Độ Người (度人)

Độ Người (度人)

Pháp Môn Tâm Linh là một trong những Pháp thuyền cuối cùng của Thời kỳ Mạt Pháp, Bồ Tát sẽ không ngừng giáng lâm để cứu độ chúng sinh.

Wenda20200911 05:07 Pháp Môn Tâm Linh là một trong những thuyền Pháp  cuối cùng của Thời kỳ Mạt Pháp, Bồ Tát sẽ không ngừng giáng lâm để cứu độ chúng sinh. Nữ Thính giả: Phật Bồ Tát lấy việc cứu độ chúng sinh làm nhiệm vụ của mình, vậy vì sao lại nói Pháp Môn Tâm Linh là thuyền Pháp cuối cùng trong Thời kỳ Mạt Pháp ạ? Phải chăng sau Thời kỳ Mạt Pháp, chư Phật Bồ Tát sẽ không còn giáng lâm để cứu độ chúng ta nữa ạ? Đài trưởng đáp: Đây là do quý vị đã nghe phiến diện. Là một trong những thuyền Pháp  cuối cùng của Thời kỳ Mạt Pháp, đừng quên có chữ “một trong những”, nên nói chính xác phải là “một trong những”. Bồ Tát sẽ luôn luôn giáng lâm, Bồ Tát không ngừng giáng lâm. Đài trưởng đứng ở góc độ khác  phân tích thêm cho quý vị hiểu: Ví dụ, trước khi chiếc thuyền này của quý vị chưa chìm, người ta liên tục cử đội cứu hộ đến cứu quý vị đúng không? Nữ Thính giả: Đúng ạ. Đài trưởng đáp: Chiếc thuyền cuối cùng đến cứu quý vị là một trong những chiếc thuyền đó, cuối cùng cứu được người ra ngoài rồi, những người cuối cùng đó, đội cứu hộ vẫn còn ở đó, vấn đề là quý vị đã chìm xuống rồi. Thời kỳ Mạt Pháp suy cho cùng vẫn là Mạt Pháp, người ta vẫn đến cứu, chỉ là quý vị không còn  cơ hội thôi. Nữ Thính giả: Con đã rõ. Phải chăng bản thân chúng ta đã không đủ duyên phận hoặc phước báu để tiếp nhận chư Phật Bồ Tát… Đài trưởng đáp: Không phải. Lấy một ví dụ đơn giản: Một người sắp chết, vị bác sĩ này đến cứu, vị bác sĩ kia đến cứu, cứu đến sau cùng không cứu được người đó, cuối cùng thì bác sĩ vẫn còn ở đó. Quý vị chết rồi thì làm sao cứu được quý vị nữa? Vẫn không hiểu sao? Nữ Thính giả: Dạ con hiểu rồi. Con xin lỗi Sư Phụ. Đài trưởng đáp: Đầu óc thật sự không linh hoạt, chuyện gì cũng phải nói rõ ra. Nữ Thính giả: Con xin lỗi. Đài trưởng đáp: Con người có một thói xấu là chưa thấy quan tài chưa đổ lệ. Nhìn thấy một bản tin, có một người ở trong bệnh viện, mắc bệnh nan y, ném tiền tung tóe trong bệnh viện, trên đường đi đâu cũng ném, “Tôi cần nhiều tiền như vậy để làm gì? Tôi cần nhiều tiền như vậy để làm gì? Ai có thể cứu mạng tôi đây?” Quý vị thấy chưa? Nữ Thính giả: Hết cách rồi, đúng ạ. Đài trưởng đáp: Hiện tại có rất nhiều người: “Tôi cần mạng sống để làm gì? Tôi cần mạng sống để làm gì? Tôi cần kiếm tiền!” Nữ Thính giả: Đúng ạ. Bản chất bị đảo ngược, nhất định phải biết trân quý Pháp Môn, nỗ lực học Phật. Con xin cảm ơn Sư Phụ. Wenda20200911 05:07 心灵法门是末法时期最后的法船之一,菩萨会不停地下来救度众生 女听众:佛菩萨以救度众生为己任,为什么说心灵法门是末法时期最后一班船?为什么佛菩萨在末法时期之后不会再下来救我们了呢? 台长答:这个就是你们偏听。末法时期最后一班法船之一,不要忘记有个“之一”,所以严谨地讲是“之一”。菩萨一直会下来,菩萨不停地下来。我从另外一个角度再帮你分析一下,比方说你这个船还没有沉没之前,人家一直派救生队来救你的吧?(是)最后来救你了“之一”,最后把人救出去了,最后那些人,人家救生队还是来的,问题是你沉下去了。末法时期它总归是末法了,人家还是来救的,只是你没有办法了(明白了。我们自身已经没有这个缘分或者说福报去接受佛菩萨的……)不是。举个简单例子,一个人快要死了,这个医生来救、那个医生来救,最后没有被人家救上去,最后医生还是在。你人死了怎么救你?还听不懂?(听懂了。对不起,师父)脑子真的是不管用的,什么话都非要讲明了(对不起)人有一个毛病就是不见棺材不掉泪。看到过一个新闻,有一个人在医院里,得了绝症,把钱撒在医院里,一路上都是的,“我要这么多钱干吗?我要这么多钱干吗?谁能救我啊?”看见了吧?(没办法了,是)现在有很多人“我要命干吗?我要命干吗?我要赚钱!”(是。本末倒置了,一定要好好珍惜法门,努力学佛。感恩师父) Nguồn:

Độ Người (度人)

Trước khi ra ngoài hoằng pháp, đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho mình để ngăn ngừa gánh nghiệp.

Wenda20171117 32:58 Trước khi ra ngoài hoằng pháp, đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho mình để ngăn ngừa gánh nghiệp. Nữ thính giả: Sư Phụ, có đồng tu cho rằng mọi sự nỗ lực, gánh nghiệp chỉ là tạm thời, sẽ không đến nếu không có cơ hội. Vì để bảo vệ các tình nguyện viên, các tình nguyện viên nên thỉnh cầu trước với Bồ Tát ban cho một vòng kim cô bảo vệ, tặng Ngôi Nhà Nhỏ cho bản thân, hay khi cảm thấy trong người không khỏe lúc về nhà cũng cần đốt một số Ngôi Nhà Nhỏ, như vậy có viên mãn hơn không? Đài Trưởng đáp: Đúng rồi, tất nhiên là có thể đốt. Đài Đông Phương chúng ta lúc đi ra ngoài hoằng pháp, một số bạn trẻ sợ mình sẽ bị gánh nghiệp, khi biết nghiệp chướng đến rồi, các bạn ấy sẽ đốt Ngôi Nhà Nhỏ được mang theo bên mình, hoặc đốt trước khi ra ngoài, quên mất, về đến Sydney đã phát bệnh thần kinh, thật sự. Thầy nói thần kinh chỉ là tạm thời, “ríu rít à, à, à” hét toáng lên, hét xong là xong, hét xong ngồi nghĩ lại thấy bản thân thật buồn cười, do có vong linh trên người, nên không khống chế được bản thân. Cho nên phòng ngừa là quan trọng nhất, phòng ngừa chính là đốt Ngôi Nhà Nhỏ trước rồi mới ra ngoài hoằng pháp.” Wenda20171117 32:58 出去弘法前,可先给自己烧小房子预防背业 女听众:师父,有的同修认为任何付出、背业只是暂时的,无缘不来。为了保护义工,义工提前祈求菩萨给一个金钟罩,送小房子给自己,或者感到不舒服的时候回家后也烧一些小房子,是不是更圆满一些? 台长答:对啊,当然可以烧了。我们东方电台出去弘法的时候,有些小朋友怕自己有业障,已经有些业障的话,他们就自己带小房子去烧,或者烧完了出去。忘记了,回到悉尼就发神经病了,真的。我说的神经病就是暂时性的,“唧唧啊啊”乱叫,叫完就好了。叫完了再想想,自己很可笑。因为灵性上身,控制不住了。所以预防最重要,预防就是先烧小房子再出去弘法。 Nguồn:

Độ Người (度人)

Tu Tốt Bản Thân Trước, Độ Người Sẽ Dễ Dàng Hơn.

wenda20151108A 24:05 Tu Tốt Bản Thân Trước, Độ Người Sẽ Dễ Dàng Hơn. Nữ Thính giả: Kính chào Sư Phụ, Đệ Tử xin thỉnh an Sư Phụ! Con tu tập chưa tốt, con xin Sám Hối với Sư Phụ! Ngày ngày con Niệm kinh, nhưng chưa đủ tinh tấn. Đài Trưởng đáp: Chưa đủ tinh tấn, bớt nói lại, Niệm kinh nhiều hơn. Bây giờ con nhiều lời quá, con hiểu chưa? Nữ Thính giả: (Nhiều lời quá!) Đài Trưởng đáp: Ừm. Thầy thấy răng của con không tốt. Nữ Thính giả: (Vâng. Buổi sáng con niệm Kinh Bài Tập, sau khi niệm xong, con chủ yếu ở nhà Niệm Ngôi Nhà Nhỏ. Lúc Độ Người con mới ra ngoài Độ Người, khi không Độ Người con ở nhà Niệm kinh.) Đài Trưởng đáp: Đúng rồi, Độ Người, Niệm kinh rất tốt. Ở Nhân gian đã trở thành một người mà mọi người ví như “Ni Cô” rồi, thật tốt biết bao. Nữ Thính giả: (Lúc đầu, con cũng muốn như vậy. Lúc trước, khi hàng xóm nhà con đến Hồng Kông đã tặng con một cái băng đĩa, con nghe Sư Phụ nói, “Wa! Con nhất định sẽ bái Sư Phụ”, sau đó năm ngoái con đã bái Sư.) Đài Trưởng đáp: Con nên tinh tấn Độ Người và chuyên tâm Niệm kinh cho tốt. Con phải biết rằng đây không phải là điều dễ dàng, phải biết làm người khó khăn đến nhường nào. Làm người rồi mà không được nghe Phật Pháp thì càng thêm khổ. Cho nên, một người cần nghe được Phật Pháp thì họ mới có hạnh phúc. Con nghe hiểu không? Nữ Thính giả: (Đúng, ban đầu con cũng nghĩ vậy. Thời gian gần đây, con có Độ cho chồng con, dường như trên người anh ấy cũng có rất nhiều vấn đề,bệnh tật. Nhưng con cảm thấy sau khi con Độ anh ấy… nên nói thế nào nhỉ, con cũng không thể diễn tả được.) Đài Trưởng đáp: Ý là, sau khi con Độ anh ta, con đã giúp anh ta gánh Nghiệp, con cảm thấy không khỏe, đúng không? Nữ Thính giả: (Vâng, đúng là như vậy.) Đài Trưởng đáp: Ý của nó là như vậy. Vì vậy, cần nhớ rằng, Độ Người không hề dễ dàng. Trước hết bản thân cần tự Tu thật tốt. Thể chất của con không tốt làm sao có thể xuống bể bơi để cứu người được? Nữ Thính giả: (Đúng. Lúc đầu, con nghĩ bản thân cần Niệm kinh thật tốt, bản thân phải Tu thật tốt, nhưng dường như vẫn chưa đủ tinh tấn…) Đài Trưởng đáp: Con cần phải nỗ lực hơn nữa, thì sẽ càng ngày càng tốt hơn. Trước tiên con phải Tu sửa bản thân thật tốt, sau đó con Độ chồng con, thì sẽ dễ dàng Độ được. wenda20151108A 24:05 先修好自己度人就更容易 女听众:师父您好,弟子给您请安!我修得不好,向您忏悔!我天天念经,但是不够努力。 台长答:不够努力,少说话多念经,你现在话太多,听得懂吗?(话太多啊?)嗯。我看你的牙齿都不好(嗯。我早上做功课,功课做完了我就在家里主要念小房子了,度人我有去度人,没有度人的时候都在家里念经)对啊,度人、念经多好啊,在人间已经成为一个人家说“尼姑”一样的了,多好啊(本来是,我也想。本来我的邻居来香港的时候给我一张碟片,我看到师父说话,“哇!我一定要拜师父”,后来去年我拜的师)你好好度人、好好念经。你要知道多不容易,做一个人多难,而且做了一个人之后还闻不到佛法那就更苦,所以一个人要闻到佛法他才会幸福。听得懂吗?(对,我本来这样想。最近这段时间我度了我丈夫,好像他身上也有很多毛病,但感觉我度了他之后……怎么说呢,我也说不来)就是说你度了他之后,你帮他背了业,你也不大舒服,是不是啊?(对,是这样)就是这个意思啊。所以要记住了,度人不容易的,先要把自己度好,你自己没有健壮的体魄怎么到游泳池里去救人啊?(对。本来我想自己念经念得好,自己要修得好,但是都不够努力一样……)你要好好地努力,你才会越来越好。你先把自己修好,然后你再度你先生就很容易度好。 Nguồn:

Độ Người (度人), Giấc mơ

Ngày ngày độ người, Bồ Tát phù hộ thân thể khỏe mạnh.

wenda20151113 01:46 Ngày ngày độ người, Bồ Tát phù hộ thân thể khỏe mạnh. Nữ thính giả: Sư phụ, đồng tu mơ thấy con nói với anh ấy: “Con ngày ngày độ người, Bồ Tát phù hộ con thân thể khỏe mạnh”. Vậy có nghĩa là gì ạ? Đài trưởng đáp: Con ngày ngày độ người thì Bồ Tát sẽ phù hộ cho con thân thể khỏe mạnh, còn phải hỏi sao? Ý nghĩa chính là như vậy. Nữ thính giả: (Ồ.) Đài trưởng đáp: Con ngày ngày độ người, Bồ Tát đương nhiên sẽ phù hộ cho con. Đài trưởng cũng ngày ngày độ người, Bồ Tát cũng phù hộ cho Đài trưởng . Nữ thính giả: (Vì đồng tu kia mơ thấy như vậy, có phải là nhắc nhở đồng tu đó cũng phải ngày ngày độ người?)  Đài trưởng đáp : Ừm. wenda20151113 01:46 天天在度人,菩萨保佑身体健康 女听众:师父,同修梦到我跟他说“我天天在度人,菩萨保佑我身体健康”。什么意思呢? 台长答:你天天度人,菩萨在保佑你身体健康,这还要问?不就这个意思(哦)你天天在度人,菩萨当然保佑你了,台长天天在度人,菩萨也保佑台长(因为给那个同修梦到,是叫那个同修要天天度人?)嗯。 Nguồn:

Danh Mục Tra Cứu, Độ Người (度人), Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Tu tâm (修心)

Hoằng pháp cần chịu thương chịu khó, không ngại gian khổ, lấy Sư phụ làm tấm gương

Nam thính giả: Có người phụ trách của một nhóm cộng tu nọ mấy năm nay luôn hoằng pháp. Cùng với số lượng người tu pháp môn Tâm Linh ngày càng đông, điện thoại tìm anh ấy mỗi ngày không ngớt, anh phải giải đáp, xử lý đủ loại vấn đề nan giải trong cuộc sống của họ, có đôi khi công việc bình thường cũng không hoàn thành được. Hiện tại anh ấy rất hoang mang, cảm thấy rất nhiều người đều đang cầu phước báo nhân thiên, không có thật sự thực tu. Mặt khác, anh cảm thấy việc này ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự tu hành của bản thân, cho nên có ý nghĩ thối chuyển (muốn rút lui). Đối với trường hợp như thế này, là do duyên phận của bản thân anh ấy với pháp môn Tâm Linh chưa đủ, hay là do ma chướng trong khi tu hành gây ra? Chúng con làm thế nào mới có thể giúp được anh ấy? Xin Sư phụ khai thị. Đài trưởng (Sư phụ) trả lời: Rất đơn giản. Đầu tiên, căn cơ của chính mình không tốt. Con thử nghĩ xem, các con đừng so với Bồ Tát, hãy so với Sư phụ đây này. Các con hiện tại so với Sư phụ xem, thầy hỏi con, Thầy trả lời nhiều, hay là anh ta trả lời nhiều? Những người muốn hỏi vấn đề Thầy gặp nhiều, hay là những người muốn hỏi vấn đề anh ta gặp nhiều? Đây là điều thứ nhất.Điều thứ hai, con nói xem nào, chẳng lẽ những người hỏi Thầy vấn đề toàn là người tu tốt sao? Chẳng lẽ họ không phải đang cầu phước báo nhân thiên ư? Thầy có thể nói cho con biết, Sư phụ đến tận bây giờ, những người đến văn phòng hẹn xem Đồ đằng (Totem), có ai là không cầu phước báo nhân thiên không? (Vâng vâng vâng).Cho nên, con bảo anh ấy lấy Sư phụ làm tấm gương là được rồi. Nếu cứ chiếu theo cách nói của anh ấy: “Nhiều người như vậy làm tôi rất hoang mang”, thế thì Sư phụ tự mình cũng lập tức thối chuyển rồi sao? Thật sự không có bản lĩnh, chứng tỏ duyên phận của anh ấy với Phật vẫn chưa đủ sâu, chứng tỏ anh ấy không thể đảm đương được “Trời sắp giao trọng trách lớn”, anh ấy căn bản là chịu không nổi, không có tiền đồ. Thầy có thể nói cho con biết, đến lúc như thế này, thì nên thoát ra để đi độ người như vậy. Con có biết cứu linh hồn của người ta, cứu sinh mệnh của người ta không dễ dàng chút nào đâu! Hiệp hội trầm cảm Úc của chúng tôi, những người đó còn chưa học Phật pháp, còn chưa có pháp môn tốt như thế này đâu, rất nhiều người trong số họ trước kia đều là kỹ sư, có người là bác sĩ, chính là vì để cứu những người bị bệnh trầm cảm đó, công việc của bản thân họ cũng không cần nữa, tự mình ăn uống rất đơn giản, còn chưa có ai cúng dường họ, họ cứ cả ngày cứu người, giúp người ta khai đạo. Thế người ta không sống nữa à? Loại người này chẳng phải là Lôi Phong sống đó sao? Hiệp hội trầm cảm đều là một loại tổ chức phi lợi nhuận, đều là tổ chức từ thiện cả. Con thử nghĩ xem, người ta làm như thế nào? Chúng ta làm như thế nào?Cứu được mấy người liền kêu: “Ái chà, tôi không xong rồi, tôi chịu không nổi rồi, tôi muốn rút lui…” Người như con làm sao có thể tu tốt được hả? Làm sao có thể thành Bồ Tát? Cho nên con đã gieo cái nhân này, thì kiếp sau con chỉ có thể nhiều nhất là đầu thai làm người lại thôi, vậy thì con vĩnh viễn đừng nghĩ làm Bồ Tát nữa.Cho nên tại sao rất nhiều người không làm được chiến sĩ thi đua (lao động kiểu mẫu)? Bởi vì họ vĩnh viễn không có một loại tinh thần là: Tôi chịu thương chịu khó, tôi chính là muốn làm, mỗi sáng tôi chính là đến sớm hơn người ta, tôi chính là làm nhiều hơn người ta vài tiếng đồng hồ, tâm thái tôi chính là tốt, các người châm chọc tôi, phỉ báng tôi đều không sao cả, tôi chính là muốn làm chiến sĩ thi đua. Thì người đó mới có thể trở thành chiến sĩ thi đua được chứ.(Nam thính giả: Vâng, con đã hiểu ạ).wenda20141205 28:49

Độ Người (度人), Giới Luật (戒律), Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Làm sao mới được xem là “tự độ”?

wenda20130111 01:24:39 Nữ thính giả: Sau khi đọc Bạch Thoại Phật Pháp, con khởi lên một nghi vấn. Sư phụ dạy rằng: “Tự độ rồi mới độ người.” Vậy làm sao để biết chính mình đã thật sự tự độ? Sư phụ Lư: Lấy tâm từ bi làm tiêu chuẩn quán chiếu. Ngoài ra phải xem tham – sân – si của chính mình có được giữ giới, có được điều phục hay chưa. Đồng thời cũng phải xét xem bản thân có đủ tín – nguyện – hạnh hay không.Nếu một người thường tự nhắc mình:“Ta có niềm tin, ta quyết không biếng trễ, ta nhất định theo Phật – Bồ Tát tinh tấn tu hành,” thì người ấy đang đi trên con đường chánh.Nếu người ấy luôn tự giữ:“Ta không tham, không sân, không si,” chứng tỏ tâm tham – sân – si đã được điều phục. Và nếu khi nhìn ai cũng khởi tâm từ bi, thì bản thân người ấy đã tự độ rồi. (Ồ, con đã hiểu rồi, thưa Sư phụ.) wenda20130111  01:24:39  怎样才算做到了“自度”女听众:看了白话佛法之后我想到一个问题,师父说的“自度才能度人”,我们如何判断自己把自己度了?    台长答:慈悲心为评判标准,还有贪、嗔、痴戒不戒也是评判的标准,还有就是看看自己有没有信、愿、行;如果你这个人经常觉得:“哎呀我有信心,我绝不懈怠,我一定要跟着菩萨。”这个人就是比较正的; “我不能贪心,我不能恨人家,我不能发傻”,那这个人贪嗔痴的心能控制好;然后这个人看见谁都很慈悲,这个人本身已经自己度好了(哦,明白,师父)

Độ Người (度人), Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Khi độ người gặp trường hợp đồng tính thì phải làm sao?

Wenda20180907 30:19Thính giả nữ: Khi chúng con đi độ người mà gặp trường hợp người đồng tính, ví dụ như nữ đồng tính nhưng lại cho rằng mình là nam, thì trong trường hợp này nên để nữ đồng tu hay nam đồng tu tiếp xúc độ họ? Sư phụ Lư: Nếu là nữ đồng tính, thì cứ để hai nữ đồng tu tiếp xúc là được, không sao cả. Đồng tính vốn mang tính kín đáo, họ sẽ không trực tiếp bày tỏ ngay trước mặt con đâu; thường chỉ biểu lộ bằng hàm ý. Cho nên chỉ cần quý vị hoằng dương Phật pháp một cách trong sạch, chính trực, thì còn sợ gì nữa?Đồng tính thuộc dạng ẩn tàng nội tâm; trong sâu thẳm tâm thức, họ hướng về người cùng giới. Họ biết điều ấy không tiện phơi bày, không thể công khai, nên thường chỉ biểu lộ những tín hiệu mơ hồ.Còn con chỉ cần không tiếp lời, không để tâm vào những ám chỉ ấy, thì tự nhiên mọi chuyện sẽ an ổn. Đúng không? (Vâng ạ.) Wenda20180907 30:19度人时遇到同性恋该怎么办女听众:度人时遇到同性恋的人,好比女同性恋觉得是男生,那么这样的人是找女同修度还是找男同修度?台长答:如果是女的同性恋,你找两个女的去就好了,没关系的。因为同性恋比较隐晦,她不会当场来给你表达的,她只是一种暗示。所以你只要去弘扬佛法,干干净净、公公正正的话,你怕什么?像这种就是比较隐蔽性的,她从内心深处喜欢女人,她知道这种东西是见不得人、上不了台面的,她只会在暗中给你暗示,你不接她词就是了嘛,对不对?(好的)

Độ Người (度人)

Tự Tu và Cộng Tu 《Bạch Thoại Phật Pháp》 có gì khác biệt.

Wenda20180204A 01:00 Tự Tu và Cộng Tu 《Bạch Thoại Phật Pháp》 có gì khác biệt. Nam Thính giả: Kính bạch Sư Phụ, tuần trước trong chương trình, Sư Phụ đã khai thị về tầm quan trọng của 《Bạch Thoại Phật Pháp》, khiến  Huynh đệ chúng con được lợi ích không nhỏ. Các Huynh đệ đều vô cùng Pháp Hỷ khi mỗi ngày cùng nhau xem 《Bạch Thoại Phật Pháp》 Cộng Tu. Đài Trưởng đáp: (Đúng) Nam Thính giả: Vậy Tự Tu 《Bạch Thoại Phật Pháp》 và Cộng Tu 《Bạch Thoại Phật Pháp》 có gì khác biệt ạ? Đài Trưởng đáp: Tự Tu và Cộng Tu có gì khác biệt? Một người làm việc tốt, và mọi người cùng nhau làm việc tốt, có gì khác biệt không? Con nói cho Ta nghe. Nam Thính giả: (Trải nghiệm sẽ sâu sắc hơn, và mọi người cùng nhau làm sẽ Pháp Hỷ tràn đầy, có đúng không Sư Phụ?) Đài Trưởng đáp: Đúng rồi, chẳng phải đạo lý là như nhau sao? Con một mình ở nhà tu cũng là tu, con đi ra cùng mọi người tu cũng là tu. Nếu tu cùng mọi người, con sẽ có thể Pháp Hỷ sung mãn, nhận được nhiều lợi ích hơn, tóm lại là sẽ tốt hơn so với việc tự tu một mình, đúng không? Nam Thính giả: (Dạ, đúng ạ.) Wenda20180204A   01:00   自修或共修《白话佛法》有何区别 男听众:师父,上个星期师父在节目里开示有关《白话佛法》的重要性,让师兄们受益匪浅,师兄们都很法喜地每一天看您的《白话佛法》共修(对)自修《白话佛法》和共修《白话佛法》有什么分别呢? 台长答:自修和共修有什么区别?一个人做好事和大家一起做好事,有什么分别?你讲给我听(体会会深一点,然后大家都会做得很法喜,对不对,师父?)好了,道理不一样啊?你一个人在家里修也是修,你出来跟大家一起修也是修。跟大家一起的话,你能够法喜充满,受到更多的益处,总比自己一个人修要好一点吗?(是的) Nguồn:

Độ Người (度人), Niệm kinh

Để Độ người thì bản thân phải có năng lượng, hành động theo khả năng.

wenda20120909B 19:09 Để Độ người thì bản thân phải có năng lượng, hành động theo khả năng. Nữ thính giả: Chúng con ở Bắc kinh hàng tuần thứ bảy hoặc chủ nhật, nhóm cộng tụ sẽ hướng dẫn người mới nhập môn Pháp Môn Tâm Linh. Làm thế nào để ngăn chặn không cho nhập vào thân mình ạ? Đài trưởng đáp: Không sao đâu. Con niệm nhiều Chú đại bi lên , không bị nhập thân đâu. Nữ thính giả: Sau khi hướng dẫn người mới xong, khi về cứ có cảm giác như là nhập vào thân con vậy. Đài trưởng đáp: Vậy thì bản thân con chưa đủ công lực , giống như con công lực chưa đủ thì nên ở nhà chăm chỉ tu trước đã, nếu muốn độ người, thì bản thân phải đủ năng lượng, không có năng lượng thì làm sao độ được người? Nữ thính giả: Hiện tại mỗi ngày con niệm 49 biến Chú Đại Bi. Đài trưởng đáp: Vẫn chưa đủ. không phải con niệm 49 biến, thì một bước là có thể thành công, nếu muốn béo thì cũng phải tích lũy từng chút thịt mới được. Nữ thính giả: Bởi vì con tin Pháp Môn Tâm Linh đã một năm rồi. Đài trưởng đáp: Ồ, vẫn là không được, chứng tỏ nghiệp chướng của bản thân con rất nặng. Nữ thính giả: À, thì ra là vậy. wenda20120909B 19:09 度人要自己有能量,量力而行 女听众:我们北京每个礼拜六或者礼拜日,是共修组给新人讲心灵法门入门的,怎么防止不让上我们身呀? 台长答:没事的,你多念大悲咒,不会上身的(给新人讲完以后,怎么感觉回来上我身了似的)那是你自己本身功力不足,像你本身功力不足就在家里好好先修吧。度人的话,自己要有能量的,没有能量怎么度人啊?(我现在每天的大悲咒是49遍)还不够,并不是说你现在念了49遍,就一口吃一个胖子,如果胖的话是一点点肉积存起来的呀(因为我信心灵法门已经一年了)嗯,还是不行,说明你自身的业障太重(噢,是这么回事呀) Nguồn:

Độ Người (度人)

Người mới vào nhóm không chịu lắng nghe , vẫn tiếp tục ăn nặm hoặc sát sinh nên làm thế nào.

Wenda20190329 44:44 Người mới vào nhóm không chịu lắng nghe ,vẫn tiếp tục ăn nặm hoặc sát sinh nên làm thế nào. Nữ thính giả : Sư huynh đã lập một nhóm trên mạng để giúp đỡ mọi người. Một số người mới bắt đầu niệm kinh, nhưng vẫn ăn đồ ăn mặn, sát sinh hoặc tham gia sát nghiệp , sau khi nói cho anh ấy nhân quả, anh ta vẫn không thay đổi, có thể để anh ta ở lại trong nhóm không? Đài trưởng đáp : Nếu anh ấy đã quyết tâm không thay đổi thì đừng để anh ấy ở lại nhóm, hãy để anh ta tự tu , không nên để một con cừu đen làm hại tập thể. Nữ thính giả : (Vâng ạ) Wenda20190329 44:44 群里的新人不听劝,继续吃荤或杀生,该怎么办 女听众:师兄在网络上建群度人,有些新人开始念经,但还吃活杀的、杀生或者从事杀业,告诉他因果后,他还不改的话,可否让他仍然留在群里呢? 台长答:他坚决不改的话,不要让他留在群里,让他自修吧,害群之马不可有(好的) Nguồn:

Lên đầu trang