2025

Mục lục tra cứu (Cầu Xin) (Quán Thế Âm Bồ Tát – 观世音菩萨) 1. Sức mạnh hộ trì của Pháp Giới là gì? Chư Bồ Tát thường dạy chúng ta phải học cách sử dụng sức mạnh hộ trì của Pháp Giới. Sức mạnh hộ trì của Pháp Giới là gì? ● Đó chính là chúng ta cần phải biết cách cầu xin Bồ Tát gia trì cho chúng ta hôm nay tụng kinh được tốt, xin Bồ Tát gia trì cho chúng ta hôm nay tu tâm được tốt. Xin Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi, cho chúng con có được sức mạnh giải thoát trong tâm, để chúng con nâng cao bản thân, khiến tâm không khởi lên chướng ngại. ●Một số bạn Phật tử thường hỏi: “Thưa Thầy, chúng con có thể cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát cho con tụng kinh được tốt trong ngày hôm nay không?”. Tất nhiên là được, Bồ Tát sẽ gia trì mọi điều mà các con muốn hướng tới. ● Ví dụ như trong tâm quý vị có nảy sinh dục vọng, quý vị cầu xin Bồ Tát gia trì để loại bỏ dục vọng, Bồ Tát vẫn sẽ giúp đỡ quý vị. ● Nếu trong tâm quý vị có chướng ngại khó mà khắc phục được, quý vị có thể nói với Quán Thế Âm Bồ Tát rằng: “Xin Bồ Tát ban cho con sức mạnh để con vượt qua những chướng ngại tâm lý này”. Thực ra khi quý vị đang cầu xin, thì trong tâm quý vị đã sản sinh ra một loại năng lực tích cực. ● Bởi vì quý vị cầu xin Bồ Tát giúp quý vị tiêu trừ nghiệp chướng này, tiêu trừ chướng ngại này, điều đó có nghĩa là quý vị đang tiến bộ và muốn cầu xin Bồ Tát hóa giải những phiền não của bản thân. Đây vốn dĩ là một loại năng lượng tích cực. ● Bất kỳ năng lượng tích cực nào cũng sẽ loại bỏ được năng lượng tiêu cực trong tâm quý vị, điều này rất quan trọng. Con người chúng ta khi có bệnh, nếu quý vị xin bác sĩ rằng: “Xin hãy giúp tôi chữa khỏi bệnh của tôi”. Bác sĩ nói: “Tôi nhất định sẽ giúp bạn”. Khi đó sự tự tin của quý vị có phải đã được tăng lên không? Có phải là quý vị sẽ nghĩ rằng: “Tôi có thể vượt qua được căn bệnh này. ● Tôi có thể loại bỏ căn bệnh này trong cơ thể tôi”. Vì vậy, khi niềm tin xuất hiện cũng là lúc quý vị bắt đầu nhận được sự gia trì rồi. Có rất nhiều người không hiểu được điều này. Tập 38 Giải thoát là trí sinh quang sanh huệ 14/4/2020  2. Phải học Phật và làm người cho tốt ● Quý vị phải học Phật và làm người cho tốt. Khi cầu xin Bồ Tát một việc gì, có thể không được linh ứng ngay tức thì, nhưng trong sổ công đức đã ấn định năm nào tháng nào ngày nào có thể giải quyết cho quý vị. Phải đợi thời gian đến, không có nghĩa là hôm nay cầu thì ngày mai linh ứng ngay được, đó là những người phải thật trong sạch(có ít nghiệp chướng) ● Nói chung, nó phụ thuộc vào mức độ lớn nhỏ của sự việc và căn cơ của quý vị. Nếu căn cơ của quý vị rất tốt, đã cầu xin một thời gian dài và đã phát nhiều nguyện, thì Bồ Tát Hộ Pháp sẽ bảo quý vị rằng việc này sẽ được giải quyết trong một năm và một tháng nào đó. ● Nhiều người nói: “Tôi đã cầu xin việc này cả năm rồi, và nó đã được giải quyết.” “Tôi đã cầu xin ba tháng, và nó đã được giải quyết.” Tất cả là như vậy, chứ không phải cầu xin rồi là được giải quyết ngay lập tức, phải dựa vào sự gia trì lâu dài của Bồ Tát . ● Giống như khi quý vị nói với sếp rằng quý vị muốn đổi công việc, cũng không phải là ngày mai quý vị sẽ được đổi, đợi đến khi thời cơ chín muồi rồi, sếp sẽ nói với quý vị: “Tiểu Lý, tôi đã giúp cậu đổi công việc, nửa năm trước cậu đã nói với tôi, bây giờ tôi giải quyết cho cậu rồi đó!” Đều có 1 khoảng thời gian chờ đợi. Lư Đài trưởng giải đáp thư thắc mắc (315) (Bồ Tát Nam Kinh – Pháp Môn Tâm Linh) 3. Mật mã tâm linh – Bộ Kinh văn đặc biệt 7829 Pháp Môn Tâm Linh giải đáp câu hỏi- 167 (23/7/2018) #Hỏi: Đồng tu nằm mơ thấy một người giống với Nam Kinh Bồ Tát và nói với anh ấy một mật mã 7829, nói anh ấy phải nhanh chóng sử dụng. Xin hỏi sư phụ đây là mật mã gì? #Đáp: 7829 là Mật mã tâm linh, là một tổ hợp Kinh văn đặc biệt.  Chú Đại Bi (7 biến), Tâm Kinh (8 biến), Lễ Phật Đại Sám Hối Văn (2 biến), Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú (9 biến) ● Trong trường hợp khẩn cấp có thể niệm tổ hợp đặc biệt này cầu xin Bồ Tát, sẽ rất linh nghiệm. Ví dụ như trong nhà xảy ra chuyện, bản thân không thuận lợi… ● Tổ hợp này là để khẩn cầu khẩn cấp, sau khi niệm thì vong linh tạm thời sẽ rời đi, sau đó có thể dần dần niệm tụng Ngôi nhà nhỏ cho người cần Kinh ●  Sau khi niệm xong, có thể khấn xin Bồ Tát giải quyết bất kỳ việc gì ● Chỉ có thể áp dụng trong trường hợp khẩn cấp tạm thời, nếu như muốn giải quyết các vấn đề lớn từ gốc rễ, vẫn phải dựa vào quy định niệm Kinh thông thường, là niệm Ngôi nhà nhỏ, phóng sanh, phát nguyện mới được ● Bình

Câu cá không phải là bộ môn thể thao (trích từ phần Giao Lưu Hỏi Đáp tại Pháp Hội tại Malacca, Malaysia 19/08/2016 – Câu Hỏi Số 11) #Hỏi:  Khi một người nhất quyết đi câu cá bất chấp sự ngăn cản của họ hàng và bạn bè, thay vào đó, chúng con sẽ thuyết phục người đó không ăn những con cá đánh bắt được mà hãy thả nó. Chúng con đều cố gắng thuyết phục mọi người rằng câu cá chỉ đơn giản là một hình thức thể thao thôi, chứ không phải câu cá là để tiêu thụ thịt cá.  Hầu hết mọi người đều có thể chấp nhận quan niệm này, vì thế mà những người thuyết phục được người khác sẽ có được công đức, còn đối với những người tiếp tục câu cá với quan niệm này trong tâm trí sẽ gặp phải những chướng ngại nghiệp tương đối nhỏ hơn.  Sư Phụ, xin vui lòng cho chúng con biết liệu cách làm này có được chấp nhận không ạ? #Đáp: Theo như bạn nói thì tôi có thể bắt cho vui rồi thả ra được không? Được thôi, hãy để tôi chọc một chút bằng cách chọc một lỗ vào miệng bạn, sau đó đưa bạn đến bệnh viện để khâu lại! Hãy thử nghĩ xem, khi bạn bắt được một con cá, lưỡi câu sẽ xé rách miệng nó. Làm sao bạn có thể hạnh phúc ngay cả khi bạn phát hành nó sau đó? Làm sao bạn có thể tìm được hạnh phúc từ nỗi đau khổ của người khác? Làm như vậy là sai. Còn nhiều hình thức thể thao khác như đi bộ, tại sao lại phải câu cá? Nếu tôi đánh bạn thì đó cũng là một hình thức rèn luyện đôi tay của tôi! Đây là loại lý thuyết gì? (Hình ảnh minh họa – Câu cá)

Mục lục tra cứu (Cờ Bạc) 1. Tổng hợp các vấn đề liên quan đến cờ bạc (1) Tại sao đã bỏ cờ bạc nhưng vẫn tiếp diễn ? Một người đánh bạc có thể là bởi vì thói hư tật xấu của họ hoặc chính là nghiệp chướng kiếp trước hay có vong linh cờ bạc trên người. Máu trong người họ lúc nào cũng tràn ngập tâm lí “Tôi muốn kiếm tiền trở về, tôi muốn thắng”, kỳ thật đây chính là lòng tham bên trong họ. Họ ngu si sinh ra lòng tham càng nhiều thì hận tâm cũng càng lớn. Tam độc tham, sân, si trong lòng họ không ngừng luân hồi lặp lại, cho nên họ không thể rút ra khỏi cờ bạc được, giống như mọi người thường hay nói “Ác niệm tương tục”, tức là tuy đã rút rồi nhưng không hết được. Shuohua20171027 31:12 Trong Phật Pháp, kinh dịch hay tướng số, đánh bạc là thiên tài không phải chính tài. Những thứ không phải là chính tài chỉ có thể tồn tại trong thời gian ngắn ngủi.  “Huyễn hóa  thân không cùng ý thức hư vọng”   (2) Người thân trong gia đình bị ám ảnh bởi cờ bạc #Đệ tử: Nếu người nhà mê cờ bạc, ngoài niệm Tâm Kinh ra, chúng con có thể niệm Ngôi Nhà Nhỏ được không ạ? #Đài Trưởng: Được, hãy niệm  Giải Kết Chú. Lý do cờ bạc là vì kiếp trước anh ta nợ tiền người khác, kiếp này yêu cầu anh ta trả lại, phương thức trả nợ khác nhau, trả tiền ở đây cũng là trả nợ. Có thể kiếp trước anh ta đã lừa gạt tiền của công nên kiếp này lại để anh ta thua tiền công cộng. “Shuohua20121026 11:41”   (3) Nguyên nhân gây nghiện cờ bạc #Đệ tử: Có người nghiện đánh bạc, rút thăm trúng thưởng, không khống chế được, có phải là do kiếp trước họ đã bám rễ quá sâu vào phương diện này không ạ? #Đáp: Một số là nghiệp mới được tạo ra ở đời này, và một số là do kiếp trước đặc biệt chú ý đến tiền bạc. Trên thực tế, loại không thể tự kiềm chế và khống chế bản thân này đều là do mê muội, tâm ma. Nếu không tự trừ khử được cái tâm ma đó, chắc chắn  sẽ mắc kẹt trong đó và không bao giờ khỏi được. “Wenda20120610A 10:30”   (4️) Cách giải quyết hiện tượng cờ bạc #Đệ tử: Một Phật hữu đã phát hiện ra một quy luật khi xem một chương trình truyền hình, đó là khoảng 70% tội phạm là do cờ bạc gây ra. Chúng con nên nhìn nhận cờ bạc như thế nào ạ? Người ham thích cờ bạc có phải bị quỷ cờ bạc trên người không ạ?  #Đáp: Đánh bạc thực tế cũng là có vong cờ bạc ở trên thân. Bởi vì một người đến nhân gian mang theo rất nhiều thói hư tật xấu, dục vọng đánh bạc, dục vọng nam nữ, còn có ham muốn tham lam. Chỉ cần vong linh này mang dục vọng nào chạm vào đâu sẽ kích thích những dục vọng đó trong người. Vì cái gì chúng ta không đi đánh bạc? Bởi vì chúng ta từ nhỏ liền biết đây là thứ có thể gây chết người. Bố mẹ không nói được, bản thân cũng không quản lý nổi, làm thế nào có quản lý được con mình? Bởi vì phàm là những thứ nào có thể kích thích chính là có ma chướng ở trên thân.  Bản thân con người cũng đã có những ham muốn này nên chúng ta phải kiểm soát, quản lý cho tốt. “Wenda20160129 27:37”   (5️) Làm thế nào để một người nghiện cờ bạc có thể hoàn lương ? #Đệ tử:  Thưa Sư Phụ, anh trai con suốt ngày nghiện cờ bạc, không làm việc gì, không có tiền, về nhà bắt bố mẹ phải trả tiền. Con phải làm sao để anh ấy có thể hoàn lương đi theo con đường đúng đắn ạ ? #Đáp: Đối với những người nghiện cờ bạc, tốt nhất mỗi ngày nên niệm Tâm Kinh hơn 7 lần và để họ từ từ thông suốt, thực chất đây là một quá trình chuyển hóa. Nếu họ không nghĩ thông ra được mà ra ngoài còn đánh bạc, Hộ Pháp trên Trời cũng sẽ nhẹ nhàng xử lý anh ta một chút, sẽ không có trừng phạt nghiêm khắc, tốt nhất là anh ta nên tự mình niệm niệm. Nếu bản thân họ không tin , thì các thành viên trong gia đình  nên giúp anh ta niệm  và  có thể cầu nguyện: “Thỉnh đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ XXX, có thể mở mang trí tuệ, hoàn toàn từ bỏ tật xấu cờ bạc”. Nếu họ không nghe lời hoàn toàn, có thể niệm “Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn” 21-49 lần một ngày và cầu nguyện:“Thỉnh đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát tha thứ XXX” giống như một đứa trẻ làm điều gì đó sai trái.  Nếu hoàn toàn sa vào cơ bạc , phải niệm “Lễ Phật Đại Sám Hối” 5 lần một ngày , bởi vì đã gây ra lỗi lầm của mình rồi, và cầu nguyện: “Thỉnh đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ XXX, trợ giúp XXX tiêu trừ cùng sám hối việc đánh bạc mà tạo thành nghiệp chướng”. Đồng thời, cũng có thể niệm Giải Kết Chú và cầu nguyện: “Thỉnh đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ XXX, trợ giúp XXX hóa giải oán kết cùng cờ bạc”. Nếu cảm thấy vong linh thì nên niệm Ngôi Nhà Nhỏ , tựa đề Ngôi Nhà Nhỏ là “Karmic Creditor of XXX” là tên của người nghiện cờ bạc. Nếu không có tâm linh thì đừng  niệm. Nhưng

Mục lục tra cứu (Bệnh Tật) Hình mẫu ngồi niệm kinh – 心灵法门 (Nhà có bàn thờ Phật nhỏ) 1. Lưu ý vấn đề Bàn thờ Phật nhỏ ● Kính gửi đến các Phật hữu đang tu tập theo Pháp Môn Tâm Linh, khi chúng ta muốn rửa ảnh Bồ Tát để nhìn khi niệm kinh hoặc lập bàn thờ nhỏ thì nên lấy ảnh gốc mà Pháp Môn Tâm Linh thờ phụng hiện nay, link rửa ảnh Bồ Tát có trong đường link dưới bài hướng dẫn lập bàn thờ nhỏ. ● Các Phật hữu lưu ý không tùy ý lấy những ảnh được đăng trên mạng để rửa ra, vì phông nền ảnh không đúng với ảnh Pháp Môn Tâm Linh đang thờ phụng, những ảnh trên chỉ để các Phật hữu phụng sự viên đăng bài Hoằng Pháp mà thôi. ● Trước khi muốn rửa ảnh lập bàn thờ nhỏ hay việc gì có liên quan đến việc tu tập các Phật hữu nên liên hệ với phụng sự viên để biết rõ hơn nên làm hay không nên tránh làm không đúng rồi không biết thế nào. ● Tất cả những việc tu tập thờ phụng đều phải đúng lý đúng pháp y giáo phụng hành. Xin phép gửi bài hướng dẫn phía dưới để mọi người tham khảo việc tự lập bàn thờ nhỏ tại nhà. ● Lập bàn thờ Phật nhỏ Chuẩn bị 1 cái bàn sạch nếu để cố định (không phải là bàn ăn mặn qua) + In hình Bồ tát + Lư nhang+ nhang +2 miếng vải đỏ hoặc vàng (vàng trải bàn , đỏ dùng đậy hình Bồ Tát) 1. Link in Hình Phật, Bồ Tát Chỉ được rửa khổ A4 trở xuống , tốt nhất nên rửa khổ A5, lồng khung,  không được thờ phụng như bàn thờ chính quy, chỉ khi niệm kinh lấy ra quán tưởng, niệm xong cất vào hay lấy vải đỏ chuyên biệt đậy lại 👉 Truy cập để lấy ảnh Phật in 2. Lư nhang : màu trắng hoặc vàng Có thể có họa tiết hoa sen hoặc trơn, không nên có chữ Phật hay các họa tiết khác 3. Nhang : đàn hương không tăm 4. Vải đỏ và vàng 1 miếng vải đỏ khổ to bọc hình Bồ Tát, 1 miếng vải vàng trải dưới mặt bàn Lưu ý:  ● Câu hỏi về lập bàn thờ Phật nhỏ # Nữ thính giả: Lần trước sư phụ có khai thị, lập bàn thờ Phật nhỏ niệm 7 biến “Chú Đại Bi” và 7 biến “Tâm Kinh” sẽ tốt hơn. Con xin hỏi sư phụ con nên cầu nguyện như thế nào trước khi niệm kinh? # Đài Trưởng đáp: “Hôm nay con lập bàn thờ Phật. Xin Bồ Tát Đại Từ Đại Bi có thể giúp con ___(họ tên mình) lập bàn thờ với lòng thành kính…”. Như vậy là được rồi. # Nữ thính giả: Dạ cảm tạ sư phụ Wenda20200717 30:11 (Không nên dùng đồ vật có màu bạc) 2. Không nên dùng đồ vật có màu Bạc #Nam thính giả: Có 1 đồng tu mơ thấy Sư Phụ khai thị cho huynh ấy 1 sự việc, Sư Phụ nói: ” không nên dùng bút màu Bạc”. Là do nguyên nhân gì ạ? Xin Sư Phụ giải thích cho chúng con được rõ #Đài Trưởng trả lời: ở Địa Phủ toàn bộ là màu Bạc. Lá thiếc phủ trên tờ vàng mã không phải màu Bạc sao? Đồ vật của Địa Phủ…Giày màu Bạc không nên đi, quần áo màu Bạc không nên mặc ( Huynh ấy nói ” Sư Phụ nói, đừng dùng bút có mực màu Bạc, có nghĩa là bình thường chúng con cũng không nên dùng loại bút này đúng không ạ?) Đúng. Bất kể đồ vật gì cũng không thể dùng đồ có màu  Bạc, màu Bạc không tốt. Bởi vì màu Bạc là để cho Quỷ dùng. Nếu 1 người mặt mũi giống Quỷ, mặc quần áo giống Quỷ, thì sau này anh ta sẽ biến thành gì? Thành Quỷ ( Dạ, con đã hiểu rồi ạ. Cảm tạ Sư Phụ từ bi khai thị) 3. Vấn đề người tu tại gia (khi đã có gia đình) cần chú ý. (1) wenda (vấn đáp) 20161113A 48:30Sau khi quan hệ vợ chồng 5 tiếng sau mới được lễ bái Phật. #Nữ thính giả: Con mơ thấy sư phụ, trong mơ con được bắt tay với sư phụ, mừng vui lắm. Sau đó sư phụ nói với con rằng “không được ở nơi có vách ngăn của lầu hai tụng niệm kinh “, hình như là nói lầu hai của nhà con, nhưng nhà con hiện đang ở chỉ có lầu một, là nhà chung cư. Giấc mơ này có nghĩa là gì? #Sư phụ đáp: Lúc niệm kinh phải sạch sẽ, những lúc không được sạch sẽ thì đừng nên niệm kinh, giống như hai con là đôi vợ chồng trẻ nếu như những lúc có đời sống vợ chồng thì không được tụng niệm kinh (nhưng mà con không có ở phòng ngủ niệm kinh con niệm kinh ở phòng khách) sư phụ có thể nói cho con biết rằng, nếu như con có làm chuyện quan hệ vợ chồng, hoặc có làm điều gì đó ô uế không sạch sẽ… Nếu có quan hệ vợ chồng thì ít nhất phải cách ít nhất 5 tiếng mới được lễ bái Phật (thắp hương bàn thờ chính quy), bằng không trên người con sẽ còn ẩn chứa trường khí không tốt trong chuyện quan hệ nam nữ này.  “cách tầng ” là gì? Có nghĩa là kêu con giãn cách ra. (Oh, bây giờ con hiểu rồi, cảm ơn Thầy.)   (2) shuohua20161202  03:43 Thắc mắc về chuyện tụng kinh trong phòng vợ chồng. #Nữ thính giả: Thưa sư phụ, trong phòng vợ chồng những lúc không phát sinh chuyện quan hệ vợ chồng thì được ở trong phòng tụng niệm kinh, không ở trong phòng vợ chồng phát sinh quan

Mục lục tra cứu (Cầu Con) 1. Lý do lấy chồng nhiều năm mà chưa có con #Thính giả: Con có một người họ hàng kết hôn đã nhiều năm mà không có con, là do hai vợ chồng không có nợ, hay là do họ có quá nhiều nghiệp chướng nên không thể có con? #Đài Trưởng: Cả hai tình huống con kể đều có thể xảy ra. Một số cặp vợ chồng có thể không nợ ai bất cứ điều gì, một số cặp khác thì có thể có nghiệp chướng quá sâu dầy. Nếu họ đã làm điều gì đó đặc biệt xấu xa, chẳng hạn như nghiệp sát sinh, làm hại người khác, v.v. thì sẽ không thể có con, về cơ bản đó sẽ là quả báo ở kiếp này. Nếu không phải chuyện đó, nói chung là họ không có ai đòi nợ mà cũng không có ai trả nợ. Nếu không có chủ nợ thì đời này họ chưa chắc đã làm điều gì xấu xa, người này không nợ ai, cũng không ai nợ họ. Họ không nhất thiết phải ở đây để gánh nghiệp báo. Còn một vấn đề nữa trong giới trẻ hiện nay, đó là nhiều người trẻ tuổi trước khi kết hôn có hành vi tình dục phóng túng, tuỳ tiện. Đây cũng là một nguyên nhân lớn khiến họ không thể có con sau khi kết hôn. Trên thực tế, đây còn được gọi là quả báo hiện thế. Nhiều người đàn ông đùa giỡn với phụ nữ ở bên ngoài, mang nhiều bệnh giống như bệnh lây truyền qua đường tình dục. Họ thậm chí không biết về chúng, xấu hổ đến mức không dám kể. Ngoài ra, sát nghiệp là quả báo của đời này, nếu lừa dối sau lưng người khác thì sẽ không sinh được con. Vì vậy, ở Trung Quốc chúng ta có câu nói từ xưa rằng: “Nếu làm điều xấu và đâm sau lưng người khác thì không thể sinh con được”. #Thính giả: Con nghĩ trong xã hội ngày nay, giới trẻ có thể chưa đặc biệt quan tâm đến khía cạnh đạo đức của nam giới và nữ giới, nên phần lớn hiện tượng trên đều xuất phát từ khía cạnh này phải không ạ? #Đài Trưởng:  Đúng vậy, vì quá tùy tiện nên sau khi chính thức kết hôn thì sẽ không có con. Thực hiện loại này hành vi quá nhiều lúc sau, chậm rãi liền khó có ….Ví dụ đi, chậm rãi từ từ rải những hạt giống như vậy ra cánh đồng liền sẽ không ra hoa. #Thính giả:  Muốn đánh giá một cặp vợ chồng kiếp trước không có nợ nần hay kiếp này có mắc nợ hay không, cụ thể còn cần phải nhìn vào vật tổ đúng không ạ? #Đài Trưởng: Một trong hai người này có nghiệp sát sinh thì sẽ không có con, bởi vì nếu một người có nghiệp sát sinh thì người kia chắc chắn sẽ không thể sinh con được, vì con cái là chuyện của hai người. Vì vậy, trong những tình huống như thế này, phải yêu cầu họ niệm Phật và Tâm Kinh nhiều hơn, làm nhiều việc thiện hơn và phóng sinh nhiều hơn mới có thể giải quyết được những vấn đề này. Căn cơ rất quan trọng, ví dụ như  đứa nhỏ này vốn là người tốt, trước đây không hề bừa bãi, không có sát khí, rất trầm tĩnh, chỉ là không thể sinh con mà thôi. Kỳ thật bản thân người đó cũng không muốn sinh con, nhưng mẹ chồng người đó lại ép cô phải có con, thật ra trong tình huống này, không có chủ nợ là chuyện tốt. —“Tiết Mục Hỏi Đáp” ngày 26/06/2012 2. Hơn 70% người câu cá không thể sinh con. #Nam thính giả: Đài Trưởng, con lấy chồng được hai năm mà vẫn chưa có con, con phải làm sao đây? #Đài Trưởng: Trước hết, con đã từng câu cá chưa? (Con đã từng câu cá, nhưng cũng rất hiếm khi câu) Phàm là người đã câu qua cá thường sẽ rất khó có con, khoảng hơn 70% (Con đã kết hôn lần thứ hai, con đã từng ly hôn) Điều này không phải vấn đề, đây chỉ là chuyện xảy ra trong cuộc đời con. Kết hôn lần hai cũng không liên quan. Ví dụ như vợ trước của con câu cá, con không thể có con. Có thể người vợ thứ hai tốt cùng con kết hợp có thể sẽ có con. Nhưng vấn đề bây giờ là nằm ở con. “Tiết Mục Hỏi Đáp” Ngày 26 tháng 2 năm 2012 16:00 3. Phá thai, sinh non khó có khả năng mang thai #Nữ thính giả: Con cần niệm bao nhiêu Ngôi Nhà Nhỏ để có thai? #Đài Trưởng: Nói chung thì việc không có thai là liên quan đến việc trước đây con đã phá thai hoặc bị sẩy thai. (Con chưa từng phá thai bao giờ) Thấy nói chung là vậy. Con chưa từng phá thai không có nghĩa là con và chồng chưa từng sảy thai, có đôi khi phôi thai hình thành sẽ có linh tính nhập vào. Cũng có nhiều người sau khi kết hôn phá thai bằng một số phương pháp, đặc biệt là dùng thuốc. Những đứa trẻ như thế này là sẽ là vong nhi, cho nên các con không thể có thai nếu chưa hoàn thành việc siêu độ. Các con phải liên tục phát đại nguyện, chẳng hạn như bây giờ các con nói với Quán Thế Âm Bồ Tát rằng: “Thỉnh Quán Thế Âm Bồ Tát con muốn có con, nếu con con lớn lên con nhất định sẽ để nó học Phật, hoằng pháp, nhất định phải để nó độ người hay làm gì con phải nói ra”  Nếu không nói thì cũng vô dụng. Niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho tốt. Bài tập là mỗi ngày

Mục lục tra cứu (Bùa ngải) 1. Tổng hợp các vấn đề liên quan đến bùa chú Wenda20191213 25:19Cách tụng kinh thỉnh bùa chú ở cửa xuống, #Khán giả nam: Một đồng tu hỏi, bùa thần chú treo trên cổng nhà là do chồng cô ấy thỉnh khi còn sống. Nay cô ấy học Phật rồi, muốn thỉnh xuống, Ngoài trì tụng 777 [7 biến Chú Đại Bi, 7 biến Tâm Kinh, 7 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn], nên kết hợp bao nhiêu tấm Ngôi Nhà Nhỏ #Đài trưởng trả lời: Thường là niệm, “777” còn phối hợp Ngôi Nhà Nhỏ thì tuỳ duyên. Ví dụ thỉnh xuống thì có thể là 7 hoặc 3 tấm đều được, vì đây không phải là vấn đề lớn lắm (bao nhiêu tấm là tùy nhiên?) đều được   Wenda20191115  20:51 Bùa chú là lệnh bài ở Địa Phủ; Nhà hàng xóm có bùa chú có ảnh hưởng đến nhà mình không? #Nữ thính giả: Sư phụ, bùa chú là thông đạo sao? Chỉ cần có bùa chú, vong linh có thể trực tiếp từ đó chui ra? #Đài trưởng đáp: Con nói nhà có treo bùa chú sao? ( Đúng) Bùa chú thông thường là của Địa Phủ. Nó không phải là thông đạo. Dùng từ ngữ ở nhân gian để nói, thì đó là “ lệnh bài” ( Ồ) Một tờ bùa là một lệnh bài. Có lệnh bài là do quỷ cho con, có cái là do Bồ Tát cho, vậy thì không giống nhau rồi. Quỷ cho con lệnh bài, vậy thì các dã quỷ nhìn thấy con sẽ sợ. Vong quỷ chính thống mà đến để đòi nợ con, thì họ lại không quan tâm điều đó. ( Dạ vâng, nếu như trong nhà hàng xóm có bùa chú, nhà của đồng tu có phải sẽ không thể niệm hết được Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh trong căn nhà?) Đúng. Chỉ cần họ có bùa chú, mà nhà con Bồ Tát không đến, và nếu trong nhà có thờ Thần, Tiên, vậy thì có liên quan rồi. Có liên quan con sẽ không thể nào niệm hết được ( Ồ, thì ra là vậy)   Wenda20191011  58:18 Nhà bên trên có bùa chú, nên làm sao để khấn cầu Bồ ​Tát #Nữ thính giả: Trước đây có 1 đồng tu nhờ sư phụ xem đồ đằng, nói là nhà ở lầu trên chỗ cô ấy sống có bùa chú, sư phụ nói là khấn xin Nam Kinh Bồ Tát và thần Hộ Pháp. Đồng tu muốn hỏi làm sao để khấn xin Nam Kinh Bồ Tát và thần Hộ Pháp. #Đài trưởng đáp: Khấn Nam Kinh Bồ Tát không phải liên quan đến vấn đề tôn giáo sao? ( Nhà lầu trên hình như do bàn thờ Phật có vấn đề nên đã đặt một lá bùa) Vậy thì khấn: “ Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi, phù hộ cho lá bùa không làm hại đến con” ( Ồ, nghĩa là lá bùa ở nhà trên không ảnh hướng đến…. với trường hợp mà nhà trên có để bùa như vậy, có phải trong nhà họ sẽ có người cần kinh?) Có, nhất định là có.   Zongshu20191005  24:27Bồ Tát thường xuyên đến bàn thờ Phật, bùa chú của hàng xóm sẽ không có tác dụng #Nữ thính giả: Xin chào sư phụ. Người nữ sinh năm 1960 tuổi Tý, bàn thờ Phật của cô ở phòng ngủ thứ hai, các phòng ở tầng trên và tầng dưới họ đều sử dụng phòng thứ 2 làm phòng ngủ. Cô tự hỏi liệu nó có ảnh hưởng gì đến những người ở tầng trên và tầng dưới không. Cô ấy sợ người khác kiêng kỵ và cảm thấy không thoải mái. Trong lúc trang trí, có người vào xem thì biết nơi đây có đặt một bàn thờ Phật. Cô cảm thấy hàng xóm nhìn thấy mình sẽ tránh xa. #Đài trưởng đáp: Bản thân cô ấy khi đang trang trí nhà cũng không nên để người khác nhìn thấy, biểu hiện qua loa là được, không tốt ( Đúng) Cũng không sao, khấn xin Nam Kinh Bồ Tát và thần Hộ Pháp ( Sư phụ, cô ấy nói nghiêm trọng ở chỗ, cảm giác như có một chiếc máy hút bụi phía trên đầu đang hút da đầu của cô ấy. Cô ấy muốn nhờ sư phụ xem, có phải trên đầu cô ấy bị bỏ bùa?) Do người nhà bên trên không thấy vui ( Ồ, có cảm giác nhà bên trên không được vui lắm) Không vui, người ta có thể đặt bùa chú gì đó ( Đúng, cô ấy chụp hình gửi con, ở ban công có đặt thứ gì đó giống bùa chú, hình dạng dài dài, cũng không biết đó là gì… thật sự là như vậy sao?) Đúng, Nếu như Bồ Tát mà cô ấy thờ không thường xuyên đến, thì lá bùa đó sẽ khởi động, Nếu như Bồ Tát đến, lá bùa sẽ không có tác dụng ( Sư phụ, Bồ Tát của bàn thờ Phật nhà cố ấy có đến không?) Đã từng đến ( Tốt quá. Vậy cô ấy nên niệm Kinh gì để hóa giải) Hóa giải thế nào? Cố gắng niệm Kinh là được, Bồ Tát đến là được. Không được đi tranh cãi với người khác. Các con đã không có pháp lực còn đi gây sự với người ta ( Dạ vâng)   Wenda20180729B   34:57  Xử lý vấn đề bùa chú có viết tên #Nam thính giả: Con của đồng tu trước khi thi đại học, đã thỉnh một lá bùa tên trên bảng vàng, trên đó có viết tên của con trai. Sau khi con trai thi xong đại học, lá bùa đó đặt ở đầu giường. Sau khi học Phật anh ấy biết làm vậy không tốt, muốn niệm Ngôi Nhà Nhỏ để thỉnh xuống. Xin sư phụ chỉ dạy, tấm bùa đã viết

Mục lục tra cứu (Bệnh Tật) 1. Kinh Bài Tập Dành Cho Người Mắc Bệnh Nan Y- Bệnh Nặng ● Thông thường, nếu một người phát hiện ra mình mắc bệnh các bệnh nan y như ung thư, điều này có nghĩa là nghiệp chướng của người đó đã bùng phát. Những lúc như vậy tốt nhất không nên trì tụng Chú Đại Bi quá nhiều lần; mỗi ngày có thể niệm tụng 21 biến. Nên niệm tụng Tâm Kinh nhiều hơn, 49 biến mỗi ngày. ● Sau khi tình trạng bệnh ổn định, có thể tăng số lần trì tụng Chú Đại Bi lên 49 biến, Tâm Kinh tốt nhất kiên trì tụng niệm 49 biến mỗi ngày. ● Trong những lúc gặp nguy cấp hoặc trước khi phẫu thuật, phải liên tục niệm bộ Kinh này, phải không ngừng niệm Chú Đại Bi và khấn nguyện như sau: “Thỉnh cầu Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con là XXX, <tên đầy đủ của bạn>, giúp con chữa trị và khỏi bệnh ở  <bộ phận cơ thể>. Sớm ngày hồi phục khoẻ mạnh.”. ● Điều quan trọng là những người mắc bệnh ung thư phải kiên trì trì niệm tụng Chú Đại Bi trong suốt quãng đời còn lại của họ. ● Đối với những người mắc bệnh liên quan đến thần kinh hoặc tâm thần, tránh trì tụng Chú Đại Bi quá nhiều lần, thông thường niệm tụng trong 21 biến mỗi ngày Tâm Kinh phải niệm tụng nhiều hơn, thường là 21 hoặc 49 biến mỗi ngày. ● Mỗi ngày nên niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn 3 đến 5 biến để sám hối những nghiệt chướng của mình. Quán Thế Âm Bồ Tát đã chỉ thị cho Sư Phụ, niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có tác dụng rất tốt trong việc chữa trị bệnh ung thư và các bệnh cấp tính. Lễ Phật Đại Sám Hối Văn  không những có thể  tiêu trừ mà còn kích hoạt nghiệp chướng. Vì vậy, để đảm bảo kết quả tốt cần phải kết hợp với việc niệm Ngôi Nhà Nhỏ. Nói chung, nếu quý vị niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn 3 đến 5 biến mỗi ngày, quý vị sẽ cần phải phối hợp niệm ít nhất 3 đến 5 tấm Ngôi Nhà Nhỏ mỗi tuần cho Người cần kinh của bản thân. Khi số lượng của Ngôi nhà nhỏ có thể đảm bảo, những người mắc bệnh hiểm nghèo có thể niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn 5 biến mỗi ngày. ● Nếu như nghiệp sát sanh trong kiếp này khá nặng, hoặc tổ tiên đã có nghiệp sát sanh, cần đồng thời niệm thêm Chú Vãng Sanh 27 hoặc 49 biến mỗi ngày để siêu độ những tiểu sinh linh đã bị giết hại. ● Cần niệm và đốt ít nhất 3 Ngôi Nhà Nhỏ mỗi tuần. Tuy nhiên, tốt hơn là nên trì tụng càng nhiều càng tốt. Tốt nhất là  nên phát nguyện và nêu rõ số lượng Ngôi Nhà Nhỏ mà quý vị sẽ niệm trong một đợt. Ví dụ, có thể phát nguyện niệm  21 hoặc 49 tấm Ngôi nhà nhỏ trong một thời gian cụ thể. Sau khi kết thúc đợt đó, quý vị có thể tiếp tục niệm Ngôi Nhà Nhỏ theo từng đợt tương tự cho đến khi cảm thấy khoẻ mạnh trở lại. Ngoài ra, mỗi khi niệm xong 3 đến 4 tấm Ngôi Nhà Nhỏ, quý vị nên đốt chúng càng sớm càng tốt. Đừng đợi cho đến khi hoàn thành đủ số lượng Ngôi Nhà Nhỏ đã phát nguyện rồi mới đốt. ● Nếu quý vị nằm mơ thấy người thân đã mất  hoặc trước đây đã từng phá thai hoặc sảy thai, quý vị nên giúp người đã khuất và đứa trẻ bị phá/sảy thai siêu độ càng sớm càng tốt. Thông thường cần niệm và đốt ít nhất 7 tấm Ngôi nhà nhỏ cho người đã mất (ghi trong Ngôi Nhà Nhỏ: (敬赠     “Child of XXX <XXX là tên người mẹ>”) hoặc người thân đã mất (ghi trong Ngôi Nhà Nhỏ: (敬赠      XXX “<XXX là tên đầy đủ của người đã khuất>”). Sẽ tốt hơn nếu quý vị có thể niệm hơn 21 tấm Ngôi Nhà Nhỏ. ● Bên cạnh đó, quý vị nên phát nguyện. Phát nguyện càng lớn thì hiệu quả càng tốt, nhưng quý vị phải làm được. Ví dụ: Nếu như khỏi bệnh rồi, phải độ bao nhiêu người, hiện thân thuyết pháp, hoằng dương Phật pháp v.v. Nếu nghĩ rằng khả năng của mình còn hạn chế, có thể phát nguyện như sau: “Từ nay về sau con sẽ ăn chay vào ngày mồng 1 và 15 âm lịch”, hay “ Từ nay con sẽ không ăn hải sản tươi sống ”, “Trong suốt quãng đời còn lại, con sẽ không sát sinh” v.v. ● Đồng thời phải nỗ lực phóng sinh, tốt nhất là phóng sinh số lượng lớn. Để có kết quả tốt nhất, quý vị có thể thực hiện phóng sinh vào ngày 1 và 15 âm lịch hàng tháng. Khi đến địa điểm phóng sinh, có thể tụng Chú Đại Bi, Tâm Kinh và Chú Vãng Sanh. Không giới hạn về số biến trì tụng nhưng càng nhiều càng tốt. Trước niệm Kinh, cần nêu rõ họ tên, nguyện như sau: “Thỉnh cầu Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát có thể chữa trị cho con là XXX, <tên đầy đủ của bạn>, ở bộ phận… bị bệnh (bất kì bộ phận bị bệnh nào trên cơ thể)”. ● Nếu thấy bất tiện khi tự mình thực hiện việc phóng sinh, quý vị có thể nhờ người nhà thay mình thực hiện. Để có kết quả tốt nhất, người bệnh nên dùng tiền túi của mình cho việc phóng sinh. Niệm Kinh, Phát  Nguyện, Phóng Sanh, Đại Sám Hối và học tập

(Bàn Thờ Phật Nhỏ – Pháp Môn Tâm Linh) LẬP BÀN THỜ PHẬT NHỎ (Pháp Môn Tâm Linh – 心灵法门) ● Câu hỏi về lập bàn thờ Phật nhỏ # Nữ thính giả: Lần trước sư phụ có khai thị, lập bàn thờ Phật nhỏ niệm 7 biến “Chú Đại Bi” và 7 biến “Tâm Kinh” sẽ tốt hơn. Con xin hỏi sư phụ con nên cầu nguyện như thế nào trước khi niệm kinh? # Đài Trưởng đáp: “Hôm nay con lập bàn thờ Phật. Xin Bồ Tát Đại Từ Đại Bi có thể giúp con ___(họ tên mình) lập bàn thờ với lòng thành kính…”. Như vậy là được rồi. # Nữ thính giả: Dạ cảm tạ sư phụ Wenda20200717 30:11 ● Khai thị về bàn thờ Phật nhỏ (BTN) Wenda 2020 4.13 #Thính giả hỏi:  1. Bàn thờ Phật nhỏ Bồ Tát không đến, vậy nhang của bàn thờ Phật nhỏ cuộn cong có nghĩa là gì?  2. Bàn thờ Phật nhỏ bên cạnh lư hương có thể dưng một ít táo thờ cúng Bồ Tát được không? Xin cảm tạ #Đài Trưởng trả lời: 1. Bồ Tát từ bi hiển hóa, không có nghĩa là Bồ Tát đến bàn thờ Phật nhỏ của con 2. Không cần, đây không phải là bàn thờ Phật chính quy. 1. (Hỏi đáp 171) Liên quan đến bàn thờ Phật nhỏ #Hỏi 171: Vị đồng tu có một cái bàn nhỏ chuyên dùng để niệm kinh, Sư phụ đã khai thị rằng anh ta có thể đặt một bức hình nhỏ của Bồ Tát ở trên bàn, khi niệm kinh dâng một nén hương, như vậy sẽ tốt hơn. Xin hỏi, chính xác là làm như thế nào ạ? #Đáp 171: Nếu như có một cái bàn chuyên dùng để niệm kinh thì phải giữ gìn vệ sinh cho sạch sẽ. Còn nếu muốn Ngôi Nhà Nhỏ có tác dụng hiệu quả hơn, có thể dùng một cái lư hương nhỏ thắp một nén hương, vừa niệm kinh vừa chấm Ngôi Nhà Nhỏ, năng lượng sẽ gia tăng gấp mấy lần. Đây là điều phổ biến trong thế giới Phật giáo. Sư phụ đã từng vào nội phòng của nhiều vị Cao tăng Đại đức, tất cả họ đều có một bàn thờ Phật nhỏ, chính là chỗ để niệm kinh trong phòng, đặt một tập Kinh, một lư hương nhỏ và một pho tượng Bồ Tát nhỏ. Vì chúng ta tu tập là chúng ta tôn thờ Quán Thế Âm Bồ Tát. ● Đặt một bức hình Bồ Tát trên bàn thờ Phật nhỏ kích thước khoảng 6 tấc hoặc bằng thẻ hộ mệnh, kích thước lớn nhất không được vượt quá kích thước tờ giấy A4, phải đặt thẳng đứng trên bàn, không được dán trực tiếp lên tường. Quý vị có thể đóng khung hình và dùng giá đỡ phía sau khung hình để đỡ cho thẳng đứng (cả bàn và bức hình Bồ Tát nhỏ không dựa vào tường cũng không sao, không như hình Phật trên Đại Phật Đài chính thức là phải đặt dựa vào tường). ● Phía dưới tượng Bồ Tát tốt nhất nên trải một miếng vải đỏ hoặc vải vàng. Khi không thắp hương có thể dùng một miếng vải đỏ hoàn toàn mới che hình Bồ Tát và lư hương lại. ● Khi dâng hương, trước tiên dâng hương lên bàn thờ Phật lớn (tốt nhất là mỗi vị Bồ Tát đều dâng một nén hương, nếu điều kiện thực sự có hạn có thể chỉ dâng một nén hương trên lư hương của Quan Thế Âm Bồ Tát), sau đó mới dâng hương trên bàn thờ Phật nhỏ, sau đó có thể tắt đèn dầu ở bàn thờ Phật lớn. ● Nếu hương trên bàn thờ Phật nhỏ đã cháy hết mà Quý vị vẫn muốn dâng thêm hương để niệm Kinh nhưng đèn dầu trên ở bàn thờ Phật lớn đã tắt, Quý vị có thể trực tiếp dùng bật lửa thắp hương và dâng trên bàn thờ Phật nhỏ (không nhất thiết phải thắp hương trên bàn thờ Phật lớn cùng lúc). ● Nếu ở nhà không có bàn thờ Phật trang trọng thì thà có một bàn thờ Phật nhỏ như thế này còn hơn là không có bàn thờ Phật nào cả. Có một bức hình, một lư hương, chính là một bàn thờ Phật nhỏ, chí ít cho thấy trong lòng Quý vị hiện hữu Đạo tràng của Bồ Tát rồi. ● Bàn thờ Phật nhỏ này có thể đặt ở chung phòng với bàn thờ Phật lớn, cũng có thể ở phòng sạch sẽ khác. ● Trên bàn thờ Phật nhỏ bình thường không cần cúng dường cốc nước và đèn dầu, bởi vì đây không phải là đài Phật chính quy, nói chung chỉ cần một bức hình Bồ Tát, một cái lư hương là đủ rồi. Cốc nước, hoa tươi, trái cây cũng có thể tùy hỉ mà cúng dường. ● Không quỳ lạy trước bàn thờ Phật nhỏ, chỉ cần dâng hương và chấp tay trước ngực để tỏ lòng thành kính. Bình thường chỉ cần ngồi bên bàn thờ Phật nhỏ niệm Kinh là được. ● Nếu muốn đốt một Ngôi Nhà Nhỏ, tốt nhất nên lễ lạy trước một bàn thờ Phật lớn một cách trang trọng, cầu nguyện rồi đốt theo quy trình. Nếu ở nhà không có bàn thờ Phật lớn thì không nên đốt Ngôi Nhà Nhỏ trên bàn thờ Phật nhỏ mà có thể thắp hương trên bàn thờ Phật nhỏ rồi đốt Ngôi Nhà Nhỏ theo phương pháp dâng Tâm hương. ● Không thể quỳ lạy ở bàn thờ Phật nhỏ như ở bàn thờ Phật lớn. Nếu trong nhà chưa có bàn thờ Phật lớn, nhưng muốn quỳ lạy hoặc muốn đốt Ngôi Nhà Nhỏ trước bàn thờ thì hãy lập một bàn thờ Phật tạm riêng biệt (bàn thờ Phật tạm cần được bày trí đàng hoàng với các lư hương, cốc nước, đèn dầu, v.v. Bàn thờ Phật tạm khác