Tên tác giả: Thu Hà

Niệm kinh, Phóng Sinh

Thường xuyên Niệm Kinh và Phóng Sinh, Lượng Biến thành Chất.

wenda20170115B 37:09 Thường xuyên Niệm Kinh và Phóng Sinh, Lượng Biến thành Chất. Nữ Thính giả: Một sư huynh nhờ con hỏi giúp con gái của anh ấy, nên niệm bao nhiêu Ngôi Nhà Nhỏ, phóng sinh bao nhiêu cá. Đài Trưởng Đáp: Phóng sinh không ngưng nghỉ, niệm kinh không ngưng nghỉ, sau khi đến một lượng nhất định thì khi đó lượng sẽ chuyển sang chất (lượng biến thành chất). Nữ Thính giả: (Vâng ạ, Sư phụ, nghiệp của họ gieo họ phải tự gánh, không để Sư phụ gánh). wenda20170115B 37:09 要不断念经和放生,量变达到质变 女听众:有一个师兄让我问一下他的女儿,要发愿念诵多少小房子,放生多少条鱼。 台长答:放生不断,念经不断,到了一定的量之后,量变达到质变(好的,师父。他们的业障他们自己背,不要师父背) Nguồn:

Bàn thờ Phật (佛台), Niệm kinh

Đèn dầu kết hoa Sen có ý nghĩa gì? Tại sao khi niệm kinh lại chảy nước mắt?

wenda20170101B 04:51 Đèn dầu kết hoa Sen có ý nghĩa gì? Tại sao khi niệm kinh lại chảy nước mắt? Nữ Thính giả: Vì sao có người lập bàn thờ Phật, đèn dầu kết hoa sen, có người lại không? Liệu có liên quan đến nghiệp duyên kiếp trước của họ, hay liên quan đến thời gian họ lạy Phật dài ngắn? Đài Trưởng Đáp: Tất cả đều liên quan. Thường thì khi nhân duyên chín muồi, con đã tu tập tốt, Khi Bồ Tát đến thì tự nhiên sẽ kết hoa sen. Cũng không phải do Bồ Tát đã trồng hoa sen, chỉ cần Bồ Tát đến, nơi ấy tự nhiên sẽ hình thành hình hoa sen. Nữ Thính giả: (Từ khi con lập bàn thờ Phật, trong nhà chưa kết hoa sen lần nào, nhưng có lúc niệm kinh mà nước mắt rơi. Có lẽ Bồ Tát ở trên trời chưa xuống, nhưng cảm ứng được con niệm kinh đã gia trì cho con hay như thế nào?) Đài Trưởng Đáp: Nhất định gia trì. Bồ Tát có thể cảm nhận được sự chân thành của con, con chảy nước mắt là vì tâm của con hợp nhất với tâm từ bi của Bồ Tát. Nữ Thính giả: (Lần gần đây nhất khi con đốt kinh văn tự tu Lễ Phật Đại Sám Hối Văn con cũng chảy nước mắt). Đài Trưởng Đáp: Như thế rất tốt, vì niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thường hay chảy nước mắt. Nữ Thính giả: (Có lúc con bị chảy nước mắt, có lúc lại không, con đang nghĩ có phải lúc con chảy nước mắt là vì Thần Hộ Pháp đi qua) Đài Trưởng Đáp: Không phải, khi con chảy nước mắt, là lúc tâm giác ngộ của con rất lớn, con cảm nhận được việc mình đã làm sai, cần phải xin lỗi rất nhiều người, cho nên mới thế. Nữ Thính giả: (Có lúc khi con vừa lái xe vừa niệm kinh nước mắt cũng rơi). Đài Trưởng Đáp: Đây cũng là tâm giác ngộ, tâm từ bi. wenda20170101B 04:51 油灯是否结莲花与什么有关;为何念经时会流泪 女听众:为什么有的人一设佛台,油灯就结莲花,有的人却不结?是不是跟他们前世的根基有关,还是跟他们拜佛的时间长短有关? 台长答:都有关系。一般是因缘成熟,你修得比较好,菩萨来了就会自然结莲花,并不是菩萨把莲花栽上去的,只要菩萨一到,这个环境就自然地形成莲花形(我设了佛台以后,家里还没有结过莲花,但是有时念经会流泪,那是菩萨在天上没有来,感应到我念经给我加持还是怎么样?)一定会有加持。菩萨能够感应到你的诚心,你流泪就是你跟心中的菩萨的慈悲心合在一起了(最近一次烧自修礼佛大忏悔文的时候都会流泪)非常好,因为念礼佛大忏悔文一般都会流泪(我有时候会流泪,有时候不会流泪,我就在想是不是我流泪的时候刚好护法神经过)没有。当你流泪的时候就是你的感悟心特别重,因为你感觉到自己做错,过去对不起很多人,所以才会这样(有时候我开车念经时也会流泪)这也是感悟心、慈悲心。 Nguồn:

Bệnh tật (疾病), Niệm kinh

Dạ Dày không tốt vì sao phải niệm Vãng sinh Chú?

wenda20170101A 15:01 Dạ Dày không tốt vì sao phải niệm Vãng sinh Chú? Nam Thính giả : Thưa Sư Phụ, Thầy đã khai thị cho một vị đồng tu có dạ dày không tốt, Thầy dạy anh ấy niệm Chú Vãng sinh để tiêu trừ nghiệp chướng trong ổ bụng. Có ấn định không? Hay chỗ nào không khỏe, thì niệm chú Vãng sinh cho chỗ đó? Đài Trưởng Đáp: Dù đây là một trường hợp, nhưng là điều mọi người cũng có thể chấp nhận được. Hãy nhớ rằng, Dạ dày không tốt là do cách ăn uống có vấn đề. Rất nhiều người bị đau dạ dày, vì đã ăn quá nhiều hải sản sống, Chú Vãng sinh nhất định phải niệm, khi con bị đau dạ dày, nhất định phải niệm Chú vãng sinh. Nam Thính giả : (Thầy nói nhật định phải niệm Chú vãng sinh, con cầu xin với Quán Thế Âm Bồ Tát xin gia trì cho các tiểu vong linh trong dạ dày, hay là con cầu xin chung chung?) Đài Trưởng Đáp: Cầu xin chung chung , vì con chỉ niệm Chú vãng sinh sẽ không khỏi được, mà phải niệm Ngôi nhà nhỏ mới giải quyết được wenda20170101A 15:01 肠胃不好为什么要念往生咒 男听众:师父,您给一个胃不好的同修开示,让他专念往生咒去除肠胃上的业障,这是个案吗?还是哪里不舒服,针对哪里念往生咒呢? 台长答:这个虽然是个案,但是也有大家都能接受的地方。记住了,凡是肠胃不好,就是吃的方面出问题。很多人的肠胃不好,就是因为吃活的海鲜太多,往生咒是必然要念的。当你肠胃不好的时候,必须念往生咒(您说必须念往生咒,是祈求观世音菩萨专门超拔肠胃上的小灵性,还是泛泛地祈求呢?)泛泛地祈求,因为你单单念往生咒去不掉的,只能念小房子才能去掉。 Nguồn:

Giấc mơ, Niệm kinh

Khi niệm kinh, khu vực giữa lông mày sưng tấy, hộp sọ phồng ra càng ngày càng thông minh hơn, mơ thấy Thiên nhãn của Đài Trưởng có hoa sen.

wenda20161211B 18:01 Khi niệm kinh, khu vực giữa lông mày sưng tấy, hộp sọ phồng ra càng ngày càng thông minh hơn, mơ thấy Thiên nhãn của Đài Trưởng có hoa sen. Nam Thính giả: Khi Đồng tu niệm kinh, Thiên nhãn, là giữa hai lông mày thường cảm thấy sưng đau, gần đây hộp sọ của con bị phồng lên và đôi khi con cảm thấy khá khổ sở, không biết bị làm sao. Đài Trưởng Đáp: (Vậy à, sau này sẽ càng ngày càng thông minh). Nam Thính giả: Trước đây mấy ngày, Anh ấy mơ thấy có người hỏi Anh ấy “vì sao đầu lại bị phồng lên?” Anh ấy nói là do niệm kinh niệm đó, mở Trí Huệ rồi, sau đó Anh ấy còn nói “Anh thấy đấy, những vị La Hán tu luyện tốt, hộp sọ của họ đều rất cao và trí huệ của họ rất tuyệt vời.” Anh ấy nói rằng Anh ấy đã từng nhìn thấy một đóa sen lớn trên Thiên nhãn của Sư phụ. Anh ấy không biết giấc mơ này có ý nghĩa gì? Đài Trưởng Đáp: Con biết là tốt rồi. Trên Thiên nhãn của Sư phụ có một đóa sen lớn, Người bình thường làm gì có hoa sen? Hoa sen chắc chắn không phải là Lục đạo , nó đã vượt qua rồi. wenda20161211B 18:01 念经时眉心发胀,头骨凸起会越来越聪明;梦见台长天目有莲花 男听众:同修念经的时候,天目,就是眉心之间经常会胀痛。最近头骨凸起,有时候还挺受罪的,不知道怎么回事(好啊,以后会越来越聪明的)前几天他梦见别人问他“你头怎么会凸起?”他说是念经念的,开智慧了。然后他说:“你看修得好的阿罗汉的头骨都很高的,都是非常有智慧的。”他说他曾经看见过您的天目上面有一朵很大的莲花。他不知道这个梦境是什么意思。 台长答:知道就好了。师父的天目上面有一朵大莲花,一般人怎么会有莲花?莲花就绝对不是六道了,已经超出了。 Nguồn:

Niệm kinh, Phát nguyện (许愿)

Phát nguyện số lượng lớn Lễ Phật Đại Sám Hối Văn .

Wenda20200911 55:35 Phát nguyện số lượng lớn Lễ Phật Đại Sám Hối Văn . Nữ Thính giả : Ngày nay, rất nhiều đồng tu phát nguyện niệm mấy trăm biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Con xin hỏi Sư Phụ, mấy trăm biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn này có nằm trong kinh bài tập hàng ngày hay nằm ngoài bài tập? Đài Trưởng Đáp: thường thì, nếu con niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có mục đích, thì con có thể phát nguyện một số biến, khi niệm con có thể niệm nhiều hơn, còn nếu như bình thường, không nên niệm quá 7 biến một ngày.Nữ Thính giả: (vâng ạ. như thế nghĩa là ngoài bài tập hàng ngày có thể niệm thêm phải không ạ?) Đài Trưởng Đáp: Anh ta phải có nguyện lực Nữ Thính giả: (Thường thì nhiều nhất là 21 biến?) Đài Trưởng Đáp: Cũng được, có người không kịp niệm, anh ấy biết nghiệp chướng của mình sắp bùng phát, phát nguyện 49 biến, nhiều nhất là 78 biến, đều có. Wenda20200911 55:35 关于许愿大数量的礼佛大忏悔文 女听众:现在有很多同修许愿念几百遍的礼佛大忏悔文。请问师父,这几百遍礼佛大忏悔文是包括在功课里还是在功课以外的? 台长答:一般来讲,礼佛大忏悔文你能够有目的地去念,那你许个愿多少遍,然后你就可以多念了;如果你只是一般的,一天不要超过7遍(好的。就是说在功课以外还是可以多念的?)他要有个愿力的(一般就是21遍最多?)可以的。有的人他来不及念了,他知道自己业障要爆发了,许愿49遍,最多78遍,都有的。 Nguồn:

Độ Người (度人), Niệm kinh

Tham gia Cộng tu trên mạng, con có thể niệm kinh khi người khác đang chia sẻ được không?

Wenda20200809 01:12:54 Tham gia Cộng tu trên mạng, con có thể niệm kinh khi người khác đang chia sẻ được không? Nữ Thính giả: Phật hữu hỏi, khi tham gia nhóm Cộng tu trên mạng, những lúc không chia sẻ, các đồng tu có thể niệm kinh được không? Đài Trưởng Đáp: Khi tham gia Cộng tu trên mạng, lúc không chia sẻ, con phải lắng nghe , nếu con không lắng nghe người khác nói thì con tham gia nhóm Cộng tu làm gì? Nữ Thính giả: (Vâng.) Đài Trưởng Đáp: Cũng giống như khi giáo viên đặt câu hỏi, con trả lời, giáo viên không đặt câu hỏi, thì con tự làm bài tập của mình à? con cũng cần lắng nghe những lời giáo viên giảng. Giáo viên sẽ nhận xét bài tập về nhà của các bạn làm có tốt hay không. Nữ Thính giả: (con đã hiểu, phải tập trung khi tham gia). Đài Trưởng Đáp: Đúng. Nếu không thì sao lại gọi là Cộng tu? Wenda20200809 01:12:54 网络共修,别人发言时自己能念经吗 女听众:佛友问,如果他们参加网络共修时,在自己不发言的时候,他们可以念经吗? 台长答:网络共修不发言的时候,你要听的;你不听别人的话,你共修什么?(对)就等于老师给你提问题的时候,你就提,老师不提问题,你就自己做自己的功课?你也要听老师讲的,老师会评论人家小孩子功课好不好(明白,就是要专心共修)对。否则怎么叫共修? Nguồn:

Niệm kinh, Phát nguyện (许愿)

Phát nguyện niệm 10.000 biến Vãng Sanh Tịnh Độ Thần Chú, mỗi ngày được niệm tối đa bao nhiêu biến?

Wenda20200731 57:29 Phát nguyện niệm 10.000 biến Vãng Sanh Tịnh Độ Thần Chú, mỗi ngày được niệm tối đa bao nhiêu biến? Nữ Thính giả : Xin Chào Sư Phụ! Nếu con phát Nguyện niệm 10.000 biến Vãng Sanh Tịnh độ Thần chú, Mỗi ngày được niệm tối đa bao nhiêu biến? Đài Trưởng Đáp: 10.000 biến Vãng Sanh Tịnh độ Thần chú, ngày nào con cũng có thể niệm tùy vào khả năng của mình, Nếu con muốn niệm thì chăm chỉ niệm cho tốt nhé. Wenda20200731 57:29 许愿1万遍往生咒,每天可念多少遍 女听众:师父,您好。如果许愿了1万遍往生咒,每天可以最多念诵多少遍? 台长答:1万遍往生咒,你每天随便念,你想念就好好地念。 Nguồn:

Ăn chay (吃素), Niệm kinh

Có thể niệm Giải Kết Chú để hóa giải oan kết khiến người nhà thích ăn thịt không?

Wenda20200703 01:10:21 Có thể niệm Giải Kết Chú để hóa giải oan kết khiến người nhà thích ăn thịt không? Nam Thính giả: Có người đặc biệt rất thích ăn thịt. Người nhà của họ có thể niệm Giải Kết Chú để hóa giải mối oan kết giữa người đó và việc ăn thịt không? Đài Trưởng Đáp: Điều này hoàn toàn có thể được. Nam Thính giả: (Phải thỉnh với Bồ Tát như thế nào?) Đài Trưởng Đáp: “Xin Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi, giúp cho chồng con (hoặc người đó) [tên] khai mở trí huệ, có thể giới bỏ thói quen ăn thịt không tốt, trở thành một vị tôn giả ăn chay.” Bởi vì những người ăn chay, họ luôn được mọi người kính trọng. Trước kia, khi thấy người ăn chay, mọi người đều rất tôn kính. Nam Thính giả: (Đúng vậy, chỉ cần nói người này ăn chay, mọi người liền nghĩ ngay đến người đó có tín ngưỡng, rất tốt.) Đài Trưởng Đáp: Đúng. Wenda20200703 01:10:21 可否念解结咒化解家人爱吃肉的冤结 男听众:有的人特别喜欢吃肉,家人能不能给他念解结咒化解他和吃肉之间的冤结?台长答:这个完全可以(怎么跟菩萨讲呢?)“请观世音菩萨大慈大悲,让我先生某某某开智慧,能够戒掉吃肉的不好习惯,变成一个吃素的尊者”。因为吃素的人,人家很尊敬的,过去看见吃素的人,人家都很尊敬(是,一说这个人吃素,人家首先就想到这个人有信仰,很好的)对。 Nguồn:

Niệm kinh, Tu tâm (修心)

Sám Hối tới mức độ nào thì được xem là “không còn chướng ngại trong tâm”?

Wenda20200705 24:47 Sám Hối tới mức độ nào thì được xem là “không còn chướng ngại trong tâm”? Nữ Thính giả: Sư phụ thường dạy: Nếu chúng con chót làm điều gì sai trái thì niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tới khi không còn chướng ngại trong tâm (gợn lòng day dứt) là được. Đồng tu muốn hỏi, làm sao để phân biệt bản thân có còn chướng ngại trong tâm hay không? Là do tự mình sám hối thanh tịnh rồi, hay là tự mình dễ dàng tha thứ cho bản thân, khi nghĩ rằng nghiệp chướng của mình đã được tiêu trừ? Đài Trưởng Đáp: Không còn nghĩ đến nữa, thì sẽ hết. Đây là một quy luật tự nhiên. Nếu con niệm tới lúc bản thân không còn nghĩ đến việc này nữa, nhớ không ra nữa, thì chướng ngại trong tâm này mới thực sự được hóa giải. Nếu con vẫn còn nhớ đến, con vẫn phải dùng ý niệm của mình để cố gắng hóa giải nó. Ví dụ như, con nợ người này, con vừa nghĩ là nhớ ngay đến, “Ồ, có gì to tát đâu? Tôi nợ anh ta cái gì chứ? Anh ta cũng nợ tôi mà!”. Một lát sau lại nhớ đến. Nữ Thính giả: (Còn nhớ đến thì chắc chắn là sám hối chưa hết phải không ạ?) Đài Trưởng Đáp: Đúng vậy, còn nhớ đến, chứng tỏ chướng ngại trong tâm giữa con và anh ấy căn bản vẫn chưa hóa giải được. Chỉ là con dùng lời giải thích của phàm nhân để cố gắng hóa giải mối oan kết với anh ta, trên thực tế thì hóa giải không được. Nếu thực sự đã hóa giải rồi, con sẽ không nghĩ đến nữa. Wenda20200705 24:47 忏悔到什么程度才算“没有芥蒂” 女听众:师父常说我们做错事情念礼佛大忏悔文念到自己没有芥蒂就好。同修想请问,怎么分辨自己有没有芥蒂?是自己忏悔干净了,还是同修容易原谅自己,自己以为自己业障消掉了? 台长答:不想了,就没了,这个是自然的东西。如果你念到后来自己都不想这个事情了,想不起来了,这就真的没芥蒂了。你想得起来,你还用你的意念去把它化掉。比方说,你欠这个人的,你一想想起来了,“哎呀,这有什么了?我欠他什么了?他也欠我的啊。”过一会儿又想起来了(又想起来肯定就是没忏悔干净?)对,又想起来了,就说明你跟他这个芥蒂根本没有化掉。只是你用人间的一种解释想化解跟他的冤结,实际上化不掉的,真的化掉了,想都想不起来了。 Nguồn:  

Tu tâm (修心)

Về việc Quy y Tam Bảo.

wenda20161023B 34:09 Về việc Quy y Tam Bảo. Nam thính giả: Có sư huynh ra ngoài hoằng pháp độ người, gặp người khác hỏi: “Quy Y Phật, Quy Y Pháp, Quy Y Tăng là gì?”. Vị đồng tu này trả lời như sau: Quy Y Phật là Quán Thế Âm Bồ Tát, Quy Y Pháp là “Bạch Thoại Phật Pháp” của Sư phụ Lư Quân Hoành, Quy Y Tăng là Ân Sư Lư Quân Hoành Đài Trưởng của chúng ta. Trả lời như vậy có đúng không? Có đúng lý đúng pháp không ạ? Đài Trưởng đáp: Nói như vậy giữa các đệ tử với nhau thì không sao, nhưng đối ngoại thì không được nói như thế. Quy Y Phật là gì? Phật là vị Phật Tự tại, Phật ở trong tâm. Quy Y Pháp, Pháp nằm trong hành động. Con không ngừng hoằng pháp, độ người, chẳng phải con đang bố thí Pháp sao? Cái Pháp này chẳng phải là cái con đang học sao? Tăng là gì? Tăng ở trong giới luật. Hôm nay con Quy Y Tăng này, thực tế là Quy Y Tự Tánh Tam Bảo, chứ đâu có người nào? Quy Y Phật – Phật ở trong tâm; Pháp ở trong hành; Tăng ở trong giới luật. Một người hễ giữ giới, chẳng phải là Tăng nhân rồi sao? Nam thính giả: (Sư phụ, đa tạ Ngài đã chỉ điểm ra như vậy, thật sự là lúc độ người có những lời nói ra…) Đài Trưởng đáp: Không được nói, những lời đó nói ra không đúng lý đúng pháp. Tại sao Sư phụ muốn tổ chức một buổi phụ đạo cho các con ở Singapore, chính là vì có những người trả lời câu hỏi không đúng lý không đúng pháp. Con cảm thấy đúng lý đúng pháp, nhưng con nói ra lại không đúng lý đúng pháp, Thần Hộ Pháp sẽ ghi sổ cho con, sẽ bị rò rỉ .Cho nên một người không học thì không được, không có Sư phụ dạy bảo thì không được. Học sinh không có giáo viên, nghiên cứu sinh không có người hướng dẫn, thì con học cái gì? Con nói con Quy Y Lư Đài Trưởng, nhưng Lư Đài Trưởng đâu phải là Tăng nhân, người ta nói một câu là đánh đổ con rồi. Quy Y cái gì? Là Tự Tánh Tam Bảo của các con. Trong bản tánh của chính mình có Phật không? Đức Phật đã nói, trong tâm mỗi người đều có Phật. Pháp là gì? Sư phụ ngày ngày hoằng pháp, có phải là Pháp đang ở trong hành động không? Con có phải đang dùng hành vi, hành động để hộ pháp, hoằng pháp không? Quy Y Tăng, bản thân Sư phụ chính là Tăng nhân, bởi vì trong tâm Sư phụ có giới luật, giới luật chính là Tăng, Tăng nhân chính là giữ giới, giữ giới thành công thì lên trời rồi, trong lúc giữ giới chính là Tăng nhân. Nam thính giả: (Độ người nói năng không đúng lý đúng pháp, thật sự phải cẩn thận rồi ạ). Không được nói lung tung, nói lung tung là bị tổn phước. wenda20161023B 34:09 关于皈依三宝 男听众:有的师兄在外弘法度人,碰到别人问“皈依佛、皈依法、皈依僧是什么?”这位同修是这样回答的:皈依佛是观世音菩萨,皈依法是卢军宏师父的《白话佛法》,皈依僧是我们的恩师卢军宏台长。这样回答对吗?如理如法吗? 台长答:这样跟自己弟子当中讲没有关系,对外不能这么讲的。皈依佛是什么?佛是自在佛,佛在心。皈依法,法在行中。你不停地在弘法,在度人,你不是在布施法吗?这个法不就是你在学习吗?僧是什么,僧在戒中。你今天皈依了这个僧,实际上是皈依了自性三宝,哪有什么人?皈依佛,佛在心中,法在行中,僧在戒中。一个人一守戒,不就是僧人了吗?(师父,多亏您这样指点出来,真的是在度人的时候有些话讲得……)不能讲,那些话讲得不如理不如法。为什么我要在新加坡帮你们做一个辅导,就是有些人回答问题不如理不如法。你觉得如理如法,但是你讲出去不如理不如法,护法神给你记账,要有漏的。所以一个人不学不行的,没有师父教导不行的。学生没有老师,研究生没有导师,你学什么?你说你皈依卢台长,卢台长又不是僧人,一句话就把你打倒了。皈依什么?你们自性三宝。自己本性当中有佛吗?佛陀说的,每个人心中都有佛。法是什么?我天天在弘法,是不是法在行中?你是不是用行为、行动来护法、弘法?皈依僧,我本人就是僧人,因为我心中就有戒律,戒律就是僧,僧人就是守戒,守戒成了就上天了,守戒当中就是僧人(度人说话不如理如法,真的要小心了)不能乱讲的,乱讲就有漏了。 Nguồn:

Lên đầu trang