao? Nữ Thính giả: (Vâng, con hiểu rồi ạ) Đài Trưởng đáp: Được rồi, tạm biệt. shuohua20141212 22:26 同修念经时头动、手动的问题 女听众:师父,我们这边一个师兄念经的时候头动、手动的,想请您开示一下。 台长答:念经的时候头动、手动,跟你有什么关系啊?呵呵……(他的头动起来蛮怪怪的)你不要去看,他这样经常摇动摇动,没有什么可以摇出来,唯一摇出来的就是血压高,呵呵……(他年纪还轻呢,他四十几岁)我知道,这种习惯呀随它去。就像人家读书的时候,写字有的人喜欢左手,有的人喜欢右手一样(哦,他念经就手动腰动头动,真的蛮怪的)你就离他远一点好了(谢谢师父,师父要保重身体啊)谢谢,好(师父,请您感应一下我念经好不好啊?)今天不能感应的(哦,好,师父保重身体啊)你想想看你气这么重这么足的话念经会不好吗?(好,我知道了)好,再见。 Nguồn:

Lên đầu trang