Huyền Nghệ Vấn Đáp

Nam thính giả : Sư phụ, thường xuyên thay đổi tên mạng (nickname) có gây ra hồn phách không trọn vẹn không ạ? Đài Trưởng đáp: Nói thật lòng, việc thường xuyên đổi tên mạng quả thực sẽ gây ra nhiều tổn hại cho con. Tại sao ư? Bởi vì tên của con người không nên quá nhiều, Khi người có quá nhiều tên, quả thật hồn phách của con sẽ bị phân tán ra. Khi con dùng một cái tên trong ba đến năm năm trở lên, về cơ bản cái tên đó sẽ có một phần hồn phách của con, một số vía (phách) bị phân tán sẽ được thu về đó. Nam thính giả : (Con hiểu rồi.) Đài Trưởng đáp： Sư phụ đưa ra một ví dụ đơn giản: Giả sử con tên là “Triệu Tiền”, sau này con lại đổi thành “Tôn Lý”, rồi con lại dùng tên “Vương Ngũ”. Chỉ cần có người nói: “Ayza！Cái gã Triệu Tiền, cái gã Vương Ngũ, cái gã Tôn Lý đó thật kinh khủng!” Được rồi，Ngay lúc đó, con đứng bên cạnh có cảm giác gì không? Con sẽ thấy, “Ayza, mình cũng đã từng dùng cái tên này mà,” có đúng không? Nam thính giả : (Đúng ạ.) Đài Trưởng đáp：Hồn phách của con đã bị gắn vào đó rồi, có phải không?Thế nên, nếu con cứ thay đổi tên liên tục, thay đổi đến mức hồn phách của con bị phân tán hết. Con có hàng tá bút danh, thì hồn phách của con nhất định sẽ không trọn vẹn. Ví dụ, một nhà văn tên là “Băng Tâm” rất nổi tiếng. Nam thính giả : (Vâng) Đài Trưởng đáp： Con hãy nhìn xem nhiều nhất ông ấy cũng chỉ có một hoặc hai bút danh, như “Lỗ Tấn” , đúng không? Ví dụ như “Mạc Ngôn” chỉ có hai chữ, nếu con gọi ông ấy là Vương Ngôn Lý Ngôn hay Ngôn gì đó… đặt ra một tá, cuối cùng gọi ai ông ấy cũng không biết nữa, haha. Nam thính giả : (Cảm ơn Sư phụ đã khai thị.) wenda20141219 14:26 经常改网名会造成魂魄不全吗 男听众：师父，经常改网名会不会造成魂魄不全啊？ 台长答：讲句老实话，经常改网名的话，的确会给你造成很多的伤害。为什么呢？因为人的名字不能太多，人的名字太多之后，的确你的魂魄会分出去的。当你取一个名字在三年五年以上，他基本上就有一些魂魄，有一些散的魄就会上去了（明白了）我举一个简单例子，比方说你叫“赵前”，后来你又改“孙李”了，你又叫“王五”了，只要有个人说：“哎哟！那个赵前、那个王五、这个孙李真不是东西！”好了，那个时候你在边上会有感觉吗？你觉得，“哎呀，我也取过这个名字啊”，对不对啊？（对）你是不是有魄上去了啊？那你一天到晚改好了，改得你的魄就散掉了。你弄几十个笔名，那你的魂魄一定不全的。比方说人家作家叫“冰心”，就这么有名了（对）你去看看他最多一个两个笔名，“鲁迅”，对不对啊？比方说“莫言”他就两个字，你叫他王言李言什么言……弄了一大堆，以后叫谁他都不知道了，呵呵（谢谢师父开示）

Wenda20171013 17:28 Người nghe nữ: Trên mạng chúng con thường tổ chức các nhóm cùng tu. Sẽ có một khung thời gian nhất định, ví dụ từ 5 giờ sáng đến 10 giờ sáng mọi người cùng nhau niệm kinh bài tập. ví dụ con là người phụ trách chủ trì, con sẽ thông báo cho mọi người bắt đầu. Nhưng vì thời gian này khá dài, nên con muốn hỏi: con có nhất định phải ở đó suốt thời gian ấy để niệm kinh,  niệm kinh bài tập của mình không? Hay con có thể ra ngoài, ví dụ đi ăn sáng một chút được không? Đài trưởng đáp:Trường hợp này phải xem sự giác ngộ của con tới đâu. Con biết rõ việc này rất quan trọng, ví dụ như công việc trọng yếu, sếp đang họp, con dám bỏ đi không? Vấn đề là ở chỗ con có xem trọng hay không thôi. Sao không ăn sớm hơn một chút? Trong lúc tu không thể ăn chút bánh mì, uống ít sữa được sao? (Dạ, vì thời gian khá dài, khoảng năm tiếng, nên có vài đồng tu dậy muộn, thời gian tham gia không đồng nhất.) Con đã là người phụ trách thì phải có trách nhiệm, sao có thể như vậy được, đùa sao? (Vì năm tiếng liền, sau khi con  niệm kinh bài tập thường nhật rồi, nếu vẫn còn trong thời gian cùng tu đó, con có thể niệm ngôi nhà nhỏ được không? Vì con là người chủ trì cho họ  niệm kinh bài tập hằng ngày.) Con xem các vị Pháp sư, họ quá ngọ không ăn, suốt ngày chỉ lo hoằng pháp. Con phải nhớ, suốt ngày hoằng pháp thì dần dần sẽ gần gũi với chư Phật Bồ Tát — đơn giản là như vậy. Còn nếu suốt ngày nghĩ đến bản thân: “Lát nữa ta làm chuyện này, lát nữa ta làm chuyện kia…”, thì tạp niệm, tư tâm vẫn còn quá nặng. Khi con giúp người khác, đó là công đức đấy, hiểu không? ( Dạ hiểu. Vì thời gian khá dài, nên khi đã hoàn tất kinh bài tập mà vẫn trong khung giờ ấy, con muốn hỏi có thể niệm ngôi nhà nhỏ được không?) Dĩ nhiên là có thể. Chỉ cần con thấy việc ấy hợp lý, đúng pháp, thì tại sao lại không được niệm? Ta không rõ cách các con vận hành cụ thể, nhưng ta nói cho con biết: giúp người thì hãy giúp cho đàng hoàng, niệm kinh thì phải niệm cho tốt. Con hỏi ta “Yes” hay “No”, rồi lại nói “Sư phụ đồng ý” — vậy thì không được. Hãy làm việc bằng lương tâm của con. Cùng tu là để giúp người khác, mà đã giúp người thì phải nhất tâm nhất ý giúp họ. Còn chi tiết thì con tự cân nhắc, chỉ cần làm sao cho xứng đáng với chúng sinh. Nếu con đã tổ chức người ta, thì phải có trách nhiệm với họ. Khi đến giờ niệm kinh thì niệm kinh, khi cùng nhau niệm ngôi nhà nhỏ thì niệm ngôi nhà nhỏ. Còn nếu không làm được như vậy — thì đừng tổ chức nữa. (Dạ con đã hiểu, con nhất định sẽ làm mọi việc đúng lý đúng pháp ạ.)Wenda20171013   17:28   组织共修群的师兄要有责任心，对得起众生 女听众：我们在网络上经常会主持共修群，会有一个时间点，比方说从凌晨五点钟到早上十点钟大家一起修功课，比方说我是负责主持的师兄，宣布大家可以开始了，因为整个时间比较长，我在这个时间段是不是一定要念这些经文，一定要做自己的功课，可不可以出去？万一我去吃个早饭什么可不可以？ 台长答：像这种情况，看你自己觉悟了。明明知道做这件事情特别重要，比方说工作特别重要，老板开会，你敢走吗？你重视不重视的程度问题了。你不能早点吃？当中你不能吃点面包、喝点牛奶的？（对。因为时间压得比较长，大概有五个小时，考虑到有些师兄可能起床比较晚，参与进来的师兄时间不一致）你自己负责的，你就必须负责。哪可以这样，开什么玩笑？（因为五个小时，平时功课一般做完了，如果我还在这个共修时间里边，我可以念小房子吗？因为我是负责主持他们平日功课的）你看看那些法师都过午不食，人家整天就是在弘法。你记住了，整天弘法，慢慢地接近菩萨，就这么简单。你整天想到自己，“一会儿我做点其他事情，一会儿做点……”私心杂念还是太重。你帮助人家的时候都有功德的，明白吗？（明白。因为这个时间比较长，功课念完了，但这整个五小时的氛围还是在主持平时功课的，那我自己可以念小房子吗？）当然可以念了。你只要觉得如理如法，有什么不能念？我不知道你们的运作方法、程序，但是我告诉你，要帮助人家就好好帮助，要念经好好念。你现在问我，我搞不清楚的，你叫我讲“Yes”“No”，然后跑出去讲“师父同意的”。凭你的良心去做事情，共修的话就是帮助别人，帮助别人就一心一意帮助别人。具体的你自己考虑，只要对得起众生。你组织人家，你就要对人家负责，该你念经的时候你可以念经，组织念小房子的时候可以念小房子，否则你不要组织（明白了，我一定如理如法地做这些事情）

Wenda20171215 14:29 Nam thính giả: Trên thế giới này mọi thứ đều là duyên phận, bao gồm cả phúc báo và nghiệp báo của con người, đều do duyên phận mà tồn tại, hiểu như thế có đúng không ạ? Đài trưởng đáp: Đúng rồi, nếu không có duyên phận thì con không có gì cả, Người không phải là duyên phận sao? Con đến với thế giới này cũng là do duyên phận, không có duyên phận, thì làm sao con đến được thế giới này? (Trong mệnh của một người có một triệu tài sản ,trong đó cần 500.000 để làm một nghề nghiệp hay một công việc nào đó, Bởi vì anh ta có rất nhiều thiện nghiệp trong này, nếu như thực tế anh ta không trải qua mối nhân duyên này, không đến công ty này làm việc, thì liệu anh ta còn có thể kiếm được 500.000 trong đời mình không?). Không kiếm được, anh ta có cơ hội này, có số mệnh này, có may mắn này, nhưng anh ta lại không có duyên phận này. (Vậy thì nếu duyên phận này đến, Con không thuận theo duyên phận này…) Thì cắt đứt Duyên phận rồi. (Nếu nó đứt rồi, thì có tồn tại trong phước báo của anh ta không?) , Hết rồi, cho nên người ta mới nói “Lỡ làng này thì không tìm được làng khác” Cũng giống như khi con học Phật. Giả dụ như người ta nói với con về Pháp Môn Tâm Linh, con nói, “Tôi không học , tôi cũng không nghe”, Mất rồi, mất luôn rồi. (Cho nên chúng ta mới có câu ” nắm bắt cơ hội”. Nếu con không nhanh chóng nắm bắt nó, nó sẽ biến mất). Đúng rồi. Con phải biết rằng có được số mệnh này, không nhất định có được duyên phận này. (Ồ. có được số mệnh này chưa chắc có được duyên phận này và có được số mệnh này sẽ có được duyên phận này, 2 câu này nên hiểu như thế nào ạ?)。 Người ta tính mệnh cho con, nói con có tài vận, thế thì con dựa theo duyên phận mình có làm kinh doanh. Con làm rồi con mới có thể kiếm được tiền.. Nhưng nếu người ta tính mệnh và nói với con : “Ây za, bạn sẽ có tiền”. nghe thế, Con ngày ngày ở nhà ngủ và chờ đợi tiền về, Con nghĩ liệu tiền sẽ đến với con không? (Không đến ạ.). Đó chính là quan niệm. Duyên phận là thứ con làm, thứ con gặp, thứ con có được. gọi là duyên phận, số mệnh, là thứ con nên có, nắm giữ nó, Nhưng nếu không chăm chỉ thì cũng có thể không có được, Giống như, một người sau sinh ra, thì sẽ phải lớn lên. “Dù sao thì con người cũng sẽ phải lớn lên. nên Tôi không cần ăn, không cần ngủ nữa.”. Con nghĩ xem làm như thế có lớn lên được không? (Không lớn được ạ. Con hiểu rồi. Cảm ơn Sư Phụ từ bi khai thị)