Newsfeed

7. Vấn đề treo tranh sơn thủy – 《Pháp Môn Tâm Linh · Phật Học Vấn Đáp 7》 2010-01-07 Hỏi 7: Xin chào Lư Đài Trưởng, con muốn thỉnh giáo Ngài về vấn đề tranh sơn thủy: Treo tranh sơn thủy trong nhà cần lưu ý những gì? Có nhất thiết phải treo phía sau tượng Bồ Tát không? Hay các phòng khác đều có thể treo được? Nội dung tranh sơn thủy có những yêu cầu gì không, đặc biệt là phần nước? Trong phong thủy có nói rằng treo tranh thác nước là không tốt, dòng nước phải chảy vào trong chứ không được chảy ra ngoài, sóng biển và dòng nước chảy xiết cũng không tốt. Không biết Sư Phụ còn có những yêu cầu nào khác không? Kính mong Sư Phụ chỉ dạy, xin cảm ơn! Đáp 7: Tranh sơn thủy có thể treo ở nhiều nơi trong nhà. Phía sau bàn thờ Phật, nên dùng tranh nền màu vàng. Treo ở mặt ngoài phía trên cửa nhà vệ sinh (không treo ngay trên cửa; nếu tường phía trên cửa quá hẹp, có thể treo ở hai bên tường cạnh cửa), nhằm ngăn chặn luồng khí xấu thoát ra ngoài (giống như trên có núi, dưới có nước, cánh cửa chỉ như một hang nhỏ dưới núi, khí xấu sẽ không thoát ra được). Treo phía trên cửa phòng ngủ, để khí xấu không tràn vào phòng ngủ. Nếu hai cánh cửa phòng đối diện nhau, cũng có thể treo tranh sơn thủy phía trên cửa. Một số nơi không nên treo tranh sơn thủy cỡ lớn, ví dụ như phía trên đầu giường – sẽ giống như có một ngọn núi lớn đè lên đầu. Tranh sơn thủy cỡ nhỏ thì được. Tranh sơn thủy tốt nhất là một ngọn núi lớn tọa giữa làn nước tĩnh lặng, phía xa xa có núi non trập trùng; núi không nên có góc cạnh sắc nhọn (nước vốn dĩ là động kể cả nước tĩnh cũng vậy), các loại tranh sơn thủy khác có thác nước cũng có thể dùng, nhưng nếu cảm thấy quá dữ dội, cuồn cuộn thì không tốt. Tranh sơn thủy nhất định phải được khai quang, như vậy tranh mới có linh khí, mới phát huy được tác dụng. Tranh sơn thủy có thể là tranh sơn dầu, tranh thủy mặc, hình in v.v…, chỉ cần nhìn không quá giả tạo là được. Tốt nhất không dùng tranh của họa sĩ đã qua đời, dễ mang theo linh thể của họ. Trong tranh cũng không nên có người hoặc động vật lớn, dễ chiêu cảm linh thể bám vào. Tranh sơn thủy có rất nhiều điều cần lưu ý, bao gồm tỷ lệ giữa nước và mây trong tranh, hoặc một số dấu vết đặc biệt trong tranh cũng có thể tạo ra trường khí khác nhau, nên cần phải khai quang mới phát huy hiệu quả tốt. Vì vậy, tốt nhất nên dùng tranh sơn thủy màu xanh lam đã được khai quang. 7、挂山水画的问题——《心灵法门佛学问答 七》2010-01-07 问7：卢台长您好，有关山水画的问题想请教您：山水画挂在家里有何要求？是否一定要放在菩萨后面？还是其他房间都可以挂？山水画的内容有何讲究？尤其是水的要求。在风水中说挂瀑布不太好，还有水的流向，要向里流不能向外流，海浪和奔腾的水也不太好，不知卢台长有何其他要求？望明示，谢谢！ 答7： 挂山水画的地方可以有很多。 佛台后面建议使用黄色背景画。 放在厕所门上方的外墙上（不要放在门上。如果门上方墙壁过窄，也可以放在门两侧的墙壁上），不让不好的气场出来（就像上面有一座山，下面有水，门只不过是山下的一个小洞，不好的气场就出不来了）。 放在睡房的门的上方，不让不好的气场进入睡房。 如果两个房间门正对，也可以贴山水画在门上方。 有些地方不能放很大的山水画，如床头的上方，就犹如有一座大山压在头上。一般小的山水画是可以。 最好的山水画是一座大山坐在静水中，远远的还有山峦起伏，山不要有尖利的棱角（水本身就是会动的，静水也是如此），其他山水画有瀑布也是可以的。如果感觉太波涛汹涌就不是很好。 山水画一定要开过光，这样山水画就活了，就起到了它的作用。 山水画可以是油画、国画、打印的图片等等，只要看起来不是很假就可以。 最好不要用已故画家的作品，容易有他的灵性。画面上也不要有大的人物或动物，容易上去灵性。 山水画是很有讲究，包括画面中包括水和云的配比等，或者有些图案中有些特殊的印迹，都可能会有不同的气场，而且要开光才能有好的效果，所以最好是用开光过的蓝色山水画。

6. Vấn đề khuyên nhủ người nhà tin Phật niệm kinh và làm Thăng Văn Khuyến Đạo –《Pháp Môn Tâm Linh · Phật Học Vấn Đáp 6》2010-01-05 Hỏi 6: Lư Đài Trưởng từng nói trên chương trình: “Viết tên và ngày sinh của người nhà lên một tờ giấy, cầu nguyện ở Quán Âm Đường để họ sớm tin Phật”. Con cũng muốn thử, vậy có thể làm tại bàn thờ Phật ở nhà không? Có thể viết một tờ thăng văn không? Đáp 6: Vợ chồng cùng tu, thậm chí cả gia đình cùng niệm kinh học Phật là điều cần có phúc đức rất lớn. Nếu bản thân chúng ta đã bắt đầu tu hành, có thể từ từ dẫn dắt người nhà bước vào cửa Phật. Có thể đưa họ xem sách của Lư Đài Trưởng, nghe chương trình phát thanh, nói nhẹ nhàng rằng: “Rất thú vị, cùng nhau nghiên cứu thử nhé”. Nếu người nhà không hứng thú thì cũng không được ép buộc, phải tùy duyên, không được chấp trước. Có thể tụng 《Tâm Kinh》giúp người nhà và mỗi ngày trì tụng 7 biến trở lên, và cầu nguyện: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho XXX (tên người nhà), giúp họ khai mở trí tuệ, tin Phật niệm kinh”, có thể duy trì tụng như vậy lâu dài. Nếu đã trì tụng 《Tâm Kinh》 cho người nhà mỗi ngày 7 biến trong hơn 1 tháng (tốt nhất là đừng để người nhà biết, tránh làm họ phản cảm rồi tạo khẩu nghiệp), mà người nhà vẫn không tin, thì có thể làm Thăng Văn Khuyến Đạo để cầu nguyện trước Bồ Tát Quán Thế Âm. Mẫu Thăng Văn Khuyến Đạo có thể tải ở cột bên trái của blog, in trên giấy vàng A4 (nhất định không được đốt Thăng Văn Khuyến Đạo). Dùng bút đen ghi rõ họ tên người nhà, ngày tháng năm sinh dương lịch và tên của mình. Mỗi ngày vào ban ngày (thời gian tốt nhất là 6 giờ, 8 giờ sáng, 4 giờ chiều, 10 giờ tối — nhưng nói chung không nên thực hiện vào buổi tối), có thể làm tại bàn thờ Phật trong nhà, trước tiên là thắp đèn dầu, dâng hương. Đọc một lần Thăng Văn Khuyến Đạo, sau đó đặt tờ Thăng Văn lên bàn thờ. Nếu bàn thờ nhỏ, có thể kẹp dưới chân lư hương. Lạy Phật. Niệm 《Tâm Kinh》, thông thường là 7 biến trở lên. Sau khi tụng xong hoặc hương cháy hết, cần gói kỹ tờ Thăng Văn lại cất đi. Không được để Thăng Văn Khuyến Đạo trên bàn thờ quá lâu, nếu để lâu sẽ khiến người được khuyên dễ nổi giận vô cớ, thần hồn không ổn định. Thăng Văn Khuyến Đạo có thể làm mỗi ngày một lần. Làm liên tục 1 tháng rồi nghỉ 1 tuần, nếu cứ liên tục cầu mãi, công đức của mình sẽ chuyển sang cho người kia. Trong thời gian nghỉ 1 tuần, vẫn có thể tiếp tục trì tụng 《Tâm Kinh》. Đây là một việc Phật sự rất thận trọng, tốt nhất nên đợi đến khi đã trì 《Tâm Kinh》 mỗi ngày cho người nhà được hơn 1 tháng. Và tốt nhất đừng để đối phương biết, tránh khiến họ phản cảm rồi tạo khẩu nghiệp. Sau khi khuyên nhủ thành công, tờ Thăng Văn có thể để 1–2 tháng rồi cho vào phong bì đem xử lý bỏ đi, nhưng tuyệt đối không được đốt. Nếu trong nhà không có bàn thờ Phật, có thể tham khảo mục 《Phật Học Vấn Đáp 106 – Vấn đề làm Thăng Văn Khuyến Đạo khi không có bàn thờ Phật》. 6、让家人信佛念经劝导升文的问题——《心灵法门佛学问答 六》2010-01-05 问6：卢台长在节目中说：“在一张纸上写上家人名字和生日在观音堂祈求让他早日信佛”。我也想一试，可以在自己家里的佛台做吗?可以写个升文吗? 答6： 夫妻双修乃至全家都念经学佛都是需要莫大的福德。如果我们自己已经开始修了，可以慢慢地引导家人入门，可以给家人看看卢台长的书籍、听听广播录音，可以说“很有意思的一起研究一下”，如果家人不感兴趣也不能强求，要随缘不可攀缘。 可以送给家人《心经》每天7遍以上，祈求“大慈大悲的观世音菩萨保佑XXX（家人的名字），帮助他/她开启智慧，信佛念经”，可以一直念下去。 如果在为家人念了1个月以上的每天7遍《心经》（最好不要让家人知道，以免引起家人的反感，反而容易使其造口业），家人还是不信，可以念劝导升文在观世音菩萨面前祈求。 在博客左栏就有劝导升文样板可以下载，用A4黄纸打印（切记不可以烧劝导升文）。 用黑笔填写上家人的姓名与阳历的出生年月日，自己的姓名。 每天白天（最好的时间是早上6点、8点，下午4点，晚上10点，但是一般最好不要在晚上做），可以在自己家里的佛台前，先点油灯，上香。 先读一遍劝导升文，然后把劝导升文放在佛台上，如果家里佛台布局小，可以压在香炉下面。 磕头拜佛。 再念《心经》，一般是7遍及以上。 念完经或者烧完香以后就要包好收起来。劝导升文不能一直长期放在佛台上，时间久了会导致被劝导的人发无名火、魂魄不全。 劝导升文可以每天重复做一次。 劝导升文一定要做一个月就停一下，停一周，否则一直求的话，自己的功德就给对方了。在停的一周中，心经可以继续念诵。 这是非常慎重的佛事，最好是已经通过一段长时间为家人每天念7遍《心经》（一般超过1个月）。最好不要让本人知道，以免引起家人的反感造口业。 劝导成功后，升文纸放1-2个月后就可以放在一个信封中然后处理掉，但不能烧。 如果家里没有佛台，可以参照《佛学问答一百零六、没有佛台做劝导升文的问题》。

5. Vấn đề bài trí bàn thờ Phật — Trích từ《Phật Học Vấn Đáp V Pháp Môn Tâm Linh》4-1-2010 Câu hỏi 5:Thưa thầy Lư, xin thầy khai thị từ góc độ Phật học về những yêu cầu cơ bản và những điều cần lưu ý khi lập bàn thờ Phật tại gia. Xin cảm ơn! Trả lời 5: Các yêu cầu cơ bản khi lập bàn thờ Phật tại gia như sau: Không được đặt bàn thờ dựa lưng vào bếp, nhà vệ sinh hoặc phòng ngủ của vợ chồng. Không được gần nhà vệ sinh (cửa nhà vệ sinh nên luôn đóng). Không được đặt bàn thờ đối diện với bếp. Phía sau bàn thờ (phía lưng) không nên có giường, bàn học, ghế sofa đặt trực tiếp thẳng hàng. Không đặt bàn thờ lên trên tivi, tủ lạnh, hoặc ngay dưới điều hòa. Nếu gần tivi hay nơi có nhiều tạp âm, nên dùng tủ có cửa gỗ để đặt tượng Phật, khi không thắp hương thì đóng cửa tủ lại. Khi đang thắp hương không được bật tivi. Không được dùng lồng kính chụp tượng Phật. Không được lập bàn thờ trong phòng ngủ của vợ chồng (trừ vợ chồng lớn tuổi). Nếu hoàn cảnh bắt buộc phải đặt trong phòng vợ chồng, cần dùng tủ có cửa để đặt tượng Phật. Phòng ngủ của người độc thân có thể lập bàn thờ, nhưng không được để đầu giường hoặc chân giường đối diện trực tiếp với bàn thờ. Không lập bàn thờ trên ban công nhô ra không liền với nền móng nhà. Nếu là ban công trong nhà thì có thể được. Tất cả tượng Phật, lư hương, đèn dầu… đều không được đặt lơ lửng trên không mà phải có bàn, tủ, giá đỡ chắc chắn đặt sát đất. Tốt nhất đặt bàn thờ gần cửa sổ, nơi có ánh sáng, nhưng không được tựa lưng vào cửa kính. Sau lưng bàn thờ phải có tường chắn. Không nên có gương soi gần bàn thờ. Nếu bắt buộc phải đặt sát cửa kính, cần niêm phong cửa sổ và dán nền vàng làm phông phía sau. Dưới bàn thờ không được để đồ linh tinh hay sách vở thông thường. Chỉ nên để kinh sách hoặc pháp cụ, không để tượng Phật (trừ thẻ bài hộ thân hoặc bàn thờ nhỏ có tượng phụ). Chiều cao của bàn thờ không nên quá thấp hay quá cao, lý tưởng là ở vị trí khi đứng lên hơi ngẩng đầu là thấy tượng Phật. Nếu bàn quá thấp, có thể kê bằng hộp đẹp, trang nghiêm để nâng cao tượng Phật. Phải có đèn dầu (thắp đèn dầu thường xuyên có lợi cho mắt), có nước (bao nhiêu tượng Phật thì bấy nhiêu ly nước; nước phải thay mỗi ngày, không được uống hay dùng miệng chạm ly). Phải có lư hương, mỗi ngày thắp hương 2 lần: sáng và tối. Thời gian thắp tốt nhất là cố định — ví dụ: 6h, 8h, hoặc 10h sáng/tối. Không nên đặt quá nhiều tượng Phật trên bàn thờ, tùy theo điều kiện thực tế. Nếu có điều kiện, nên cúng thêm trái cây tươi (giúp cầu nguyện sớm thành hiện thực) và hoa tươi (cúng hoa giúp con người trở nên đẹp hơn). Trái cây và hoa nên thay trong vòng 1 tuần, phải đảm bảo luôn tươi mới. Hướng đặt bàn thờ tốt nhất: Ở phía Nam: Ngồi hướng Nam, nhìn về Bắc. Ở phía Bắc: Ngồi hướng Bắc, nhìn về Nam. Nếu không đủ điều kiện theo hướng này, các hướng khác cũng có thể chấp nhận được. 5、佛台布置的问题——《心灵法门佛学问答 五》2010-01-04 问5：卢台长可否从佛学角度介绍一下家里佛台摆设的基本要求、注意事项等。谢谢！ 答5： 佛台的基本摆设要求： 不能背靠厨房、卫生间或夫妻房。 不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。 不能正对厨房。 佛台后面的房间里，床、书桌、沙发等都不宜直接在佛台的正后方。 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来。同时上香的时候不要开电视机。但是不能用玻璃罩子罩住菩萨像。 不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外，如果实在条件有限只能供夫妻房的话，必须使用带门的柜子供菩萨）。 单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。 不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。 任何佛菩萨像，包括供奉的香炉、油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙。佛台的周围不要有镜子。如果只能背靠玻璃窗的话，要将窗户封住不再开，并且贴上黄色背景画。 佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具，但不要放菩萨像（护身符、小佛台菩萨像没关系）。 佛台不能太低或太高，是人站着微微仰头看的位置（如果太低可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。 要有油灯（经常上油会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。 要有香炉。每天早晚各上一次香。上香的时间最好是固定，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。 佛台的佛菩萨不要太多。 看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现）、鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的，并且注意务必保持新鲜。 佛台的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果条件不允许其他方位也是可以的。  

4. Làm sao để phán đoán trên người mình có hay không có vong linh – (Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 4). 2010-01-03 Hỏi 4: Vì chúng con là người Trung Quốc đại lục rất khó để có thể gọi thông được điện thoại cho đài trưởng xem Đồ đằng  nhờ thầy xem giúp vấn đề vong linh, cho nên muốn hỏi Đài trưởng bản thân chúng con khi có cảm giác như thế nào thì không cần niệm ngôi nhà nhỏ nữa? Đáp 4: Nếu bản thân khi niệm kinh mà bị đau đầu.( bình thường không bị đau, chỉ lúc niệm kinh mới bị). Là do người cần kinh của con cảm ứng lên thân con, cần niệm ngôi nhà nhỏ, có thể niệm trước 7  tấm ngôi nhà nhỏ, Phần Kính tặng ghi:  “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Nếu mơ thấy người thân hay bạn bè đã qua đời, thì cũng cần tụng Ngôi Nhà Nhỏ cho họ, ghi tên người quá cố, phần Kính Tặng ghi: xxx (xxx: là họ tên người quá cố). Thông thường mỗi người cần tụng 7 tờ, nếu là người thân ruột thịt, tốt nhất nên tụng 21 tờ. Nếu bị bệnh, như sốt, thường thì đều do người cần kinh, có thể niệm trước 7 tấm cho người cần kinh của bản thân. Phần Kính tặng ghi:  “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Nếu ngày thường rất dễ nổi nóng, cáu gắt, kiếm cớ cãi nhau với người khác không rõ nguyên nhân, có thể niệm trước 7 tấm Ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của bản thân. Phần Kính tặng ghi:  “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Nếu trong nhà, phòng bếp có tiếng động lạ, ti vi, đèn điện tự động tắt mở (không phải do bị hỏng) , thì cần niệm 4-7 tấm ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của ngôi nhà của mình. Phần Kính Tặng ghi: “Karmic Creditor of the house of xxx” (xxx: là tên quý vị). Nếu khoảng thời gian gần đây bản thân gặp nhiều trở ngại, rắc dối có thể niệm trước 7 tấm ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của bản thân. Phần Kính tặng ghi:  “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Ngoài ra, nếu đã tụng đều đặn mỗi ngày 3 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, thì có thể tụng khoảng 3 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của mình mỗi tuần để giữ bình an. Khi cần niệm ngôi nhà nhỏ chủ yếu nhất là bản thân tự có linh cảm, nếu dựa vào những tình huống trên và đã niệm ngôi nhà nhỏ rồi mà vẫn chưa giải quyết được hoàn toàn vấn đề, thì cần tiếp tục niệm thêm Nếu trong những thời điểm khác mọi việc đều thuận lợi, thân thể khỏe mạnh, thường có những giấc mơ đẹp thì tốt nhất không nên đốt quá nhiều Ngôi Nhà Nhỏ. Thường thì mỗi tuần khoảng 3 tấm ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của bản thân để bảo vệ bình an là được. Trong trường hợp mọi việc bản thân đều thuận lợi,mỗi ngày không nên vượt quá 5 tấm Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của mình. Với trường hợp khẩn cấp hay bệnh mãn tính, có thể đốt nhiều ngôi nhà nhỏ,nhưng mỗi ngày không được vượt quá 21 tấm. 4、怎么判断自己身上有无灵性——《心灵法门佛学问答 四》2010-01-03 问4：因为我们在大陆不一定能打通台长的电话来看图腾进而解决灵性的问题，所以想问台长当我们自身有什么样的感觉时就可以不用再念小房子了？只需要做好每天的自我修行，不再需要超度灵性了？ 答4： 如果自己念经时有头痛的反应（平时没有头痛，只有念经时有），那就是您的要经者给您的感应，要念小房子，可以先念7张小房子，敬赠写自己名字的要经者。 如果自己做梦做到过世的亲人或朋友，就需要念小房子给他们，敬赠写亡人的名字，一般每位7张，如果是自己亲人，最好能念21张。 如果生病，像发烧，一般都是有要经者，可以先念7张给自己名字的要经者。 如果平时容易发无名火，莫名其妙的与人争执，可以先念7张小房子给自己名字的要经者。 如果家里、厨房里有怪声音，电视机、灯自动开关（不是坏了），就要给自己名字房子的要经者4-7张小房子。 如果自己这一段时间非常倒霉，可以先念7张小房子给自己的要经者。 在每天念3遍《礼佛大忏悔文》的基础下，可以每星期念3张左右的小房子给自己名字的要经者。 需要念小房子时最主要是看自己的灵感，如果以上情况念了小房子后不能彻底解决，需要继续再加。 其他时间如果诸事顺利，身体健康，美梦连绵就最好不要烧太多的小房子，一般每周3张左右给自己的要经者，保平安即可。一般自己诸事顺利的情况下，每天不要超过5张小房子给自己的要经者；但是如果有紧急情况或者有宿疾的情况下，可以多烧小房子，每天不超过21张。

2009-12-31 3. Vấn đề vợ chồng xung khắc – 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 3》 2009-12-31 3. Vấn đề vợ chồng xung khắc – 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 3》 2009-12-31 Hỏi 3: Vợ chồng xung khắc nên hóa giải như thế nào? Cả hai chúng con đều niệm kinh theo Pháp Môn Tâm Linh, nhưng không thể nào thoát khỏi bóng tối trong tâm. Hiện tại chúng con chỉ có thể niệm 《Giải Kết Chú》 mỗi ngày. Nhưng vẫn mong có một “phương thuốc” rõ ràng. Vấn đề này có sức phá hoại rất lớn, xung quanh con cũng có rất nhiều cuộc hôn nhân đã bị tan vỡ bởi nguyên nhân này. Đáp 3:Xung khắc giữa vợ chồng là có tồn tại. Nếu sau khi xem Bát Tự, vợ chồng thực sự xung khăc, có thể tham khảo các giải pháp sau: Trước hết 2 vợ chồng nên ngủ riêng phòng Mỗi người mỗi ngày niệm 21 hoặc 49 biến 《Chú Giải Kết》, để hóa giải oán kết. Các bài Kinh Văn sau đây có hiệu quả khoảng 50% (tùy từng người) Mỗi ngày niệm cho đối phương 7 hoặc 21 biến 《Tâm Kinh》 Niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng gây nên sự xung khắc vợ chồng. Nếu tất cả các phương pháp trên đã thực hiện trong một thời gian mà vẫn không hiệu quả, thì cần phải gửi tặng Ngôi Nhà Nhỏ cho đối phương, phần tiêu đề viết là “Karmic Creditor of XXX (tên đối phương)” – Người cần kinh của XXX (XXX là tên đối phương), và có thể niệm nhiều Ngôi Nhà Nhỏ hơn. 3、夫妻相克的问题——《心灵法门佛学问答 三》 2009-12-31问3：“夫妻相克”该怎么消解？我们都按照心灵法门念经，但心里总是摆脱不了这个阴影。现在只能每天念《解结咒》。但还是希望能有个明确的“药方”。这个问题的破坏性是极强的，身边也有比较多的姻缘就是这样拆散的。答3：夫妻相克是有的。如果合八字后夫妻确实相克，可以参考以下化解方法： 首先要夫妻分房睡。 每天每人念21遍或49遍《解结咒》，化解冤结。 以下经文有50％的效应（因人而异）： 每天送给对方《心经》遍数为7遍或21遍； 念《礼佛大忏悔文》，忏悔与消除引起夫妻相克的孽障。 如果以上统统试过一段时间还是没效应，就要送小房子给对方，抬头写XXX（对方名字）的要经者，小房子可以多念点。

2. Vấn đề về việc Thăng Văn Đổi Tên — 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 2》 2009-12-30 Hỏi 2: Xin hỏi, Thăng Văn Đổi Tên có phải là sau khi cầu xin Quan Thế Âm Bồ Tát gia hộ thì mới được đốt không? Vậy nên thực hiện vào thời gian nào, ở đâu, và làm như thế nào? Con chỉ mới tải mẫu Thăng Văn Đổi Tên, định dùng cho bản thân và con cái, kính mong được chỉ dẫn! Đáp 2: Tên gọi đại diện cho linh tánh của một người. Khi tên được gọi lên, linh hồn sẽ đi theo cái tên đó. Khi một người chào đời tên đầu tiên được đăng ký trong sổ hộ khẩu, đồng thời cũng được ghi nhận trên trời và dưới đất. Nếu đã từng đổi tên và sử dụng trong nhiều năm, thì cơ bản tên đó đã có linh tánh, có thể dùng để niệm kinh và niệm Ngôi Nhà Nhỏ, nhưng tốt nhất vẫn nên làm thêm Thăng Văn Đổi Tên thì sẽ ổn thỏa hơn. Thăng Văn là cách để cập nhật thông tin với chư Thiên Bồ Tát, chư vị quỷ thần trong trời đất, và các quan viên cai quản tên gọi ở cõi trời và cõi âm. Những giấy tờ nhân gian như hộ khẩu, chứng minh thư… không cần thay đổi. Trong cột bên trái blog của Lư Đài Trưởng có sẵn mẫu Thăng Văn có thể tải về. In mẫu đó trên giấy vàng, chọn “thiện nam” hoặc “tín nữ”, rồi dùng bút đen gạch bỏ phần giới tính không phù hợp. Sau đó điền từ trên xuống theo thứ tự: tên cũ, tên mới sau khi đổi, và chữ ký ở cuối. Trong giấy Thăng Văn, dòng tên đầu tiên là tên cũ; dòng thứ hai là tên đã đổi; dòng thứ ba lặp lại tên đã đổi. Nếu người nhà thay mặt đốt Thăng Văn, thì phần chữ ký cũng phải là tên mới của người đổi tên, không được ghi tên người thay mặt đốt. Ngày sinh phải ghi ngày dương lịch của người đổi tên. Địa chỉ là nơi tiến hành đốt Thăng Văn (ví dụ: Bắc Kinh – Trung Quốc, hoặc Sydney – Úc). Ngày ký tên là ngày thực hiện việc đốt Thăng Văn. Thời gian tốt nhất để đốt Thăng Văn là vào ngày nắng, 6 giờ sáng, 8 giờ sáng hoặc 4 giờ chiều. Ngoài ra cũng có thể viết tay mẫu Thăng Văn trên blog Lư Đài Trưởng lên giấy vàng để sử dụng. Nếu trong nhà có bàn thờ Phật, cần thắp đèn dầu, đốt nhang, quỳ trước bàn thờ đọc một lần nội dung Thăng Văn, rồi niệm 7 biến 《Chú Đại Bi》, 7 biến 《Tâm Kinh》，sau đó đốt Thăng Văn (đốt từ trên xuống dưới). Nếu trong nhà không có bàn thờ Phật, thì cần đến chùa để thực hiện Thăng Văn. Trước tiên, lạy một lạy trước mỗi vị Phật Bồ Tát, sau đó vào điện Quan Âm đọc một lần nội dung Thăng Văn:“Con XXX hôm nay đến chùa XX xin thỉnh an chư Phật Bồ Tát trong chùa, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Từ Đại Bi chứng giám, con tên cũ là XXX, nay đổi tên là YYY, xin chư Phật Bồ Tát trong chùa chứng giám”, rồi niệm 7 biến 《Chú Đại Bi》, 7 biến 《Tâm Kinh》，sau đó đem Thăng Văn đốt trong lò hương (đốt từ trên xuống dưới). Thăng Văn thông thường chỉ cần làm một lần là được, nếu cảm thấy chưa thành công thì có thể làm lại. Tốt nhất là đích thân người đổi tên tự làm Thăng Văn. Nếu bản thân còn nhỏ tuổi hoặc không tiện, có thể nhờ người nhà hoặc bậc trưởng bối thay mặt làm. Người đã qua đời thì không cần Thăng Văn đổi tên. Có thể trực tiếp sử dụng tên mà họ đã dùng khi còn sống. Nếu từng dùng nhiều tên khác nhau, thì có thể lấy tên đã sử dụng lâu nhất làm tên cũ (nếu đã gọi tên đó mười mấy năm hoặc vài chục năm thì có khả năng đã có linh tánh). Cũng có thể ghi tất cả các tên từng sử dụng vào mục tên cũ. Nếu không chắc chắn về tên gốc của mình (ví dụ như trẻ được nhận nuôi), thì có thể dùng Thăng Văn xác nhận tên. Trong cột bên trái blog có mẫu Thăng Văn xác nhận tên. Nếu muốn kiểm tra xem Thăng Văn có thành công hay không, có thể thử niệm Ngôi Nhà Nhỏ Kính Tặng cho Người Cần Kinh của mình theo tên đó, sau khi đốt xem có hiệu quả hay không. Ví dụ, nếu trước kia cơ thể yếu, tinh thần kém, hay gặp ác mộng, sau khi dùng tên mới đốt Ngôi Nhà Nhỏ mà có cải thiện thì về cơ bản việc Thăng Văn đã có tác dụng. Xin tham khảo 《Phật Học Vấn Đáp 81 – Về vấn đề Thăng Văn có thành công hay không》. 2、改名升文的问题——《心灵法门佛学问答二》2009-12-30 问2：请问改名升文是应该在祈求观世音菩萨保佑后烧掉吗？应该在什么时间、什么地点、怎么做？我只下载了改名升文想给自己及孩子用，敬请指教！ 答2： 名字代表一个人的灵性。名字一称呼，灵魂就是跟着名字跑的。人出生时登记在户口簿上的第一个名字，同时在天上地下都有记录。如果改过名字并且用了很多年，基本上是已经有灵动性的，可以用来念经念小房子，但是最好还是再做个升文比较稳妥。 升文是与诸天菩萨、天地鬼神、跟天上地下管名字的官员更新。人间档案比如户口本、身份证等不需要做更改。 卢台长博客左栏就有升文样板可以下载。用黄纸打印升文样板后，选择“善男/信女”，将相反的性别用黑笔划掉。 然后自上而下填写原名、现改名、落款的署名。升文纸自上而下的第一个名字为原名；第二个名字填写改后的现在的名字；第三个名字与第二个名字相同。如果是家人代烧升文，落款的署名也是改名者的新名字，而不是代烧者的名字。 出生日期是改名人的阳历生日。 地址为烧升文的地址（比如中国北京或澳大利亚悉尼）。落款日期为烧送升文当天的日期。 烧升文的最佳时间是晴天，早上的6点整、8点整，下午的4点整。 也可以按照台长博客上的样板用手写在黄纸上。 如果家里设有佛台，要点油灯、点香，在佛台前念一遍升文内容（可以跪着），再念7遍《大悲咒》、7遍《心经》，然后再烧升文（从上往下烧）。 如果家里没有佛台，要到庙里去升文。首先在每一位佛菩萨面前磕一个头，然后在观音殿里念一遍升文，“我XXX今天到某某庙来与庙里所有的佛菩萨请安，恳请大慈大悲观世音菩萨做验证，我原名XXX，现改名YYY，请庙里所有的菩萨作证”，然后念7遍《大悲咒》、7遍《心经》后在可以焚烧的炉里把升文化掉（从上往下烧）。 升文一般做一次就可以，如果感觉升文不成功，可以重复升文。 最好是本人自己做改名升文。如果自己因为年龄太小不方便，可以由家属、长辈代做改名升文。 已经过世的人，不必做改名升文。可以直接使用亡人过世前所使用的名字。 如果曾经用过多个名字，可以以用的时间最久的那个为原名（一般如果一个人的名字已经叫了几十年或者十几年，很可能就已经有了灵动性），也可以把多个曾用过的名字一起写在原名处。 如果不确定自己的原始名字，比如领养过来的孩子，可以用正名升文，在博客左栏有正名升文样板。 想测试升文成功与否，可以看自己念小房子给自己名字的要经者，烧掉后是否有效果。比如，如果原来身体、精神不好、做恶梦，用新名字烧了小房子之后有改善，基本上属于升文有效果了。请参照《佛学问答八十一、有关升文成功与否的问题》。

1. Vấn đề tụng “Ngôi nhà nhỏ” đối với người mới bắt đầu – 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 1》 2009-12-29 Hỏi 1: Tôi là người mới học, trước giờ chưa từng tụng Ngôi Nhà Nhỏ, gần đây đã tụng 《Chú Đại Bi》, 《Tâm Kinh》, 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, vậy tôi có thể tụng Ngôi Nhà Nhỏ không? Đáp 1:Người mới bắt đầu, ngay khi thực hành Kinh Bài Tập thì cũng có thể đồng thời trì tụng Ngôi Nhà Nhỏ. Có thể tụng trước 7 tờ Ngôi Nhà Nhỏ Kính Tặng cho Người Cần Kinh của mình, đồng thời căn cứ vào tình hình thực tế của bản thân để kiên trì tụng niệm. Thông thường, trong khi duy trì việc tụng Kinh Bài Tập hàng ngày, có thể kết hợp tụng khoảng 3 tờ Ngôi Nhà Nhỏ mỗi tuần Kính Tặng cho Người Cần Kinh của mình để giúp bản thân được bình an. Nếu mơ thấy người quá cố, thai nhi bị sảy hoặc phá, gặp ác mộng, bị bệnh, xui xẻo, nổi nóng vô cớ… những trường hợp rõ ràng cho thấy có Người Cần Kinh đòi nợ, thì cần tụng thêm Ngôi Nhà Nhỏ. Trong những trường hợp thông thường có thể thực hiện như sau: Nếu mơ thấy người quá cố, mỗi người nên tụng từ 7–21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Phần Kính Tặng ghi: xxx (tên người quá cố trong mộng). Nếu không biết tên thì phần Kính Tặng (敬赠) ghi: “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Nếu mơ thấy bị bóng đè, bị người truy sát, đòi tiền, đòi đồ, hoặc đưa tiền, đưa đồ, mời ăn uống…, có thể tụng 7–21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Phần Kính Tặng (敬赠)  ghi: “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Nếu đột nhiên bị bệnh hoặc gặp nhiều chuyện không may, có thể tụng trước 7 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Phần Kính Tặng (敬赠)  ghi: “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Nếu thường hay nổi giận vô cớ, bất ngờ cãi nhau với người khác, có thể tụng trước 7 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Phần Kính Tặng (敬赠)  ghi: “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Cảm nhận của bản thân rất quan trọng. Nếu cảm thấy có Người Cần Kinh đang ở trên thân mình, có thể tụng trước 4–7 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Phần Kính Tặng (敬赠)  ghi: “Karmic Creditor of xxx (xxx là tên quý vị)”. Nếu trước đây từng phá thai, sảy thai, mang thai ngoài tử cung…, cần tụng ít nhất 7–21 tờ cho mỗi đứa trẻ. Phần Kính Tặng (敬赠)  ghi: Child Of xxx (xxx là tên quý vị). Không nên tùy tiện thêm các cụm như “thai nhi bị sảy” hoặc “đứa con thứ N”. Nếu sau khi tụng mà mơ thấy đứa trẻ ăn mặc đẹp đẽ, vui vẻ hạnh phúc, thì phần lớn là đã được siêu độ. Ngược lại, nếu mơ thấy tình trạng của đứa trẻ không tốt, thì tức là vẫn chưa được siêu độ, cần tiếp tục tụng thêm để siêu độ. 1、初学者念小房子的问题——《心灵法门佛学问答 一》2009-12-29 问1：我是初学者，我从来没念过小房子，最近念了《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》，可以念小房子吗？ 答1： 初学者在开始念功课的同时，就可以开始念诵小房子，可以先为自己的要经者念7张小房子，并且根据自己的情况坚持念诵。一般情况下，在坚持功课的同时，可以结合每周3张左右小房子给自己的要经者保平安，如果梦见亡人、流产的孩子、噩梦、或者生病、倒霉、发无名火等明显有要经者存在的情况下，需要额外多念小房子。 在一般情况下可以通过： 如果梦到亡人，每位7-21张小房子。抬头写：敬赠XXX（梦中亡人的名字）。如果不知道名字抬头可以写：敬赠（您的名字）的要经者。 如果梦见鬼压身、有人追杀、要钱要东西、给钱给东西、请您吃饭等，可以先念7-21张小房子。抬头写：敬赠XXX（您的名字）的要经者。 突然生病或者非常不顺利，可以先念7张小房子。抬头写：敬赠XXX（您的名字）的要经者。 如果平时容易发无名火，莫名其妙的与人争执，可以先念7张小房子。抬头写：敬赠XXX（您的名字）的要经者。 自己的感觉是非常重要的。如果感觉有要经者在自己的身上，就可以先念4-7张小房子，抬头写：敬赠XXX（您的名字）的要经者。 如果曾经有过打胎、流产、宫外孕之类的，需要给每个孩子至少念7-21张小房子。抬头写：敬赠XXX（您的名字）的孩子。不要任意添加“流产的孩子”或“第N个孩子”之类的词语。如果念了小房子以后，梦见有孩子穿得漂漂亮亮、开开心心的，一般就是超度走了。反之，如果梦见的孩子情况不好就是还没走，需要继续念小房子超度。