Huyền Nghệ Vấn Đáp

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Nhà đổ nát bị dỡ một nửa để đó sẽ gặp xui xẻo

Wenda20190113B 17:05 Nam thính giả: Có một đồng tu trong sân nhà có một ngôi nhà đổ nát cần phải dỡ bỏ. Trước đó một thời gian, anh ấy đã niệm 21 Ngôi Nhà Nhỏ cho ngôi nhà này. Hiện tại nhà đổ nát đã bị dỡ một nửa nhưng chưa dỡ xong, bây giờ thời tiết lạnh, phải đợi sang năm thời tiết ấm hơn một chút mới dỡ xong. Vậy là nên dỡ xong càng sớm càng tốt, hay là sang năm dỡ mới tốt? Và còn cần bao nhiêu Ngôi Nhà Nhỏ nữa? Sư phụ: Nên dỡ thì phải dỡ nhanh cho xong. Con đùa sao, làm một nửa rồi để đó tan hoang, trong nhà sẽ gặp xui xẻo đấy (Ồ, vào dịp năm mới sẽ xui xẻo, phải không ạ?) Không phải chỉ dịp năm mới, cả đời con, một năm để đó cũng sẽ xui xẻo (Để vậy cũng không tốt phải không ạ?) Đương nhiên rồi, nhà đổ nát sao có thể để đó được chứ? Sẽ có m.a qu.ỷ vào ở đấy. Wenda20190113B 17:05 破房子拆了一半放着会倒霉 男听众:同修家院子里有一个破房子要拆,前一段时间他给这个房子念了21张小房子,破房子拆了一半没拆完,现在天气冷了,要等明年天气暖和一点再拆完。是尽快地拆完好,还是明年拆好?还要多少小房子?�台长答:要拆就快点拆掉。你开玩笑了,弄了一半破破烂烂的,家里会倒霉的(哦,过年时候倒霉,是吗?)不是过年时候,你这个一辈子,一年放在那里,也会倒霉的(也不好是吗?)当然了,破房子怎么可以放在那里啊?会有鬼进去的。

Giới Luật (戒律), Học tập (学业), Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Tu tâm (修心)

Sự khác biệt giữa “nhiếp thọ chúng sinh cúng dường” và “thay chúng sinh chịu khổ cúng dường”

wenda20130111 06:41 Nữ thính giả: Trong Bạch Thoại Phật Pháp, Sư phụ có giảng về “cúng dường”, trong đó có “nhiếp thọ chúng sinh cúng dường” và “thay chúng sinh chịu khổ cúng dường”. Con cảm thấy hai khái niệm này khá giống nhau. Xin Sư phụ chỉ dạy làm sao để phân biệt? Sư phụ Lư: “Nhiếp thọ cúng dường” thật ra là giữ gìn, điều phục chính mình, và đó cũng là một loại cúng dường. Ví dụ, khi thấy người khác tranh cãi, con không kích động, không chen vào, không góp lời khiến sự việc thêm rối, như vậy chính là nhiếp thọ cúng dường. Con đang giúp ngăn lửa phiền não bùng lên, đó là việc thiện lành. Còn có một cách khác: con nói:“Thôi, thôi, để tôi mời mọi người ăn một bữa. Chúng ta ngồi lại, vừa ăn vừa nói chuyện, đừng tranh cãi nữa.”Khi con người cùng ngồi xuống, ăn miếng cơm, uống ngụm nước, tâm liền lắng lại, thái độ mềm hơn, tỉnh táo hơn. Nữ thính giả: Nhiếp thọ chúng sinh cúng dường chính là tâm không bị cảnh chuyển, bất kể người khác đối xử thế nào, mình vẫn bình thản tiếp nhận. Sư phụ: Đúng. Nữ thính giả: Còn thay chúng sinh chịu khổ cúng dường là dốc sức hy sinh, gánh phần khổ thay người. Sư phụ: Đúng, đúng, đúng, con hiểu hoàn toàn chính xác. Chính là như vậy! Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, vậy làm sao nuôi dưỡng tâm nhiếp thọ? Sư phụ: Trước hết phải giữ giới. Trong giới luật có dưỡng chất của nhiếp thọ. Khi một người có giới, họ sẽ tự biết dừng lại:“Ôi, việc này không thể nói, nói sẽ tạo khẩu nghiệp.”Như vậy là biết trì giới. Trì giới rồi thì có phạm sai lầm nữa không? Nữ thính giả: Dạ không ạ. Sư phụ: Đúng chứ? Nữ thính giả: Dạ đúng. Sư phụ: Tốt lắm. Con hỏi được những điều này khiến Sư phụ rất hoan hỷ, vì điều đó cho thấy các con đang dụng công, đang tiến bộ, đang nỗ lực. Không hiểu mà tự ý suy đoán, học sai thành ra mê tín. Nữ thính giả: Dạ đúng, Phật pháp quá thâm sâu. Sư phụ: Vô cùng thâm sâu. wenda20130111  06:41  摄受众生供养和代众生苦供养的区别女听众:您在白话佛法里面讲过供养,摄受众生供养和代众生苦供养,我觉得这个挺相近的,应该怎么区别呢? 台长答:摄受供养实际上是管好自己,也是一种供养。比方说人家在吵架,你不挑拨、不参与、不在里边起哄吵架,就是摄受供养,你也是为了这个事情赶快地灭火,不要让它吵起来,这个也是好事情。还有一种就是说你给人“来来来,我请你们吃饭去吧。大家不要吵了,来来来,我们坐下来好好谈谈吃个饭”,人一吃饭,一杯饮料喝下去,马上态度就好很多了,先冷静了(摄受众生供养就是心不随境转,不管别人对你怎么样你都平静地接受一切)对(代众生苦就是要付出一切)对对对,你这个理解完全正确的!是这样的!(台长,摄受心应该怎么培养?)首先要戒,在戒中提取它的养料,它的养料是摄受,因为一个人有戒律就不会去管事情了,“哎哟我不能讲的,这个是造口业”。是不是戒了?戒了之后你是不是不会犯事情了?(是的)对不对?(太好了台长,我是想了半天)你要问师父的,不问师父你怎么自己懂啊(但师父那么忙啊,师父)你们问这些问题台长都很开心,说明你们在用功、在进步、在努力,如果不懂乱学的话学不好的,就叫“迷信”了!(是的是的,佛法太精深了)非常精深。

Độ Người (度人), Giới Luật (戒律), Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Làm sao mới được xem là “tự độ”?

wenda20130111 01:24:39 Nữ thính giả: Sau khi đọc Bạch Thoại Phật Pháp, con khởi lên một nghi vấn. Sư phụ dạy rằng: “Tự độ rồi mới độ người.” Vậy làm sao để biết chính mình đã thật sự tự độ? Sư phụ Lư: Lấy tâm từ bi làm tiêu chuẩn quán chiếu. Ngoài ra phải xem tham – sân – si của chính mình có được giữ giới, có được điều phục hay chưa. Đồng thời cũng phải xét xem bản thân có đủ tín – nguyện – hạnh hay không.Nếu một người thường tự nhắc mình:“Ta có niềm tin, ta quyết không biếng trễ, ta nhất định theo Phật – Bồ Tát tinh tấn tu hành,” thì người ấy đang đi trên con đường chánh.Nếu người ấy luôn tự giữ:“Ta không tham, không sân, không si,” chứng tỏ tâm tham – sân – si đã được điều phục. Và nếu khi nhìn ai cũng khởi tâm từ bi, thì bản thân người ấy đã tự độ rồi. (Ồ, con đã hiểu rồi, thưa Sư phụ.) wenda20130111  01:24:39  怎样才算做到了“自度”女听众:看了白话佛法之后我想到一个问题,师父说的“自度才能度人”,我们如何判断自己把自己度了?    台长答:慈悲心为评判标准,还有贪、嗔、痴戒不戒也是评判的标准,还有就是看看自己有没有信、愿、行;如果你这个人经常觉得:“哎呀我有信心,我绝不懈怠,我一定要跟着菩萨。”这个人就是比较正的; “我不能贪心,我不能恨人家,我不能发傻”,那这个人贪嗔痴的心能控制好;然后这个人看见谁都很慈悲,这个人本身已经自己度好了(哦,明白,师父)

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Sinh con trong năm hạn 3-6-9 có được xem là vượt qua một cửa ải không?

wenda20130111 01:24:18 Nữ thính giả: Đồng tu muốn biết sinh con đúng vào hạn 3-6-9 có được tính là đã qua một cửa ải hay không ạ? Sư phụ Lư: Đương nhiên được tính là một cửa ải. Bất kỳ người phụ nữ nào khi sinh con thực chất cũng giống như một chân đã đặt vào quan tài rồi.Nữ thính giả: Vâng vâng wenda20130111  01:24:18  在三六九关口生孩子也算一关女听众:同修问在三六九关口生孩子,算不算是过了一个关呢?   台长答:照样算一个关的,任何一个女人生孩子实际上一个脚就踩在棺材里了(嗯嗯嗯)

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Sự nghiệp (事业)

Về vấn đề đồng tu kinh doanh quán ăn không phải đồ chay

Wenda20150320 44:08 Nữ thính giả: Có một đồng tu gần đây đã mở một quán mì, không phải chay hoàn toàn, cũng có một chút xương, thịt này kia, nhưng không giết hại sinh vật sống. Anh ấy cứ tiếp tục mở như vậy thì có làm tăng thêm nghiệp chướng mới không ạ?Đài Trưởng trả lời: Có thì chắc chắn là có rồi, nhưng như vậy vẫn tốt hơn là quán có sát sinh.(Ở chỗ chúng con không có quán chay, thỉnh thoảng các đồng tu mới có dịp tụ họp, anh ấy sẽ nấu rất nhiều món chay cho mọi người đến ăn. Nhưng không phải là miễn phí, anh ấy cũng thu một chút tiền, cũng có chút lợi nhuận ạ…)Điều đó là đương nhiên mà, người ta không thu tiền thì lấy gì mà ăn?(Việc này không sao phải không ạ?)Việc này không sao đâu, chỉ cần hợp lý hợp pháp, đừng thu tiền của các Phật hữu chúng ta một cách bừa bãi là được rồi.(Dạ vâng ạ, con cảm ơn Sư Phụ!)Tạm biệt con.wenda20150320 44:08 有关同修经营非素食餐馆的问题 女听众:有个同修最近开了一个面馆,不是全素的,也有点骨头、肉什么的,不过不杀活的东西,他这个一直开下去有没有增加新的孽障? 台长答:有总归有的,这样总比杀生的店好(我们这里没有素食店,有时候同修难得聚会,他就会烧好多素食,大家到他那里去,但他不是义务的,也收点钱,也有点利润的……)那应该的,人家不收钱的话吃什么?(这个没关系的是吧?)这个没关系的,只要合理合法,不要乱收我们佛友的钱就可以了(好的,感恩师父!)再见。

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Thông Linh

Mơ thấy một người biến thành ác ma

Wenda20190104 – 58:32 Thính giả nữ: Đồng tu mơ thấy Trương Tam biến thành một ác ma rất đáng sợ. Trương Tam nắm chặt người nằm mơ không buông ra, vì muốn lấy năng lượng của người nằm mơ để tấn công người khác. Trong mơ khung cảnh rất hỗn loạn, mọi người đều chạy tán loạn. Cuối cùng, Trương Tam hút hết sinh lực của người nằm mơ, khiến người này sợ hãi kêu lên: “Mẹ Bồ Tát, Sư phụ…” thì tỉnh dậy.Ngoài đời Trương Tam là đồng tu có thần thông, vừa mới thọ pháp trong khóa lễ tại Malaysia. Vài tháng trước, người nằm mơ cũng từng mơ thấy Quán Âm Bồ Tát tại Quán Âm Đường bị thương, đèn dầu cũng gặp vấn đề. Con xin hỏi giấc mơ này có ý nghĩa gì? Sư phụ Lư: Nếu con gặp phải ma quỷ, chính là nó đang lấy công đức của con. Wenda20190104 58:32梦见某个人变成了恶魔女听众:同修梦见张三变成了很可怕的恶魔,张三抓住做梦人不放,因为他要拿做梦人的能量来攻击别人。在梦里,场面很乱,所有人都在跑,最后张三吸走了做梦人所有的气,他害怕地叫:“菩萨妈妈,师父……”梦就醒了。现实中,张三同修是有神通的,在这次马来西亚法会刚拜师。几个月前,做梦人也曾经梦见观音堂的观世音菩萨受伤,油灯也出问题。请问这个梦是什么意思?台长答:碰到魔了,拿他的功德。

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Tà Dâm

Hồi hướng công đức để tiêu nghiệp đồng tính cho người bạn rồi mơ gặp cảnh không tốt, có thể xin hủy nguyện hay không?

Wenda20180805A 50:37 Thính giả nữ: Thưa Sư phụ, một đồng tu dùng công đức ăn chay của mình để hồi hướng cho một người bạn, nhằm giúp người bạn ấy tiêu trừ nghiệp tà dâm do đồng tính. Đêm đó, đồng tu nằm mơ thấy trên bàn có một tô rau lớn đã bốc mùi hôi thối, phải đem đổ đi. Con xin hỏi đồng tu ấy có thể cầu xin Bồ Tát cho hủy bỏ lời nguyện này được không? Sư phụ Lư: Có thể xin hủy. Nhưng khi thưa với Bồ Tát không thể tùy tiện, phải có lý do chính đáng. Rắc rối ở chỗ vừa rồi khi con nói đến chuyện đồng tính, Thầy đã thấy rồi, trong hai người đó, có một người từng có mối quan hệ với người khác giới, thậm chí còn có con. Thính giả nữ: Đúng ạ. Người bạn đó còn có một câu hỏi, nếu người bạn ấy dừng hẳn việc đồng tính, thì công đức có trở lại với người phát nguyện không? Hay người phát nguyện phải ăn chay suốt đời để tiêu trừ nghiệp chướng này? Sư phụ Lư: Cứ tiêu trừ đi, tiêu trừ càng nhiều nghiệp chướng càng tốt. (Vâng ạ, con xin cảm ơn Sư phụ.) Wenda20180805A   50:37  用功德消除朋友同性恋的罪业后梦境不好,能否取消此愿力女听众:请问师父,同修用吃素的功德回向给一位朋友来消除他同性恋邪淫的业罪,当晚梦到桌上有一大碗菜发臭了,不得不倒掉。请问他可以请菩萨取消这个愿吗?台长答:取消啊,跟菩萨讲,不是随便取消的,要有一个理由的。麻烦了,这同性恋我都看到了,你刚跟我讲的时候,这两个同性恋里边有一个人好像有过跟异性关系接触的,而且有过孩子(对的。因为他后面还有一个问题,说如果朋友停止同性恋了,是不是功德会回到许愿的人身上?还是说许愿的人必须终生吃素来消他这个业?)消吧,多消点业吧(好的,感恩师父)

Độ Người (度人), Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Khi độ người gặp trường hợp đồng tính thì phải làm sao?

Wenda20180907 30:19Thính giả nữ: Khi chúng con đi độ người mà gặp trường hợp người đồng tính, ví dụ như nữ đồng tính nhưng lại cho rằng mình là nam, thì trong trường hợp này nên để nữ đồng tu hay nam đồng tu tiếp xúc độ họ? Sư phụ Lư: Nếu là nữ đồng tính, thì cứ để hai nữ đồng tu tiếp xúc là được, không sao cả. Đồng tính vốn mang tính kín đáo, họ sẽ không trực tiếp bày tỏ ngay trước mặt con đâu; thường chỉ biểu lộ bằng hàm ý. Cho nên chỉ cần quý vị hoằng dương Phật pháp một cách trong sạch, chính trực, thì còn sợ gì nữa?Đồng tính thuộc dạng ẩn tàng nội tâm; trong sâu thẳm tâm thức, họ hướng về người cùng giới. Họ biết điều ấy không tiện phơi bày, không thể công khai, nên thường chỉ biểu lộ những tín hiệu mơ hồ.Còn con chỉ cần không tiếp lời, không để tâm vào những ám chỉ ấy, thì tự nhiên mọi chuyện sẽ an ổn. Đúng không? (Vâng ạ.) Wenda20180907 30:19度人时遇到同性恋该怎么办女听众:度人时遇到同性恋的人,好比女同性恋觉得是男生,那么这样的人是找女同修度还是找男同修度?台长答:如果是女的同性恋,你找两个女的去就好了,没关系的。因为同性恋比较隐晦,她不会当场来给你表达的,她只是一种暗示。所以你只要去弘扬佛法,干干净净、公公正正的话,你怕什么?像这种就是比较隐蔽性的,她从内心深处喜欢女人,她知道这种东西是见不得人、上不了台面的,她只会在暗中给你暗示,你不接她词就是了嘛,对不对?(好的)

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Tại sao không nên sử dụng đồ trang sức bằng gỗ và pha lê (đá quý)

Thính giả nam: Trong một chương trình trước đây, có một đồng tu hỏi Sư phụ liệu có thể dùng xà cừ làm trang sức không, và Sư phụ cũng không khuyến khích sử dụng đồ trang sức bằng gỗ, mà tốt nhất nên dùng đồ bằng vàng. Có phải vì xà cừ và gỗ từng mang những tiểu vong linh không ạ? Sư phụ: Không phải vậy. Vì trong thuyết “Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ,” yếu tố “Mộc” có những quy tắc riêng, “Kim” cũng vậy. Thực tế thì yếu tố “Mộc” có hợp với bát tự của con hay không, và có phù hợp với linh tính bản mệnh của con hay không… đây mới là điều chính yếu. Vì vậy Sư phụ không khuyến khích mọi người sử dụng đồ gỗ. Gỗ thường được chia thành hai loại, một là thuộc dương, hai là thuộc âm. Phần ở bên ngoài là dương, còn phần lõi gỗ bên trong thuộc âm. Khi lớp vỏ gỗ bị bóc ra, lõi gỗ bên trong thực chất là thuộc âm. Thính giả: À, con hiểu rồi. Sư phụ: Vì vậy những đồ vật bằng gỗ như thế này Sư phụ không đặc biệt khuyến khích. Một phần là vì gỗ, còn xà cừ giống như nó vốn dĩ là một loại vật chất lấp lánh từ thiên giới. Nó tương tự như pha lê. Con thử nghĩ xem, pha lê có tốt không? Thính giả: Tốt ạ. Sư phụ: Pha lê có thể được coi là tốt mà cũng có thể coi là không tốt. Nếu pha lê được đặt trong một gia đình có năng lượng mạnh, nó sẽ giúp gia đình đó thêm thịnh vượng. Nhưng nếu pha lê được đặt trong một gia đình có năng lượng yếu, nó sẽ khiến gia đình đó càng ngày càng xui xẻo. Các loại pha lê như thạch anh tím, thạch anh vàng, thạch anh xanh, thạch anh trắng… mỗi loại pha lê có màu sắc khác nhau, và màu sắc đó đại diện cho một dạng năng lượng nhất định. Do đó bản thân pha lê ẩn chứa một dạng năng lượng siêu vật chất. Vì vậy nhiều người nói rằng đặt pha lê có thể tăng năng lượng của con người, điều này không sai. Nhưng nếu đặt sai chỗ, năng lượng của con người lại có thể bị ảnh hưởng tiêu cực. Con hiểu ý của Thầy không? Thính giả: Con hiểu rồi ạ. Sư phụ: Đơn giản như thế này: nhân sâm là tốt đúng không? Thính giả: Đúng ạ. Sư phụ: Nhưng nếu ăn quá liều, con sẽ chảy máu mũi, thậm chí chảy máu đến mức tử vong do bổ quá liều. Hiểu chưa? Thính giả: Con hiểu rồi ạ. wenda20141010 41:01

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Có khuynh hướng đồng tính thì nên tự kiểm soát và cầu nguyện thế nào?

Wenda20170903B 08:45 Thính giả nữ: Thưa Sư phụ, nếu một đồng tu phát hiện bản thân có khuynh hướng đồng tính, thì nên tự kiểm soát như thế nào và cầu nguyện với Bồ Tát ra sao ạ? Sư phụ Lư: Hãy thưa với Bồ Tát rằng:“Kính xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con đoạn trừ những vọng niệm bất thiện trong tâm.” Nếu có khuynh hướng đồng tính, trước hết nên giảm bớt tiếp xúc với người cùng giới, đồng thời cũng hạn chế tiếp xúc quá nhiều với khác giới. Trò chuyện với người khác giới thì không sao cả; cho dù ban đầu không có cảm giác, nhưng trò chuyện nhiều có khi giúp chuyển hóa, dần dần có thể phát sinh thiện cảm. Thính giả nữ: Có phải nghiệp đồng tính sẽ nặng hơn so với nghiệp duyên nam nữ thông thường không ạ? Sư phụ Lư: Sẽ nặng hơn.Vì đồng tính phần lớn là do nghiệp đời trước chưa buông được, không rời nhau nổi. ( Vâng ạ) Khi có một người trong cặp vợ chồng lâm chung, họ nói: “Kiếp sau dù có tái sinh, anh cũng không rời xa em.” Vậy là kiếp này gặp lại, nhưng vừa nhìn ra thì cả hai đều là nam.Ta đã từng thấy những trường hợp như vậy; người ngoài nhìn thì không nhận ra nhân duyên đó. Vậy họ làm gì? Họ tự nhiên thương mến nhau. Wenda20170903B 08:45有同性恋倾向该何控制和祈求女听众:如果同修发现自己有同性恋的倾向,应该如何控制和向菩萨祈求?台长答:跟菩萨讲:“观世音菩萨慈悲,让我去除不好的念头。”有同性恋倾向的话,首先索性跟同性也少接触,异性也少接触。找异性聊聊没问题的,你不喜欢异性的话,那你找他聊聊来改变自己,说不定跟异性多聊聊也会有感情的(是不是同性恋的业障会比正常的男女交往更加重一点?)会的,因为同性恋一般都是上辈子分不开、离不走的那种人(是的)夫妻一方走的时候说:“我再也不会离开你,我下辈子再投胎一定要在你身边。”好了,在身边了,但是一看——大家都是男的了。我是看到过,他们是看不出来。那怎么办?他们就相爱了。

Lên đầu trang