Tên tác giả: Pháp Môn Tâm Linh/心灵法门

146. Về vấn đề nói lắp -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 146》2012-03-06 Hỏi 146:Chào Lư Đài Trưởng! Con là một người bị nói lắp, nhưng không phải bẩm sinh, mà do lúc nhỏ bắt chước người khác nói lắp nên mới thành ra như vậy. Trường hợp bị nói lắp do sau này mới hình thành như vậy có liên quan đến nghiệp chướng hay vong linh không ạ? Đáp 146: Nói lắp là một loại bệnh do nghiệp chướng gây ra, cho dù không phải bẩm sinh mà do sau này bắt chước người khác nói lắp mà thành thì cũng thuộc về nghiệp chướng của chính bạn. Có thể là do đời trước khẩu nghiệp quá nặng, đã nói quá nhiều điều không nên nói, khiến đời này bạn không thể nói năng trôi chảy được. Cũng có thể là kiếp trước ăn quá nhiều sinh vật sống, hơn nữa vừa ăn vừa chê bai như “món này ngon, món kia dở” v.v. Đã là bệnh do nghiệp chướng thì cần phải tụng kinh, tu tâm, sám hối và trả nợ cho tốt. Kinh bài tập hàng ngày có thể tụng:《Chú Đại Bi》 7 biến,《Tâm Kinh》 21 biến trở lên,《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 3–5 biến. Đây là bệnh liên quan đến trí tuệ và tâm thần, nên cần tụng nhiều 《Tâm Kinh》. Trước khi tụng nên khấn nguyện: “Cầu xin Đức Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con (họ tên) khai mở trí tuệ, có thể sửa được tật nói lắp.” Ngôi Nhà Nhỏ có thể tụng trước 49 tờ, sau đó tụng từng đợt 7 tờ, cho đến khi khỏi bệnh. Ngoài ra, phát nguyện và phóng sinh là những việc rất cần thiết.   146、关于口吃的问题——《心灵法门佛学问答 一百四十六》2012-03-06 问146：台长您好！我是一位口吃患者，但不是天生的，是小时候学人家结巴学的，这种后天的和孽障灵性有关吗？ 答146： 口吃是孽障病，就算不是先天的、是后来学人家结巴学成口吃的，也是属于你的孽障。 可能是前世口业太重，说了太多不该说的话，让你这辈子说不成话。 也可能是前世吃了太多活的东西，而且一边吃嘴巴里还讲，这个好吃那个不好吃的。 孽障病，就要好好念经修心、忏悔还债。 可以每天《大悲咒》7遍、《心经》21遍以上、《礼佛大忏悔文》3-5遍。这是属于心智方面的病，所以心经要多，念之前祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX开智慧，能够改掉口吃的毛病”。 小房子可以先念49张，然后再7张7张地念，直到病好。 另外许愿、放生不可少。

145. Những điều cần lưu ý khi tụng kinh trong thời gian ở cữ và thời kỳ cho con bú -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 145》2012-03-06 Hỏi 145:Chào Lư Đài Trưởng! Xin hỏi phụ nữ trong thời gian ở cữ có thể tụng kinh không? Mẹ và con cần chú ý điều gì? Ngoài ra, khi cho con bú có thể tụng kinh không? Đáp 145: Người Trung Quốc có truyền thống ở cữ sau khi sinh con vì họ tin rằng việc sinh nở là một trở ngại lớn đối với phụ nữ, vì vậy họ cần nghỉ ngơi thật tốt sau khi sinh. Trong thời gian ở cữ có thể tụng kinh, nhưng tốt nhất không nên tụng thành tiếng, vì thân thể người mẹ và linh hồn có thể vẫn chưa hoàn toàn tách rời nhau. Khi sinh nở, có thể có rất nhiều vong linh muốn đầu thai, bạn sinh một đứa con, nhưng bên cạnh vẫn còn nhiều vong linh đang chờ thay phiên. Nếu lúc này bạn tụng nhiều kinh, các vong linh nhỏ khác có thể sẽ đòi bạn tụng kinh cho chúng, từ đó gây ra đau đầu, khó chịu trong người, sản hậu ra máu, v.v. Trong thời gian ở cữ, tốt nhất khi niệm Kinh bài tập hoặc Ngôi Nhà Nhỏ thì nên thực hiện vào ban ngày, sau khi qua thời kỳ ở cữ thì sẽ ổn hơn. Thường ngày khi bế hoặc chăm sóc con, cũng có thể niệm kinh hoặc tụng Ngôi Nhà Nhỏ, nhưng vào ban đêm khi đang bế con thì không nên tụng 《Tâm Kinh》 và 《Vãng Sanh Chú》. Trước kia khi trẻ đầy tháng, người ta thường làm trứng gà đỏ, điều này cũng có lý do của nó. Trẻ chưa đầy tháng thường hồn phách chưa ổn định, xung quanh có nhiều vong linh ra vào. Khi hồn phách của bé chưa ổn, nếu nhìn thấy nhiều người có gương mặt dữ tợn hoặc trên người vong linh, hồn phách của bé sẽ bị dọa chạy mất, dẫn đến trẻ quấy khóc. Vì vậy, khi trẻ chưa đầy tháng thì không nên đến thăm. Khi cho con bú, có thể tụng 《Tâm Kinh》 cho cả mẹ và bé. Thông thường, trẻ sơ sinh chưa đầy tháng có thể tụng các kinh sau: 《Đại Bi Chú》Dưới 3 biến, 《Tâm Kinh》dưới 7 biến, 《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》21 biến, 《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》21 biến, 《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》21 biến, 《Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni》21 biến. Sau khi trẻ đầy tháng, có thể thêm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 và Ngôi Nhà Nhỏ v.v. 145、关于坐月子以及哺乳期念经的注意事项——《心灵法门佛学问答 一百四十五》2012-03-06 问145：卢台长您好！请问妇女在坐月子的时候可以念经吗？母子都需要注意什么？还有给孩子喂奶的时候可以念经吗？ 答145： 做月子是中国人的传统，因为觉得女人生孩子是一个大关，所以生了之后要好好静养。 坐月子的时候可以念经，但是最好不要念出声音，因为她的身体跟灵性可能还没有完全脱离。生产的时候可能会有很多灵性想要来投胎，你生了一个孩子后，还有很多灵性在旁边候补，如果这时念了很多经，其他小灵性可能会跟你要经，造成头痛、身体不舒服、产后出血等。 月子期间念功课或念小房子最好在白天，过了月子之后就好一点了。平时抱着或者照看孩子的时候，也都可以念经念小房子，但是晚上抱着孩子的时候不要念《心经》和《往生咒》。 过去婴儿出生时满月，会做红鸡蛋，这个是有点道理的。 还没满月的孩子，通常魂魄不齐，旁边有很多灵性进进出出，而且当婴儿魂魄不齐的时候，如果看到很多人比如脸很凶恶、或是身上有灵性，孩子的魂魄会被吓走，孩子就会哭闹。所以如果孩子还没满月，不宜探望。 喂奶的时候可以为自己和孩子念《心经》。 一般刚刚出生未满月的孩子可以念诵如下经文：3遍以下《大悲咒》，7遍以下《心经》，21遍《功德宝山神咒》，21遍《消灾吉祥神咒》，21遍《七佛灭罪真言》、21遍《如意宝轮王陀罗尼》。孩子满月后，可以加《礼佛大忏悔文》和小房子等。

144. Những điều cần lưu ý khi kết hôn -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 144》2012-03-06 Hỏi 144: Lư Đài Trưởng, con sắp kết hôn, xin hỏi có điều gì cần đặc biệt lưu ý không ạ? Đáp 144: Ngày kết hôn nên chọn ngày chẵn, cả âm lịch và dương lịch đều là ngày chẵn thì càng tốt. Trước ngày cưới không nên nói năng linh tinh, khi ở trong phòng tân hôn cũng không nên nói bừa bãi. Là người tu hành, lời nói và hành vi đều cần phải đoan chính, nghiêm cẩn. Phòng tân hôn không nên để bừa bộn, cần phải sạch sẽ; có thể trang trí cho vui tươi, náo nhiệt một chút cũng không sao. Có thể niệm 7 tờ Ngôi Nhà Nhỏ để tặng cho người cần kinh trong ngôi nhà của bạn. Trong phòng tân hôn có thể treo một số bức tranh phong cảnh sơn thủy, sẽ giúp mang lại khí trường tốt. Ảnh cưới chụp chung hai người có thể treo ở phòng khách trong khoảng một tuần hoặc lâu hơn một chút, nhưng không nên treo quá một tháng. Ở đầu giường trong phòng ngủ không nên treo ảnh chụp chung hai người, có thể treo ảnh đơn (một người). Tiệc cưới nên dùng đồ chay là tốt nhất; nếu không thể làm tiệc chay thì cũng nên cố gắng tránh giết mổ động vật sống. Nếu thật sự không thể tránh được, thì cần niệm nhiều 《Vãng Sanh Chú》, tốt nhất là có thể niệm thêm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》. 144、关于结婚的注意事项——《心灵法门佛学问答 一百四十四》2012-03-06 问144：卢台长，我马上要结婚了，请问有什么需要注意的？ 答144： 结婚之日一般选双日，阴历和阳历都是双日会比较好。 结婚之前不要乱讲话，在新房中也不要乱讲话，作为修行者，言行举止还是要庄重。 不要把新房弄得乱七八糟，要干净；热闹一点也是需要的。 可以给房子的要经者念7张小房子。 新房可以挂些山水画，会带来好的气场。 双人合影的婚纱照可以挂在客厅一个礼拜或者更长时间，但是不要超过一个月。 卧房床头不宜挂放双人合影，可以挂单人照。 酒宴以素食为最佳，做不到素食也要尽量避免活杀的动物，实在避免不了的话要多念《往生咒》，最好能念些《礼佛大忏悔文》。

143 – Về vấn đề niệm 《Chú Đại Bi》 cho Lư Đài Trưởng -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 143》2012-03-06 Hỏi 143: Sư Phụ đã hi sinh rất nhiều vì chúng sinh và đã vô cùng vất vả. Chúng con – những đồng tu – đều phát tâm muốn niệm kinh và niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho Sư Phụ. Thưa Thầy, xin Thầy hãy cho chúng con lời khuyên về cách thực hiện việc này sao cho phù hợp nhất? Đáp 143: Có thể niệm 《Chú Đại Bi Chú》 và 《Tâm Kinh》 cho Sư Phụ. Niệm 《Chú Đại Bi》 là để tăng cường năng lượng cho Thầy,《Tâm Kinh》 là để giúp Thầy tiêu trừ nghiệp chướng mà Thầy đã gánh chịu thay cho chúng sinh. Không nên niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 cho Thầy, vì như vậy sẽ khiến Thầy phải gánh nghiệp thay. Trước khi niệm 《Chú Đại Bi》 hoặc 《Tâm Kinh》, có thể cầu nguyện như sau: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho Sư Phụ Lư Quân Hoành thân thể khỏe mạnh, trụ thế lâu dài. Con là XXX hiện đang niệm 《Đại Bi Chú》 (hoặc 《Tâm Kinh》) cho Sư Phụ Lư Quân Hoành.” Chỉ cần niệm theo hình thức Kinh Bài Tập là được, không cần niệm dưới dạng Kinh Văn Tự Tu. Khi các con niệm 《Đại Bi Chú》 hoặc 《Tâm Kinh》 cho Sư Phụ thực ra là sẽ tiếp nhận được trường khí từ Bồ Tát và Thầy, ngược lại bản thân người niệm cũng sẽ được Bồ Tát gia trì năng lượng, nên người hưởng lợi sau cùng chính là các con. Cũng có thể tùy duyên niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho Thầy, vì Thầy đã gánh chịu rất nhiều nghiệp thay cho chúng sinh. Có thể niệm theo hình thức tự lưu giữ, tùy duyên thực hành, nhưng không nên tự ý đốt. Nếu bản thân còn nhiều vấn đề khẩn cấp cần giải quyết, hoặc đang mắc bệnh nặng, nghiệp chướng sâu nặng, thì nên ưu tiên niệm Kinh Bài Tập và Ngôi Nhà Nhỏ cho chính mình trước. Hiện nay, Sư Phụ đã nhập Niết Bàn, nên bình thường không cần niệm kinh hay đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho Sư Phụ. Vào các ngày đặc biệt như mùng Một, Rằm, ngày Phật đản, hoặc ngày Sư Phụ nhập Niết Bàn (mùng 6 tháng 10 âm lịch), ngày sinh của Thầy (mùng 1 tháng 7 âm lịch) thì có thể niệm kinh và đốt Ngôi Nhà Nhỏ để bày tỏ lòng tri ân đối với Sư Phụ. 143、关于如何给台长念诵大悲咒的问题——《心灵法门佛学问答 一百四十三》2012-03-06 问143：台长为众生付出太多，太辛苦了，我们同修都发心要为台长念经、念小房子，请台长开示该怎么做最如法？ 答143： 可以给台长念《大悲咒》和《心经》，《大悲咒》是增强台长的能量，心经是帮助台长偿还为众生承担的业障。不建议为台长念诵《礼佛大忏悔文》，会让台长背业的。 念大悲咒或心经之前可以求一下：求大慈大悲观世音菩萨保佑卢军宏台长身体健康，常住人间，我某某现在为卢军宏台长念诵大悲咒（或心经）。 只要以功课的形式为台长念诵即可，无需以自修经文的形式念诵。 为台长念诵大悲咒或心经，其实是会接到菩萨和台长的气场，反而会得到菩萨的能量加持，其实最终受益人是我们自己。 也可以随缘为台长念诵小房子，因为台长为众生背业很多。可以以自存小房子的方式随缘念诵，但是不要自己烧送。 如果自己还有很多紧急问题要解决，或者身患重病、业障较深，建议先为自己念诵好功课和小房子。 如今台长已经涅槃，平时不需要为师父念经和烧送小房子，可以大日子（初一十五及佛诞日）以及每年台长涅槃日农历十月初六、台长诞辰日农历七月初一的时候为师父念经烧送小房子以表达对师父的感恩之情。

142 . Về vấn đề niệm kinh khi đi du lịch hoặc ở khách sạn -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 142》2012-03-06 Hỏi 142: Xin hỏi Lư Đài Trưởng, khi chúng con đi công tác hoặc du lịch xa, thì mỗi ngày nên niệm Kinh Bài Tập và niệm Ngôi Nhà Nhỏ như thế nào? Đáp 142: Sau khi xuống máy bay hoặc các phương tiện giao thông khác đến nơi, trước hết trong tâm phải thỉnh an các vị Bồ Tát bản địa nơi bạn đến: “Con là XXX xin thỉnh an chư Phật Bồ Tát và chư vị Thần Tiên tại nơi XXX, xin gia hộ cho con XXX được bình an, thuận lợi.” Sau khi đến khách sạn, nên hướng về bốn phía theo chiều kim đồng hồ, mỗi hướng niệm một biến 《Chú Đại Bi》, khấn nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con XXX được bình an.” (Khi niệm 《Chú Đại Bi》 không được mang tâm chống đối hay giao đấu với các vong linh cõi linh giới.). Sau đó có thể bắt đầu làm Kinh Bài Tập và niệm kinh trong phòng. Thông thường khách sạn có khí trường khá hỗn tạp, tốt nhất không nên niệm 《Tâm Kinh》 và 《Vãng Sanh Chú》 tại khách sạn. Có thể nói chuyện trước với Bồ Tát để thực hiện hai loại kinh văn này từ trước khi đi, hoặc bổ sung sau khi trở về. Nếu trường hợp thực sự quá cấp bách, vẫn có thể niệm 《Tâm Kinh》 và 《Vãng Sanh Chú》 tại khách sạn, nhưng tốt nhất là nên niệm vào ban ngày, tránh niệm vào buổi tối. Dù bận rộn đến đâu, mỗi ngày ít nhất cũng phải duy trì việc niệm kinh, dù chỉ vài biến 《Chú Đại Bi》 cũng được. Trong lúc di chuyển nếu muốn niệm Ngôi Nhà Nhỏ, có thể ghi lại số biến các kinh văn đã niệm, rồi khi về khách sạn thì chấm vào Ngôi Nhà Nhỏ. Thông thường không nên đốt Ngôi Nhà Nhỏ tại khách sạn, trừ trường hợp đặc biệt. 142、关于旅行住酒店如何念经的问题——《心灵法门佛学问答 一百四十二》2012-03-06 问142：请问卢台长，我们出差或者旅游去到外地，每天的功课和小房子该怎么念？ 答142： 下飞机或者其他交通工具到达目的地之后，先在心里跟当地菩萨请安：“我XXX给某某地方的所有佛菩萨和诸位神仙请安，请保佑我XXX平安顺利。” 住到酒店之后，先对着四面顺时针方向各念一遍《大悲咒》，“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某平安”（念《大悲咒》时不可和灵界有打斗之意），之后即可在房间做功课念经了。 一般酒店气场比较杂，最好不要在酒店念《心经》和《往生咒》，可以在出门之前先和菩萨说一下，把功课中的这两种经文提前做或回来后补上。如果情况实在太着急的话，也可以在酒店念《心经》和《往生咒》，但是最好白天念诵，避免晚上念诵。 不管再怎么忙，每天至少要保证有念经，哪怕只念几遍《大悲咒》也可以。 在旅途中念小房子的话，可以先自己记录下来所念经文的遍数，然后回到酒店再点到小房子上。 一般不宜在酒店烧小房子，特殊情况别论。

141 – Về vấn đề Tết Nguyên Tiêu -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 141》2012-02-06 Hỏi 141: Xin hỏi Lư Đài Trưởng, đối với người học Phật chúng ta, Tết Nguyên Tiêu nên trải qua như thế nào? Có điều gì cần đặc biệt lưu ý không? Đáp 141: Thật ra, bất kể là tiết khí nào, đều có rất nhiều chư Phật Bồ Tát cũng như quan viên của địa phủ xuất hiện, Tết Nguyên Tiêu cũng không ngoại lệ. Tết Nguyên Tiêu nên ăn bánh trôi (thang viên), là ngày truyền thống đoàn viên của người Trung Quốc, trên thực tế mang ý nghĩa “Thiên – Địa – Nhân” hợp nhất, trường khí hòa hợp thì mọi việc sẽ thuận lợi hơn nhiều. Muốn hòa hợp với trường khí của trời, nên lễ bái Bồ Tát nhiều hơn, niệm kinh nhiều hơn: 《Chú Đại Bi》, 《Tâm Kinh》, 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 v.v. Vào ngày lễ này, niệm 《Tâm Kinh》 để hồi hướng cho những người ở xa, những người cách mình một khoảng cách khá xa, sẽ có hiệu quả rất tốt; 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 không nên vượt quá 27 biến (cụ thể xin tham khảo 《Phật Học Vấn Đáp 161》 về vấn đề niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 vào những ngày lễ đặc biệt và ngày kỷ niệm Phật đản); nếu bình thường làm nhiều việc thiện thì có thể niệm 《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》; Tết Nguyên Tiêu thực chất là một ngày lễ mang tính bao dung, nên cũng nên niệm nhiều 《Giải Kết Chú》 để hóa giải nhiều oan kết; cũng có thể niệm 《Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni》 để cầu như ý. Các loại tiểu chú thông thường có thể niệm 49 hoặc 108 biến. Muốn hòa hợp với đất thì cần niệm Ngôi Nhà Nhỏ nhiều hơn, siêu độ các vong linh, chúng sinh cần độ; ngoài ra còn có thể niệm nhiều 《Vãng Sanh Chú》. Đồng thời, xét về phương diện con người thì “hòa khí sinh tài”, bản thân phải nâng cao cảnh giới, tu tâm thật tốt, ăn chay nhiều, không làm điều xấu, làm người tốt; đồng thời nên phóng sinh nhiều. Ngày Tết Nguyên Tiêu mà đốt nhiều Ngôi Nhà Nhỏ thì đặc biệt tốt, thông thường tổng số các loại Ngôi Nhà Nhỏ ghi tiêu đề khác nhau không vượt quá 49 tờ, trong trường hợp đặc biệt có thể không vượt quá 69 tờ. Có thể chuẩn bị sẵn một số Ngôi Nhà Nhỏ từ trước, đợi đến ngày Tết Nguyên Tiêu mới đốt, vì vào ngày này sẽ có rất nhiều Bồ Tát, Thiên Quan hạ phàm, họ chuyên quản sự việc nhân gian, rất dễ giúp tiêu trừ nghiệp chướng của bản thân. Tết Nguyên Tiêu còn có phong tục treo lồng đèn, phong tục này chủ yếu là để nhấn mạnh sự đoàn viên lớn của Trời – Đất – Người tam nguyên, đồng thời giúp cho vong linh trong nhà có thể tìm được đường về. Nhưng người học Phật chúng ta thì thông thường không khuyến khích treo lồng đèn, chỉ cần niệm kinh và niệm Ngôi Nhà Nhỏ nhiều là được rồi.   141、关于过元宵节的问题 ——《心灵法门佛学问答 一百四十一》2012-02-06 问141：请问卢台长，对于我们学佛之人来说，元宵节该怎么过？有什么需要特别注意的吗？ 答141： 其实不管什么样的节气，都会有很多佛菩萨、以及地府的官员出来，元宵节也是如此。 元宵节要吃汤圆，中国传统团圆的节日，实际上就是说我们要“天地人”合一，气场合在一起，各方面就会顺利很多。 想和天上的气场合在一起，多拜菩萨，多念经：《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》等。这个节日念《心经》送给一些远方的、离自己比较远的人，效果会非常好；《礼佛大忏悔文》不要超过27遍（具体请参照《玄学问答一百六十一》有关特殊节日及佛诞日念诵礼佛大忏悔文的问题）；如果平时做了很多善事的话，可以念《功德宝山神咒》；元宵节实际上是一个包容的节日，还有要多念《解结咒》，可以化解很多的冤结；也可以念《如意宝轮王陀罗尼》求如意。小咒一般可以49遍或者108遍。 跟地合在一起，就是念小房子，多超度要经者、亡人等，还有可以多念《往生咒》。 同时，从人的角度来说，和气生财，要自己提高境界，好好修心，多吃素，不做坏事，做个好人；还要多放生。 元宵节这天多烧小房子特别好，一般可以各种抬头的小房子总数不超过49张，特殊情况可以不超过69张。可以提前自存一些小房子，等元宵节再烧，因为元宵节会有很多菩萨、天官下来，他们专门是管人间事情的，很容易消掉自身的业障。 元宵节这天有挂灯笼的习俗，这种风俗主要是讲究天地人三元大团圆，照顾到家中亡人能够找到回家的路。但我们学佛人一般不建议挂灯笼，只要多多念经、念小房子就好。

140. Về các vấn đề lễ Phật và nghi thức lễ Phật — 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 140》2012-01-28 Hỏi 140: Thưa Thầy, là Phật tử, chúng con cần chú ý điều gì về ngoại hình và cách cư xử khi đến chùa, tu viện và những nơi khác? Đáp 140: Người học Phật không nên ăn mặc tuỳ tiện, cần phải trang nghiêm, sạch sẽ và gọn gàng, không để phần trán và (vùng trán giữa) bị che kín (vì dễ ảnh hưởng đến vận khí). Không mặc váy ngắn, dép lê, không để hở vai và đầu gối. Cử chỉ, hành vi cần phải lễ phép, không có những biểu cảm và hành động thái quá, không làm những động tác không trang nhã trong chánh điện, bao gồm cả việc tiếp xúc giữa nam và nữ. Không được nói chuyện ồn ào. Cố gắng tránh để cơ thể có mùi hôi. Nếu không thể kiểm soát được, tốt nhất nên lùi ra ngoài cửa hoặc vào một góc. Chốn Phật môn thanh tịnh, nên ăn chay. Nếu ăn thịt xong, trước khi vào chánh điện, tốt nhất nên đánh răng và niệm 《净口业真言》 (Tịnh Khẩu Nghiệp Chân Ngôn). Với mọi pháp môn, mọi Tăng Ni, cần giữ lòng kính trọng, niệm kinh nhiều hơn, nói ít lời, tuyệt đối không bao giờ được nói năng thiếu cẩn trọng. 140、关于礼佛礼节的问题——《心灵法门佛学问答 一百四十》2012-01-28 问140：请问台长，我们学佛之人，去庙里寺院等场所，在仪容仪表方面有什么需要注意？ 答140： 学佛之人，不要穿着随意、要庄重干净整齐、额头天庭不要遮挡（容易影响运气），不穿裙子、拖鞋，不露肩膀、膝盖。 举止言行要有礼貌，不要有轻浮的表情和动作，不在佛堂做各种不雅动作包括男女之间的任何接触，不能大声喧哗。 尽量避免身上散发出异味，如果实在控制不住，最好退至门外或者角落。 佛门净地，理应食素。如果吃肉之后去佛堂最好先刷牙，并加念《净口业真言》。 对任何法门、任何佛法僧，都要心存恭敬，多念经少说话，切勿失言。

139. Về vấn đề tuổi tác và các “giai đoạn” trong cuộc đời -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 139》2012-01-28 Hỏi 139: Xin hỏi Thầy, Con người ta sẽ gặp khó khăn, tai ương ở độ tuổi nào? có phải mỗi người đều giống nhau phải không? Đáp 139: Nói chung, thường thì mỗi người đều sẽ gặp phải những “giai đoạn” quan trọng ở những độ tuổi như 19, 29, 33, 39, 49, 59, 66, 73, 84, 89 tuổi… Những độ tuổi này thường được gọi là các “giai đoạn”. Đặc biệt, nếu ở độ tuổi 50 trở lên mà có hai con số trùng nhau, ví dụ như 55, 66, 77, 88, 99, thì đó cũng là một “giai đoạn” quan trọng, cần chú ý. Mỗi người cũng có những đặc điểm riêng, không thể nói chung cho tất cả, nhưng khi gặp phải những độ tuổi trên, mọi người cần phải đặc biệt lưu ý. Tất cả những “giai đoạn” này đều tính theo tuổi thật của mỗi người. Khi gặp phải những “giai đoạn” lớn trong cuộc đời, bạn nên trì tụng 《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》 mỗi ngày 108 biến, và phải kiên trì tụng đều đặn mỗi ngày, nếu không sẽ không thể tiêu trừ tai ương. Khi gặp phải các “giai đoạn” tuổi 3, 6, 9, bạn có thể bắt đầu tụng 3 đợt 《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》 mỗi ngày từ ba tháng trước sinh nhật của mình, mỗi đợt có thể tụng từ 49 đến 108 biến, một đợt làm Kinh Bài Tập, hai đợt còn lại có thể áp dụng vào các kinh văn tự tu. Bạn có thể sử dụng tờ Kinh Văn Tự Tu 272 biến 《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》, và tích trữ lại các tờ kinh này để vào ngày sinh nhật, kết hợp với việc đốt Kinh Văn Tự Tu này cùng với các tờ 小房子 (Ngôi Nhà Nhỏ), cầu nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát giải trừ các “giai đoạn”, tiêu trừ tai ương. Đồng thời Phát nguyện niệm một số lượng 小房子 (Ngôi Nhà Nhỏ) tương ứng với độ tuổi của mình, ví dụ như 33 tuổi, có thể phát nguyện tụng ít nhất 33 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho Người cần kinh của mình. Nếu là người 21 tuổi trở xuống, bạn có thể niệm 21 tờ. Khi phát nguyện, có thể nói: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ, giúp con vượt qua giai đoạn tuổi N (tuổi của bạn).” Tốt nhất là nên bắt đầu tụng và đốt những tờ 小房子 (Ngôi Nhà Nhỏ) từ ba tháng trước sinh nhật, và hoàn thành việc này đúng vào ngày sinh nhật của bạn. Đối với các “giai đoạn” lớn, đôi khi số lượng những Ngôi Nhà Nhỏ cũng không đủ, bạn cần phải kiên trì niệm và đốt các tờ Ngôi Nhà Nhỏ để giải trừ các “giai đoạn”. Và trong ba tháng tiếp theo, sau sinh nhật bạn vẫn cần tiếp tục tụng Ngôi Nhà Nhỏ. Nếu biết rõ đây là một “giai đoạn” tương đối lớn, bạn có thể phát nguyện tụng 108 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Nếu là một “giai đoạn” đặc biệt nghiêm trọng, có thể phát nguyện tụng ba đợt 108 tờ Ngôi nhà Nhỏ. Các tờ Ngôi Nhà Nhỏ này tặng cho người cần kinh của bạn. Bình thường, bạn cũng nên tinh tấn tu tập, niệm Ngôi Nhà Nhỏ đều đặn, kết hợp với việc phóng sinh và phát nguyện. Vào năm tuổi, tốt nhất bạn nên Phát nguyện niệm số lượng Ngôi Nhà Nhỏ (小房子) tương đương với số tuổi của mình. 139、关于岁数和关的问题——《心灵法门佛学问答一百三十九》2012-01-28 问139：请问台长，人在多少岁是关？每个人都一样吗？ 答139： 从普遍上来说，一般逢三、六、九都是关口，比如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等。 50岁以上岁数有两个数字重复的话，也是一个劫，比如55岁、66岁、77岁、88岁、99岁，都算劫。 每个人也有其特殊性，不可一概而论，但逢以上岁数，每个人都需要格外注意。 所有的关都是指实足年龄。 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，每天要念108遍，天天要念，否则消不了灾。 一般遇到三、六、九关劫的时候，可以在生日前三个月开始每天念诵3拨的49-108遍消灾吉祥神咒，其中一拨作为功课，另外两拨可以点到自修经文上，可以采用每张272遍的小张的消灾吉祥神咒自修经文，将这些自修经文储存起来，可以在生日当天，配合小房子，将所有的自修经文一起烧掉，求观世音菩萨化解关劫，消灾解难。 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的小房子，比如33岁，可以许愿念诵至少33张小房子给自己的要经者，如果是21岁及以下的三、六、九年龄，都可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数，有时候这些小房子也是远远不够的，就需要一直坚持念诵烧送小房子化解这个大关。并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵小房子。 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张小房子。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张小房子。敬赠：某某某的要经者。某某某为自己的名字。 平时还是要加强功课，勤念小房子，结合多放生、许愿。 本命年最好也要按照此方法念诵和岁数相同数量的小房子。

138. Về vấn đề chụp ảnh tượng Phật《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 138》2012-01-28 Hỏi 138: Xin hỏi Thầy, ở nhà con muốn thỉnh một tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, vậy có thể chụp ảnh từ trong chùa rồi in ra để thờ được không? Đáp 138: Tốt nhất không nên tự mình đi chụp ảnh tượng Phật, có thể xin ảnh Bồ Tát đã được chụp sẵn từ Quán Âm Đường. Nếu thật sự cần phải chụp, thì trước hết nên thắp hương rồi khấn nguyện với Bồ Tát, sau đó trì tụng mỗi bài kinh 《Đại Bi Chú》, 《Tâm Kinh》, 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 7 biến, đợi hương cháy hết rồi mới chụp, khi hương còn đang cháy thì không được chụp, vì như vậy là không cung kính với Bồ Tát. Bình thường khi thấy hiện tượng hương cuộn tròn hay đèn dầu kết hoa sen, điều đó cho thấy có Bồ Tát đang đến, nếu muốn chụp lại để độ người thì cũng không nên chụp trực tiếp vào lúc đó, vì khi Bồ Tát vẫn còn đang ở đó mà mình chụp thì không cung kính. Trường hợp hương cuộn tròn, tốt nhất đợi đèn dầu tắt rồi hãy chụp; nếu đèn dầu kết hoa sen mà muốn chụp, thì nhất định phải khấn rằng: “Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, con muốn dùng hình ảnh này để độ hóa thêm nhiều người, khiến nhiều người hơn tin tưởng”, rồi mới chụp thì không sao. Bình thường tốt nhất không nên chụp ảnh chung với tượng Phật hoặc pháp cụ, vì đó là điều không cung kính. Nói chung, bình thường nên hạn chế chụp ảnh, đặc biệt là trẻ nhỏ, không nên dùng đèn flash, vì chụp ảnh quá nhiều có thể làm hồn phách bị tán loạn. 138、关于拍摄佛像的问题——《心灵法门佛学问答 一百三十八》2012-01-28 问138：请问台长，家里想请尊观世音菩萨，是否可以从寺庙拍摄后打印出来供奉？ 答138： 最好不要自己去拍摄佛像，可以请观音堂已经拍好的菩萨像。 如果一定要拍摄，可以上香后，和菩萨祈求一下，然后先念《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》各7遍，等香燃尽了再拍，香在的时候不要拍摄，对菩萨不恭敬。 平时香打卷、油灯结莲花的时候，说明有菩萨来了，此时如果想拍下来度人用，也最好不要直接拍，因为菩萨还在的时候，这样去拍照不是很恭敬。一般香打卷的话，要等油灯灭了之后再拍；油灯结莲花要拍的话，一定要跟菩萨说“请观世音菩萨慈悲，我要以此来度化更多人，让更多人相信”，然后再拍就没问题了。 平时最好不要和佛像佛具拍合照，是不尊敬的。 基本上平时最好少拍照，尤其小孩子不要用闪光灯，拍照太多会把魂魄照散。   

137. Về vấn đề ghi chép sổ sách 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 137》 2012-01-28 Hỏi 137: Xin hỏi Thầy, bình thường con có thói quen ghi chép sổ sách thì có tốt không? Ví dụ như các khoản chi tiêu hằng ngày, việc phóng sinh, số lượng Ngôi Nhà Nhỏ v.v… Đáp 137: Tốt nhất là không nên ghi sổ, cổ nhân có câu: “Càng ghi chép thì càng nghèo” – “越记越穷” là có lý. Khi phóng sinh cũng không nên ghi chép, sau khi phóng sinh xong thì nói với Bồ Tát: “Con tên là XX đã phóng sinh bao nhiêu bao nhiêu (con hoặc ký)”, nói xong rồi thì không nên nghĩ tới nữa, phải là bố thí vô tướng. Số lượng Ngôi Nhà Nhỏ thì có thể tạm thời ghi lại một thời gian, ví dụ một đợt là 49 tờ, có thể ghi lại trong lúc trì tụng, sau khi tụng xong thì phải xé tờ giấy ghi chép đó rồi vứt đi, không nên giữ lại. Việc hạ bút ghi ra thì có hiệu lực như là bằng chứng, những gì đã ghi đều có thể thông tới địa phủ, cho nên bình thường tốt nhất cũng không nên viết nhật ký; viết trong máy tính cũng tính là viết, nhưng chỉ cần xóa khỏi máy tính hoặc xé bỏ giấy ghi chép là sẽ không còn nữa. Càng không được đốt nhật ký, vì hễ đốt là bên dưới đều sẽ biết.   137、关于记账的问题——《心灵法门佛学问答 一百三十七》2012-01-28 问137：请问台长，平时有记账的习惯好不好？比如日常开销、放生、小房子数量等。 答137： 最好不要记账，古人说的“越记越穷”是有道理的。 放生的时候也不要记，放完了和菩萨说数目，我XX放鱼多少多少（条或斤），放完了就不要再去想，要无相布施。 小房子的数量，可以临时记录一段时间，比如第一拨49张，可以平时记下来，念完之后就要把记录的纸撕掉以后扔掉，不要留存。 落笔为证，写的东西都是通地府的，所以平时最好也不要写日记，写在电脑里也算是写的，但是只要从电脑中删除或把纸张撕掉就没有了。 更不要烧日记，一烧下面都知道了。