Huyền Nghệ Vấn Đáp

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Phóng Sinh

Cá hoặc rùa được phóng sinh mà chết rồi, thì nên chôn dưới đất hay thả xuống nước?

Wenda20180812A 27:28 Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, có người nói rằng cá phóng sinh sau khi chết thì không nên chôn, mà nên thả xuống nước, có đúng vậy không ạ? “Lư Đài Trưởng” trả lời: Con người thuộc về đất, hấp thụ khí từ đất, nên sau khi chết thì chôn trong đất. Còn cá vốn thuộc về thủy tộc, sống trong nước, nếu không thả nó xuống nước mà lại đem chôn trong đất thì sao hợp lý được?(Thính giả: Dạ. Ôi, con không hiểu…)Không hiểu thì hỏi rồi sẽ hiểu thôi.(Thính giả: Vậy nếu rùa chết thì chôn hay sao ạ?)Rùa có thể sống cả dưới nước lẫn trên đất, nên nếu rùa chết thì tốt nhất là chôn đi.(Thính giả: Dạ, cảm ơn Sư phụ.)放生的鱼或乌龟死了,是土埋还是放水里Wenda20180812A 27:28 女听众:师父,有的人说放生的鱼死了,不要埋,应该放在水里,是这样吗? “卢台长”答:人属于土地上的,接地气的,所以人要埋在土里。鱼本身属于水族,本身就是水里的,不把它放在水里,还把它埋在土里啊?(好的。哎哟,不懂)不懂,问了就懂了(乌龟死之后是埋还是?)乌龟在水里、泥土上都可以活,乌龟死的话,最好把它埋起来(好的。感恩师父)

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp

Vấn đề về “tẩm rượu sao” trong thuốc bắc

Wenda20160311 37:07 Nam thính giả: Hiện nay có một số thành phần thuốc bắc được bào chế bằng cách tẩm rượu sao. Ví dụ như trong Thập Toàn Đại Bổ Hoàn có một vị là Bạch thược, phía sau có ghi “tẩm rượu sao”. Người ăn chay trường chúng con có dùng được thuốc bắc loại này không ạ? “Đài trưởng Lư” đáp: Trước tiên Thầy không quá quen thuộc với khái niệm “tẩm rượu sao” này. Con cần phải tìm hiểu rõ ý nghĩa và thành phần của “tẩm rượu sao”. Nếu “tẩm rượu sao” chỉ là một cái tên, có thể dùng để ủ thành rượu thì trước khi nó được ủ thành rượu, đương nhiên là con có thể ăn được.  Lấy một ví dụ đơn giản: con nói xem tại sao Đông trùng hạ thảo lại có thể ăn được? Vì bây giờ nó là cỏ, chứ đâu phải là côn trùng nữa.  (Con hiểu rồi. Nó đã xảy ra sự biến hóa.)  Nó đã biến hóa rồi. Ví dụ như con bây giờ là người, con sau này sẽ thành Bồ Tát, vậy Thầy có còn gọi con là người nữa không? Đương nhiên con là Bồ Tát rồi.

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp

Chết bất đắc kỳ tử là ngẫu nhiên hay đã được định trước?

wenda20140530 41:36 Thính giả nam: Trước đây con từng nghe Đài Trưởng nói về một người ở Úc mọi việc đều thuận lợi, cuối cùng vào đúng ngày nhận được thẻ xanh thì bị xe đâm chết, rất chấn động. Phải chăng tất cả những cái chết do tai nạn bất ngờ đều không phải là ngẫu nhiên, mà là đã được định trước? Đài trưởng trả lời: Đương nhiên rồi (Bao gồm cả bị điện giật, rơi máy bay, đâm xe…) Con không tin thì cứ đi tìm thầy bói mà xem, họ tính rất chuẩn đấy, đều có thể tính ra hết  (Vậy có nghĩa là tất cả tai họa trên thế giới này đều không phải là ngẫu nhiên, mà là đã được định trước?)  Có thể nói rằng 70% là đã được định trước, 30% là ngẫu nhiên  (Vậy một người thật sự tốt thì tuyệt đối sẽ không chết vì những tai nạn bất ngờ như vậy, đúng không ạ?)  Đúng rồi. Họ phải là một người tốt, một người tốt hoàn toàn. Thực ra bây giờ đang là sự phân hóa hai thái cực, thế giới này khi đến thời kỳ mạt pháp, một là người tốt, hai là người xấu  (Ồ).  Còn những người không tốt không xấu, khi có chuyện tốt đến thì họ cũng được hưởng phúc; khi có chuyện không tốt xảy ra thì họ lại trở thành người xui xẻo.

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Niệm kinh

Niệm Chú Đại Bi có thể giúp phát triển chiều cao, Chú Đại Bi là “Thuốc chữa bách bệnh” 

Wenda20190809   08:11   Thính giả nữ: Thưa Sư phụ, “nhảy 10 lần sau khi niệm Chú Đại Bi có thể giúp tăng chiều cao”, có cách lý giải như vậy không? Lư Đài trường: Được chứ. Lần trước có một người rất thấp, Sư phụ bảo anh ta: “Con hãy niệm Chú Đại Bi và nhảy 10 lần, có thể phát triển chiều cao. “Chính là dựa vào Bồ Tát để giúp con “đốt cháy giai đoạn” (Khi niệm Chú Đại Bi, thỉnh cầu Bồ Tát gia trì giúp bản thân phát triển chiều cao?) Đúng vậy. Thực ra Chú Đại Bi là “Thuốc chữa bách bệnh” (Vâng ạ) “Sau khi uống loại thuốc này, thỉnh cầu tất linh ứng, thân thể chỗ nào chưa khoẻ thì được bổ sung chỗ đó. (Dạ. Thưa Sư Phụ, Chú Đại Bi này được tính là một phần trong Kinh bài tập hàng ngày, thông thường, tốt nhất là niệm 49 lần đúng không ạ?) Đúng vậy.

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Tất cả mọi thứ tồn tại đều do Duyên phận?

Wenda20171215 14:29 Nam thính giả: Trên thế giới này mọi thứ đều là duyên phận, bao gồm cả phúc báo và nghiệp báo của con người, đều do duyên phận mà tồn tại, hiểu như thế có đúng không ạ? Đài trưởng đáp: Đúng rồi, nếu không có duyên phận thì con không có gì cả, Người không phải là duyên phận sao? Con đến với thế giới này cũng là do duyên phận, không có duyên phận, thì làm sao con đến được thế giới này? (Trong mệnh của một người có một triệu tài sản ,trong đó cần 500.000 để làm một nghề nghiệp hay một công việc nào đó, Bởi vì anh ta có rất nhiều thiện nghiệp trong này, nếu như thực tế anh ta không trải qua mối nhân duyên này, không đến công ty này làm việc, thì liệu anh ta còn có thể kiếm được 500.000 trong đời mình không?). Không kiếm được, anh ta có cơ hội này, có số mệnh này, có may mắn này, nhưng anh ta lại không có duyên phận này. (Vậy thì nếu duyên phận này đến, Con không thuận theo duyên phận này…) Thì cắt đứt Duyên phận rồi. (Nếu nó đứt rồi, thì có tồn tại trong phước báo của anh ta không?) , Hết rồi, cho nên người ta mới nói “Lỡ làng này thì không tìm được làng khác” Cũng giống như khi con học Phật. Giả dụ như người ta nói với con về Pháp Môn Tâm Linh, con nói, “Tôi không học , tôi cũng không nghe”, Mất rồi, mất luôn rồi. (Cho nên chúng ta mới có câu ” nắm bắt cơ hội”. Nếu con không nhanh chóng nắm bắt nó, nó sẽ biến mất). Đúng rồi. Con phải biết rằng có được số mệnh này, không nhất định có được duyên phận này. (Ồ. có được số mệnh này chưa chắc có được duyên phận này và có được số mệnh này sẽ có được duyên phận này, 2 câu này nên hiểu như thế nào ạ?)。 Người ta tính mệnh cho con, nói con có tài vận, thế thì con dựa theo duyên phận mình có làm kinh doanh. Con làm rồi con mới có thể kiếm được tiền.. Nhưng nếu người ta tính mệnh và nói với con : “Ây za, bạn sẽ có tiền”. nghe thế, Con ngày ngày ở nhà ngủ và chờ đợi tiền về, Con nghĩ liệu tiền sẽ đến với con không? (Không đến ạ.). Đó chính là quan niệm. Duyên phận là thứ con làm, thứ con gặp, thứ con có được. gọi là duyên phận, số mệnh, là thứ con nên có, nắm giữ nó, Nhưng nếu không chăm chỉ thì cũng có thể không có được, Giống như, một người sau sinh ra, thì sẽ phải lớn lên. “Dù sao thì con người cũng sẽ phải lớn lên. nên Tôi không cần ăn, không cần ngủ nữa.”. Con nghĩ xem làm như thế có lớn lên được không? (Không lớn được ạ. Con hiểu rồi. Cảm ơn Sư Phụ từ bi khai thị)

Danh Mục Tra Cứu, Giấc mơ, Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Mơ thấy giúp cha mua điện thoại nhưng không thanh toán được

Wenda20180610B 33:54 Hỏi: Có một đồng tu vẫn luôn tụng kinh cho cha mình, muốn độ cha. Trong mơ, đồng tu thấy mình ở cửa hàng mua điện thoại, cha cũng muốn mua, đồng tu liền quẹt thẻ giúp cha thanh toán, nhưng khi thanh toán thì máy của cửa hàng bị trục trặc, không quẹt thẻ được. Xin hỏi điều này có nghĩa là gì? Đáp: “Không quẹt thẻ được” nghĩa là đồng tu muốn giúp cha mình, nhưng nghiệp chướng của cha quá nặng, nên không thể gánh giúp được; đây là tình huống muốn gánh nghiệp cho cha nhưng không gánh nổi. ———————— 梦见帮爸爸买手机但无法支付 Wenda20180610B 33:54 問:有个同修一直在给他爸爸念经,想度他。他就梦到在商店买手机,爸爸也是要买的,同修就帮他刷卡支付,但支付的时候商店机器出问题,刷不出来。请问是什么意思? 答:“刷不出来”,就是他想帮他爸爸,但是爸爸业障重,没背上,想帮他爸爸背业的。

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Tình Cảm Gia Đình (家庭情感)

Vợ chồng tuổi xung khắc thì phải làm sao?

Wenda20130303A 38:08Nữ thính giả: Con và ông xã tuổi hơi xung khắc, có vấn đề gì không? Con tuổi Dần, ông ấy tuổi Ngọ. Đáp: Nếu tuổi xung khắc thì bình thường nên niệm nhiều Chú Giải Kết và niệm Tâm Kinh, niệm Tâm Kinh cho đối phương là được. 夫妻属相相克怎么办?wenda20130303A 38:08女听众:我和老头的属相比较相克,有问题吗?我属虎他属马。答:属相相克的话,平时要多念解结咒,还要多念心经,给对方念心经,就好了。

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed

Phát hiện người khác làm sai phải chỉ ra, nếu không cũng tạo nghiệp

Wenda 20130519A 09:45 Nữ thính giả: Sư Phụ thường giảng rằng nên “tùy duyên tinh tấn”, ví dụ trong mối quan hệ với đồng nghiệp, bạn bè hoặc người thân — khi thấy đối phương làm sai, mình muốn nói nhưng lại sợ tạo khẩu nghiệp. Trong tu hành, chúng con nên nắm vững mức độ này như thế nào để đảm bảo không tạo thêm khẩu nghiệp mới ạ? Lư Đài Trưởng đáp: Nếu con đã biết họ làm sai mà con không nói, thì con cũng tạo nghiệp. Cũng giống như khi con cái làm sai, cha mẹ có nên nói không? (Dạ đúng.) Nếu không nói, để sau này con cái làm sai bị bắt vào tù, thì chẳng phải là trách nhiệm của cha mẹ sao? Còn nếu con đã nói mà họ không nghe, thì đó gọi là “tùy duyên”. Nhưng nếu con không nói thì con đã tạo nghiệp rồi. (Dạ, con cũng cảm thấy như vậy, không thể tu hành theo kiểu sống tách biệt với thế gian, chỉ lo tu bản thân mình, biến mình thành người cô lập.) Xưa nay chưa từng có chuyện đó. Thầy khuyên các con độ người chẳng phải là đi ra ngoài hay sao? Ai bảo các con phải sống cô lập chứ?

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Phóng Sinh

Khi giúp đồng tu phóng sinh, tuyệt đối không được thu tiền

(Huyền Nghệ Vấn Đáp, ngày 26 tháng 10 năm 2014) Thính giả: Trong các băng ghi âm mà con đã nghe, con đã nhiều lần nghe Sư Phụ dạy đệ tử chúng con không được thu tiền. Khi phóng sinh, chúng con rất thận trọng. Xin Sư Phụ khai thị . Bởi vì bình thường những lúc chúng con phóng sinh , một số đồng tu không thể tham dự và gọi chúng con thay mặt giúp . Con sau đó ghi lại số tiền họ trả cho việc phóng sinh. Khi mua cá, hai ba vị đồng tu cùng nhau cân cá. Khi đến lúc thanh toán, con tạm ứng trước cho người bán cá thay mặt cho đồng tu đã phóng sinh. Sau đó, đồng tu đó đưa tiền lại cho con. Xin Sư Phụ khai sáng cho con, việc này có đúng với Pháp không? Sư Phụ: Cần có ba người nhìn thấy, và cần có ba người làm chứng. Và trước khi nói, con nên nói với Bồ Tát trước mặt hai người kia: “Hôm nay con phóng sinh thay cho một người. Người này đã đưa con số tiền , vậy con sẽ mua cho người này số cá bao nhiêu. .” Bởi vì sau khi con nói với Bồ Tát, dù không đủ cá, người bán cá cũng sẽ gánh tội, không liên quan đến con. Con không thể bỏ sót qua bước nào dù chỉ 1 bước . Nếu không, con cứ chờ xem. Ta nói cho con , con đi mà thu dọn . Con đi mà nhìn xem, cả trời đất đang thu gom người. Con không biết sao? Thính giả: con biết. Vậy Nếu như có đồng tu cùng với con phóng sinh , khi đang ở chợ mua cá và gọi điện cho chúng con cần mua bao nhiêu cá thì sao? Như vậy, họ sẽ không có thời gian để nói với Bồ Tát. Nếu quá muộn, phóng sinh xong trên đường quay về họ cũng có thể bù lại , đúng không? Sư phụ: Không được! Nhớ kỹ, đừng bao giờ tìm lý do để nói với Sư phụ. Chuyện này không có chỗ cho thương lượng. Con sẽ chỉ tự làm hại mình. Đợi đến khi con nằm trên giường và lúc phát hiện ra có vấn đề thì con sẽ biết. Không có chỗ cho thương lượng. Nếu cô ấy gọi điện đến , hãy lập tức bật loa ngoài và bảo hai người đến cùng nghe. Sau khi nghe xong, hãy ghi lại. Hãy để mọi người làm chứng và thưa với Quán Thế Âm Bồ Tát. Bản thân con đã trong sạch rồi, phải không? Nếu con không muốn thu tiền của người ta, tại sao không muốn trong sạch một chút? Thính giả: vâng. Thưa Sư Phụ, vậy khi con giúp đồng tu mua cá , giúp họ tạm trả trước tiền . Như vậy là có tạo nghiệp không? Sư Phụ: Nếu con tạm trả trước tiền, ta đã nói với con rồi: nếu con giúp người ta tạm trả trước, con trả 20 ngàn, sau đó quay lại và nói họ 30 ngàn. Nếu con trả 30 ngàn, sau đó quay lại và nói họ 50 ngàn. Con hãy thử xem. Ta nói với con, nghiệp chướng này của con quá lớn. , con sẽ không thể động vào nó dù là 1 chút. ngay bây giờ ta nói cho con biết.. tiền bạc có thể dẫn đến rắc rối. Hãy nhìn xem có bao nhiêu người đang gặp rắc rối về tiền bạc ngày nay. Con vẫn không hiểu sao? những quan chức cao hơn con? có nhiều tiền hơn con, phải không? Con không hiểu sao? Thính giả: Vâng, con hiểu rồi. Cảm ơn Sư Phụ! Sư Phụ: Hãy nhớ, hãy nhớ kỹ nhé, tất cả đều là tiền nghiệp chướng. Người ta kêu con khám bệnh.. Người ta kêu con như thế nào chăng nữa. việc phóng sinh – tất cả đều là tiền nghiệp chướng đó. không thể gánh nổi đâu. Thính giả: đúng vậy, Sư Phụ. Bởi vì Trước đây, các đồng tu đều là phát tâm phóng sinh, nhưng họ không có thời gian đi, nên con đã thay họ phóng sinh. Nhưng tình hình cứ như vậy suốt một hai năm nay. Đôi khi Thỉnh thoảng con cũng có thưa với Bồ Tát về việc này, nhưng có lúc ở chợ họ lại gọi điện thoại con , con đã giúp họ mua cá . Sau đó, con cảm thấy việc này không đúng với Pháp, và vẫn cảm thấy… Sư Phụ: Ta nói cho con biết, chỉ cần trong lòng con cảm thấy việc này không đúng như pháp, thì con đã phạm pháp rồi. Đơn giản như kiểu, “Tôi đã vượt đèn đỏ trên đường này. Tôi đúng hay không đúng? Dù sao thì cảnh sát cũng không nhìn thấy tôi.” Con nói như vậy có tính đó là phạm pháp không? Thính giả: Vâng, đúng vậy. Cảm ơn Sư phụ đã chỉ dạy !

Danh Mục Tra Cứu, Huyền Nghệ Vấn Đáp, Phóng Sinh

Phóng sinh cần bố thí vô tư, đừng tham cầu báo đáp, chỉ cần gieo trồng không hỏi thu hoạch, thì mới nhận được sự báo đáp chân chính.

(Huyền Nghệ Vấn Đáp Ngày 25 tháng 12 năm 2011) Thính giả: Từ khi học Phật đến nay, con vẫn luôn phóng sinh. Để kiên trì phóng sinh, ngoài để lại tiền ăn cơm, những tiền khác đều đem phóng sinh hết. Đến năm mới, con không để dành được một đồng nào. Hiện tại có người tìm con đầu tư, con không biết đây có phải là cơ hội không? Có thể đầu tư không? Đài trưởng đáp : Bạn không còn một đồng nào, bạn đầu tư cái gì? Thính giả: Ha ha ha, tiền hồi môn vẫn còn… Đài trưởng: Tôi đã sớm biết, người như bạn, muốn đem tiền hồi môn cũng làm mất đi thì đi đầu tư là tốt rồi, bạn phóng sinh cũng không cần phóng đến mức này! Bình thường thầy đã dạy các bạn thế nào? Học Phật tu tâm – bạn đây gọi là chấp trước! “Ái chà, việc này tốt, con mau đem tất cả tiền đi phóng sinh”. Tại sao bạn không đem tất cả tiền đi cứu độ tất cả những người đau khổ? Bạn làm được không? Số tiền này bạn từ từ dùng, sau đó làm việc kiếm chút tiền, đừng đi đầu tư. Bởi vì người như bạn đầu tư, đến lúc đó sẽ chấp trước. Chi bằng dùng cái miệng tốt của bạn, cái lương tâm tốt của bạn đi độ người nhiều hơn, bạn xem đến lúc đó bạn có tiền không? Thính giả: Đến lúc đó tiền đó không phải là do đầu tư mà có? Là để dành lại? Đài trưởng: Đương nhiên! Mặc dù tiền lãi không cao, nhưng ít nhất bạn có thể duy trì cuộc sống, không cần bạn đem những tiền này toàn bộ lấy ra đều đi phóng sinh. Thính giả: Con có nghe nói càng bố thí càng giàu có. Đài trưởng: Nhất định là giàu có, nhưng không phải là giàu có ngay lập tức, là có thời gian. Bản thân bạn xuất phát điểm đã xảy ra vấn đề rồi, bạn dùng tiền tài mua cá lúc nghĩ đến là phải có báo đáp, thì sẽ giảm đi rất nhiều! Cần phải bố thí vô tư, không có ý nghĩ, không có tư tâm, chỉ cần gieo trồng không cần hỏi thu hoạch, thì mới nhận được sự báo đáp chân chính. Bạn cứ tưởng học Phật cũng là đầu tư à, tay trái đưa tiền ra, tay phải thì chờ Bồ Tát từ cửa sổ đưa tiền vào, vậy thì bạn cứ chờ có tiền đưa vào, sau đó bạn lại đem tiền đi thôi. Cần phải vô tư! Rất nhiều người chạy đến chùa, lấy chút tiền bỏ vào thùng công đức, trong lòng nghĩ “Ái chà, con nhất định sẽ có báo đáp”, thì bạn sẽ không nhận được báo đáp đâu. Đương nhiên, như bạn phóng sinh như vậy, tiêu nhiều tiền như vậy, tuổi già thân thể nhất định sẽ tốt, hơn nữa kéo dài tuổi thọ, có lẽ sẽ có người nuôi bạn. Từ bây giờ trở đi, việc bản thân làm không được thì đừng làm quá nhiều, tu tâm đừng tham, bạn nôn nóng muốn báo đáp cũng gọi là tham tâm. Bản thân học Phật cần phải thanh tịnh, bạn mang theo một chút tư tâm thì không nhận được nhiều sự báo đáp. Tương đương với việc một người mua đồ, túi tiền bị thủng, vừa mua vào thì lọt ra một chút, cho nên bạn vĩnh viễn cảm thấy không vừa lòng, không thỏa mãn.

Lên đầu trang