161. Vấn đề tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong các ngày lễ đặc biệt và ngày kỷ niệm Phật đản -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 161》2014-02-02
161. Vấn đề tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong các ngày lễ đặc biệt và ngày kỷ niệm Phật đản -《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 161》2014-02-02 Hỏi 161: Lư Đài Trưởng từng khai thị rằng trong dịp Tết và các ngày lễ lớn có thể tụng nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để tiêu trừ nhiều nghiệp chướng. Vậy nhiều nhất có thể tụng bao nhiêu biến? Có cần kết hợp với Ngôi Nhà Nhỏ không? Có điều gì cần kiêng kỵ không? Đáp 161: Vào những ngày lễ lớn như đêm Giao thừa, mùng Một Tết, Tết Dương lịch, Tết Nguyên Tiêu, các ngày lễ kỷ niệm Phật và Bồ Tát (ngày đản sinh, xuất gia, thành đạo)… đều có thể tụng nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để sám hối tiêu nghiệp, vì những ngày này có rất nhiều Phật Bồ Tát và Hộ Pháp giáng trần. Tụng nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 sẽ giúp tiêu trừ rất nhiều nghiệp chướng. Từ đêm Giao thừa đến mùng Một Tết, tổng cộng có thể tụng tối đa 87 biến 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 (lưu ý: tổng số trong hai ngày cộng lại không vượt quá 87 biến, không được tụng 87 biến mỗi ngày vì quá nhiều sẽ làm kích hoạt nghiệp chướng); các lễ lớn như Tết Dương lịch, Tết Nguyên Tiêu, mỗi ngày không vượt quá 27 biến; các ngày kỷ niệm Phật Bồ Tát, không vượt quá 49 biến; Tết Trung thu không quá 49 biến; lễ Trung nguyên không quá 21 biến; ngày mùng Một và Rằm thông thường mỗi ngày không quá 21 biến. Các ngày Phật đản có thể tụng nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 như sau: Mùng Một tháng Giêng: Ngày đản sanh Di Lặc Bồ Tát — 87 biến (có thể bắt đầu tụng từ đêm Giao thừa, hoàn thành trong hai ngày) 8 tháng 2 (Âm Lịch): Ngày xuất gia của Đức Thích Ca Mâu Ni — 49 biến 15 tháng 2 (Âm Lịch): Ngày nhập Niết Bàn của Đức Thích Ca Mâu Ni — 49 biến 19 tháng 2 (Âm Lịch): Ngày đản sanh Quán Thế Âm Bồ Tát — 49 biến 8 tháng 4 (Âm Lịch): Ngày đản sanh Thích Ca Mâu Ni Phật — 49 biến 19 tháng 6 (Âm Lịch): Ngày thành đạo của Quán Thế Âm Bồ Tát — 49 biến 13 tháng 7 (Âm Lịch): Ngày đản sanh Đại Thế Chí Bồ Tát — 49 biến 30 tháng 7 (Âm Lịch): Ngày đản sanh Địa Tạng Vương Bồ Tát — 79 biến 22 tháng 8 (Âm Lịch): Ngày đản sanh Nhiên Đăng Cổ Phật — 49 biến 19 tháng 9 (Âm Lịch): Ngày xuất gia của Quán Thế Âm Bồ Tát — 49 biến 17 tháng 11 (Âm Lịch): Ngày đản sanh A Di Đà Phật — 49 biến 8 tháng 12 (Âm Lịch: Ngày thành đạo của Đức Thích Ca Mâu Ni — 49 biến Các ngày đặc biệt khác có thể tụng nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》: Từ tháng 12 Dương lịch đến trước Tết Nguyên đán: vào ngày mùng Một và Rằm (Âm Lịch) — 21 biến Ngày 29, 30, 31 tháng 12 Dương lịch và ngày 2, 3 tháng 1 Dương lịch — 21 biến Ngày 1 tháng 1 Dương lịch (Tết Dương lịch) — 27 biến Ngày 29 tháng 12 Âm lịch — 21 biến Ngày 30 tháng 12 và mùng Một Tết — tổng cộng 87 biến (năm không có 30 tháng Chạp thì có thể tụng vào 29 và mùng Một; ngày 28 tháng 12 tụng 21 biến) Mùng Hai, mùng Ba Tết — 21 biến Ngày 15 tháng 01 Âm lịch (Tết Nguyên Tiêu) — 27 biến Ngày 05 tháng 5 (Tết Đoan Ngọ) — 49 biến Tết Thanh minh — 49 biến Ngày 15 tháng 07 Âm lịch (Tết Trung nguyên) — 21 biến Ngày 15 tháng 08 Âm lịch (Tết Trung thu) — 49 biến Ngày 09 tháng 09 (Tết Trùng dương) — 63 biến Đông chí — 49 biến Mùng Một và Rằm (Âm lịch) thông thường — 21 biến Trong thời gian diễn ra Pháp hội của Lư Đài Trưởng, mỗi ngày tối đa có thể tụng 49 biến 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》; nếu là bản tự tu, mỗi ngày chỉ được đốt tối đa 21 biến. Không nên tụng quá nhiều, dễ kích hoạt nghiệp chướng. Tại Quan Âm Đường của Pháp hội, nếu đã thắp hương thì có thể tụng 24h; còn ở khu vực ngoài Quan Âm Đường (như hành lang…) thì chỉ được tụng từ 5 giờ sáng đến 10 giờ tối, sau 10 giờ đêm không tụng. Số biến nêu trên bao gồm cả biến trong kinh bài tập hàng ngày. Sau khi tụng hoặc đốt số lượng tương ứng trong ngày, không nên tụng thêm Lễ Phật Đại Sám Hối trong kinh bài tập hàng ngày hoặc bản kinh văn tự tu, nếu không sẽ dễ kích hoạt nghiệp chướng. Vào các ngày Phật đản, Tết Dương lịch, mùng Một Tết, Tết Nguyên Tiêu, lễ Trung nguyên, Tết Trung thu, Tết Đoan Ngọ. Nếu nhà có bàn thờ Phật có thể thắp đầu hương và tụng kinh suốt đêm. Những ngày còn lại thì tụng kinh và thắp hương theo giờ bình thường. Nhà không có bàn thờ Phật thì không nên tụng suốt đêm dù là ngày đặc biệt, chỉ nên tụng trong giờ bình thường. Vào những ngày có thể thắp đầu hương, nếu nhà có bàn thờ Phật thì《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》có thể tụng suốt 24 giờ. Tuy nhiên, vào các ngày khác, bao gồm cả ngày mùng Một và ngày Rằm thông thường, tốt nhất không nên tụng《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》từ 10 giờ tối đến 5 giờ sáng hôm sau. Nếu trong nhà không có lập bàn thờ Phật,