Bàn thờ Phật (佛台)

wenda20170120 35:09 Vấn đề đốt tặng kinh văn tự tu Lễ Phật Đại Sám Hối Văn vào Đêm Giao Thừa và Ngày Mùng Một Tết. Đài Trưởng khai thị việc Thắp đầu hương. Nam Thính giả: Trong Đêm Giao Thừa và Ngày Mùng Một Tết của năm mới, tổng cộng có thể hoàn thành 87 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Xin hỏi Sư phụ, nếu là kinh văn tự tu, nên niệm mấy tấm nhỏ kinh văn tự tu, chia làm 2 ngày đốt tặng, hay niệm một tấm 81 biến kinh văn tự tu sẽ tốt hơn ạ? Đài Trưởng Đáp: Đều tốt, phương pháp này đều giúp con tích cực tu hành, những người học Phật đều rất tốt, không sao. Nam Thính giả: (Đốt tặng vào Đêm Giao Thừa hay Ngày Mùng Một Tết tốt hơn ạ?). Đài Trưởng Đáp: Nếu đủ thì đốt tặng vào Đêm Giao Thừa, còn lại Ngày Mùng Một Tết đốt tặng một ít, hai thời gian này đều là đầu hương, đều rất tốt. Trên thực tế, đốt tặng vượt qua 12 giờ gọi là “đầu đầu hương”. Rất nhiều người dại dột, 11 giờ đã bắt đầu rồi, căn bản chưa qua năm mới. Bây giờ đã là ngày đầu của năm mới rồi, con nhất định phải thức chờ canh, phải thức qua 12 giờ, chỉ sau mười hai giờ mới gọi là năm mới. Con nghĩ mà xem, 11 giờ đã đi thắp đầu hương, thời gian đó vẫn là năm cũ, lại đi cầu nguyện cho năm cũ, còn chưa bước sang năm mới, thì làm sao cầu nguyện cho năm mới được? Giống như con đang đi trên chuyến xe buýt này, vẫn đi trên con đường cũ và lái đến đích. Đốt đầu hương lúc 11 giờ tối ngày 30 Tết, chẳng phải con vẫn đang cầu xin cho năm 2016 này sao? Chỉ còn một tiếng đồng hồ mà cũng đợi không nổi…. Cho nên rất nhiều người bắt đầu năm mới đã không may mắn: “Ô, con đã đốt đầu hương rồi, vì sao lại không may mắn?”. Bởi vì căn bản con chưa bước vào năm mới, do giờ không đúng, đã từng đi xem mệnh, xem tướng, Kinh Dịch, tử vi, bói toán, cái nào không nói về giờ? “Con sinh ra cũng có giờ, thêm một giờ, thiếu một giờ số mệnh của con đã khác rồi, chưa đến 12 giờ, con đã bắt đầu cầu, đây gọi là thắp đầu hương sao? Tất cả các nguyện vọng của con vì một tiếng này mà kết thúc, có phải trong một tiếng này con rất thoải mái, vì con đã cầu nguyện rồi, nhưng “Khi” qua 12 giờ, con chẳng có cái gì cả. wenda20170120 35:09 关于除夕和年初一烧送自修经文礼佛大忏悔文的问题；台长对烧头香的开示 男听众：大年三十和年初一一共可以完成87遍礼佛大忏悔文。请问师父，如果是自修经文，念几张小的自修经文，分两天烧送，还是念一张81遍的自存经文比较好呢？ 台长答：都好，这种方法都是让你积极上进，学佛的都是很好的，没有问题（年三十烧还是初一烧更好呢？）能够年三十晚上烧，还有初一烧一点，这两个都是头香，都非常好。实际上，超过十二点钟烧的叫”头头香”。很多人傻傻的，十一点钟就开始了，根本还没过呢。其实，已经到过年这一天了，你必须要守夜，一定要守过十二点钟，守过十二点钟才叫新。你想想看，十一点钟去烧头香——你还是在回忆去年，还是在祈求去年当中。你没有进入新年，怎么祈求新年呢？你在这辆公共汽车上，还是在往老路上开，而且开到底了。在年三十晚上11点钟烧的头香，你不是还在祈求2016年好吗？就这一个小时你都熬不过……所以很多人一开年就倒霉，”哎，我烧过头香，怎么还倒霉啊？”因为你根本没有进入一个新时代，时辰不对啊！过去算命、看相、易经、八字、占卜，哪一个不讲时辰的？你生出来要有时辰，多一个时辰、少一个时辰代表你的命不一样。十二点钟没过，你都这么来求，这叫烧头香啊？你所有的愿望就在这一个小时当中结束了。可能在这个小时当中你很舒服，你求过了，但是”当”十二点钟一过，你什么都没了。 Nguồn:

wenda20170101B 04:51 Đèn dầu kết hoa Sen có ý nghĩa gì? Tại sao khi niệm kinh lại chảy nước mắt? Nữ Thính giả: Vì sao có người lập bàn thờ Phật, đèn dầu kết hoa sen, có người lại không? Liệu có liên quan đến nghiệp duyên kiếp trước của họ, hay liên quan đến thời gian họ lạy Phật dài ngắn? Đài Trưởng Đáp: Tất cả đều liên quan. Thường thì khi nhân duyên chín muồi, con đã tu tập tốt, Khi Bồ Tát đến thì tự nhiên sẽ kết hoa sen. Cũng không phải do Bồ Tát đã trồng hoa sen, chỉ cần Bồ Tát đến, nơi ấy tự nhiên sẽ hình thành hình hoa sen. Nữ Thính giả: (Từ khi con lập bàn thờ Phật, trong nhà chưa kết hoa sen lần nào, nhưng có lúc niệm kinh mà nước mắt rơi. Có lẽ Bồ Tát ở trên trời chưa xuống, nhưng cảm ứng được con niệm kinh đã gia trì cho con hay như thế nào?) Đài Trưởng Đáp: Nhất định gia trì. Bồ Tát có thể cảm nhận được sự chân thành của con, con chảy nước mắt là vì tâm của con hợp nhất với tâm từ bi của Bồ Tát. Nữ Thính giả: (Lần gần đây nhất khi con đốt kinh văn tự tu Lễ Phật Đại Sám Hối Văn con cũng chảy nước mắt). Đài Trưởng Đáp: Như thế rất tốt, vì niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thường hay chảy nước mắt. Nữ Thính giả: (Có lúc con bị chảy nước mắt, có lúc lại không, con đang nghĩ có phải lúc con chảy nước mắt là vì Thần Hộ Pháp đi qua) Đài Trưởng Đáp: Không phải, khi con chảy nước mắt, là lúc tâm giác ngộ của con rất lớn, con cảm nhận được việc mình đã làm sai, cần phải xin lỗi rất nhiều người, cho nên mới thế. Nữ Thính giả: (Có lúc khi con vừa lái xe vừa niệm kinh nước mắt cũng rơi). Đài Trưởng Đáp: Đây cũng là tâm giác ngộ, tâm từ bi. wenda20170101B 04:51 油灯是否结莲花与什么有关；为何念经时会流泪 女听众：为什么有的人一设佛台，油灯就结莲花，有的人却不结？是不是跟他们前世的根基有关，还是跟他们拜佛的时间长短有关？ 台长答：都有关系。一般是因缘成熟，你修得比较好，菩萨来了就会自然结莲花，并不是菩萨把莲花栽上去的，只要菩萨一到，这个环境就自然地形成莲花形（我设了佛台以后，家里还没有结过莲花，但是有时念经会流泪，那是菩萨在天上没有来，感应到我念经给我加持还是怎么样？）一定会有加持。菩萨能够感应到你的诚心，你流泪就是你跟心中的菩萨的慈悲心合在一起了（最近一次烧自修礼佛大忏悔文的时候都会流泪）非常好，因为念礼佛大忏悔文一般都会流泪（我有时候会流泪，有时候不会流泪，我就在想是不是我流泪的时候刚好护法神经过）没有。当你流泪的时候就是你的感悟心特别重，因为你感觉到自己做错，过去对不起很多人，所以才会这样（有时候我开车念经时也会流泪）这也是感悟心、慈悲心。 Nguồn:

Wenda20200607 52:39 Khi lạy Bồ Tát cần phải ngẩng đầu lên; khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn không cần ngẩng đầu sau mỗi lạy. Nam Thính giả: Sư Phụ đã từng khai thị: Sau khi lạy Bồ Tát cần phải ngẩng đầu lên. Lúc đó Bồ Tát gia trì trên đầu chúng ta, đặc biệt là vùng trán. Đó có phải là gia trì tuyến tùng không? Đài Trưởng đáp: Không phải, toàn bộ khu vực đầu đều được gia trì, không chỉ tuyến tùng. Nam Thính giả: (Sau khi được gia trì sẽ được khai mở trí tuệ? Vì não nằm trong đầu). Đài Trưởng đáp: Đều được. Hào quang. Hào quang sáng, sau khi được gia trì sẽ khai mở trí tuệ, nghị lực và kiên nhẫn… cái gì cũng có. Nam Thính giả: (Con hiểu rồi, Lễ Phật Đại Sám Hối Văn mỗi lần lạy, có phải lạy xong ngẩng đầu lên là tốt nhất phải không?) Đài Trưởng đáp: Không ngẩng đầu lên cũng không sao, vì việc đó không cần con xem. Con thành tâm lạy Phật là được. Wenda20200607 52:39 拜菩萨后头要抬起来；念礼佛大忏悔文无需一拜一抬头 男听众：师父之前开示拜菩萨之后头要抬起来，那个时候菩萨在加持我们的头部，尤其是额头，那是不是在加持松果体呢？ 台长答：不一定的，整个头部都可以加持，不是一种松果体（加持头部是不是代表让他开智慧？因为大脑属于头部）都有，气场啊。气场好的，加持了之后当然开智慧，精进力、忍辱力……什么都会有（明白了。礼佛大忏悔文每个“一拜”的地方，拜完之后是不是最好把头抬起来？）头不抬没有关系的，因为这个用不着你看，你好好拜佛就好了。 Nguồn: