175 câu vấn đáp học Phật

63. Về vấn đề phóng sinh —《Vấn đáp Phật học – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 63). 2010-05-01 Hỏi 63:Con theo Đài Trưởng tu học được hơn hai tháng, cảm thấy rất tốt, và cũng đã  tự mình đi phóng sinh hai lần. Lần đầu tiên là mua một con rùa lớn, sau đó cầu nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi gia hộ, rồi trên đường đi niệm rất nhiều lần 《Vãng Sinh Chú》, sau đó thả rùa đi. Sau khi về nhà thì cảm thấy có điều gì đó không ổn, con lại lên mạng tra rất nhiều nghi thức phóng sinh, rồi ghi lại một bản cảm thấy khá nghiêm cẩn và mời gia đình cùng đi phóng sinh. Kết quả là tụng nghi thức quá lâu, khiến mọi người thấy phiền, vốn định khuyên họ từ nay mỗi mùng một và ngày rằm cùng nhau đi phóng sinh, bây giờ lại không dám nhắc đến nữa. Kế hoạch phóng sinh từ đó bị gác lại, hơn nữa nếu không có Thầy khai thị, con luôn lo lắng mình làm không đúng. Vì vậy, xin Thầy có thể viết một bài trên blog về phương pháp phóng sinh cụ thể được không, để những người mới như con có thể yên tâm thực hành. Đáp 63: Phóng sinh có công đức gì: Phóng sinh là tài bố thí, pháp bố thí, vô úy bố thí — đầy đủ ba loại bố thí, công đức vô lượng. Phóng sinh mang đến lợi ích lớn nhất cho chúng ta là tiêu tai, kéo dài thọ mạng. Những ai đặc biệt cần phóng sinh: Người tin Phật, người trung niên và cao tuổi, người già yếu nhiều bệnh, người hiếu thuận với cha mẹ. Ngoài ra là những người làm các nghề sau: đầu bếp, nhân viên bếp, bác sĩ phá thai, nhân viên mai táng, nhân viên vệ sinh diệt côn trùng, người làm việc ở lò giết mổ gà heo v.v… cần thường xuyên phóng sinh để hóa giải nghiệp lực. Dĩ nhiên, tốt nhất vẫn là tìm cơ hội chuyển nghề. Thời gian phóng sinh: Bốn mùa trong năm đều có thể phóng sinh, nhưng tốt nhất là vào ngày sinh nhật của người cầu tăng thọ; hoặc vào thời khắc giao năm, tống cựu nghinh tân; hoặc mùng một, ngày rằm, ngày vía Phật; cũng có thể là trước khi nhập viện, trước phẫu thuật, khi phát hiện bệnh nặng, hoặc vừa gặp tai nạn xe cộ, những ngày có nạn tai bất ngờ. Tốt nhất là chọn ban ngày có nắng đẹp, dương khí đầy đủ, hiệu quả sẽ tốt nhất. Nên tránh phóng sinh vào ban đêm. Ngày mưa âm u cũng có thể phóng sinh. Vật phóng sinh: Tốt nhất chọn các loại động vật dễ bị giết hại như cá, tôm, cua, sò v.v… Những loài khác nếu sắp bị giết hoặc ăn thịt cũng có thể phóng sinh. Phóng sinh cần niệm kinh: Phóng sinh giúp tiêu tai tăng thọ, niệm kinh giúp hộ thân — phối hợp cả hai sẽ tốt nhất. Trên đường đi phóng sinh đã có thể bắt đầu niệm kinh, tốt nhất là niệm 《Đại Bi Chú》. Trước khi niệm, nên nói rõ tên mình: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi gia hộ cho con tiêu tai giải nạn, kéo dài tuổi thọ, con nguyện sẽ làm thêm nhiều việc công đức.” Sau đó niệm 《Đại Bi Chú》, càng nhiều càng tốt. Nếu phóng sinh thay cho người khác thì nói: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi gia hộ cho người nhà tên là… tiêu trừ tai giải nạn, kéo dài tuổi thọ…” Khi đến nơi phóng sinh, trước tiên ngẩng lên trời xưng niệm ba lần: “Cảm tạ Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần). Sau đó niệm《Đại Bi Chú》 1 lần《Tâm Kinh》 1 lần, 《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》 7 lần. Trước khi thả cá vào nước, cần nói thêm một lần: “Con tên là… phóng sinh bao nhiêu con hoặc bao nhiêu cân (cá, tôm hoặc động vật khác), cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi gia hộ cho con (hoặc người nhà tên là…) tiêu tai giải nạn, …” Khi thả có thể niệm 《Đại Bi Chú》, 《Tâm Kinh》, 《Vãng Sinh Chú》 bao nhiêu lần cũng được, càng nhiều càng tốt. Khi thả cá phải nhẹ nhàng, tránh làm tổn thương cá. Trước khi phóng sinh nên đặc biệt khấn rằng: “Nếu trong hoạt động phóng sinh có vấn đề về sinh thái hoặc gây ô nhiễm, xin Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn cùng chư vị Hộ Pháp Bồ Tát tha thứ.” Khấn như vậy là để tránh các vấn đề do không phù hợp về chất lượng nước hoặc loài sinh vật, ví dụ như nước bị ô nhiễm, cá không thích hợp với vùng nước đó, hoặc nơi đó có cá lớn ăn cá nhỏ… Nếu biết rõ khu vực đó có đánh bắt nghiêm trọng, cá nước ngọt không hợp với nước mặn (hoặc ngược lại), thì nên tránh. Hãy chọn nơi phù hợp để đảm bảo hoạt động phóng sinh viên mãn, đúng pháp. Nếu khi phóng sinh có cá, tôm, cua… chết: Thì cần siêu độ bằng cách niệm 《Vãng Sinh Chú》.Mỗi con tôm: 3 biến, Mỗi con cua: 7 biến, Mỗi con cá: 7 biến 《Vãng Sinh Chú》 Tiền phóng sinh: Tốt nhất dùng tiền của chính mình. Nếu phóng sinh thay người nhà thì nên để họ tự bỏ tiền thì tốt hơn. Nếu phóng sinh thay người khác: Xin tham khảo 《Vấn đáp Phật học số 108 – Về vấn đề cầu nguyện khi phóng sinh thay người khác》.  

62. Về vấn đề gọi hồn — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 62). 2010-04-27 Hỏi:Kính chào thầy Lư, con đang ở Thượng Hải, con đã xem rất nhiều bài viết của thầy nhưng chưa từng thấy phương pháp gọi hồn. Do công việc bận rộn nên con không có thời gian nghe hết các bản ghi âm của thầy. Mong thầy chỉ giúp con một phương pháp đúng đắn để gọi hồn, và có những điều gì cần lưu ý không ạ? Con cảm ơn thầy. Đáp: Nếu một người thường xuyên có tình trạng hồn phách không ở trên thân thể thì có thể cần phải gọi hồn. Trẻ em và người lớn đều có khả năng phải gọi hồn (trong đó thường là trẻ em dễ bị kinh sợ, dẫn đến ngủ li bì, thất thần, hồn không nhập thể, cần phải gọi hồn). Dấu hiệu của việc hồn phách không đầy đủ bao gồm bốn điểm sau: Thường xuyên ngẩn ngơ, tự nói một mình. Mất hồn mất vía, trí nhớ kém. Tư tưởng và sự tập trung nghiêm trọng không ổn định, không biết mình đang làm gì. Ham chơi hoặc từng đổi tên nhiều lần. Gọi hồn nên thực hiện trước bàn thờ Phật tại nhà, nếu không có bàn thờ Phật thì tốt nhất không nên gọi hồn. Nhớ rằng chỉ nên gọi hồn vào ngày nắng, nếu trời mưa thì không nên thực hiện. Thời gian tốt nhất để gọi hồn là 8 giờ sáng, và chỉ nên gọi vào buổi sáng trong ngày. Tại bàn thờ Phật, thắp đèn dầu, đốt hương, lạy Phật rồi khấn nguyện: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con/con tôi XXX hồn phách quy thân, hồn phách quy thân.” Lặp lại lời khấn này 30 lần. Số ngày gọi hồn tùy vào tình trạng mỗi người, thông thường là từ nửa tháng đến một tháng. Sau mỗi lần gọi hồn, có thể tụng 3 hoặc 7 biến 《Tâm Kinh》 để hồi hướng cho con mình, khấn rằng: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho XXX khai mở trí huệ.” Nếu sau 15–30 ngày vẫn chưa thấy hiệu quả rõ rệt, có thể tụng 《Quán Âm Linh Cảm Chân Ngôn》 21 biến, trước khi tụng thì khấn rằng: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát linh ứng hiển hiện, gia hộ cho con/con tôi XXX hồn phách quy thân.” Điều này giống như tăng thêm sức mạnh và công đức, sau đó mới gọi hồn. Ngoài ra cũng có thể tụng thêm 《Giải Kết Chú》 27 biến, trước khi tụng khấn rằng: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho XXX, giúp hóa giải các oán kết.” Việc gọi hồn tốt nhất là do người lớn trong nhà gọi cho người nhỏ, người gọi hồn phải giữ thân tâm thanh tịnh, trường khí tốt, nếu không sẽ rất phiền phức. Gọi hồn giúp người khác cũng có khả năng phải gánh một phần nghiệp lực của họ. Cũng có thể tự gọi hồn cho chính mình, nhưng cần xem xét kỹ xem hồn phách có quá thiếu không, bản thân có đang trong trạng thái mơ hồ không (nếu hồn phách không đầy đủ thì chính mình cũng không biết mình đang gọi hồn cho ai). Khi tự gọi hồn, cần thêm 4 chữ vào lời khấn: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con XXX hồn phách quy thân, trí huệ viên mãn.” Cũng lặp lại 30 lần. Tốt nhất là người được gọi hồn có mặt, nếu không có mặt cũng không sao. Khi trẻ con đã trên 12 tuổi thì tốt nhất không nên gọi tên thân mật (biệt danh) nữa. Nếu một người có 2–3 tên thường xuyên được gọi xen kẽ thì rất dễ khiến hồn phách tán loạn, cần tập trung gọi một tên duy nhất.   62、关于叫魂的问题——《心灵法门佛学问答 六十二》2010-04-27 问62：卢台长您好，我在上海，我看了卢台长很多帖子，没看到过这个叫魂的方式。由于工作比较忙，我没时间去听卢台长的每个录音，希望能给我一个针对的方法怎么样可以正确的叫魂？有什么注意事项？谢谢您了。 答62： 如果一个人魂魄经常不在身上，他/她就可能需要叫魂，小孩和成年人都有可能需要叫魂（其中一般是小孩子容易受到了惊吓，就会昏睡，失魂落魄，魂不附体，需要叫魂），魂魄不在身上有以下四点症状： 经常发呆、自言自语的人。 失魂落魄、记忆力差。 思想、注意力严重不集中，不知道自己在做什么。 贪玩或名字改过好几次的人。 叫魂是在家里佛台前，如果没有佛台就最好不要叫魂，请记住叫魂要在晴天做，如果是雨天最好就不要叫魂。 叫魂最佳的时间是每天早上8点整，而且白天只能上午叫魂。在佛台前点油灯、点香、磕头，然后祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我孩子XXX能够魂魄归身，魂魄归身”，反复叫30遍。叫多少天，要看每个人的情况而定，一般是半个月到一个月。 每次叫魂以后还可以念3或7遍《心经》送给孩子，祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑XXX可以开智慧”。 如果半个月到一个月后没有很大的效果，可以在叫魂前先念《观音灵感真言》21遍，念之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨显显灵，保佑我的孩子XXX魂魄归身”，这是加重语气一样，增加份量、功德，然后再叫魂。 还可以加《解结咒》27遍，念之前可以祈求：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑XXX，帮助他/她化解冤结。” 叫魂最好由长辈为小辈做，叫魂的人要非常干净气场好，不然很麻烦。另外，帮别人叫魂自己也有可能会承担一些对方的孽障。自己也是可以给自己叫魂的，但是要注意自己是不是魂魄很不全，人是不是混混叨叨的（如果魂魄很不全时，自己给自己叫魂，谁叫谁的魂都不知道），自己叫魂时要加四个字“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX能够魂魄归身，智慧充满”，同样也是叫30遍。 如果被叫魂者在场是最好的，不在场也是可以的。 在小孩十二岁以后就最好不要再叫他/她的小名了，如果一个人有两三个名字经常叫，就容易把魂魄叫散，要盯着一个名字叫。

60. Về vấn đề liên quan đến 《Chú Giải Kết》 — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 60). 2010-04-20 Hỏi:Kính thưa thầy Lư, xin hỏi khi tụng 《Giải Kết Chú》 có thể đồng thời hóa giải oán kết với nhiều người không? Ví dụ như khấn nguyện: “Cầu xin hóa giải oán kết giữa  XXX với cha của XXX và mẹ của XXX.” Đáp: Oán kết và nghiệp chướng của mỗi người là khác nhau. Cha mẹ có oán kết và nghiệp riêng của họ, còn oán kết và nghiệp giữa con và cha, giữa con và mẹ cũng khác nhau. Nếu tụng 《Chú Giải Kết》 thì phải khấn nguyện riêng từng người để hóa giải, nếu khấn gộp chung thì rất khó hóa giải được oán kết. 《Giải Kết Chú》 là để cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi cứu độ giúp chúng ta hóa giải oán kết giữa người với người. Một trong những công năng chính là hóa giải những trường hợp như: hiểu lầm trong tình cảm, vợ chồng bất hòa, cha mẹ con cái không hòa thuận, mâu thuẫn đồng nghiệp, bất hòa giữa chủ và nhân viên, hay nghiệp chướng từ kiếp trước. Tụng 《Giải Kết Chú》 thông thường là mỗi ngày 21 biến, 27 biến, 49 biến hoặc 108 biến, có thể tụng cả ban ngày lẫn ban đêm. Trước khi tụng, nên khấn: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con XXX (tên bạn) và YYY (có thể là tên người thân, bạn bè hoặc đồng nghiệp của bạn) hóa giải ác duyên.” 《Giải Kết Chú》 cũng có thể dùng để hóa giải oán kết giữa XXX và cảnh tù tội, XXX và việc câu cá, XXX và ma túy, XXX và cờ bạc, hay các oán kết trong tình cảm… Tuy nhiên, không thể chỉ tụng mỗi 《Chú Giải Kết》 mà cần phối hợp với các kinh chú, giống như một thành phần không thể thiếu trong toa thuốc. Việc tụng 《Giải Kết Chú》 cần có nền tảng là 《Tâm Kinh》 thì hiệu quả mới tốt hơn. Thông thường, nếu trong kinh bài tập hàng ngày đã có 7 biến 《Tâm Kinh》 thì có thể tụng đến 49 biến 《Chú Giải Kết》. Nếu cần tụng nhiều hơn 《Giải Kết Chú》 thì 《Tâm Kinh》 cũng nên tăng lên 13 biến trở lên. 60、有关『解结咒』的问题——《心灵法门佛学问答 六十》2010-04-20 问60：尊敬的卢台长，请问念《解结咒》可以同时化解几个人的冤结吗？也就是祈求“化解我XXX与父亲XXX与母亲XXX的冤结”。 答60： 每个人的冤结与孽障都是不一样的，父母有父母的冤结、孽障，你本人分别与父母之间的冤结、孽障也是不一样，如果念《解结咒》必须要分开祈求、化解冤结，如果同时念就很难化解冤结。 《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。其中的一种功能适合：恋人误会、夫妻不和、父子母子不和睦、同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。 念诵《解结咒》一般每天念21遍、27遍、49遍或108遍，白天晚上都可念。 念《解结咒》之前祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）与YYY（可以是您亲人的名字或朋友的名字或同事的名字）化解恶缘”。 《解结咒》还可以化解XXX与牢狱的冤结，XXX与钓鱼的冤结，XXX与毒品的冤结，XXX与赌博的冤结，XXX感情上的冤结，但是不能单单念《解结咒》，只能作为辅助的用处，就如药中不可缺少的成分一样。 念《解结咒》要有《心经》做基础才能起到更好的效果。一般每天功课中有7遍《心经》的话，可以念到49遍《解结咒》，如果需要念更多《解结咒》，《心经》也要相应增加至13遍以上。

59. Về vấn đề đồ dùng và vật trang trí bằng thủy tinh — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 59). 2010-04-15 Hỏi:Xin hỏi thầy Lư, trong nhà con có để rất nhiều đồ dùng bằng thủy tinh giống như cúp thưởng, từng cái từng cái, có cái thì nhọn, có cái thì bằng, có cái như cột trụ. Như vậy có tốt không? Có ảnh hưởng đến phong thủy hay sức khỏe của người sống trong nhà không? Đáp: Thông thường, những vật trang trí bằng thủy tinh như vậy tốt nhất không nên cao quá một mét. Nếu cao hơn một mét thì không tốt. Nếu là vật có đầu nhọn thì tốt nhất không nên quá lớn, chỉ nên là loại nhỏ. Những vật trang trí bằng thủy tinh có hình thú vật hoặc con người thì không được tốt, dễ dẫn dụ vong linh đến. Nếu con cảm thấy không được thoải mái thì tốt nhất nên cất đi. 59、有关玻璃器皿与装饰品的问题——《心灵法门佛学问答 五十九》2010-04-15 问59：请问卢台长，家里放了很多玻璃器皿像奖杯一样，一尊一尊的，有些是尖的，有些是平的，有些是一个柱子，好不好？会不会影响风水，或者影响住在里面人的身体健康？ 答59： 一般的情况类似玻璃饰品最好不要超过一米高，如果高于一米就不是很好。 如果是尖的最好不要太大，只能是小的。 这种玻璃饰品有动物或者人的形象就不是太好，容易引灵性。 如果你感觉不舒服，还是收起来为好。

58. Về việc trồng xương rồng trong nhà — 《Phật Học Vấn Đáp Tập – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 58). 2010-04-12 Hỏi:Xin hỏi thầy Lư, có thể trồng xương rồng hoặc các loại cây xương rồng tròn trong nhà không? Đáp: Tốt nhất nên trồng những loài hoa có tính chất ôn hòa, mềm mại. Xương rồng và các loại cây xương rồng tròn đều có gai nhọn, điều này tượng trưng cho tính cách con người. Nếu trồng lâu dài, dễ khiến con người trở nên hay nóng giận, thích công kích người khác, thường xuyên châm chọc hoặc mỉa mai người khác, vì từ trường mà loài cây này phát ra mang tính sắc bén. Hoa hồng cũng mang ý nghĩa tương tự. 58、有关在家里养仙人掌的问题——《心灵法门佛学问答 五十八》2010-04-12 问58：请问卢台长，可以养仙人掌和仙人球吗？ 答58： 最好养比较柔和的花。 仙人球和仙人掌都是带刺的，这是代表人的性情。如果一直养的话容易发脾气，也喜欢刺人家，讽刺别人，因为此花所释放的气场较为锐利。 玫瑰花也是同样的道理。

57. Vấn đề tụng và đốt Ngôi nhà nhỏ vào ban đêm hoặc ngày âm u — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 57). 2010-04-09 Hỏi:Thưa thầy Lư, hiện nay có rất nhiều người thắc mắc không biết có thể tụng Ngôi nhà nhỏ vào những ngày trời âm u hoặc vào ban đêm không? Việc đốt Ngôi nhà nhỏ vào ban đêm hoặc ngày mưa âm có được không? Đáp: Trước hết, 《Tâm Kinh》 và 《Vãng Sanh Chú》 vốn dễ chiêu cảm vong linh đến nhận, nên tốt nhất nên tụng vào ban ngày khi thời tiết tốt. Còn 《Chú Đại Bi》 và 《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》 thì không vấn đề gì, có thể tụng cả ban ngày lẫn ban đêm, bất kể trời nắng hay mưa. Nếu thời tiết tốt thì vào buổi tối trước 10 giờ vẫn có thể tụng 《Tâm Kinh》 và 《Vãng Sanh Chú》. Nếu ban ngày là trời âm u, thì vẫn có thể tụng 《Tâm Kinh》 và 《Vãng Sanh Chú》, nhưng nếu trời âm u quá nặng, tối tăm hoặc có mưa giông, sấm sét… thì tốt nhất không nên tụng hai kinh này. Khi có sấm sét thì chỉ nên tụng 《Chú Đại Bi》. Ngoài ra, nếu cơ thể của bạn thấy không khỏe sau khi tụng《Tâm Kinh》 và 《Vãng Sanh Chú》 vào ban đêm hoặc ngày âm u, thì tốt nhất nên dừng lại. Thời điểm đốt Ngôi nhà nhỏ tốt nhất là vào đúng 6 giờ sáng, 8 giờ sáng, 10 giờ sáng, hoặc 4 giờ chiều. Những thời điểm khác trong ngày, nếu trời nắng, cũng có thể đốt được. Trong trường hợp đặc biệt, như khi vong linh cần độ đang đòi gấp, hoặc bệnh nhân đang bệnh nặng cần đốt mà trong ngày âm u, thì cũng nên chọn thời điểm buổi trưa, khi dương khí tốt, để thực hiện. Tốt nhất không nên đốt Ngôi nhà nhỏ vào ban đêm.   57、阴雨天与晚上念与烧小房子的问题——《心灵法门佛学问答 五十七》2010-04-09 问57：卢台长您好，现在已经有很多人有疑问，不知道阴雨天或晚上能不能念小房子？烧送小房子可否在晚上或阴雨天做？ 答57： 首先《心经》和《往生咒》本身容易招引灵性来拿，最好在天气好的白天念。 《大悲咒》和《七佛灭罪真言》是没关系的，白天或者晚上、天气晴或者阴雨，都可以念。 天气好的晚上10点之前都是可以读《心经》和《往生咒》的。 如果白天是阴雨天，可以念《往生咒》和《心经》。如果阴雨天阴得太厉害太黑或者雷雨闪电等恶劣天气，就最好不要念这两种经文。 打雷的时候只能念《大悲咒》。 另外如果自己身体比较弱，晚上或阴雨天念《心经》和《往生咒》后感觉不舒服的话，最好还是停下来比较好。 烧送小房子最佳时间是在早上的6点整、8点整、10点整，或下午4点整，其他白天晴天也是可以烧送。 特殊情况别论，如要经者要经很急或患者生了重病需要在阴雨天烧，也尽量在中午阳气足的时候烧。 晚上尽量不要烧小房子。

56. Làm thế nào để xử lý việc đụng chết động vật — 《Phật Học Vấn Đáp Tập – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 56). 2010-04-07 Hỏi:Hôm nay con lái xe không cẩn thận nên đã đụng chết một con chó. Khi đó con đã đưa cho chủ chó 100 đô la để bồi thường, nhưng nghĩ lại vẫn cảm thấy lo lắng. Xin hỏi con cần làm gì để xử lý việc này? Đáp: Hiện tại con thấy lo lắng, đó là vì tâm linh và lương tâm của con đang khởi tác dụng. Việc tu hành thường ngày chính là để tu sửa tâm linh của chính mình. Nếu đã đụng chết một con chó hay động vật khác, nhất định phải nhanh chóng siêu độ cho nó, phải đối đãi với nó như một con người, nếu không thì sau này con có thể bị vấn đề ở thắt lưng hoặc chân. Việc đưa tiền cho chủ con chó không có  nhiều tác dụng. Con cần tụng 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, mỗi ngày 7 biến, tổng cộng 7 ngày. Đồng thời phải tụng thật nhiều 《Vãng Sanh Chú》, mỗi ngày 108 biến, liên tục trong 7 ngày. Ngoài ra, còn phải tụng 3 đến 4 tờ Ngôi nhà nhỏ, phần kính gửi viết: “Người cần kinh của XXX [tên bạn]” (trước khi tụng có thể tưởng niệm đến con chó lúc đó). Linh tánh của các loài động vật lớn thường rất mạnh, tuyệt đối không nên tùy tiện giết hại hoặc ăn thịt. Nếu vô tình làm chết, hoặc từng làm tổn hại hay giết hại trong quá khứ, nhất định phải thật tâm sám hối và siêu độ cho chu toàn. Nếu là con vật bị người khác đụng chết, tốt nhất đừng tùy tiện chạm vào. Không khuyến khích siêu độ tùy tiện cho những con vật chết bên đường, vì có thể chiêu cảm phiền toái. Nhưng nếu trong lòng đã khởi ý niệm muốn giúp, tức là đã kết duyên rồi, thì chỉ có thể tụng 《Vãng Sanh Chú》 để siêu độ riêng cho con vật đó. 56、如何处理撞死的动物——《心灵法门佛学问答 五十六》2010-04-07 问56：请问卢台长，今天我开车不小心撞死一条狗，当时我已经给狗的主人$100作为赔偿了，但现在想想心里还是很慌，请问自己还要做什么事情处理吗？ 答56： 现在你心慌就是你的灵性、良心在起作用。我们平时修心修行就是修自己的灵性。 如果撞死狗这样的动物，一定要尽快超度，要把它当作人一样的善待，否则你就会腰、腿出问题，给狗的主人钱的效用不是很大。 要念《礼佛大忏悔文》，每天念7遍一共念7天，还要念很多的《往生咒》，每天108遍一共念7天，同时还要念3-4张小房子，抬头写敬赠XXX（你的名字）的要经者（念小房子之前可以想一想当时的那条狗）。 所有大动物的灵性都是很大，千万不能随便去杀、去吃。如果不小心弄死或者以前有伤害、杀死过，就要真心忏悔好好超度。 如果是被别人撞死的，最好不要随便去碰，不建议随意为路上碰到的死去的动物超度，可能会惹事情，但是如果自己已经因此动了意念，已经惹上了，那么就只能针对这个动物来念诵往生咒。

55. Vấn đề tự tích lũy Ngôi Nhà Nhỏ — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》 (Số 55). 2010-04-05 Hỏi 55:Kính gửi Lư Đài Trưởng, con nghe Ngài nhắc trong chương trình rằng có thể tự tích lũy Ngôi Nhà Nhỏ, xin hỏi cụ thể nên thực hiện như thế nào? Đáp 55： Ngôi Nhà Nhỏ là pháp bảo vô cùng hữu dụng mà Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Từ Đại Bi  ban cho chúng ta. Nếu là Ngôi Nhà Nhỏ tự tụng để tích lũy cho bản thân, trước khi tụng nên khấn nguyện: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát chứng giám, con XXX (tên của bạn) đang tụng 《Chú Đại Bi》《Tâm Kinh》《Vãng Sanh Chú》《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》 trong Ngôi Nhà Nhỏ.” Nếu những Ngôi Nhà Nhỏ này xác định là để dành đốt cho chính mình sau này, thì có thể thêm lời khấn: “xin cho con được thân thể khỏe mạnh.” Tuy nhiên, nếu những Ngôi Nhà Nhỏ này chưa xác định rõ sẽ dùng cho chính mình hay có thể kết duyên cho người khác trong tương lai, thì không được khấn bất kỳ điều gì liên quan đến bản thân, chỉ có thể khấn: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát chứng giám, con XXX (tên của bạn) đang tụng kinh trong Ngôi Nhà Nhỏ 《Chú Đại Bi》《Tâm Kinh》《Vãng Sanh Chú》《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》.” Các kinh 《Chú Đại Bi》《Tâm Kinh》《Vãng Sanh Chú》《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》 sau khi tụng xong có thể chấm đỏ vào Ngôi Nhà Nhỏ. Phần tiêu đề Ngôi Nhà Nhỏ (“Kính tặng: XXX”) và ngày tháng có thể chưa cần viết, nhưng phần người niệm kinh (XXX tặng) phải được ghi trước khi bắt đầu tụng. Thông thường, kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ đã tụng xong nên được chấm chấm đỏ càng sớm càng tốt, tốt nhất là trong vòng 7 ngày. Khi cần dùng đến Ngôi Nhà Nhỏ, lúc đó mới điền vào phần “Kính tặng ai”, có thể là cho người thân đã khuất hoặc người cần kinh (oan gia trái chủ), ngày tháng ghi là ngày bạn đốt Ngôi Nhà Nhỏ. Việc tích trữ Ngôi Nhà Nhỏ sẵn như vậy để đề phòng có việc cần có thể dùng ngay. Ngôi Nhà Nhỏ đã tụng xong nên được để trong phong bì đỏ, vì màu đỏ có tác dụng bảo vệ, tránh việc vong linh đến lấy. Cứ mỗi 7 năm, nên lấy các Ngôi Nhà Nhỏ tự tích lũy ra khỏi phong bì đỏ, đặt lên bàn thờ khi thắp hương, khấn xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia trì năng lượng cho kinh văn. Cứ  làm như vậy 7 năm một lần là được.   55、如何自存小房子的问题——《心灵法门佛学问答 五十五》2010-04-05 问55：尊敬的卢台长，听您在节目中谈到自己可以存小房子，请问具体怎么操作？ 答55： 小房子是非常有用的，是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的法宝。 如果是为自己念诵的自存小房子，可以念小房子之前祈求“请大慈大悲观世音菩萨作见证，我XXX（您的名字）念小房子上的经文（《大悲咒》《心经》《往生咒》《七佛灭罪真言》）”。如果这些小房子确定是将来要烧给自己的自存小房子，则可以在祈求的时候加上“保佑我身体健康”；但是如果这些小房子不确定给自己的要经者，也可能将来会结缘给他人的话，则不能求任何自己的事情，只能求“请大慈大悲观世音菩萨作见证，我XXX（您的名字）念小房子上的经文（《大悲咒》《心经》《往生咒》《七佛灭罪真言》）”。 所念的《大悲咒》《心经》《往生咒》《七佛灭罪真言》可以点在小房子上，小房子的抬头（敬赠XXX）与日期可以不写，小房子的落款（XXX赠）在念之前要先写好。 一般平时念的小房子里的经文要尽快用红点填入小房子中，最好在7天内点上。 等到哪一天要用小房子的时候再填写敬赠给谁。可以给任何人用，可以是您的要经者或者过世的亲人等等，日期填写当天烧小房子时的日期。 这样多存一点小房子备用，一旦有什么问题可以马上烧，以备不时之需。 储存念好的小房子最好用大红色的纸包起来，红色是一种保护的作用，可以防止灵性来拿。 可以每到七年的时候，就将自存小房子从红袋子中拿出来，在上香的时候供上佛台，请观世音菩萨慈悲加持经文的能量。每七年这样做一次即可。

54. Vấn đề liên quan đến ngày vía Quán Thế Âm Bồ Tát — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》 (Số 54). 2010-03-31 Hỏi 54:Xin chào Lư Đài Trưởng tôn kính!  và Ban thư ký Đài Đông Phương, ngày vía Quán Thế Âm Bồ Tát sắp đến, xin hỏi chúng con nên tưởng niệm tại nhà như thế nào? Cụ thể là chúng con nên làm gì? Xin cảm ơn! Đáp 54： Ngày vía, ngày thành đạo và ngày xuất gia của Quán Thế Âm Bồ Tát đều vô cùng quan trọng, có thể tụng kinh nhiều hơn, phát nguyện nhiều hơn, phóng sinh nhiều hơn, lạy Phật nhiều hơn, làm nhiều việc công đức hơn. Vào rạng sáng ngày này có thể thắp nén hương đầu tiên, tốt nhất là tắm rửa sạch sẽ trước khi dâng hương, nên tụng 49 biến 《Chú Đại Bi 》, 49 biến 《Tâm Kinh》, như vậy công đức sẽ viên mãn. 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 trong ngày này tụng tối đa 49 biến. Nếu ở nhà có điều kiện có thể đốt “đại hương”, nghĩa là tại bàn thờ Phật thắp đèn dầu, thắp nhang xong, dùng lửa từ đèn dầu để đốt gỗ đàn hương (gỗ đàn hương có thể mua tại các cửa hàng Phật cụ), sau đó dập lửa (không được dùng miệng để thổi tắt), khói bay ra chính là “đại hương”, là hương thơm của Bồ Tát. Có thể thực hiện việc này ba lần, sau đó khấn nguyện, lạy Phật và tụng kinh. Nếu không có điều kiện đốt đại hương, có thể tại bàn thờ Phật ở nhà thắp nhiều nén hương, bình thường chỉ thắp một nén thì hôm nay có thể thắp ba nén. Cũng có thể dâng nhiều đèn Phật hơn, dâng nhiều trái cây và hoa tươi hơn, phải có gì đó khác biệt so với ngày thường. Quan trọng nhất là dùng tâm thành kính để trò chuyện với Quán Thế Âm Bồ Tát, cầu nguyện bình an là tốt nhất. Ngoài ra, trong ngày này nên tránh việc quan hệ vợ chồng. 54、有关观世音菩萨诞辰日的问题——《心灵法门佛学问答 五十四》2010-03-31 问54：尊敬的卢台长和东方台秘书处，观世音菩萨诞辰日快到了，请问我们在家应该以什么方式进行纪念呢？也就是说我们该怎么做呢？谢谢！ 答54： 观世音菩萨诞辰日、成道日、出家日都是非常重要的，可以多念经、多许愿、多放生、多磕头、多做功德。 这一天凌晨可以上头香，最好沐浴后再烧香，自己最好能念49遍《大悲咒》，49遍《心经》，这样功德圆满。礼佛大忏悔文当天最多可以念诵49遍。 如果自己家里有条件可以烧大香，就是在佛台前点好佛灯，点好香，然后用佛灯的火燃烧檀香木（檀香木在佛具店都可以请到），然后把火熄灭（不能用嘴吹），出来的烟就是大香，是菩萨的香味，可以反复做三次，然后再祈求，磕头，念经。 如果没有条件烧大香，可以在家里佛台多上香，平时上一根香的，可以上三根香，可以多供奉几盏佛灯，多供奉水果和鲜花，总是要与平时不一样的。 最重要的是用自己的诚心与观世音菩萨讲话，求平安为最上乘。 另外，这一天避免做夫妻之事。