• 18/07/2025
  • 09:17
Facebook-f Twitter Tiktok Youtube
  • 18/07/2025
  • 09:17
Facebook-f Twitter Youtube Tiktok

Danh Mục Tra Cứu

Danh Mục Tra Cứu, Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc qua thư (Phần 7) 26-09-2011, Newsfeed, Thông Linh

Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc qua thư ( phần 7 ) 26/9/2011

/

Hỏi 32: Một đồng tu nữ có khả năng nhìn thấy vong linh . Hiện giờ, khi cô ấy nhìn thấy vong linh  trên người khác, vong linh  sẽ đi theo cô về nhà. Cô không thể tụng kinh được vì vong linh  ở bên cạnh nói chuyện hoặc phát ra âm thanh. Đáp 32: Lần trước thầy chỉ trả lời một nửa rằng không nên giao tiếp trực tiếp với vong linh . Thứ nhất, cô ấy không nên nghĩ rằng vong linh  đang tìm mình, bởi bản thân cô ấy năng lượng không đủ và không có định lực. Trong Phật học, chúng ta nói về “giới, định, tuệ.” Nếu cô ấy không có định lực, điều đó có nghĩa là cô ấy chưa giữ giới đủ tốt. Cô ấy không buông bỏ được nhiều điều, chẳng hạn như bảo cô đừng lo lắng thì cô lại lo lắng, bảo cô đừng nghi ngờ thì cô lại nghi ngờ, bảo cô đừng mê tín thì cô lại mê tín. Những điều này làm định lực suy yếu, từ đó vong linh  dễ dàng nhập vào. Nguyên nhân là cô ấy đã nghĩ đến việc không muốn vong linh  tìm đến, nhưng ý niệm này lại thu hút vong linh . Vì vậy, phải kiểm soát ý niệm, quản lý thân, khẩu, ý. Ý niệm là điều khó kiểm soát nhất. Hãy tụng nhiều  Tâm Kinh để khai mở trí tuệ. Định lực không đủ thì cần dựa vào giới luật, mà giới luật cần có Tâm Kinh để khai trí tuệ. Ngoài ra, cần tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối những lỗi lầm trong quá khứ. Trường hợp cô ấy bị vong linh  quấy nhiễu khi tụng Ngôi Nhà Nhỏ, thì chỉ có thể tiếp tục tụng Ngôi Nhà Nhỏ Nếu buổi tối không tụng được thì hãy tụng Đại Bi Chú để kiểm soát tình trạng này, tránh bị ảnh hưởng. 问32: 这位同修的女友就是上次提到可以看到灵性的，她现在看到路人身上有灵性，灵性都会跟著她回家，她现在小房子都没办法念了，因为灵性会在她旁边说话或是发出声音。答32: 上次只回答一半，说不要跟灵性直接交流。第一就是脑筋不要想灵性在找她，她自身能量不足而且定力不够。我们学佛说戒定慧，她定力不够说明她戒不够，她戒不掉很多事情，譬如叫她不要烦恼她就烦恼，叫她不要怀疑她就怀疑，叫她不要疑神疑鬼的她就疑神疑鬼，这样定力就不够了，灵性就上身了。因为她先惹灵性的，想到要灵性不要找上她，结果就招惹灵性上身。所以人的意念要管住，身口意都要管住。最难管的就是意念。要多念心经，开智慧。定力不够要靠戒，戒要靠心经来开智慧。还要念礼佛大忏悔文来忏悔过去的一切。像她现在念小房子遇到的情况（受到干扰），那就只能念小房子。晚上不念的话就念大悲咒来控制这样的情况，避免自己受到干扰。

Danh Mục Tra Cứu, Newsfeed, Nói thẳng nói thật l Bản ghi âm và biên tập nội dung chương trình ngày 02-11-2018

Không nên có quá nhiều thẻ ngân hàng

/

Shuohua20181102 04:28Thính giả nữ: Trước đây thầy nói có quá nhiều thẻ ngân hàng để trống thì không tốt,Nếu chỉ có miệng ăn mà không có tiền vào thì cái miệng đó sẽ ngày càng lớn. Thưa sư phụ, nếu mỗi thẻ đều có một số tiền nhất định thì có thể bịt được cái lỗ này không? Đài trưởng đáp : Nói chung,Đừng có quá nhiều thẻ. Nếu có quá nhiều thẻ, một ít tiền trong thẻ này, một ít tiền trong thẻ kia, thì cũng tốt thôi, nhưng thực ra không cần thiết, đôi khi nếu không có tiền bên trong thì con sẽ bị thâm hụt (nếu người đó muốn gửi một số tiền nhất định,Được không?) Được. Shuohua20181102 04:28 银行卡不宜太多 女听众：您之前说有太多银行卡空着不好，是老有花钱的口，没有钱进来的话，口会越来越大。请问师父，如果每张卡都存一定量的钱，能不能堵住这个洞？台长答：一般来讲，卡不要太多。太多的话，这张卡里一点钱，那张卡里一点钱，好是蛮好的，其实没有必要，有时候里边没有钱的话你就会亏空（那他想存一定量的钱，行不行？）可以的。

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp | Biên soạn văn bản ghi âm chương trình ngày 01-04-2011, Newsfeed

Wenda20110401 25:39

/

Nữ thính giả: Con đã có một giấc mơ: ban đầu con không biết bơi, nhưng trong giấc mơ, con có thể bơi, bơi kiểu ếch với hai tay đẩy về phía trước, và phía trước con là rất nhiều cá, chúng chắn con lại, con đã phải lùi lại. Ngày hôm sau con bắt đầu niệm Chú Vãng Sinh, con đã niệm suốt ba tháng, liệu như vậy có đúng không?Đài trưởng: Hoàn toàn đúng. Những con cá chắn đường con chính là những con cá con đã giết trong quá khứ(trước đây tôi đã giết cá khi mua cá chép ở nhà).Con đã nhận ra rồi đúng không? Bây giờ chúng đến tìm con rồi đó.(Kể từ khi con bắt đầu niệm kinh, con không mua cá nữa và cũng phóng sinh cá chép)Quá tốt rồi, Chúc mừng con!Wenda20110401 25:39女听众：我做了个梦:本来我是不会游泳的，但是在梦里我会游泳，游的蛙泳两只手往前滑，前面都是好多的鱼哦，挡着我，我是往后退的，第二天我就开始念往生咒了，念了三个月，这个做可以吧。台长答：完全正确，挡住你的鱼就是你过去吃过的，被你杀死的鱼（以前我家里买的鲫鱼什么的都是我杀的）看见了吧，现在都来找你了吧（自从我开始念了经之后家里就不买这个鱼了，我还买鲫鱼放生呢）太好了，恭喜你了。

Danh Mục Tra Cứu, Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc trong thư, Newsfeed

Chuyên mục mới: Giải đáp thắc mắc qua thư của Đài Trưởng Lư (Phần 1)

/

Ngày 04-08-2011 Hỏi 1: Một vị đồng tu có ông ngoại từng bị bệnh, đã từng nhận khai thị từ Sư phụ Lư. Sư phụ dặn cần niệm nhiều bài Chú Đại Bi hơn, nên sư huynh ấy đã tăng lên niệm 7 biến mỗi ngày. Sau đó, sư huynh ấy mơ thấy có người nói với mình rằng không được niệm 7 biến, chỉ được niệm 3 biến, người trong mơ còn đánh vào mặt sư huynh ấy. Tuy nhiên hôm sau sư huynh vẫn tiếp tục niệm 7 biến cho ông ngoại. Sau đó sư huynh lại mơ thấy người đó, lần này bảo nên đi mua vé số và còn nói cả con số, nhưng sư huynh này không đi mua. Hiện tại bệnh tình của ông ngoại đã chuyển biến tốt. Đáp 1: Chú Đại Bi có công lực rất lớn. Các vong linh bình thường đều sợ Chú Đại Bi. Vì vậy, niệm nhiều Chú Đại Bi sẽ có tác dụng khống chế nhất định đối với vong linh. Nếu quý vị niệm Ngôi nhà nhỏ, vong linh chắc chắn sẽ không bảo quý vị niệm ít đi. Vì vậy NNN niệm càng nhiều càng tốt. So sánh giữa Tâm Kinh và Chú Đại Bi, vong linh thường thích Tâm Kinh hơn Chú Đại Bi. Do đó hãy làm theo thông điệp mà vong linh đã truyền đạt cho đồng tu này trong giấc mơ: niệm 3 biến Chú Đại Bi, vì việc vong linh giao tiếp trực tiếp với đồng tu có nghĩa là vong linh đang cần những điều đó. Hỏi 2: (Thông tin tiếp nối từ câu hỏi trên) Có người lạ trên MSN khuyên nhân cơ hội về Trung Quốc nên đi chùa Long Hoa bái Bồ Tát. Có cần đi không? Đáp 2: Không nhất thiết phải đi. Nếu là mộng báo thì có thể đáng tin, nhưng nếu là người thật ngoài đời thì chưa chắc. Nhiều chùa chiền cũng có thể vì muốn tổ chức pháp hội nên vận động người tham gia. Cho nên tình trạng như vậy không cần quá để ý.

Danh Mục Tra Cứu, Newsfeed

Tà dâm trong thiên giới thuộc về đại tội, không tiêu trừ sẽ không thể lên trời.

/

Thính giả nữ : Trước đây ở Singapore đã đốt hơn 2000 tờ ngôi nhà nhỏ siêu độ cho một vị sư huynh và đã được thoát khỏi lục đạo. Hai ngày trước sư huynh ấy đến trong giấc mơ của con. “Con chỉ nghe thấy giọng nói của sư huynh đó nói với con : ‘Những người có tà dâm thì không thể lên trời được, ngay cả trong mộng khảo nếu có tà dâm cũng như vậy , nhất định phải tiêu diệt thì mới được.’ Xin hỏi sư phụ, giấc mơ này có thật không?” Đài Trưởng trả lời: Thật sự thật sự, Hai trăm phần trăm là thật! Thầy nói cho con biết, Tại sao bây giờ sư phụ thường trên sóng phát thanh ,Trong pháp môn.”Khuyên mọi người đừng phạm tội tà dâm ? Hiện nay tội tà dâm ngày càng nặng, trong thiên giới nó thuộc về đại tội. wenda20160724A  31:40   wenda20160724A  31:40   邪淫在天界属于大罪，不消掉没法上天 女听众：之前我们新加坡这边2000多张小房子超上去已经超脱六道的那位师兄，前两天他来到我梦里，只听到他的声音跟我说：“有邪淫的人是没办法上天的，就算是梦考里边有邪淫也算，一定要消掉才可以。”请问师父，这个梦是真的吗？ 台长答：真的真的，百分之两百真的！我告诉你，为什么现在师父老在广播里，在法门里，劝大家不要邪淫？现在邪淫的罪越来越大，在天界它是属于大罪了。

Danh Mục Tra Cứu, Newsfeed, Ngôi Nhà Nhỏ, Uncategorized

Bình thường không nên đốt quá 5 tấm Ngôi nhà nhỏ mỗi ngày

/

NỮ THÍNH GIẢ: Thưa Sư phụ, Ngài từng nói là không nên đốt quá nhiều Ngôi nhà nhỏ trong một lần, vậy tối đa là bao nhiêu tấm ạ? Có giới hạn cụ thể không? SƯ PHỤ: Nói chung, nếu không có vong linh đến đòi, hoặc không phải trường hợp đặc biệt cần đốt, thì mỗi ngày tốt nhất đừng đốt quá 5 tấm Ngôi nhà nhỏ. (Thính giả: Vậy nếu con mơ thấy có người xếp hàng chờ nhận Ngôi nhà nhỏ thì sao?) SƯ PHỤ: Vậy thì lúc đó tuỳ ý đốt vài tấm là được rồi.  Wenda20120615  01:22:05  平时烧小房子一天不要超过5张 女听众：您说小房子不要一下子烧很多，那最多是多少？有个度吗？ 台长答：一般说，没有TA来要，或者特殊的人你要烧，最好一天不要烧超过5张（噢，那如果我梦到有人排队的话）那随便烧几张了。

175 câu vấn đáp học Phật, Danh Mục Tra Cứu

174. Phật tử Pháp Môn Tâm Linh có thể trì tụng Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn — 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 174》2021-09-24

/

174. Phật tử Pháp Môn Tâm Linh có thể trì tụng Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn — 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 174》2021-09-24 Lư Đài Trưởng từ bi khai thị: hiện nay là thời kỳ Mạt Pháp, các Phật tử của Pháp Môn Tâm Linh có thể thêm phần trì tụng Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn trong Kinh Bài Tập hằng ngày của mình, thuộc một trong Thập Tiểu Chú. ◎ Công dụng của Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn  ◇ Tiêu tai giải nạn, tránh né dịch bệnh: Thông qua việc niệm ‘Lễ Phật Đại Sám Hối Văn’ là để sám hối những lỗi lầm trong quá khứ. Quý vị còn cầu nguyện Đức Phật Dược Sư gia trì cho nguồn năng lực tích cực cư trú trong mỗi chúng ta. Sau khi thọ Tâm Ấn, một người có thể tích lũy được nhiều năng lực tích cực cũng như năng lực của Bồ Tát để ngăn chặn trược khí và mầm bệnh từ bên ngoài. ◇  “Nay con xin dùng tâm Như Lai trì chú, Con xin noi theo Bi nguyện của Quán Thế Âm Bồ Tát. Thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư thị hiện thần thông, ban vô lượng phước cho con …..(họ tên đầy đủ của mình) giúp con tấy sạch phiền não để con có thể chống đỡ những tác hại bởi Cộng nghiệp.” Một trái tim nhân hậu khơi dậy lòng từ bi, giúp con người ta vượt qua mọi đau khổ và tai họa ở cõi Nhân gian. ◇ Khi Quý vị cảm thấy không khỏe hoặc bị ảnh hưởng bởi năng lượng xấu, chẳng hạn như cảm lạnh và cúm, hoặc Quý vị sắp đi đến nơi nào đó nguy hiểm. Quý vị có thể trì Chân ngôn này ngay lập tức. ◎ Số lần trì tụng, thời gian và địa điểm: ◇ Thông thường mỗi ngày có thể trì tụng Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn từ 49 đến 108 biến. ◇ Thời gian trì tụng muộn nhất là đến  11 giờ 30 phút hoặc 12 giờ đêm. ◇ Ngày âm u mưa gió vẫn có thể trì tụng bình thường. ◇ Tại bệnh viện, nghĩa trang, v.v… đều có thể trì tụng, nhưng trước khi niệm cần khấn xin Bồ Tát tha thứ: “Hôm nay hoàn cảnh trì tụng không được tốt, nhưng con (tên họ đầy đủ) tâm niệm hướng Phật, xin chư Phật Bồ Tát từ bi thứ lỗi.” ◇ Phụ nữ mang thai và trẻ nhỏ đều có thể trì tụng. ◇ Tốt nhất nên tự mình trì tụng, không khuyến khích trì tụng thay người thân, nếu không sẽ gánh nghiệp rất nặng, khó có thể gánh nổi. ◎ Yêu cầu khi trì tụng: Thân tâm cần thanh tịnh, và phải kết hợp với Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối nghiệp chướng. ◎ Lời khấn nguyện khi trì tụng: 【Dành cho trường hợp trì tụng cầu nguyện cho chính mình】 Trước khi trì tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, có thể khấn nguyện chung một lần như sau: “Con tên là (họ tên đầy đủ), cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư gia trì quán đảnh cho con (họ tên), phù hộ cho con thân thể khỏe mạnh, hệ miễn dịch mạnh mẽ, tiêu trừ các loại vi khuẩn xấu (hoặc tế bào xấu, hoặc năng lượng tiêu cực) trong thân thể. Con xin noi theo bi nguyện rộng lớn của Quán Thế Âm Bồ Tát để chuyển hóa các vi khuẩn xấu (hoặc tế bào xấu, hoặc năng lượng tiêu cực) trong người. Cầu xin Đức Phật Dược Sư từ bi quán đảnh, cứu giúp tiêu trừ nghiệp chướng vô minh mà con (họ tên) đã từng tạo ra. Con (họ tên) sẽ trì tụng (số lần) Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối cho những ý niệm và những hành vi bất thiện của con trong quá khứ. Cầu xin chư Phật Bồ Tát từ bi gia hộ quán đảnh cho con, giúp con thân tâm không bị lây nhiễm bởi bất kỳ năng lượng xấu hay vi khuẩn nào từ bên ngoài.” 【Cách khấn nguyện khi cầu hóa giải một căn bệnh cụ thể】 Trước khi trì tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, có thể khấn nguyện như sau: “Con tên là (họ tên đầy đủ), cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư gia trì quán đảnh cho con (tên họ), phù hộ cho con thân thể khỏe mạnh, giúp con điều trị căn bệnh (tên bệnh cụ thể). Con xin noi theo tâm nguyện từ bi rộng lớn của Quán Thế Âm Bồ Tát để chuyển hóa căn bệnh này trong chính thân tâm mình. Cầu xin Đức Phật Dược Sư từ bi gia trì quán đảnh, cứu giúp tiêu trừ những nghiệp chướng vô minh mà con (tên họ) đã từng tạo ra khiến chúng sinh khổ nạn. Con (tên họ) sẽ trì tụng (số lần) Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối cho những ý niệm và những hành vi bất thiện của con trong quá khứ.  Cầu xin chư Phật Bồ Tát từ bi gia trì và quán đảnh viên mãn cho con, giúp con sớm phục hồi và khỏi hẳn căn bệnh này.” 【Cách khấn nguyện khi cầu hóa giải các vấn đề như tham, sân, si, mạn, nghi】 Trước khi trì tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, có thể khấn nguyện như sau: Con tên là (họ tên đầy đủ), cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư gia trì quán đảnh cho con (họ tên),

Danh Mục Tra Cứu, Uncategorized

Ăn chay

/

Persatuan Kebajikan Ji Xiang Pulau Pinang (25.08.2024) Danh sách các bài khai thị về ăn chay (Pháp Môn Tâm Linh – 心灵法门) 1. Vấn đáp Phật học Pháp Môn Tâm Linh 27 #Câu hỏi 27: Thưa đài trưởng, chúng con ăn chay cần chú ý điều gì? Sữa có ăn được không? Dầu cá có ăn được không?  #Trả lời 27: Thực phẩm chay mà mặn, còn được gọi là ngũ vị tân- hành, tỏi, tỏi tây, hẹ và hưng cựu. Bạn là người ăn chay không thể ăn nó, những thứ phổ biến trong cuộc sống của bạn bao gồm hẹ, hành, bông tỏi, mầm tỏi, tỏi và tỏi tây. Ngũ vị tân là thứ gây kích thích, sẽ tác động đến tế bào não khiến chúng ta sinh ra ham muốn. Đồng thời, nếu chúng ta ăn ngũ vị tân, miệng của chúng ta sẽ hôi thối. Tốt nhất là không nên ăn ngũ vị trước khi tụng kinh. Nếu bạn tụng kinh sau khi ăn ngũ vị, thì công đức của việc tụng kinh gần như bằng không, và bạn tụng kinh sẽ bị giảm đi rất nhiều, và bạn sẽ không thể đạt được đạo nghiệp của việc tụng kinh. Đây là một trong những vấn đề dẫn đến việc trì tụng không hiệu quả. Vào ngày ăn chay, bạn thậm chí không thể sử dụng hành tỏi trong nồi. Những người phát nguyện ăn thuần chay không được phép ăn dầu cá. Thực phẩm mặn mà chay, bao gồm sữa, phô mai và trứng, có thể ăn được khi bạn ăn chay. Để biết thông tin liên quan, vui lòng tham khảo “Vấn Đáp Phật Giáo Một Trăm Mười Lăm Câu Hỏi Về Rau Thịt”.  “Vấn đáp Phật học Pháp Môn Tâm Linh 27”  2010-02-09 2. zongshu20170527 10:24 Có phát nguyện ăn chay và không phát nguyện ăn chay là hai khái niệm. Nếu quý vị có phát nguyện, quý vị có công đức; Nếu quý vị không phát nguyện, quý vị ăn chay chỉ là sở thích và thói quen. Nó không có nguyện lực trong đó, thì không có được công đức. 3. Công thức nấu ăn chay Bồ Tát trong mơ khai thị công thức nấu ăn chay ngày 3 bữa phù hợp với tất cả mọi người. #Khán giả nam: Thưa Sư Phụ, đệ tử con hơi gầy, con cũng muốn tăng cân để có nhiều da thịt hơn, nên trong khi dâng hương cầu nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát giác ngộ. Ban đêm, đệ tử liền mơ thấy trên bảng đen có những phương thuốc, tất cả đều là chữ viết vàng. Ngoài ra còn có một vị lão sư đang giảng bài dạy chúng con cách ăn chay có dinh dưỡng. Giọng nói này rất giống giọng nói của Quán Thế Âm Bồ Tát. Ngài ấy nói thế này: “Dùng gạo đen, đậu đỏ, đậu thận, ý dĩ cho bữa sáng hàng ngày, thêm 5 đến 8 hạt lạc và 5 đến 8 hạt sen để nấu cháo. Hạt sen được thêm vào rất cần thiết cho cháo này”. Nên dùng cho bữa sáng hàng ngày, ăn nhiều đậu vào bữa trưa. Ngoài ra, đậu Hà Lan tươi và đậu edamame (đậu tương non) rất ngon. Miền Bắc có một loại kiều mạch, ta có thể dùng làm mì, bánh bao hấp và các loại mì ống, bánh ngọt khác. Bữa tối nên dùng kiều mạch đen thì tốt hơn. Và cơ thể thấp khí ( độ ẩm trong cơ thể theo trung y). Nếu cảm thấy thân thể thấp khí hơi ẩm, có thể dùng 15 hạt ý dĩ pha một cốc nước uống để loại bỏ độ ẩm. Ngoài ra, ngâm 3 đến 4 tâm sen hòa nước uống. Đừng cho quá nhiều. Mọi người thường cho rằng tâm sen đắng và thứ đắng sẽ giúp giảm cân và người gầy hơn. Thật ra tâm sen lại là thứ mát, xua hỏa, cải thiện bài tiết đường ruột. Mỗi ngày một cốc nước mật ong, nước mật ong có thể điều hòa ruột dạ dày, uống thuốc Lục Vị Địa Hoàng Hoàn, tốt cho cơ thể.” Đệ tử sau khi tỉnh dậy liền lập tức ghi lại. Xin Sư phụ khai sáng, đây có phải là lời dạy của Bồ Tát Quán Thế Âm cho đệ tử không? #Đài Trưởng trả lời: Rất lợi hại. Đây không phải là Bồ Tát Quán Thế Âm, mà ít nhất là một Đại Bồ Tát. Ngài ấy đang giảng về điều dưỡng cơ thể con người. Rất tốt, phi thường tốt. Con nên chia sẻ cho mọi người để mọi người cùng ăn tham khảo, cái này hay lắm (Sư Phụ, con chỉ không hiểu. Thầy bảo bữa sáng dùng cơm gạo đen, đậu đỏ, đậu thận, ý dĩ, 5 đến 8 hạt đậu, 5 đến 8 hạt sen, hạt sen nấu cháo…) Cháo bát bảo, con không hiểu sao? Đó không phải là cháo bát bảo sao? (Sư Phụ, công thức này có phù hợp với tất cả đồng tu không?) Tất nhiên (con hiểu. Sư Phụ, Ngài có gì bổ sung thêm vào công thức này không?) Không có gì để thêm vào, ta cảm thấy công thức này đã đủ đầy đủ rồi, rất tốt. Nói cho con biết, mì kiều mạch và bột kiều mạch là những thực phẩm bổ sung chất xơ tốt nhất cho cơ thể. Bột kiều mạch và mì kiều mạch này cực kỳ tốt. Ngày xưa không có rau để ăn thì chỉ ăn kiều mạch mà vẫn sống khỏe mạnh, chỉ đơn giản như vậy thôi (Cảm ơn Sư Phụ đã khai ngộ. Bồ Tát bảo đệ tử uống Lục Vị Địa Hoàng Hoàn. Sư phụ, trước đây Thầy cũng đã hướng dẫn. Nam giới nên uống thuốc Lục Vị Địa Hoàng Hoàn. Phụ nữ thì nên uống Kỷ Cúc Địa Hoàng Hoàn. Con muốn hỏi, trong hướng dẫn sử dụng thuốc

Danh Mục Tra Cứu

thăng văn khuyến đạo

/

Thăng văn khuyến đạo Thăng Văn Khuyến Đạo (Pháp Môn Tâm Linh – 心灵法门) Những điều cần biết về “Thăng Văn Khuyến Đạo” 1. Điều kiện tiên quyết và chuẩn bị của Thăng Văn — Thăng văn khuyến đạo là vì để cầu sự gia trì của Bồ Tát khuyến đạo (khuyên nhủ) người nhà học Phật niệm Kinh — Trước khi thăng văn khuyến đạo có thể thử trước, tùy duyên độ hóa người nhà học Phật niệm Kinh, có thể từ từ dẫn đạo người nhà nhập môn, có thể cho người nhà xem thử thư tịch (Sách) của Lư Đài Trưởng, nghe các bản ghi âm trên radio, có thể nói “cùng nhau học rất có ý nghĩa”, nếu như người nhà không có hứng thú cũng không thể cưỡng cầu, cần tùy duyên không thể phàn duyên. “Phàn Duyên: Đề cập đến việc lợi dụng người khác để leo lên hoặc dựa vào người khác vì lợi ích cá nhân để đạt được mục tiêu‌” — Có thể tặng cho người nhà “Tâm Kinh” mỗi ngày 7 biến trở lên, thỉnh cầu “Quan Thế Âm Bồ Tát Đại Từ Đại Bi gia trì XXX (tên của người nhà), giúp anh ấy/cô ấy khai mở trí tuệ, tín Phật, niệm kinh”, có thể tiếp tục niệm Kinh. — Nếu như mỗi ngày 7 biến “Tâm Kinh” vì người nhà niệm từ 1 tháng trở lên (tốt nhất không cần khiến người nhà biết, để tránh khơi dậy oán giận của người nhà, ngược lại dễ khiến họ tạo khẩu nghiệp), người nhà vẫn là không tín, lại niệm thăng văn khuyến đạo ở trước mặt thỉnh cầu với Quan Thế Âm Bồ Tát. 2. In và đốt — Ở dưới cột bên trái của Blog tải bản mẫu thăng văn khuyến đạo, dùng giấy màu vàng , khổ A4 in (Ghi nhớ kỹ không thể đốt!) — Dùng bút đen ở ô “Giáng phúc” điền họ tên và ngày tháng năm sinh dương lịch của người nhà, đồng thời điền tên của bản thân vào ô “Người kính thỉnh” ở phần kí tên 3. Quy trình niệm kinh thăng văn – Mỗi ngày , vào ban ngày (thời gian tốt nhất là 6 giờ sáng, 8 giờ sáng, 4h chiều, 10 giờ tối, nhưng tốt nhất thường là buổi tối đừng làm, có thể trước bàn thờ Phật ở trong nhà bản thân, thắp đèn dầu, dâng hương. — Đọc trước 1 biến Thăng văn khuyến đạo, sau đó lấy thăng văn khuyến đạo đặt ở trên bàn thờ Phật, nếu như trong nhà bố cục của bàn thờ Phật nhỏ, có thể đặt bên dưới lư (bát) hương. — Cúi đầu bái Phật. — Lại niệm “Tâm Kinh”, thường từ 7 biến trở lên. — Niệm xong kinh hoặc sau khi đốt xong hương thì cần gói cẩn thận lại. Thăng văn khuyến đạo không thể đặt thời gian dài ở trên bàn thờ Phật, thời gian lâu rồi sẽ dẫn đến người thăng văn khuyến đạo phát bực mình, hồn phách bất toàn. — Thăng văn khuyến đạo có thể mỗi ngày lặp lại niệm 1 lần. 4. Cách thăng văn khi không ở nhà: — Nếu như bàn thờ Phật trong nhà có người mỗi ngày đúng giờ dâng hương, khi có thể khiến người nhà dâng hương lấy thăng văn khuyến đạo đặt ở trên bàn thờ Phật, đồng thời quý vị dâng tâm hương ở bên ngoài, sau đó tiến hành thăng văn khuyến đạo. 5. Hạng mục chú ý — Thăng văn khuyến đạo cần có bàn thờ Phật mới có thể làm. Nếu như điều kiện có hạn có thể lập bàn thờ Phật nhỏ thăng văn — Thăng văn khuyến đạo nhất định cần làm 1 tháng thì ngưng 1 chút, ngưng 1 tuần, bằng không, nếu luôn cầu thì công đức bản thân sẽ cho đối phương rồi. Trong 1 tuần ngưng, Tâm kinh có thể tiếp tục niệm tụng. — Đây là việc Phật vô cùng thận trọng, tốt nhất là đã thông qua 1 khoảng thời gian dài vì người nhà mỗi ngày niệm 7 biến “Tâm Kinh” (thường vượt quá 1 tháng). Tốt nhất đừng cho họ biết, để tránh khơi dậy oán giận của người nhà tạo khẩu nghiệp. — Sau khi khuyến đạo thành công, giấy thăng văn sau khi đặt 1-2 tháng thì có thể đặt ở trong phong bì sau đó vứt đi, nhưng không thể đốt. 👉 Tải về mẫu in Thăng Văn (Link Tải về ngay)

Danh Mục Tra Cứu

thăng văn đổi tên

/

Thăng Văn Đổi Tên (Pháp Môn Tâm Linh – 心灵法门) Tên tượng trưng cho linh hồn của con người, một khi tên được gọi, linh hồn sẽ đi theo tên gọi đó. Tên gọi đầu tiên của một người được ghi vào sổ hộ khẩu khi sinh ra cùng lúc cũng được Thiên Địa ghi chép lại; nếu như đã đổi tên và sử dụng trong nhiều năm về cơ bản đã có tính linh động, có thể dùng để niệm kinh và Ngôi nhà nhỏ, nhưng sẽ an toàn hơn nếu thực hiện một bản thăng văn). Thăng văn là để cập nhật họ tên cho các Chư Thiên Bồ Tát, Quỷ Thần Thiên Địa và các quan chức phụ trách họ tên trên trời dưới đất. * Ở cột bên trái blog của Lư đài trưởng có mẫu thăng văn, quý vị có thể tải xuống. Sau khi in mẫu thăng văn trên giấy màu vàng, chọn “thiện nam/ tín nữ” và gạch bỏ chỗ không chọn bằng bút đen (là nam thì gạch bỏ chữ tín nữ, giữ lại thiện nam). Link Blog của Sư Phụ Lư Quân Hoành: https://lujunhong2or.com/ 👉Link Tải File in Thắng Văn Đổi Tên: (Xem và tải về) * Sau đó điền họ tên gốc của bản thân, tên hiện tại và ký tên chỗ lạc khoản. Tên đầu tiên ở trên giấy thăng văn từ trên xuống dưới là tên gốc, tên thứ hai là tên đã thay đổi, tên thứ ba giống với tên thứ hai. Nếu người nhà đốt thăng văn giùm quý vị, thì chữ ký sẽ là tên mới của người đã đổi tên chứ không phải tên của người đã đốt thay cho mình. * Ngày tháng năm sinh là ngày tháng năm sinh dương lịch của người đổi tên. * Địa chỉ là địa chỉ của nơi đốt thăng văn (chẳng hạn như Bắc Kinh, Trung Quốc hoặc Sydney, Úc). Ngày ký tên là ngày đốt thăng văn. * Thời điểm đốt thăng văn tốt nhất là vào ngày trời nắng, lúc 8h, 10h sáng và 4h chiều. * Cũng có thể viết tay trên giấy màu vàng theo mẫu trên blog của Đài trưởng. * Nếu trong nhà có bàn thờ Phật, phải thắp nhang, đèn dầu; trước bàn thờ Phật niệm một biến nội dung thăng văn (có thể quỳ xuống), sau đó niệm Chú Đại Bi bảy biến và Tâm Kinh bảy biến rồi đốt thăng văn. (đốt từ trên xuống dưới) * Nếu ở nhà không có bàn thờ Phật, muốn đi chùa để thăng văn, trước tiên phải lạy 1 lạy trước mỗi vị Phật và Bồ Tát, sau đó trong Quán Âm Đường niệm 1 biến thăng văn : “Con là XXX hôm nay đến miếu XXX để thỉnh an với tất cả chư Phật và Bồ Tát khấn xin Đại Từ Bi Quán Thế Âm Bồ Tát kiểm chứng cho tên nguyên thủy của con là XXX, bây giờ đổi tên thành YYY, cầu xin các chư Phật và Bồ Tát trong miếu làm chứng cho con”. Sau đó niệm Chú Đại Bi bảy biến và Tâm Kinh bảy biến. Sau cùng có thể lấy thăng văn đốt cháy trong lò đốt (đốt từ trên xuống dưới). * Thông thường làm thăng văn 1 lần là được, nếu bạn cảm thấy việc thăng văn không thành công, bạn có thể làm lại. * Tốt nhất là bản thân tự làm thăng văn, nếu cảm thấy bất tiện vì bản thân còn quá trẻ, bạn có thể nhờ người nhà hoặc trưởng bối thay mặt làm thăng văn đổi tên. * Người đã mất không cần làm thăng văn đổi tên. Có thể trực tiếp sử dụng tên mà người quá cố đã dùng trước khi qua đời. * Nếu đã sử dụng nhiều tên, có thể lấy tên được sử dụng lâu nhất làm tên gốc (thông thường nếu tên của một người đã được gọi trong vài chục năm hoặc mười mấy năm thì nó có thể đã có tính linh động) cũng có thể lấy nhiều loại tên khác nhau đã dùng ghi hết ra ở phần tên gốc. * Nếu không chắc chắn tên gọi gốc của bản thân, ví dụ như đứa con được nhận nuôi, có thể dùng tên chính để thăng văn, có mẫu thăng văn dùng tên chính ở cột bên trái của blog. * Để biết thăng văn thành công hay không? Phải dựa vào cảm nhận của người đổi tên, 1 người đổi tên càng nhiều càng tốt, nếu sau khi thăng văn đổi tên , người đổi tên cảm thấy cởi mở- Tâm tư vui vẻ, tâm trạng lập tức thay đổi, cảm thấy vận may của mình đang thay đổi, thì tác dụng của việc đổi tên xuất hiện rồi. Nếu sau khi đổi tên mà bạn vẫn cảm thấy như trước, thậm chí cảm thấy khó chịu, có linh cảm không tốt thì rất có thể việc đổi tên không thành công hoặc tên bạn đổi không tốt. 2. Thứ hai, quý vị nên tụng Tâm Kinh nhiều hơn, người tụng Tâm Kinh nhiều hơn sẽ phát triển trí tuệ và có thể phản xạ với tên mình đã đổi, thông thường khi có người gọi tên quý vị hoặc gặp chuyện gì đó thì liền biết đang gọi tên của bản thân. 3. Thứ ba, việc đổi tên còn tùy thuộc vào trường khí, tên đó có bị người khác dùng không? Nếu đã có người sử dụng rồi và trường khí rất gần thì có thể không đổi được. 4 Thứ tư, tính linh động của thăng văn đổi tên cũng rất quan trọng, ví dụ như nếu một người đã đổi tên hơn mười năm nhưng chưa bao giờ làm thăng văn thì cái tên này gọi hơn mười năm nay sẽ có tính linh động nhất định. Nhưng ở Thiên giới Địa phủ

Lên đầu trang