23. Vấn đề về tác dụng khi niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 — 《Pháp Môn Tâm Linh · Phật Học Vấn Đáp 23》 2010-02-03 Hỏi 23: Lư Đài Trưởng, con cùng bạn bè theo Sư Phụ học Phật niệm kinh. Khi niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, bạn con đều nằm mơ thấy có người đến đòi kinh, đòi Ngôi Nhà Nhỏ, nên bây giờ họ không dám niệm nữa. Xin Sư Phụ từ bi khai thị tác dụng của việc niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》. Đáp 23: Khi một người đi ăn trộm, giết một con chó, giết một người hoặc làm bất kỳ điều xấu nào, trong tâm linh người đó sẽ sinh ra một khối khí đen hoặc sương mù đen, rồi tiến nhập vào thân thể họ. Những khí đen này chính là nghiệp chướng. Khi Đài Trưởng xem đồ đằng mà thấy khí đen rất nhiều, rất nặng, thì có nghĩa là người này đã làm rất nhiều việc không nên làm, bao gồm cả đời này và đời trước. Khí đen trên thân càng nhiều thì thân thể, sự nghiệp, hôn nhân… càng dễ bất ổn. Lấy ví dụ đơn giản: nếu thuốc nổ tượng trưng cho nghiệp chướng, thì thuốc nổ tích tụ trên thân người càng nhiều, đến khi đầy ắp, nghĩa là tội ác làm quá nhiều rồi. Chỉ cần một vong linh bị kích hoạt thì sẽ đến kỳ báo ứng, lúc đó toàn bộ thuốc nổ trên người sẽ phát nổ, người ấy sẽ bị nổ tan xác. Tức là có thể bị phát hiện mắc bệnh ung thư hoặc gặp tai nạn xe cộ chết bất đắc kỳ tử. Hiện nay khi xem Đồ Đằng Đài Trưởng rất hiếm khi nhìn thấy một đồ đằng nào thật sự trong sáng và sạch sẽ. Trên thân mỗi người đều có rất nhiều nghiệp chướng, nguyên nhân lớn nhất là do khởi nhiều ý nghĩ xấu, tham chiếm lợi của người khác, không biết bố thí, không biết đối xử tốt với người khác, thân–khẩu–ý đều không thanh tịnh. Nghiệp chướng đời trước và đời này cứ không ngừng chồng chất lên thân. Vì vậy, có ít nghiệp chướng, giữ cho thân tâm sạch sẽ là vô cùng quan trọng. Phương pháp tốt nhất để tiêu trừ nghiệp chướng chính là niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, giúp tiêu trừ từng mảng khí đen trên thân, tức là xóa dần thuốc nổ. Thuốc nổ được xóa bỏ càng nhiều, thì về già cho dù vẫn còn một chút thuốc nổ, nếu bị châm ngòi, sức nổ gây hại cũng nhỏ đi rất nhiều. Trừ khi xem Đồ Đằng xác nhận rằng một bộ phận nào đó của cơ thể có nghiệp chướng cần phải nhắm vào đó chuyên tâm niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để tiêu nghiệp, còn nói chung thì không khuyến khích tự mình nhắm vào một bộ phận cụ thể để niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》. Một số bệnh thực chất rất có thể là bệnh do nghiệp chướng, như: bệnh tim, cao huyết áp, tắc mạch máu não, bệnh tim mạch vành, bệnh ngoài da, động kinh, hội chứng Ménière, bệnh tinh thần v.v. Trở lại câu hỏi của con: đôi khi niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để tiêu trừ nghiệp chướng thì sẽ nằm mộng thấy có người cần kinh đến đòi kinh, hoặc bộ phận nào đó đang được tiêu trừ nghiệp chướng bỗng nhiên đau nhức. Đây chính là nghiệp chướng sớm bị kích hoạt thành vong linh. Lúc này cần lập tức niệm 4–7 tờ Ngôi Nhà Nhỏ (nếu cảm thấy chưa tốt hơn thì tiếp tục gia tăng số lượng cho đến khi lành hẳn). Như vậy, nghiệp chướng ở bộ phận đó cơ bản được tiêu trừ, và về già bộ phận ấy sẽ ít gặp vấn đề hơn. Nếu để đến khi về già, đúng thời kỳ báo ứng mới niệm, thì có thể phải niệm hàng chục tờ, thậm chí hàng trăm tờ Ngôi Nhà Nhỏ mà chưa chắc đã được. Nghiệp chướng sớm kích hoạt thành vong linh là điều tốt. Lúc đó sức mạnh của vong linh còn nhỏ, cần số lượng Ngôi Nhà Nhỏ ít hơn nhiều so với khi về sau bị kích hoạt, giống như bệnh tật cần điều trị sớm thì mới dễ lành. Trong 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, sau câu “所作罪障，今皆忏悔” (Sở tác tội chướng, Kim giai sám hối) thì tốt nhất là nên lạy một lạy (nếu không niệm trước bàn thờ Phật thì không cần lạy). Những chỗ khác có thể lạy trong tâm, dùng động tác gật đầu để thay thế. Câu cuối “Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát” nhất định phải niệm 3 lần, rồi mới đứng dậy. Nếu đang quỳ để niệm thì cũng phải niệm 3 lần, rồi mới đứng dậy. Niệm kinh nhanh là tốt, nhưng điều kiện tiên quyết là tuyệt đối không được bỏ sót chữ, danh hiệu Phật Bồ Tát phải cố gắng niệm rõ ràng, cung kính. 23、念《礼佛大忏悔文》作用的问题——《心灵法门佛学问答 二十三》2010-02-03 问23：卢台长，我与朋友一起跟着您学佛念经，在念《礼佛大忏悔文》时朋友都做梦做到有人问他们要经、要小房子，现在都不敢再念了。请您解释一下念《礼佛大忏悔文》的作用。 答23： 当一个人去偷东西、杀一条狗、杀一个人或者做任何一件坏事，在人的心灵中就会产生一团黑气或者黑雾，这团黑气、黑雾就会进这个人的身。这些黑气就是业障。当台长看一个人的图腾黑气很多、很重，就说明这个人做了很多不应该做的事，包括今生、前世。身上的黑气越多，身体、事业、婚姻等就越容易不好。 举一个简单的例子：如果火药代表孽障，火药在一个人的身上积存得越多，等全部的火药都满了，也就是坏事做得实在太多了。只要一个灵性激活了之后，也就是这个人的报应期。身上所有的火药都爆炸了，人会炸得粉身碎骨。也就是这个人查出有癌症等疾病或者如撞车死于非命。 台长现在看图腾很少能看到一个图腾是非常干净、很亮的。每个人的身上孽障都很多，其中最大的原因就是动太多坏脑筋、想占人家便宜、不知道布施、不知道对别人好、身口意都不干净。前世与今世的孽障不断在往身上加。 身上孽障少、干净非常重要。最好的消除孽障的方法就是念《礼佛大忏悔文》，来消除身上这一块、那一块的黑气，就是把我们身上的火药给抹掉。火药抹掉越多，就算晚年还有一点火药，点一下，爆炸的伤害也是很小。 除非看图腾确认身体某个部位的孽障需要专门针对性念诵礼佛大忏悔文来消业，否则一般来说不建议自己针对某个部位念诵礼佛大忏悔文。 有些病很有可能都是孽障病。如心脏病、高血压、脑血栓、冠心病、皮肤病、癫痫、美尼尔症、精神病等。 回到您的问题，有时候念《礼佛大忏悔文》消除孽障，会做梦做到有灵性来要经，或者正在消除孽障的部位突然痛了，也就是孽障提早激活成灵性了，赶快念小房子4-7张（如果感觉不见好的话，需要继续加多张数直到痊愈），这个部位的孽障基本就能消除，也就是晚年这个部位不大会出问题了。如果到了晚年报应期再念，可能几十张甚至上百张小房子都不一定能念好。 提早孽障激活成灵性是件好事情。灵性的力量是很小的，需要的小房子数量也是比以后激活要少得多，就像病要提早医治一样。 在《礼佛大忏悔文》中，“所作罪障，今皆忏悔”之后那个头最好是要磕的（如果不在佛台前念就不必磕头）。其他的头可以在心中磕头，用点头代替。最后一句“南无大行普贤菩萨”一定要念3遍，然后再站立起来。如果是跪着念也是要念3遍，再站立起来。 念经快是好的，但前提是一定不能漏字，佛号尽量清楚恭敬念诵。
