Tên tác giả: Đinh Thị Thu Huyền

Newsfeed

Đi qua nghĩa trang, bệnh viện khi niệm kinh không nên suy nghĩ nhiều

Wenda20120810 01:05 Nữ thính giả : Xin chào Lư Đài Trưởng! Chúc Ngài sức khỏe ! Con muốn hỏi vài vấn đề. Thứ nhất là có lúc đi qua nghĩa trang, bệnh viện, vì bây giờ chúng con vừa đi vừa niệm kinh, có gì cần lưu ý gì không ạ? Lư Đài Trưởng Đáp : Tuyệt đối đừng suy nghĩ, đừng nghĩ “Đây là nghĩa trang, ma sẽ tới tìm tôi à; ôi, tôi đen đủi xui xẻo!” Hỏi : (con chỉ nghĩ haizzz !) Đáp : con xem , này không gọi là suy nghĩ sao?! Ngay cả nghĩ cũng không thể được Hỏi(nếu đã nghĩ như vậy có cách khắc phục cứu vãn không ạ?) đáp: Có khi sẽ ở trên người con, nếu họ không theo con thì không sao Hỏi (Con thấy niệm kinh một thời gian, mọi mặt mọi việc đều rất tốt). Đáp: Đúng rồi, rất thuận lợi ý niệm ( suy nghĩ trong tâm) những gì cũng đều tốt, không cầu cũng sẽ thành hiện thực). Đáp: Đúng vậy. 路过墓地、医院念经时不要多想Wenda20120810 01:05 女听众:卢台长!祝你身体健康!我想问几个问题。第一个是有时候路过墓地、医院因为我们现在一边走一边念经有什么讲究吗? “卢台长”答:千万不要去想,不要想“这是墓地啊,会有GUI来找我啦;哎呀,我倒霉呀!”(我就想,哎呀!)你看,这不叫想?!想都不能想(如果这样想了,有什么补救的办法?)有时候会上身,TA没有跟着你就没事了(我觉得念了一段时间,各方面都很好)对了,很顺的(意念什么的都是很好的,不去求也会实现)对了。

Bàn thờ Phật (佛台), Newsfeed

Về vấn đề sợ chuột ăn trái cây cúng; việc cúng dường Bồ Tát quan trọng ở tâm.

Wenda20190823 01:07:51 Nữ thính chúng: Một đồng tu mua trái cây để cúng Bồ Tát, nhưng khi về đến nhà thì phát hiện có chuột, những trái cây đã cúng trước đó trên Phật đài đều bị chuột cắn qua. Đồng tu ấy nghĩ rằng: nếu lại tiếp tục cúng trái cây mới, chuột lại leo lên bàn thờ Phật thì sẽ thành ra bất kính với Bồ Tát, mà chuột cũng tạo nghiệp; nên muốn mời chuột đi, rồi mới cúng trái cây. Vị ấy đã chuẩn bị trái cây để cúng Bồ Tát rồi, nhưng vì có chuột nên không dám cúng — xin hỏi, như vậy có thể ăn số trái cây đó không? Lư đài trưởng đáp:Vẫn nên đem cúng lên. Bồ Tát vốn không ăn, việc cúng chỉ là thành tâm của mình thôi.(Tức là chủ yếu là một tấm lòng, phải không ạ?)Ừ. Bồ Tát cảm nhận được mùi hương, ví như mùi táo vậy. (Nếu muốn mời chuột đi, có cần niệm kinh cho nck của căn nhà không ạ?)Còn tùy cách “mời” của con là thế nào. Nếu con dùng miệng nói mời đi, thì được; chứ nếu giết nó, sao lại gọi là “mời” được nữa? (Không giết, không sát sinh, chỉ muốn mời đi thôi, vậy có cần niệm kinh cho nck trong nhà không ạ?)Con mời được thì mời đi. Nếu con có bản lĩnh ấy, người ta sẽ mời con đến nhà họ để giúp mời chuột đi hết, ha ha! (Vậy phải làm thế nào ạ?)Thì cứ làm theo cách bình thường, Thầy không cần nói nữa. Nhà có chuột thì ai cũng biết phải làm gì. Cứ niệm kinh trước đã, xem nó có đi không; nếu không đi thì tính tiếp. (Nghĩa là, vẫn cũng cho Bồ Tát, vì quan trọng là tấm lòng của mình.)Đúng vậy. Trái cây đó đâu phải để con ăn. (Dạ.)Cúng xong rồi con có thể bỏ đi cũng được, chứ đừng vì sợ chuột ăn mà tự mình ăn — như vậy chẳng phải còn tệ hơn chuột sao? ( Ý là khi lễ kính Bồ Tát thì không nên chỉ nhìn hình thức bên ngoài, mà phải chú trọng ở tâm, phải không ạ?)Đúng rồi. Cũng như khi người ta sinh nhật, dù họ có đầy đủ mọi thứ, nhưng nếu con chẳng tặng gì, có thể hiện được tấm lòng của con không? ( Dạ đúng, tức là phải tâm hạnh hợp nhất.)Phải rồi. Giống như mẹ con, mẹ chẳng cần gì, nhưng sinh nhật mẹ mà con tay không đến, chỉ nói “mẹ hiểu con, mẹ có điều kiện rồi, không cần con mua gì đâu” — vậy con cứ tay không mà đến ăn, được không?(Dạ, con hiểu rồi.) 关于怕老鼠吃供果的问题;供奉菩萨重在于心Wenda20190823 01:07:51 女听众:师兄买了水果供菩萨,但是回到家之后发现家里有老鼠,佛台之前供的水果都被老鼠给咬了。师兄心想:如果新供了水果,老鼠又上佛台,这样对菩萨不恭敬,老鼠也造业。想把老鼠请走,然后再供水果。他之前已经准备水果供菩萨的,但是因为有老鼠他就没供,他可以吃吗? “卢台长”答:他就应该供上去,菩萨又不会吃,你供在那里是一份心(主要是一片心是吗?)嗯。菩萨……是一种香味,是一种苹果香的味道(他如果想把老鼠请走,需要给自己房子的要经者念经文吗?)看你怎么请法了,嘴巴里讲的请,你把它弄死了,还叫请啊?(不弄死,不可能杀生,就是说请走,需要念房子的要经者吗?)你请得走的?你要是能有这个本事的话,你会特别受到欢迎的,每个人都把你请到家里,去把老鼠请走了,哈哈(那他应该怎么办呢?)该怎么办就怎么办,我也不会帮你讲。家里有老鼠怎么办?你们都知道应该怎么办,请走啊,先念经,念经念得看它走不走,不走再说了(就是说菩萨该供还得供,因为我们毕竟是一片心)对啊,又不是给你吃的(对)就是供过菩萨你扔掉也可以,你为了怕老鼠吃了自己吃啊?你不是比老鼠还要坏啊?(就是说我们在礼敬菩萨的时候不能只看表面,要注重于心是吗?)对了。就像很多人一样的,人家过生日,人家什么都有了,你不给人家买东西,能表示你对人家的一份心意吗?(对,就是要心行合一)对啊。你说妈妈要你们孩子干吗?什么都不要的,但是你妈妈过生日你能不买东西吗?(对)“妈妈最了解我们了,妈妈很有钱的,妈妈条件很好,妈妈又不要我们孩子什么的了”,那你就空手去吃好了(听懂了)

Bàn thờ Phật (佛台), Danh Mục Tra Cứu, Newsfeed

Chuột ăn trộm trái cây cúng trên bàn thờ Phật thì phải làm sao?

Wenda20180504 01:32:29 Nam thính chúng: Có đồng tu muốn hỏi, ở nhà thường có chuột đến ăn trộm trái cây cúng trên bàn thờ Phật, xin hỏi nên xử lý thế nào cho viên mãn ạ? Đài trưởng đáp: Mua một loại dụng cụ đuổi chuột — đặt ở bên cạnh, loại này sẽ phát ra âm thanh, chuột nghe thấy tiếng đó sẽ bỏ chạy. 老鼠偷吃佛台的供果怎么办 Wenda20180504 01:32:29 男听众:同修想问,他家里经常有老鼠偷吃佛台的供果,如何处理比较圆满呢? “卢台长”答:买个老鼠器——放在边上有声音的,老鼠听见这种声音就跑了。

Bàn thờ Phật (佛台), Danh Mục Tra Cứu, Newsfeed

Tượng Bồ Tát trên Phật đài bị chuột làm ngã xuống đất, phải làm sao?

Wenda20180916B 33:15 Nữ thính chúng: Có con chuột bò lên bàn thờ Phật, làm tượng Quán Thế Âm Bồ Tát bị ngã xuống đất, kính thủy tinh cũng bị vỡ. Xin hỏi Sư phụ, tượng Quán Thế Âm Bồ Tát đó còn có thể tiếp tục thờ được không ạ?Lư đài trưởngđáp:Có thể. Hãy mau chóng sửa lại phần kính cho tốt.Sau này nên dán cố định tượng Quán Thế Âm Bồ Tát ở phía dưới bằng keo dính, để tránh bị đổ nữa.( Cần niệm bao nhiêu biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn ạ?)Niệm 8 biến. 佛台菩萨像被老鼠弄摔在地上,该怎么办Wenda20180916B 33:15 女听众:老鼠爬到佛台上,把观世音菩萨像弄摔到地上,玻璃也摔碎了。请问师父,观世音菩萨像还能够继续再供奉吗? “卢台长”答:可以,赶快把玻璃弄好。以后把观世音菩萨像下面用粘胶粘起来(哦,需要念多少遍礼佛大忏悔文?)要念8遍。

Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc trong thư, Newsfeed, Ngôi Nhà Nhỏ, Niệm kinh

Hỏi: Trước đây con niệm Chú Đại Bi có bị sót, những ngôi nhà nhỏ bị sót cũng đã đem đi đốt rồi. Thầy trước đây đã khai thị rằng có thể niệm Chú Đại Bi kinh văn tự tu, cầu Bồ Tát gia hộ bù đắp những câu Chú Đại Bi có thể đã sót trong quá khứ.Nhưng các ngôi nhà nhỏ con đã niệm trước đây có dành cho bản thân, người đã khuất, thai nhi sảy, và các thành viên trong gia đình.Xin hỏi, khi con bổ sung niệm Kinh văn tự tu, thì phần “kính tặng” (敬赠) nên điền thế nào? Đáp: Khi niệm Kinh văn tự tu, phần kính tặng 敬赠 có thể ghi tên của chính mình. Giải đáp thư thắc mắc [221] – 18/04/2018 问:我先前念的大悲咒有漏念,念漏的小fang子也已经烧了,师父以前开示过可以读大悲咒自修经文,祈请菩萨帮忙将过去可能漏念的大悲咒补上。但我过去所念诵的小fang子有给自己的要经者、亡人、流产的孩子以及家人的要经者。请问,我补念自修经文的话,敬赠该怎么填写?gu答:自修经文敬赠可以写自己的名字。来信解答疑惑【221】2018-04-18

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Tu tâm (修心)

Khi muốn nổi giận thì phải làm sao?

Wenda20161211A 03:59 Khai thị mới nhất: Khi muốn nổi giận, hãy âm thầm niệm 10 lần “Xin Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi, chuyển hoá tham sân si trong nội tâm con”. Nam thính giả hỏi: Thưa Sư phụ, Thầy từng khai thị rằng nếu lúc nào đó mình rất tức giận, sắp phát hoả, thì hãy âm thầm niệm 10 lần “Xin Quan Thế Âm Bồ Tát giúp con chuyển hoá tham sân si trong nội tâm”, có đúng vậy không ạ? Sư phụ trả lời: Đúng vậy, đây là khai thị mới nhất ngày hôm qua. Thầy đã nói với mọi người rồi, nhất định phải niệm: “Xin Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi, chuyển hoá tham sân si trong nội tâm con.” Ý nghĩa là gì? Bởi vì bất kỳ ai nổi giận đều bắt nguồn từ ba độc tham — sân — si mà ra. (Nếu vậy thì trước tiên chúng con âm thầm niệm 10 lần “Xin Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi, chuyển hoá tham sân si trong nội tâm con”, hay niệm Giải Kết Chú, hay nên ngồi xuống tĩnh tâm, hay trực tiếp thưa với Quan Thế Âm Bồ Tát?) Nếu con cảm thấy muốn nổi giận, trước hết hãy thưa với Bồ Tát, cứ vừa nói vừa niệm, như vậy rất tốt! Vừa nói vừa niệm xong rồi, con thử xem mình còn muốn nổi giận nữa không? (Đúng là diệu pháp, vừa nói chuyện với Quan Thế Âm Bồ Tát vừa niệm.) Con cứ thử sẽ biết ngay. Thực ra nói về mặt tâm lý mà nói, khi một người đang tức giận thì lửa giận bốc lên tận trời, người ta hay nói “hoả vượng, can hoả vượng”, chỉ cần con tĩnh tâm lại, để cho tâm bình lặng, thì lửa giận sẽ từ từ lắng xuống.

Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc trong thư, Newsfeed

Hỏi: Mỗi ngày con đều mang kinh sách theo khi đi làm, dùng một túi đỏ để đựng kinh rồi đặt trong cặp. Nhưng vì dây cặp khá ngắn, nên khi đeo lên, túi kinh nằm ngay dưới nách. Như vậy có được không? Đáp: Không sao cả. Khai thị của Sư phụ Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc trong thư (319)

Newsfeed, Phóng Sinh

Công đức phóng sinh có thể lưu trữ

Nữ thính giả: Hiện tại chúng Con có thể tích lũy kinh văn, Đồng tu hỏi có thể tích lũy công đức phóng sinh không? Ví dụ hôm nay phóng sinh 10 con cá.Đài trưởng đáp: Công đức phóng sinh đương nhiên có thể tích lũy được.Nữ thính giả: (Nghĩa là xin với Bồ Tát công đức phóng sinh hôm nay là để tích lũy, sau này lấy công đức này ra để cầu cho việc khác, có được không?)Đài trưởng: Được, Thiên thượng đều ghi chép. Giống như tình huống này, Thiên thượng thậm chí đến máy tính cũng không cần , tất cả đều được ghi chép. Nhưng có một vấn đề, nếu Con đi phóng sinh cùng người khác , Con cộng hưởng pháp hỷ, vậy Con nói công đức để dành cho sau này , nếu hôm nay trong số người phóng sinh có một số nghiệp chướng sẽ đến tìm Con gây phiền phức, Con sẽ gặp rắc rối. Con chỉ có thể nói “Phóng sinh hôm nay pháp hỷ tràn đầy, xin Quan Thế Âm Bồ Tát gia trì cho con hôm nay phóng sinh được bình an”. Vậy thì, trong quá trình phóng sinh hôm nay nếu có vong linh nào không tốt, vấn đề gì không tốt sẽ không đến tìm con. Sau đó Con lại nói “Có thể lưu lại công đức hôm nay con phóng sinh, thành công đức tích lũy “, là như thế. Nếu không thì Con có thể nói tất cả công đức hôm nay của con đều lưu lại, Trong số những người phóng sinh hôm nay có người bị bệnh ung thư, có người không tốt, Khi đó Con sẽ gặp rắc rối.? Người khác phóng sinh đều có công đức, chỉ có bản thân Con không có chút công đức nào, Họ không tìm đến Con thì tìm ai?shuohua20160401 16:43 放生的功德也可储存 女听众:现在我们可以自存经文,同修问能不能把放生的功德给存下来?比如今天放了十条鱼。 台长答:放生功德当然可以存下来的(就是跟菩萨说今天放生是自存功德,以后再把这功德拿出来求其他事情,可以的?)可以的,天上都会记的。像这种情况,天上连计算机都不要的,全部记住。但是有一个问题,你如果跟人家一起去放生,你共沾法喜,那么你说把这个存在以后,如果今天放生的人当中有一些业障来找你麻烦,你就麻烦了。你只能比方说“今天来放生法喜充满,请观世音菩萨能够保佑我今天放生平安”。这样的话,今天放生当中如果有什么不好的灵性、不好的东西就不找你了。然后你再说“可以把我今天这些放生的功德存起来,积累功德”,就这样。否则的话,你说我今天的功德全部存了,今天放生当中正好有人生癌症,有人不好,那你不就倒霉了?其他人放生都有功德的,就你身上一点功德都没有,他不上你身上谁身啊?

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Phóng Sinh

Cá hoặc rùa được phóng sinh mà chết rồi, thì nên chôn dưới đất hay thả xuống nước?

Wenda20180812A 27:28 Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, có người nói rằng cá phóng sinh sau khi chết thì không nên chôn, mà nên thả xuống nước, có đúng vậy không ạ? “Lư Đài Trưởng” trả lời: Con người thuộc về đất, hấp thụ khí từ đất, nên sau khi chết thì chôn trong đất. Còn cá vốn thuộc về thủy tộc, sống trong nước, nếu không thả nó xuống nước mà lại đem chôn trong đất thì sao hợp lý được?(Thính giả: Dạ. Ôi, con không hiểu…)Không hiểu thì hỏi rồi sẽ hiểu thôi.(Thính giả: Vậy nếu rùa chết thì chôn hay sao ạ?)Rùa có thể sống cả dưới nước lẫn trên đất, nên nếu rùa chết thì tốt nhất là chôn đi.(Thính giả: Dạ, cảm ơn Sư phụ.)放生的鱼或乌龟死了,是土埋还是放水里Wenda20180812A 27:28 女听众:师父,有的人说放生的鱼死了,不要埋,应该放在水里,是这样吗? “卢台长”答:人属于土地上的,接地气的,所以人要埋在土里。鱼本身属于水族,本身就是水里的,不把它放在水里,还把它埋在土里啊?(好的。哎哟,不懂)不懂,问了就懂了(乌龟死之后是埋还是?)乌龟在水里、泥土上都可以活,乌龟死的话,最好把它埋起来(好的。感恩师父)

Newsfeed, Phóng Sinh

Làm sao phóng sinh trứng cá bên trong bụng cá đã chết?

Wenda20150614B 12:10 Nữ thính giả: Khi đi phóng sinh mà gặp phải cá đã chết, thì làm sao lấy trứng cá bên trong ra để phóng sinh? Mổ bụng cá chết có tính là sát sinh không ạ? “Lư Đài Trưởng” trả lời: Nó chết rồi thì còn gọi gì là sát sinh nữa? Con đâu có ăn nó, chỉ là mổ bụng lấy trứng cá ra rồi thả trứng xuống nước thôi. Con cá đó… cũng không còn cách nào khác, có thể chôn đi cũng được. Con đừng ăn nó là được. Cá đã chết rồi, chỉ cần niệm Vãng Sanh Chú cho nó là đủ rồi. (Thính giả: Dạ, cảm ơn Sư phụ!) 如何放生死鱼腹中的鱼籽Wenda20150614B 12:10 女听众:放生的时候,遇到死鱼怎么拿出里面的鱼籽?剖死鱼的腹算杀生吗? “卢台长”答:它死掉了你还杀什么生啊?你又不吃它的,剖腹拿出来把鱼籽放在水里,那个鱼……也没办法了,埋掉也可以。你不要去吃它,这个鱼已经死了,你只要给它念往生咒就可以了(好的,感恩师父!)

Lên đầu trang