Quý vị thân mến, xin chào tất cả quý vị!

Khi Sư phụ đi trên đường, có rất nhiều thính giả không nhận ra Sư phụ, nhưng chỉ cần nghe giọng nói này thôi, nhiều thính giả liền có thể phân biệt được đó là giọng của Lư Đài Trưởng.

Trước hết, Sư phụ xin bày tỏ lòng cảm ân sâu sắc đến quý thính giả đã đồng hành cùng Sư phụ suốt tám năm qua. Khi nhìn thấy mọi người, Sư phụ thực sự cảm nhận được sự ấm áp trong lòng. Nhân đây, xin cho phép Sư phụ gửi đến quý vị những lời chúc chân thành và sâu sắc nhất: chúc mọi người thân thể khỏe mạnh, vạn sự như ý, sự nghiệp hanh thông, phát đạt. Xin chân thành cảm ơn!

Rất nhiều thính giả khi lần đầu gặp Sư phụ, so sánh với giọng nói đã từng nghe trên Đài phát thanh, lần nào cũng nói: “Lư Đài Trưởng, giọng nói của Sư phụ nghe có vẻ rất già, giống như một người lớn tuổi, nhưng khi gặp trực tiếp thì lại thấy Sư phụ khá là tràn đầy sức sống.”

Thật ra, Sư phụ thường xuyên niệm kinh, tọa thiền, đôi khi cũng là nương vào một loại năng lực nào đó để tự điều hòa bản thân. Trên Đài phát thanh, Lư Đài Trưởng thường giúp mọi người xem đồ đằng. Vậy đồ đằng rốt cuộc là chuyện như thế nào? Đó là khi một người còn ở nhân gian, thì trên trời sẽ có một hình ảnh tương ứng của người ấy. Người Trung Quốc có mười hai con giáp; ví dụ như quý vị tuổi Hợi, thì trên trời sẽ có đồ đằng hình con heo của quý vị; nếu tuổi Dậu, thì trên trời sẽ có đồ đằng hình con gà tương ứng. Vậy thì theo cách giải thích của phương Tây, như cung Sư Tử hay các cung hoàng đạo khác, thực ra đạo lý cũng hoàn toàn giống nhau. Nghĩa là trên trời có đồ đằng, dưới địa phủ có danh xưng; vì thế, việc xem đồ đằng thông thường là rất chính xác. Quan trọng nhất vẫn là sự lĩnh hội và cách hiểu của bản thân sau khi nhìn thấy đồ đằng.

Thật ra, ở các nước Âu Mỹ, Âm dương bát quái đã được mã hóa thành mật mã gen. Những mật mã gen mà họ tạo ra, khi được Trung Quốc giải mã, thì chính là bát quái của Trung Hoa thời cổ đại. Vì vậy có thể nói đây là khoa học. Ví dụ, công nghệ màn hình tinh thể lỏng mà con người hiện đại đang sử dụng, thực chất cũng được nghiên cứu và chế tạo dựa trên 64 quẻ của Trung Quốc. Phần này Sư phụ sẽ không nói quá nhiều. Sư phụ chỉ kể rằng, các nhà khoa học từng có những cuộc tranh luận chuyên đề với các nhà tôn giáo về vấn đề này. Có một nhà thiên văn học đã nói: “Tôi quan sát bầu trời suốt cả đời, chỉ thấy các vì sao và mặt trăng; Tôi chưa từng nhìn thấy Thượng Đế, chưa từng thấy thiên sứ, cũng chưa từng thấy Bồ Tát, vì vậy tôi không tin rằng những điều đó tồn tại.” Vị học giả tôn giáo liền đứng dậy hỏi nhà thiên văn học kia rằng: “Xin hỏi ngài, ngài đã từng nhìn thấy gió chưa? Xin hỏi ngài, ngài đã từng nhìn thấy điện chưa?” Mọi người đều nói là chưa từng nhìn thấy. Vị học giả tôn giáo bèn hỏi tiếp: “Nhưng gió và điện có tồn tại không?” Mọi người đều đáp: “Có tồn tại.” “Mỗi ngày chúng ta đều sử dụng điện, mỗi ngày chúng ta đều cảm nhận được gió; đó chính là một loại cảm thọ. Vậy trước khi con người phát hiện ra điện, chẳng lẽ điện không tồn tại hay sao?” 

Sau đó, lại có một nhà khoa học khác đứng lên nói: “Tôi là một bác sĩ ngoại khoa, cả đời tôi làm phẫu thuật. Tôi muốn nói một điều: tôi chưa từng nhìn thấy linh hồn, vì vậy tôi không tin rằng linh hồn tồn tại.” Vị học giả tôn giáo liền nói với ông ta rằng: “Xin hỏi vị bác sĩ ngoại khoa này, ông có yêu vợ mình không?” Ông ta đáp: “Tôi rất yêu.” Vị học giả lại hỏi: “Vậy ông có thể mở ra cho tôi xem tình yêu của ông nằm ở đâu không? Ông có thể phẫu thuật, mổ xẻ thân thể mình ra để chúng tôi nhìn xem ông yêu cô ấy như thế nào không?” Những điều ấy rõ ràng là không thể nhìn thấy được.

Rất nhiều thính giả thật ra đều biết rằng Lư Đài Trưởng có năng lực đặc biệt là xem đồ đằng nên mới tìm đến. Nhưng nếu trong tâm không có niềm tin, thì dù có xem cũng chẳng có tác dụng gì. Điều này cũng giống như việc kết giao bạn bè: Hôm nay ta giới thiệu cho bạn rất nhiều người bạn tốt, “Tôi giới thiệu với bạn, đây là ông Lý, ông Lý có thể giúp bạn…”  “À, chào ông Lý. Ông có thể giúp tôi được không?” Nếu ngay cả niềm tin quý vị cũng không có, thì vị ông Lý ấy sẽ không giúp quý vị được. Việc xem đồ đằng cũng là như vậy: nếu bản thân quý vị không có tâm thành để tin tưởng một cách nghiêm túc, thì quý vị rất khó đạt được điều này.

Sư phụ đã nói với rất nhiều thính giả rằng, năng lực này của Sư phụ là do Bồ Tát gia trì. Nhưng nếu quý vị chịu khó niệm kinh, chịu khó tu hành, thì có lẽ đến một ngày nào đó, chính quý vị cũng có thể nhìn thấy. Khi ấy, Lư Đài Trưởng cũng chẳng có gì là đặc biệt nữa. Bởi vì khi quý vị thấy được, quý vị cũng sẽ nói với Sư phụ rằng: “À, thưa Lư Đài Trưởng, chúng con cũng đã nhìn thấy rồi.” Những điều các quý vị nói với Sư phụ đều là chân thật, giống hệt như những gì hiện giờ Sư phụ đang nhìn thấy. Cho nên, những thứ mà con người chưa phát hiện ra, không có nghĩa là chúng không tồn tại.

Mọi người thử nghĩ xem, những thứ mà các quý vị không nhìn thấy, chẳng lẽ có thể vì thế mà cho rằng chúng không tồn tại hay sao? Trực giác của con người là một điều vô cùng quan trọng. Chúng ta thường gặp tình huống trong xã hội: quen biết giới thiệu bạn bè cho nhau. Khi tiếp xúc với một người nào đó, vừa gặp mặt đã giới thiệu: “À, chào anh, đây là anh Trương, đây là anh Lý.” “À, chào anh, chào anh.” Nhưng chỉ nói với người ấy vài câu, tự nhiên trong lòng lại nảy sinh cảm giác không muốn tiếp tục trò chuyện, cảm thấy người này rất khó ưa. Vì sao lại như vậy? Đó là vì trường khí của con người không tương hợp. Trường khí chính là khí của mỗi người không giống nhau. Việc không muốn giao du với người đó, thực chất là vì khí của quý vị và khí của họ không tương đồng.

Tiếp theo, trước hết Sư phụ muốn nói vì sao trên thế gian này lại có âm dương. Thật ra rất đơn giản. Ví dụ như: mặt trời thuộc dương, mặt trăng thuộc âm; nam giới là dương, nữ giới là âm. Nhưng vì sao âm dương lại không điều hòa? Khi âm dương không điều hòa thì sẽ phát sinh những vấn đề gì? Nếu một người nữ có dương khí quá thịnh, che lấp mất âm khí của mình, thì tính cách của cô ấy sẽ giống như đàn ông: làm việc rất dứt khoát, rất quyết đoán. Trong gia đình, nếu người chồng cũng thuộc dương, mà người vợ lại có dương khí rất mạnh, thì hai bên sẽ thường xuyên va chạm, trong nhà dễ xảy ra cãi vã liên tục. Cũng tương tự, nếu một người nữ âm khí quá thịnh, thường xuyên cảm thấy không thoải mái, không vui, nói năng cũng nhẹ nhàng, thì người nam lại nhút nhát, dè dặt, việc gì cũng không dám quyết định – tức là người nam âm khí nhiều hơn dương khí. Trong trường hợp này, khi hai người sống chung trong gia đình, chẳng ai giải quyết được vấn đề cho ai, chẳng ai có thể nói “chúng ta cùng thảo luận, quyết định việc này,” nên mọi việc đều không thể giải quyết. Do đó, âm dương phải điều hòa, thì đời sống con người mới phát triển tốt đẹp. Vì vậy, âm dương thật sự là một vấn đề vô cùng quan trọng. 

Quý vị nhìn xem Hàn Quốc ấy, họ cũng có Bát quái, tức là âm dương, và âm dương này cần phải điều hòa tốt. Sư phụ muốn nói về lý do hiện nay âm dương bị đảo ngược. Sư phụ muốn hỏi quý vị, những tờ tiền mà chúng ta cầm trên tay thuộc âm hay dương? Xin nói rõ, tiền trong tay chúng ta thuộc âm. Vật thuộc âm thì cần phải cất giữ cẩn thận. Không ai lại treo tiền trên ban công cả, người ta chỉ để trong két sắt, trong ví, hay trong túi quần túi áo. Bởi vì vật thuộc âm không thể thường xuyên phơi bày; nếu để lộ nhiều sẽ dễ sinh phiền phức.  Ví dụ, nếu quý vị rất “ngầu”, trong túi có một xấp tiền 100 tệ, quý vị đi đến cửa hàng và lấy tiền ra đếm từng tờ trước mặt nhân viên, lại còn có người đang nhìn quý vị, thì sẽ có người theo dõi quý vị, và đến lúc nào đó có thể cướp tiền quý vị. Hiểu không? Đây chính là phân biệt âm dương. Ngày nay con người thậm chí còn đảo lộn âm dương. Lấy một ví dụ đơn giản: nhiều người ban đêm không ngủ, nhưng ban ngày thì lại ngủ khi mặt trời đã lên cao. Những ai hiểu y học Trung Hoa hoặc học về y học đều biết rằng ngũ tạng lục phủ ban đêm phải nghỉ ngơi. Nếu ban đêm không ngủ mà ban ngày ngủ, ngũ tạng lục phủ của họ sớm muộn cũng sẽ gặp vấn đề.

Sư phụ cũng muốn nói với mọi người về cái gọi là huyền học. Mọi người đều biết như bói toán, phong thủy, xem xương, giải mộng, rút xăm, xem tướng mặt, tướng tay, thậm chí cả tướng chân. Sư phụ đã giảng trên Đài về câu nói: “Nhất mệnh, nhị vận, tam phong thủy” suốt một thời gian dài, đã được tám năm. Bây giờ Sư phụ muốn hỏi mọi người: mệnh trong cuộc đời con người chiếm bao nhiêu phần trăm? Có ai biết không? Đúng rồi, là 40%. Nếu toàn bộ vận mệnh là 100%, thì mệnh chiếm 40%. Còn thứ hai là vận. Vận cũng chiếm 40% trong vận mệnh của quý vị. Chính vì vậy, nhiều người từ khi sinh ra đã đi xem bói, và người xem bói sẽ nói: “À, đứa trẻ này tốt lắm, sau này lớn lên sẽ không tầm thường, đứa trẻ này chắc chắn sẽ rất có vận khí.” “À, rất tốt, rất tốt.” Nhưng tại sao khi đứa trẻ đó lớn lên, đến lúc đáng lẽ phát tài lại không phát tài, đáng lẽ gặp vận may lại không gặp? Bởi vì mệnh không thể thay đổi, nhưng vận thì có thể thay đổi. Vì 40% vận một khi thay đổi có thể che lấp 40% mệnh của quý vị. 

Ví dụ, 40% mệnh vốn rất tốt, trong vòng năm năm sẽ có một giai đoạn vận tốt; nhưng nếu quý vị làm việc xấu, 40% vận sẽ che lấp 40% mệnh tốt đó. Còn lại 20% là phong thủy. Khi mệnh và vận tương khắc, thì phong thủy trong nhà hay nơi làm việc sẽ ảnh hưởng rất lớn đến quý vị. Phải nhớ rằng, mặc dù phong thủy rất quan trọng, nhưng chủ yếu vẫn phải dựa vào mệnh và vận của quý vị. Trong đó, sống động nhất là 40% vận trình, còn 20% là phong thủy. Nhiều người chỉ chú ý tới 20% phong thủy mà không nghĩ đến việc phải cải vận. Mệnh và vận luôn gắn liền với nhau. Khi nói ai đó có mệnh tốt hay không, ít ai biết rằng mệnh không thể thay đổi, nhưng vận thì có thể điều chỉnh được. 

Hôn nhân cũng ảnh hưởng tới vận mệnh của một người. Ví dụ, người này vốn đi đường đời rất thuận lợi, nhưng sau khi kết hôn, vận mệnh của họ có thể thay đổi. Tại sao lại thay đổi? Bởi vì sau khi kết hôn, mệnh của họ và mệnh của vợ/chồng sẽ kết hợp lại, gọi là “hợp bát tự”. Ban đầu, nếu người này mệnh tốt nhưng lấy vợ/chồng có mệnh xấu, thì từ đó họ sẽ bắt đầu đi vào vận suy kém. Ban đầu, vận của người này khá xấu, nhưng nếu họ lấy một người vợ có vận cực tốt – chúng ta thường gọi là “mệnh giúp chồng” – thì vận trình của người chồng sẽ thay đổi. Vì vậy, việc lấy vợ hay lấy chồng phải được xem trọng, vì người phối ngẫu có thể giúp đỡ, làm thành toàn vận mệnh của quý vị.

Ngày xưa, khi con cái kết hôn, lời mai mối và cha mẹ sắp đặt, mặc dù không hoàn toàn tự do, nhưng trước khi gả con gái hay gả con trai, cha mẹ thường tiến hành một bài kiểm tra xem bát tự của con gái và bát tự của con trai có hợp nhau hay không. Nếu hợp thì sẽ cho cưới. Vì thế, thời xưa, tỷ lệ ly hôn khá ít, mặc dù vẫn chịu ảnh hưởng của tư tưởng phong kiến. Ngày nay, nhiều người kết hôn theo tình yêu sét đánh, một số cặp trẻ kết hôn nhanh cũng ly hôn nhanh. Đây chính là mâu thuẫn hiện tại. Vậy trong xã hội ngày nay, với khoa học phát triển và tiến bộ không ngừng, làm thế nào để chúng ta tự giải thoát khỏi những vấn đề này?

Hiện nay, ai cũng biết thiên tai và nhân họa liên tục xảy ra. Mỗi người đều có ba tật xấu: một là tham, một là sân, và một là si. Nhiều người học Phật đều biết ba thứ này chính là tham – sân – si. Các bạn có biết tham – sân – si gây ra những tai họa như thế nào cho sự nghiệp, cho quốc gia và cho thế giới không? Có thể các quý vị chưa biết. Một quốc gia mà lòng tham quá lớn, luôn muốn xâm lược nước khác, thường sẽ gặp lụt lội, thậm chí lũ lụt lớn; một quốc gia mà tất cả mọi người luôn căm ghét người khác, thì hậu quả là hỏa hoạn sẽ xảy ra; Một quốc gia mà dân chúng đều ngu si, ngày ngày chỉ muốn cái này cái nọ, lại còn mơ làm bá chủ thế giới, thì hậu quả sẽ là thiên tai, gió bão kéo đến. 

Có người sẽ thắc mắc: “Lư Đài Trưởng ơi, sao trường khí của một người xấu mà lại có thể ảnh hưởng đến thiên nhiên?” Thực ra thiên tai là do con người mà ra. Sư phụ nói một câu quý vị sẽ hiểu: Thiên thời, địa lợi, nhân hòa – thiên nhân hợp nhất. Thời tiết thay đổi dựa vào con người, con người thay đổi dựa vào thiên thời. Thiên thời không ngừng biến hóa, nên từ đó sinh ra những thiên tai. Những hành vi ác nghiêm trọng của con người sẽ ảnh hưởng đến thiên thời. Ngày xưa, các Hoàng đế thường phải lên Thiên Đài cúng bái tổ tiên để cầu mưa; nếu không cúng bái, dân chúng sẽ chịu khổ, giống như trong nhà quý vị nếu gặp tai ương cũng sẽ bị ảnh hưởng. Đây đều là những lý lẽ rất đơn giản. Vì vậy, mọi người đừng làm những việc của tham, sân, si. 

Quý vị cũng không nên vì thấy Đài Trưởng đã mở thiên nhãn, có khả năng như vậy mà thần thánh hóa hay quá tôn sùng. Mỗi người trong quý vị đều có những năng lực tiềm ẩn rất lớn. Lấy một ví dụ đơn giản: khi đến xem một căn nhà mới, nếu bước vào trong cảm thấy khó chịu, sống lưng lạnh toát, lông gáy dựng đứng, thì đó chính là dấu hiệu của căn nhà có âm khí nặng – và đây chính là cảm nhận tự nhiên của mỗi người. Giống như mỗi người ngồi ở đây vậy, khi người ấy cười với quý vị, quý vị mỉm cười với người ấy, quý vị nói: “Người này thật tốt,” thì tại sao người ấy tốt? Thứ nhất, nhìn bên ngoài khuôn mặt ấy có thiện cảm; thứ hai, quý vị có thể nhìn thấy lòng dạ người ấy có thiện hay không. Điều tệ là hiện nay có nhiều người giả dối, bên ngoài họ tỏ ra tốt đẹp nhưng chỉ là che giấu. Sư phụ dạy quý vị cách nhìn, cách dự đoán không phải để mê tín, mà là để mọi người biết làm nhiều việc thiện, biết phân biệt những kẻ xấu để không bị lừa gạt. Ít nhất, dù chúng ta đã từng bị lừa, nhưng tuyệt đối không để con cháu mình bị lừa nữa. Nếu để con cháu bị lừa, như vậy thật sự là phụ lòng chính mình.

Nhiều người nghĩ rằng hiếu thảo chỉ là đối xử tốt với cha mẹ, mua cho họ đồ ngon hay quà cáp này nọ. Thực ra, quý vị có biết không, bảo vệ cơ thể của chính mình cũng là hiếu thảo. Bởi vì xương của các quý vị là do cha ban cho, thịt da là do mẹ ban cho. Nếu quý vị làm hại cơ thể mình, cha mẹ sẽ rất đau lòng, thậm chí còn đau hơn chính quý vị. Khi quý vị nằm trên giường bệnh, người buồn nhất không phải là quý vị mà chính là cha mẹ quý vị. Vì vậy, hiếu thảo cũng đồng nghĩa với việc phải chăm sóc và bảo vệ tốt cơ thể của chính mình.

Khi Sư phụ khuyên mọi người làm việc thiện, có người nói: “Lư Đài Trưởng, tính khí của con như thế này, tôi không thể thay đổi được.” Quý vị có biết tính khí là gì không? Sư phụ đã suy nghĩ một chút, không biết mọi người có đồng ý không. Tính khí chính là thói quen lâu ngày hình thành từ việc tự cho rằng mình đúng. Trẻ con khi sinh ra có tính khí gì đâu? Chính là do được nuông chiều, do tự cho rằng mình đúng mà hình thành. Nhiều cô gái tự cho mình đúng, nghĩ rằng bạn trai phải đối tốt với mình, phải chiều chuộng mình, nhưng lại không coi trọng chàng trai, từ đó dần hình thành tính khí kiêu ngạo, nghĩ rằng “Tôi là như thế này, tôi có tính khí này, yêu thì yêu, không yêu thì mặc kệ.” Rồi khi đến 50 tuổi, chẳng còn ai yêu thương nữa. Nguyên nhân là gì? Chính là tính khí. Vì vậy, đừng nghĩ rằng: “Mình không thể thay đổi gì, tính khí của mình là vậy.” Sư phụ nói với quý vị: tính khí chính là định mệnh của quý vị. Nếu thay đổi được tính khí, quý vị sẽ thay đổi được định mệnh của mình.

Nhiều người khi không làm kinh doanh thì kiêu ngạo lắm, nhưng khi bắt đầu kinh doanh lại cười tươi hết cả mặt, vì trong quán chẳng có ai, thấy khách bước vào là vội vàng chào: “Xin mời, xin mời, đồ ăn của chúng tôi rất ngon.” Đó chính là cách thay đổi tính khí. Nếu không thay đổi tính khí, quý vị mở quán thì làm sao bán được, kiếm tiền từ đâu? Không thay đổi tính khí, vợ sẽ bỏ đi, chồng sẽ ra đi, con cái cũng sẽ rời nhà. Tại sao nhiều đứa trẻ lại rời xa cha mẹ? Cha mẹ các em rất tốt, nhưng tính khí không tốt. Thế nào là tính khí không tốt? Là suốt ngày la mắng người khác, vậy một người như vậy có tốt không? Vì vậy, đừng lấy lý do này để che giấu những khuyết điểm của bản thân. 

Nhưng Sư phụ muốn nói với mọi người một điều tốt: không phải tất cả lỗi đều là lỗi của các bạn. Nhiều người tính khí không tốt thật sự có “linh khí xấu” tác động, cũng có khi trong nhà có thứ gì đó ảnh hưởng. Nhiều người đàn ông về nhà, bực bội vô cớ, nói chưa được mấy câu đã không vui, ném đồ đạc; họ cũng không hiểu tại sao. Chỉ vì một lời nói mà nổi giận, hiện nay con người nổi giận nhanh còn hơn cả trời thay đổi. Nguyên nhân là vì có ảnh hưởng của trường khí. Hơn nữa, nhiều người còn có một hiện tượng nữa: nơi này tức giận nhưng lại xả ra nơi khác. Hiện tượng này gọi là dịch chuyển trường khí. Ví dụ, ở Trung Quốc có nhiều người làm cảnh sát. Họ bị mắng ở ngoài hoặc bị khiển trách, về nhà lại chỉ trích, la mắng vợ. Vì vậy, nhiều người không muốn lấy chồng là cảnh sát, nói rằng đó là “bệnh nghề nghiệp.” Thực ra, họ thường xuyên hấp thụ khí tiêu cực, trường khí rất xấu, nên trong lòng thường cảm thấy buồn bực, không có chỗ xả, một lỗi nhỏ cũng khiến họ bùng nổ. 

Là con người, cần phải kiểm soát cảm xúc của mình. Nếu một người không biết kiềm chế tính khí, không quản lý được tính cách, thì người đó đã cách xa người khác rất nhiều, có thể nói là gần giống động vật. Sự khác biệt giữa động vật và con người chính là con người có thể kiểm soát tư duy và hành vi của mình, trong khi động vật không thể kiểm soát tư duy; chúng muốn làm gì thì làm. Chó đã rất thông minh, biết quý vị không vui thì im lặng, biết quý vị vui thì nhảy múa, nhưng nếu trên đường chó đi vệ sinh thì có quan tâm xung quanh không? Chắc chắn không. Còn con người thì sẽ kiểm soát suy nghĩ và hành vi, không tùy tiện như vậy, đó chính là khả năng kiểm soát tư duy.

Tiếp theo, Sư phụ muốn nói với quý vị rằng: cây có cội, nước có nguồn. Người đến với nhau là do nhân duyên. Duyên sâu thì sẽ thành gia đình; ví dụ, nếu kiếp trước quý vị có duyên sâu, thì kiếp này sẽ là cha mẹ, anh chị em, hoặc các mối quan hệ ruột thịt khác. Nếu duyên nông, kiếp này chỉ có thể là bạn bè hoặc họ hàng xa. Về chuyện vợ chồng, nói nhẹ nhàng thì là duyên vợ chồng, nói thẳng ra thì cũng có thể là oán duyên. Ngày xưa gọi là “oán duyên”. Oán duyên này cũng có thể là duyên lành hoặc duyên dữ. Người không có duyên thì không đến với nhau. Ngày hôm nay quý vị kết hôn, quý vị chính là oán duyên của người ấy. 

Tại sao có những cặp vợ chồng cãi nhau cả đời mà không ly hôn? Bị chồng mắng cả đời, nhưng vẫn không ly hôn, tại sao? Tại sao có những người khi ở bên nhau, trước khi kết hôn cảm thấy rất hợp, nhưng sau khi cưới, chỉ nói một câu thôi cũng thấy khó chịu; làm một việc cũng thấy phiền, hai người cứ cãi nhau liên miên? Câu trả lời chính là duyên nợ giữa họ quyết định tất cả. Đây là một vấn đề khá lớn. Khi duyên đến, đến thời điểm đó thì vợ chồng sẽ cãi nhau. Vì vậy, thời gian cãi vã cũng có một quy luật nhất định: thường là ba năm, năm năm; trong ba năm đầu, vợ chồng có thể gặp xui xẻo liên tiếp, tình cảm không tốt; sau ba năm thì sẽ khá hơn một thời gian, khoảng cũng ba đến năm năm. Sau giai đoạn đó, lại tiếp tục cãi vã lần nữa.

Nhưng đừng bỏ qua một vấn đề khác: vào những dịp trước Thanh Minh, nhiều người dễ bị bệnh, cảm thấy khó chịu, đau đầu; vào dịp tháng Bảy âm lịch – lễ hội ma quỷ, hoặc trước Đông Chí, theo quan niệm của người Trung Quốc, các vong hồn của tổ tiên đã khuất thường “quang lâm”. Quý vị không nhìn thấy được, nhưng những người có tu luyện một chút đôi khi có thể mơ thấy trong giấc mơ. Ví dụ, quý vị mơ thấy: “Hôm nay con mơ thấy bà ngoại của con, bà ấy có nhắn nhủ trong mơ.” Vậy khi đó, quý vị hỏi Lư Đài Trưởng nên làm gì? Rất đơn giản: nếu người đã khuất truyền tin trong mơ cho quý vị, và quý vị có thể niệm kinh để siêu độ cho họ, họ sẽ rất vui mừng; nhưng nếu quý vị không biết niệm kinh, không biết siêu độ, thì tiếp theo quý vị sẽ đau đầu, khó chịu, và sau đó dễ sinh cãi vã. 

Nói thêm một chút về việc vợ chồng cãi nhau: đôi khi quý vị không nhìn thấy, nhưng khi hai người đang cãi nhau, trên người một trong hai người – dù là nam hay nữ – có thể có một thứ gì đó tồn tại. Thứ đó là gì? Ai cũng hiểu, đó chính là hồn ma trên thân – có thể là oan gia trái chủ, hoặc là cha mẹ, ông bà đã khuất của người ấy. Khi một cặp vợ chồng cãi nhau, Sư phụ rất rõ ràng nhìn thấy một người cao tuổi, gương mặt khó coi, giống như lúc lâm chung, lúc qua đời, đang chống lên người người vợ. Người vợ này bình thường rất hiền hòa, dễ chịu, chưa bao giờ cãi nhau với chồng. Vậy tại sao hôm nay lại như phát điên, chỉ tay vào chồng mà mắng, nói ra những lời mà ngay cả bản thân cô ấy cũng không chấp nhận, những lời mà trước đây chưa từng nói? Tại sao hôm nay cô ấy lại đối xử với chồng như vậy, nói ra những lời khó nghe nhất, trong khi mắng thì tay chỉ thẳng vào chồng, dáng vẻ hoàn toàn khác với bình thường? Ngược lại, Sư phụ cũng thấy nhiều người chồng cũng có hành vi tương tự. Đây chính là do trên thân họ có “thứ gì đó” tồn tại. Đó cũng là lý do tại sao nhiều cặp vợ chồng cãi nhau cả đời mà vẫn không ly hôn; mỗi lần cãi nhau, trong miệng họ luôn buột ra những câu như: “Chúng ta ly hôn đi, tôi không cần anh nữa, đồ…”. 

Sư phụ thường nói rằng khi cãi nhau, con người không còn bình thường nữa. Quý vị hãy nhìn khuôn mặt này: bình thường rất đàng hoàng, điềm tĩnh, nhưng khi cãi nhau, khuôn mặt biến dạng, người ta nói là trông như ma, dữ tợn đến mức như muốn “nuốt chửng” vợ mình. Tất nhiên, có những người vợ cũng rất dữ, lúc dữ thì như muốn “nuốt chửng” chồng, những lời mắng ra không thể chấp nhận được, rất nghiêm trọng, như muốn “mắng chết” đối phương. Thực ra, lúc này trên thân đã có ma quỷ nhập. Có một cặp vợ chồng đến gặp Sư phụ, ngay trong văn phòng họ cãi nhau dữ dội vì bất đồng ý kiến. Khi đang cãi nhau, người chồng mắng chửi liên tục, Sư phụ nhìn thấy trên vai cậu ấy có một con ma nhỏ, con ma này đang dùng tay kéo tóc cậu ấy, kéo một cái thì cậu ấy lại mắng dữ dội. Sư phụ dùng ý niệm nói với con ma: “Con có thể đi được rồi, đừng ở đây, lát nữa ta sẽ nhờ cặp vợ chồng này niệm kinh trả lại và siêu độ cho con.” Nói xong, con ma nhảy lên không trung rồi biến mất. Ngay sau khi con ma vừa đi, người chồng quay sang Sư phụ với thái độ rất lễ phép nói: “Xin lỗi, thật bất lịch sự, đến chỗ Sư phụ mà gây cãi nhau.” Ngay sau đó, cậu ấy quay sang vợ nói: “Xin lỗi, xin lỗi.” Quý vị nhìn xem sự khác biệt rõ ràng đến mức nào. 

Loại cãi nhau này có cách để giải quyết. Lưỡi và răng hợp tác với nhau bao nhiêu năm cũng đôi khi có mâu thuẫn, vậy khi vợ chồng cãi nhau, phải dùng cách gì để giải quyết? Khi quý vị cãi nhau với vợ, bạn gái, hay chồng, bạn trai, cách tốt nhất là: trước hết, hãy nghĩ đến những điểm đáng thương của đối phương. Ví dụ, có khi cậu ấy về nhà, quý vị đã đi ngủ, nhưng cậu ấy vẫn chưa ăn gì, phải tự lo lấy bữa trong bếp. Khi cậu ấy về nhà, tâm trạng thường rất buồn bã, có thể vì bị sếp mắng ở cơ quan, hoặc bị người khác bắt nạt, lúc đó trong lòng rất khó chịu… Nếu quý vị biết nghĩ đến những nỗi khổ đáng thương ấy của cậu ấy, quý vị sẽ không còn muốn cãi nhau nữa. Với vai trò là vợ, quý vị cần tha thứ và bao dung với người chồng bên cạnh mình. 

Tại sao đàn ông thường chết sớm hơn? Sư phụ nói sơ lược ở đây, dựa trên thống kê của UNESCO. Phụ nữ có một số ưu thế tự nhiên, nên tuổi thọ thường dài hơn. Trước hết, phụ nữ biết bộc lộ cảm xúc, nói ra những điều trong lòng, tâm sẽ bớt khó chịu. Ví dụ, khi bị người khác bắt nạt, họ sẽ về nhà nói chuyện liên tục, thậm chí nói với con cái: “Mẹ bị người ta bắt nạt…” Phụ nữ khi bị người khác làm hại hoặc gặp chuyện không vừa ý, thường sẽ trút ra hết nỗi niềm, họ có thể kể với chồng: “Người này thế này, người kia thế kia…” Sau khi nói xong, tâm trạng sẽ nhẹ nhõm, thoải mái hơn. Còn đàn ông thì áp lực thường lớn hơn. Vì họ sống lâu trong trạng thái kìm nén, người Trung Quốc ta thường nói: “Nam nhi hữu lệ bất khinh đạn” – nghĩa là đàn ông khi có áp lực, họ không dễ dàng bộc lộ cảm xúc như phụ nữ, thường giữ trong lòng, tâm trạng khó chịu và nặng nề. Nếu quý vị nghĩ theo cách này, thì sẽ hiểu: đàn ông cả đời chịu áp lực, đến 50–60 tuổi, có thể vì stress quá lớn mà dẫn đến tử vong sớm, tuổi thọ thực sự có thể ngắn hơn phụ nữ.

 Tuy nhiên, đối với đàn ông mà nói, quý vị hãy nghĩ xem một người phụ nữ đáng thương thế nào: cô ấy kết hôn với quý vị, sinh con cho quý vị, ở nhà chăm sóc cha mẹ, nấu ăn, chăm lo con cái, thậm chí có người còn phải đi làm thêm bên ngoài. Cô ấy thật sự rất vất vả. Vì vậy, là đàn ông, quý vị hãy thương cảm cho cô ấy – cô ấy đã dâng cả đời mình cho quý vị, mà quý vị còn tranh cãi với cô ấy, từ trong lòng, quý vị có thấy hổ thẹn không? Chỉ cần cả hai biết đặt mình vào vị trí của đối phương, phụ nữ sẽ thấu hiểu và tha thứ cho đàn ông, đàn ông cũng sẽ thấu hiểu và tha thứ cho phụ nữ. Như vậy, nếu quý vị thường nghĩ đến những điểm đáng thương của đối phương, cũng sẽ ít xảy ra tranh cãi hơn.

Tiếp theo, chúng ta nói về vấn đề trẻ em. Quan hệ giữa trẻ và cha mẹ từ xưa đã có câu gọi là “trả nợ”. Vậy thế nào là “trả nợ” hay “đòi nợ”? Một đứa trẻ ra đời, không phải để trả nợ thì là để đòi nợ. Làm sao nhận biết được? Nếu đứa trẻ đòi nợ, ngay từ khi sinh ra, sức khỏe không tốt. Hôm nay mắc bệnh này, dùng tiền của cha mẹ; ngày mai mắc bệnh khác, lại dùng tiền của cha mẹ. Trẻ thường xuyên không khỏe, khiến cha mẹ lo lắng, vợ chồng dễ cãi vã. Khi lớn hơn, trẻ hay đòi hỏi này nọ, lại khó nghe lời. Những đứa trẻ như vậy, khoảng 70–80% là đến để đòi nợ. Còn những đứa trẻ đến để trả nợ, sinh ra rất đáng thương, ngoan ngoãn, khóc cũng lén lút, ăn uống im lặng như một chú mèo nhỏ. Vì vậy, mỗi người phải hiểu rõ con mình là đến để trả nợ hay để đòi nợ. 

Nếu hiểu được điều này, quý vị sẽ thấy: “À, con tôi đến để đòi nợ,” thì lúc đó không nên đánh hay mắng nhiều, mà nên đối xử với con tốt hơn một chút. Ít nhất, theo cách dân gian nói, quý vị cũng tạm chấp nhận và nhẫn nhịn. Như vậy, tâm sẽ cân bằng và bình an hơn. Nhiều thính giả nghe chương trình lâu năm đều biết tại sao mẹ lại gắn bó với con đến vậy, thậm chí thân thiết hơn cả với chồng. Ban đầu, trong gia đình, vợ với chồng rất tốt, nhưng khi con ra đời, người vợ dành trọn tình yêu cho con. Sư phụ nghe nhiều thính giả kể: “Đài Trưởng, Thầy có biết không, lúc đó ở nhà, nói gì cũng được, vợ con với con vẫn rất tốt. Nhưng khi vợ sinh con, cô ấy nói một câu: ‘Tôi sẽ dành tất cả tình yêu của mình cho con.’ Con rất buồn, vì tình yêu dành cho con chẳng còn bao nhiêu.” Điều này có nghĩa là cô ấy đã dành trọn tình yêu cho con, theo quan niệm mệnh tướng học, đây là vì cô ấy còn nợ con. Nhiều người không hiểu điều này. 

Thông thường, các bé gái sinh ra là để trả nợ, còn các bé trai sinh ra thường để đòi nợ. Khi bé trai hư, cha mẹ hay trêu: “Mày đúng là đứa đòi nợ mà!”. ai cũng hiểu điều này. Vì vậy, cần nắm được quy luật này: các bé trai nghịch ngợm, không nghe lời, gây rắc rối cho gia đình khiến cha mẹ buồn, còn người mẹ ngày ngày ôm ẵm, cho con bú, cho uống nước, chăm sóc tỉ mỉ, đó chính là đang trả nợ. Nhìn từ một khía cạnh khác của cuộc sống, làm người không thể không hiếu thuận với cha mẹ, vì nếu không hiếu thuận, ngay lập tức sẽ nhận hậu quả trong đời hiện tại. Hậu quả trong đời hiện tại sẽ ra sao? Nghĩa là trong giai đoạn tuổi già của quý vị, con cái sẽ không hiếu thuận. Nếu mọi người hiểu được điều này là đủ. 

Về mối quan hệ giữa con cái và mẹ, Sư phụ đã thấy nhiều trường hợp tiền kiếp họ từng là vợ chồng. Sư phụ thường lấy ví dụ: Có một người mẹ bị con trai bắt nạt cả đời, đến gặp Sư phụ khóc lóc, con trai còn nhiều lần đuổi mẹ ra ngoài. Người mẹ đó chạy đến Sư phụ nói: “Lư Đài Trưởng, xin giúp con, xem con đã làm nghiệp gì mà con trai đối xử với con như vậy, cả đời bị nó bắt nạt.” Sư phụ xem cho bà, và nhìn thấy trước một ngôi nhà cổ kính, có một cặp vợ chồng. Người đàn ông chính là người mẹ hiện tại khi xưa, còn người phụ nữ là chồng cũ của bà (tức là con trai bây giờ). Mọi người hiểu nguyên lý rồi chứ? Nghĩa là kiếp trước người chồng đã bắt nạt vợ cả đời, kiếp này thì người vợ trở thành con trai của chính ông ấy để “đòi nợ” và bắt nạt lại bà. Thú vị nhất là, cuối cùng bà mẹ già đó còn khóc nói: “Lư Đài Trưởng ơi, giúp con xem con trai con còn tương lai không.”Quý vị thấy đấy, đây đúng là nợ nần cực lớn, không phải nợ chút xíu đâu, mà rất, rất lớn. Còn mối quan hệ mẹ chồng – nàng dâu tại sao luôn căng thẳng? Vì mối quan hệ này cũng là nợ từ kiếp trước. 

Có một cặp vợ chồng đến hỏi Sư phụ: “Chúng con tình cảm khá tốt, nhưng cả hai đều kỳ quặc, không thích thực hiện chuyện vợ chồng. Đài Trưởng ơi, giúp chúng tôi xem kiếp trước chúng con là gì?” Sư phụ xem thì thấy kiếp trước họ là anh em. Ban đầu Sư phụ không muốn nói, nhưng sau đó ông ấy nhìn Sư phụ chăm chú hỏi, Sư phụ đành nói “Hai người các bạn là anh em kiếp trước.” Ông ấy đáp: “À, chẳng trách… Thỉnh thoảng chúng con cãi nhau, thỉnh thoảng lại hòa, tính cách đều rất bướng, tình cảm cũng tốt, nhưng chẳng thể chia tay được.” Điều khó tin nhất là sau khi Sư phụ nói xong, họ còn gọi điện cho Sư phụ: “Đài Trưởng ơi, sau khi Thầy nói, hai người chúng con tối đến trên giường nhìn nhau, ai cũng thấy kỳ quặc.” Vì vậy, sau bài học này, Sư phụ quyết định không tiết lộ nữa. 

Những chuyện thuộc về quá khứ, ví dụ như người đã khuất – cha mẹ, ông bà của quý vị ở trên trời tầng nào – Sư phụ có thể kể để mọi người niệm kinh, tu tâm. Nhưng người sống hiện tại, tốt nhất không nên biết. Nếu biết, đôi khi lại không tốt. Vì Sư phụ từng thấy một chuyện rất bi thương: có người nuôi một con chó, yêu thương nó vô cùng, ôm ấp và chiều chuộng…Hôm đó Sư phụ vừa đến nhà ông ấy giải quyết một việc, ông ấy nhân dịp Sư phụ đến hỏi thêm: “Đài Trưởng ơi, Ngài xem giúp con, con chó này và con có duyên nợ gì không?” Sư phụ nhìn thì thấy: “Con chó này chính là ngoại của cậu.” Nói ra, ông ấy ngộ ra ngay, nói: “Đài Trưởng, Ngài biết không, con nhìn nó bao nhiêu cũng thấy như người thân trong gia đình.” Tối hôm đó, ông ấy ôm nó ngủ, cho ăn những thứ tốt nhất. quý vị biết không, thức ăn cho chó rất đắt, trong khi điều kiện kinh tế của ông ấy không tốt, bản thân ăn rẻ, nhưng lại đi mua thịt tươi, xương tươi cho chó. Hãy thử nghĩ xem, đây là mối quan hệ như thế nào. Vì vậy, khi không biết, thì có lẽ không sao; nhưng nếu biết, thật sự cần cẩn trọng. 

Trẻ con đều có duyên nợ với quý vị, và vợ chồng cũng là nhờ duyên mới đến. Với mối duyên nợ này, mọi người nhất định phải trân trọng. Khi mối duyên này kết thúc, nó sẽ không còn nữa. Nhiều người chia tay là mất luôn, giống như những chuyện trong quá khứ cần quên đi. Nếu quý vị đi qua mối duyên này một cách tốt, niệm kinh còn có thể kéo dài duyên; nhưng nếu không cẩn thận, không trân quý, mối duyên đó sẽ biến mất, và khi muốn tìm chồng hay vợ mới, chưa chắc đã tìm được người tốt hơn người đầu tiên. Vì vậy, mọi người hãy nói rõ với con cái. Chúng ta là những người đã trải qua, không sao cả, trả hết nợ là được, nhưng đừng để con cái phải gặp lại chuyện tương tự. Hy vọng mọi người hiểu được những đạo lý này.

Ngoài ra, Sư phụ xin nói thêm một điều nữa: trong số các thính giả của chúng ta, vài tháng trước Sư phụ đã nhìn ra rất nhiều người có vấn đề ở đường ruột, có “vật” bám ở đó. Ngay trên sóng phát thanh, Sư phụ đã nói với họ: “Đường ruột của cậu có khí đen, có thể sẽ gặp rắc rối lớn.” 

Người ấy đáp: “Ồ, con không cảm thấy gì cả.” 

Sư phụ nói: “Anh nên đi kiểm tra, đi xét nghiệm thử xem.”

Kết quả là, ba tháng sau, người đàn ông ấy xếp hàng vào bệnh viện để kiểm tra. Khi có kết quả, ông đến Đài tìm Sư phụ, trên tay cầm tờ giấy bác sĩ đưa cho, trông giống như một sơ đồ các bộ phận cơ thể, có đánh dấu vị trí bệnh. Bác sĩ chẩn đoán ông mắc ung thư đại tràng.

Ông nói với Sư phụ: “Lư Đài Trưởng, mạng sống của con chắc không còn bao lâu nữa, cả con người con hoàn toàn suy sụp rồi.”

Sư phụ nói với ông ấy một chút: “Cậu không cần phải buồn bã đến vậy, Sư phụ sẽ dạy cậu vài cách để nhanh chóng giải quyết vấn đề.”

Sư phụ hướng dẫn ông đi phóng sinh, niệm kinh… Hôm nay ông ấy cũng có mặt trực tiếp tại buổi gặp mặt của chúng ta.

Còn có một thính giả khác, cách đây ba năm gọi đến đài, Sư phụ nhìn ra ruột của họ cũng có vấn đề, có khí đen, nên khuyên họ đi kiểm tra ngay. Kết quả là, cả hai người đều bị ung thư ruột già, ở Mỹ là người thân và bạn bè của họ. Kết quả là, người thân đã qua đời… người thính giả này hôm nay cũng có mặt ở đây.

Vẫn còn nhiều trường hợp khác. Một thính giả nữa, hôm nay cũng có mặt (Sư phụ không tiện nêu tên), gan của cậu ấy bị tổn thương, sau đó cả gan phải cắt bỏ. Ban đầu cắt xong chỉ còn lại một phần, nhưng gan sau đó trở nên rất yếu, tế bào ung thư lại lan ra. Sư phụ hướng dẫn cậu ấy niệm kinh, rồi dạy thêm các phương pháp khác, cuối cùng cậu ấy thật sự khỏe lại. Một tháng sau, cậu nói với Sư phụ: “Lư Đài Trưởng, không ổn rồi, ung thư lại lan ra.” Cậu rất chán nản, còn trẻ tuổi, Sư phụ lại hướng dẫn cậu tiếp tục niệm kinh. Hai tháng sau, khi kiểm tra CT, siêu âm, kết quả hoàn toàn bình thường, không còn dấu hiệu gì.

Sư phụ không phải bảo mọi người đừng đi khám bệnh, đừng tiêm chích hay uống thuốc, mà là nói rằng: trong khi khám bệnh, điều trị bằng y học, thì nhất định cũng phải nhận thức rằng còn có một phương pháp chữa lành về phương diện tâm linh và linh hồn.

Bởi vì có rất nhiều căn bệnh của con người trên thế gian có thể chia làm hai loại: Một loại là bệnh thật sự về thân thể, ví dụ như cảm mạo, thương phong. Còn một loại, khi đã kiểm tra rất nhiều lần mà vẫn không tìm ra nguyên nhân, thì về cơ bản có thể nói khoảng 90% là bệnh do nghiệp chướng, tức là trên thân có vấn đề về tâm linh.
Một người thân quen của Trương Quốc Vinh từng kể với Sư phụ rằng: trước khi qua đời, cậu ấy đã nhiều lần đang ngồi cùng bạn bè thì đột nhiên đứng dậy, tâm trạng rất vui, trên mặt còn nở nụ cười, rồi đi về phía ban công. Mỗi lần như vậy, bạn bè phát hiện kịp thời liền ngăn lại, hỏi cậu đang làm gì. Cậu ấy nói:

“Ồ, không sao, tôi thấy bên ngoài thật tuyệt, vừa có một người bạn mời tôi ra ngoài xem một chút.” Theo lời kể, tình trạng này xảy ra khoảng hai đến ba lần. Một hôm, khi ở nhà không có ai, cậu ấy đã thực hiện một hành động nguy hiểm. Đây là một ví dụ điển hình về việc thân thể bị ảnh hưởng bởi những năng lượng tiêu cực hoặc nghiệp chướng. Đi khám bệnh thì y học thường không phát hiện ra, nhưng cơ thể cảm thấy không thoải mái ở đây hay đó; trong trường hợp này, quý vị cần cân nhắc đây là bệnh liên quan đến nghiệp chướng.

Cuối cùng, Sư phụ muốn mọi người thấy được sự linh ứng của Quán Thế Âm Bồ Tát, và liệu Bồ Tát có thể ban một pháp bảo để mọi người cảm nhận. Nghĩa là, dù quý vị tin hay không, Sư phụ xin Bồ Tát chỉ dạy một động tác để mọi người học, có thể hữu ích cho cơ thể. Sư phụ vốn không biết về khí công, cũng không biết đánh Thái Cực Quyền hay các loại quyền thuật nào khác.

Sau khi Sư phụ đặt câu hỏi, Quán Thế Âm Bồ Tát hiện ra. Khi đó là một buổi sáng khoảng 8 giờ. Sau khi linh ứng, Sư phụ đã cầu Bồ Tát, và Ngài chỉ dạy Sư phụ một động tác rất đơn giản: giơ tay lên, năm ngón tay thả lỏng tự nhiên, giống như hai bông sen.

Sau khi giơ tay như vậy, chỉ cần đầu óc quý vị hơi thư giãn, năm ngón tay sẽ lập tức có cảm giác tê nhẹ. Thực hiện khoảng ba phút là được. Khi hạ tay về, đừng để năng lượng vừa thu bị lãng phí, hãy gom bốn ngón tay vào ngón cái và hạ tay, như vậy là hoàn tất. Động tác này có thể làm bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu, và thực chất cũng giống như một bài tập rèn luyện cơ thể.

Nếu thực hiện một lần, hầu như 90% khán giả sẽ thấy các ngón tay tê nhẹ, lòng bàn tay ấm lên. Các quý vị đều có thể thử. Sư phụ biết mọi người sau khi thực hiện sẽ thấy vui, nhưng Sư phụ không rõ về giải thích y học. Một hôm, bác sĩ Trần Thế Mẫn đến đài của Sư phụ làm chương trình. Sư phụ kể với bác sĩ rằng Quán Thế Âm Bồ Tát đã chỉ cho Sư phụ một động tác, và hỏi liệu y học hoặc các môn võ thuật có thể giải thích không. Kết quả, bác sĩ thử làm và nói: 

“Wow, đây chắc chắn là quý vị đang thu năng lượng từ trên trời.”

Hôm nay, Sư phụ giới thiệu động tác này đến mọi người. Mong các quý vị tiếp tục rèn luyện tâm và giữ gìn sức khỏe.

Cuối cùng, chúc mọi người mọi sự thuận lợi và thân thể khỏe mạnh!