Newsfeed

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

120. Về các hiện tượng khi niệm kinh —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 120》2011-09-07

120. Về các hiện tượng khi niệm kinh —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 120》2011-09-07 Hỏi 120:Thưa Lư Đài Trưởng, khi con niệm kinh thì đôi khi bị nấc cụt, có lúc hắt hơi, có khi chảy nước mắt, có lúc ngáp, có khi cảm thấy tê da đầu, cũng có lúc rất buồn ngủ… xin hỏi những hiện tượng này là do nguyên nhân gì? Đáp 120: Khi niệm kinh mà bị nấc, hắt hơi, ngứa mũi, hoặc có cảm giác khí chạy ở bụng dưới v.v… thì đều không sao cả, đó là phản ứng bình thường khi trường khí trong cơ thể đang vận hành. Khi niệm kinh mà ngáp thì thường là có vong linh nhập thân hoặc là Bồ Tát đến. Khi niệm kinh mà chảy nước mắt thì là biểu hiện của tâm từ bi được khai mở, cho thấy bạn đã kết nối được với trường khí của Bồ Tát (nhưng nếu là chảy nước mắt sau khi ngáp thì không tính vào trường hợp này). Khi niệm kinh mà cảm thấy tê da đầu, nếu đồng thời còn thấy lạnh người thì nghĩa là có vong linh (người cần kinh) đang ở gần, lúc này cần phải niệm Ngôi Nhà Nhỏ. Ngoài ra, những hiện tượng như căng ở ấn đường (giữa trán), người nóng lên, lòng bàn chân bị ngứa… đều là dấu hiệu tốt khi kinh mạch được khai thông. Về hiện tượng buồn ngủ khi niệm kinh:1. Có thể là do cơ thể bạn vốn đã mệt, trong trường hợp này thì tốt nhất là không nên niệm vội vì hiệu quả sẽ kém, nên nghỉ ngơi rồi hẵng niệm. 2. Nếu chỉ khi niệm một loại kinh nào đó mới buồn ngủ thì có thể là bạn niệm kinh đó rất có lực, giống như đang “sạc pin”, khi năng lượng truyền vào sẽ cảm thấy dễ chịu và muốn ngủ.3. Nếu buồn ngủ khi niệm 《Tâm Kinh》 hoặc 《Vãng Sinh Chú》 thì cần đặc biệt chú ý, nên niệm vào ban ngày, lúc trời nắng — khi dương khí mạnh.4. Nếu ngoài việc buồn ngủ còn kèm theo các triệu chứng như đau đầu, nóng sốt v.v… thì có khả năng là có vong linh cần độ.5. Nếu không có các triệu chứng nêu trên, chỉ đơn thuần là cứ hễ niệm kinh là buồn ngủ thì cần cố gắng tỉnh táo, kiên trì niệm kinh, vượt qua cơn buồn ngủ, tinh tấn tu học Phật pháp.   120、关于念经时的各种症状——《心灵法门佛学问答 一百二十》2011-09-07 问120:台长您好!念经的时候有时打嗝、有时打喷嚏、有时流眼泪、有时打哈欠、有时头皮发麻、有时很困很想睡觉……请问都是什么原因? 答120: 念经时打嗝、打喷嚏、鼻子发痒、下腹通气等等,都是没关系的,是体内气场运作的正常反应; 念经时打哈欠一般是灵性上身或者是菩萨来了; 念经时流泪是慈悲心流露的表现,是接上了菩萨的气场了(但打哈欠之后流泪不算此类); 念经时头皮发麻,如果同时身上发冷的话,那就是有要经者了,需要念小房子; 另外,像眉心发胀、浑身发热、脚底发痒等也都是气脉打通后的好症状。 念经时犯困: 可能是本来身体就很累了,这个时候最好不要念,因为效果会差点,可以先休息好再念; 如果只有念某种特定的经文才犯困,那也可能是该经文念得比较到位,就像充电一样,能量摄入时感觉很舒服,也会有想睡觉的感觉; 如果是念《心经》或者《往生咒》的时候犯困,那也要注意了,尽量在白天、晴天等阳气足的时候念; 如果不光想睡觉,还有头疼脑热等等不好的症状,那就是身上有要经者了; 如果没有上述症状,但就是一念经就犯困,那就要挺起精神来、坚持念经、抵抗睡魔、精进学佛。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

119. Về vấn đề siêu độ vong linh — 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 119》2011-09-07

119. Về vấn đề siêu độ vong linh — 《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 119》2011-09-07 Hỏi 119:Thưa Lư Đài Trưởng, con vừa mới tiếp xúc với Pháp Môn Tâm Linh thì liên tiếp mơ thấy người thân đã mất. Xin hỏi nên niệm riêng từng người hay có thể niệm cho nhiều người cùng lúc? Không biết vong linh ở cõi nào, thì nên niệm bao nhiêu là phù hợp? Ngoài ra, có những người mất rồi mà con không mơ thấy, thì có thể niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho họ không? Đáp 119: Mơ thấy vong linh đều là họ đến đòi bạn niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho họ, thông thường mỗi người là 7 tờ. Nếu là người thân của mình thì nên niệm nhiều hơn một chút, tốt nhất là có thể siêu độ họ lên cõi trời — đó chính là một loại hiếu thuận, bởi “trăm điều thiện hiếu đứng đầu”! Dùng Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ, nói chung là mỗi 21 tờ tương ứng một tầng cảnh giới — địa phủ, đầu thai làm người, cõi A-tu-la, cõi trời. Nhưng trong thực tế thì thường là không đủ, điều này còn tùy thuộc vào công lực của người niệm kinh và nghiệp lực của vong linh. Vong linh đang ở cõi nào thì thường có thể đoán qua giấc mơ: nếu xung quanh tối tăm, cảm giác không tốt thì là ở địa phủ; nếu ánh sáng rực rỡ, vong linh trông đẹp đẽ, cảm giác vui vẻ thì là đã lên trên rồi; nếu không mặc quần áo, tình tiết đáng sợ thì là đang ở địa ngục — đặc biệt là những người tự sát, chết bất đắc kỳ tử thì rất có thể đang ở địa ngục. Nếu là địa ngục thì hơi phiền, có thể niệm trước 49 tờ để xem có lên được không. Thông thường khi siêu độ vong linh thì nên làm từng người một, nhất là lúc mới bắt đầu thì càng không nên dừng lại. Có những trường hợp từng xảy ra — vong linh vốn ở địa phủ, bạn mới niệm được mấy tờ thì dừng một thời gian, vong linh liền đi đầu thai mất. Nếu trong lúc có việc bận rộn không kịp niệm, hoặc mơ thấy vong linh sắp đầu thai, thì có thể cầu nguyện với Quán Thế Âm Bồ Tát: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ, con là XXX nhất định sẽ tiếp tục niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho YYY, cầu xin Bồ Tát gia hộ để họ có thể nhận được Ngôi Nhà Nhỏ và được siêu độ lên trên.” Nếu trong mộng thấy nhiều vong linh cùng lúc thì có thể siêu độ cùng lúc — mỗi người một tờ, như Vương Mỗ Mỗ một tờ, Lý Mỗ Mỗ một tờ, tranh thủ thời gian để niệm. Nếu trong mộng thấy vong linh lại “chết” một lần nữa thì đó là điềm báo sắp đầu thai. Đối với những vong linh không từng xuất hiện trong mộng, có thể là họ đã đầu thai rồi — trong trường hợp đó, những Ngôi Nhà Nhỏ bạn niệm sẽ được lưu giữ tại địa phủ, sau này khi họ lâm chung trở lại hoặc khi bệnh nặng hôn mê thì vẫn có thể dùng đến. Cũng có thể là họ với bạn không có duyên sâu, nợ nần đã trả hết nên không hiện về trong mộng. Khi không liên hệ được điện thoại để  Đài Trưởng xem Đồ Đằng, thì cách làm an toàn nhất là niệm 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho vong linh đó trước, xem có mộng thấy hay không. Nếu từ đầu đến cuối đều không mộng thấy thì có thể tạm dừng; nếu đã mộng thấy thì có thể căn cứ vào nội dung giấc mơ để phán đoán họ đang ở cõi nào.   119、有关超度亡人的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十九》2011-09-07 问119:台长您好!刚接触心灵法门,就接二连三地梦见亡人,请问是一个个念还是多个一起念?不知道亡人在哪个道,念多少比较合适?另外还有的亡人过世后就没做到梦,能念小房子吗? 答119: 梦见亡人,都是来要求您念小房子的,一般每个7张。如果是自己的亲人,应该多念一点,最好能超度到天上去,这就是一种孝顺——百善孝为先! 用小房子超度,通常来说是21张一个层次——地府、投人、阿修罗、天上。但实践中很多都是不够,这也取决于念经者的功力和亡人的业力等等。 亡人在什么道,一般可以通过梦境来判断。如果环境很黑暗、感觉不太好,那是在地府。如果周围很明亮、亡人很漂亮、感觉很开心,那就是在上面了。如果没穿衣服、情节恐怖,那就是在地狱,特别是自杀的、暴死的都有很大可能在地狱。如果在地狱的话比较麻烦,可以先念49张,看看能不能上来。 平时超度亡人最好一个个来,刚开始的时候最好不要停,有过这样的例子——本来在地府的,念了几张后停了一段时间,亡人就投胎去了。如果中间有事情实在来不及念小房子了,或者梦到亡人要投人了,可以祈求观世音菩萨:“请大慈大悲观世音菩萨保佑,我XXX一定会给YYY再念小房子,求菩萨保佑他能够拿到小房子往上走。” 如果同时梦到多个亡人,那就一起超度,王某某一张、李某某一张地抓紧时间念。如果梦到亡人又死了,那就预示着要投胎了。 对于没有梦到的亡人,有可能已经投胎了,这种情况下念的小房子会在地府储存着,等他以后再过世或者生病昏迷下来的时候还能用到。也有可能是他和您的缘分不深,债务还完,所以不来您的梦里。 在打不通台长电话看图腾的情况下,比较保险的办法,就是先给亡人念21张,看看能不能做到梦,自始至终梦不到的就暂停;梦到了,就可以根据梦境判断在哪个道了。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

118. Về vấn đề bệnh tim《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 118》2011-09-07

118. Về vấn đề bệnh tim《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 118》2011-09-07 Hỏi 118:Thưa Lư Đài Trưởng! Con là người mắc bệnh tim, xin hỏi nên niệm kinh như thế nào? Đáp 118: Trước hết cần biết rằng, bệnh tim hình thành do hai nguyên nhân: Một là bẩm sinh — thực chất chính là do nghiệp chướng gây ra, khiến bạn sinh ra trong một gia đình có vấn đề về tim, mang theo căn bệnh này từ nhỏ hoặc đến một thời điểm nào đó sẽ bộc phát; đây là quả báo của ác nhân từ đời trước bắt đầu trổ ra. Hai là do trong đời này không chú ý dưỡng sinh cho tim, thường hay nổi giận, huyết áp cao, làm nhiều việc xấu — cũng sẽ dẫn đến bệnh tim. Ý niệm không chính trực, thì tim sẽ phải gánh chịu áp lực vượt mức.” Vì vậy, người bị bệnh tim cần lưu ý: Trước hết phải sửa đổi thói quen của bản thân, không nên quá tính toán, phải buông xả nhiều hơn một chút — người không nổi giận thì tim mới khỏe mạnh; Không nên lo lắng quá, vì lo lắng cũng ảnh hưởng đến tim;3 Phải thường xuyên niệm 《Tâm Kinh》, vì 《Tâm Kinh》 giúp làm dịu tâm. Khi niệm 《Tâm Kinh》 sẽ được Quán Thế Âm Bồ Tát gia trì, không ngừng xoa dịu trái tim bạn. Tốt nhất là nên niệm 21 biến 《Tâm Kinh》 mỗi ngày, người có vấn đề về tim thì tốt nhất nên đọc 49 biến, tâm sẽ ngày càng được khai mở, tấm lòng sẽ trở nên rộng rãi. Ngoài ra cần hiểu một số đạo lý: Bị bệnh tim thì phải chế ngự cơn giận, tức là phải kiềm chế tính nóng nảy; Không nên ăn đồ cay nóng, vì thức ăn cay sẽ làm tăng gánh nặng cho tim; Phải thường xuyên thư giãn, thường xuyên nhìn hình tượng Quán Thế Âm Bồ Tát — điều này rất có lợi cho trái tim, ánh sáng của Bồ Tát sẽ chiếu rọi vào tim bạn. Kinh bài tập hàng ngày cho người có vấn đề về tim:1. 《Đại Bi Chú》: từ 7 biến trở lên, nếu triệu chứng nghiêm trọng thì nên niệm 21 biến, thậm chí 49 biến;2.《Tâm Kinh》: từ 21 biến trở lên, thậm chí đến 49 biến;3.《Giải Kết Chú》: 29 biến mỗi ngày;4.《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》: từ 3 biến trở lên mỗi ngày; 5. Phương pháp tốt nhất là nên phóng sinh, phải hiểu được tâm từ bi, buông bỏ vạn duyên — như vậy sẽ giúp giảm bớt gánh nặng cho trái tim. Bất kể là mang từ đời trước, hay do làm sai trong đời này — đều cần phải thành tâm sám hối thì mới dần dần giảm nhẹ được áp lực trong lòng. Hãy nghiêm túc niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, sám hối những điều mình đã làm sai, cầu xin Bồ Tát tha thứ — thì gánh nặng trong tim mới biến mất. Như vậy, càng tu tập sẽ càng tốt, tâm cũng sẽ ngày càng rộng mở. Ngoài ra có thể uống một ít viên Đan Sâm, rất có ích trong việc phòng ngừa và điều trị bệnh tim. 118、关于心脏病的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十八》2011-09-07 问118:台长您好!我是心脏病患者,请问该怎么念经? 答118: 首先要知道,心脏病的形成,有两种情况: 一种是先天性的,实际上就是孽障所为,让你出生在心脏不好的家族里,从小就带着这个病或者到某个时候爆发出来,这就是前世的恶因开始在受报了; 第二种,心脏不注意保养,总发脾气,血压高,在人间做了很多很多亏心事情,也会得心脏病。意识不正,心脏就会产生超负荷的压力。 所以心脏不好的人要注意: 首先要改正自己的习惯,自己不能太小气,要想开一点,不生气的人心脏才会好; 不要着急,着急的人对心脏也会有影响; 要多念《心经》,因为《心经》能舒缓你的心。念了《心经》,就能得到观世音菩萨的加持,然后不停地在安抚你的心。所以最好《心经》念21遍,尤其对心脏不好的人,最好念到49遍,他的心会越来越想得开,心胸会越来越开阔。 还有自己要明白一些道理: 心脏不好要制怒,就是克制自己的脾气; 吃东西不要吃得太辣,因为太辣的食物也会引起你的心脏负担加重; 自己要经常放松,经常看看观世音菩萨的形象,对心脏也有好处,把菩萨的光照进你的心。 心脏不好的人的每日功课: 《大悲咒》7遍起,症状严重的最好21遍、甚至49遍; 《心经》21遍起,甚至49遍; 《解结咒》29遍; 《礼佛大忏悔文》3遍起; 最好的方法是还要放生,要懂得慈悲,放下万缘,这样可以减轻心脏的负担。 不管是前世带来的,还是今世做错的,都需要好好忏悔,才能慢慢慢慢减轻心里的压力。好好念《礼佛大忏悔文》,忏悔做错的事情,求菩萨原谅,心里的负担才会没有,这样,才会越修越好,心也会放得宽。 可以吃点丹参片,对预防和治疗心脏病均有好处。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

117 · Về việc bị yểm bùa —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 117》2011-08-01

117 · Về việc bị yểm bùa —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 117》2011-08-01 Hỏi 117: Thưa Lư Đài Trưởng! Con vô tình đắc tội với người khác, bây giờ người đó yểm bùa hại con, xin Thầy từ bi khai thị cách hóa giải? Đáp 117: Người tụng kinh như chúng ta không cần phải sợ những chuyện này, vì nó không gây tác hại gì nhiều; ngược lại, người làm loại việc này về sau sẽ gặp quả báo rất lớn. Chỉ cần con tụng kinh cho tốt, luôn giữ chánh niệm, tâm trí trong sạch thì sẽ không bị trúng bùa; nếu tâm không chánh, có những suy nghĩ bất thiện thì sẽ dễ bị trúng bùa. Cần phải liên tục niệm 《Chú Đại Bi》mỗi ngày, có thể phát nguyện 1.000 biến: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát và chư vị Thần Hộ Pháp gia hộ con XXX, con sẽ chăm chỉ tu tâm, hoằng pháp độ người!” Nếu đã bị yểm bùa rồi, mỗi ngày cần phải niệm 《Tâm Kinh》 49 biến; 《Giải Kết Chú》 108 biến mỗi ngày để hóa giải oan kết với đối phương. Duy trì việc tụng ít nhất trong một tháng. Trước khi tụng, có thể khấn nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, có chúng sinh vì mê muội đã gây ra mối oán kết thâm sâu với con, xin Bồ Tát giúp con hóa giải, con hôm nay xin được [giải kim tra]. Ngoài ra, cần phát nguyện niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 108 biến, có thể chia ra nhiều lần để tụng. Người khác hại mình, chắc chắn mình cũng từng làm điều gì đó chưa đúng, nên phải thành tâm sám hối. Tụng 69 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của bản thân mình; việc yểm bùa là do mời các vong linh ở cõi âm ra tay giúp đỡ, sau khi họ nhận được Ngôi Nhà Nhỏ thì sẽ hóa giải một phần ác duyên, không còn làm hại nữa. Bản thân cũng cần tích đức nhiều hơn, giúp người nhiều hơn, độ người nhiều hơn. Ngoài ra, có thể tham khảo thêm nội dung liên quan đến hóa giải việc bị yểm bùa trong 《Phật Học Vấn Đáp 174 · Phật tử Pháp Môn Tâm Linh có thể tụng “Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn”》.   117、关于下杠头的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十七》2011-08-01 问117:台长您好!我无意中得罪了人,现在他下杠头弄我,求台长开示该怎么化解? 答117: 我们念经的人不用怕这些,不会有太大的伤害,反倒是对方做这种事情,以后的报应会非常大。 只要你好好念经,时刻保持正念、脑子干净,就不会中降头;如果没有正思维,动了坏脑筋,杠头就容易进去。 每天《大悲咒》不要停,可以先许愿1000遍,“求观世音菩萨请护法神保护我XXX,我好好修心,弘法度人!” 如果已经被下杠头的话,需要每天给自己念诵《心经》49遍;《解结咒》每天108遍,化解与对方的冤结。念诵至少一个月。念诵之前可以祈求:“请观世音菩萨慈悲,有迷惑众生对我作不解之冤,请菩萨帮助化解,我今为他解金匝。” 还要许愿念《礼佛大忏悔文》108遍,可以分几次念诵完。人家弄你,肯定你也有做的不好的地方,所以要好好忏悔。 念69张小房子给自己的要经者,下杠头是请下面的灵界帮忙,他们拿到小房子后,会化解一些恶缘,就不会使坏了。 自己还要多做功德,多帮助别人、多度人。 另可参照《佛学问答一百七十四、心灵法门佛友可念药师灌顶真言》中关于化解下杠头的相关内容。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

116 · Về vấn đề nợ tiền, kiện tụng và các mối quan hệ giữa người với người —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 116》2011-07-16

116 · Về vấn đề nợ tiền, kiện tụng và các mối quan hệ giữa người với người —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 116》2011-07-16 Hỏi 116: Thưa Lư Đài Trưởng! Con đã cho bạn mượn một khoản tiền lớn, bây giờ xảy ra tranh chấp, người ấy không chịu trả, con nên tụng kinh gì để hóa giải? Ngoài ra, gần đây con còn vướng vào một vụ kiện tụng, vậy phải làm sao để hóa giải ạ? Đáp 116: Bất kể là chuyện nợ tiền không trả, hay kiện tụng, thậm chí là những vấn đề liên quan đến quan hệ giữa người với người như bị cấp trên chèn ép, bị đồng nghiệp cô lập, mâu thuẫn với hàng xóm v.v…, thật ra ở một mức độ nào đó đều là sự hiện hiện của oan kết từ kiếp trước trong đời này, và đều có thể hóa giải thông qua việc tụng kinh. Trước hết, trong phần kinh bài tập của bản thân, nhất định phải tụng thật tốt 《Chú Đại Bi》 và 《Tâm Kinh》, mỗi ngày ít nhất 7 biến, càng nhiều càng tốt. Chuyện người ta mượn tiền không trả hoặc làm khó mình, nhìn từ thế gian thì có thể là họ sai, nhưng từ góc độ nhân quả thì chắc chắn là kiếp trước mình đã nợ người ta, nên cần tụng 《Giải Kết Chú》 mỗi ngày 49 biến trở lên, cầu xin Bồ Tát hóa giải oan kết với người đó; đồng thời cũng phải tụng 《Tâm Kinh》 cho đối phương mỗi ngày 7 biến trở lên, cầu xin Bồ Tát gia hộ người đó (niệm tên người đó) khai mở trí huệ, đừng làm khó mình. Niệm 《Tâm Kinh》cũng chính là đang trả nợ, đang hóa giải oan kết. Tụng 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 mỗi ngày 3–5 biến để sám hối những nghiệp chướng đã khiến sự việc không được suôn sẻ. Tụng 《Chuẩn Đề Thần Chú》 mỗi ngày 49 biến, cầu cho tâm nguyện được thành tựu, nhanh chóng thoát khỏi hoàn cảnh này. Kết hợp tụng Ngôi Nhà Nhỏ, cứ 2–3 ngày một tờ. Tốt nhất là nên phóng sinh và phát nguyện thêm. 116、关于欠钱、官非等人际关系的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十六》2011-07-16 问116:台长您好!我借了朋友一大笔钱,现在出现了纠纷,他不还钱,该怎么念经?另外最近我还惹上了官司,又该怎么化解? 答116: 不管是欠钱不还,还是打官司,甚至别的一些人际关系方面的问题,比如被上司打压、被同事排挤、邻里关系矛盾等等,其实在一定程度上都是上辈子的冤结在这辈子的表现,都可以通过念经来化解。 首先,自己功课里的《大悲咒》和《心经》一定好好读,每天至少要7遍,多多益善。 人家借钱不还或者怎么搞你,在人间来说是可能是他不对的,但前世肯定是你欠了他的,所以需要每天念《解结咒》49遍以上,求菩萨化解和对方的冤结;还要给对方念《心经》每天7遍以上,求菩萨保佑对方(报对方名字)开智慧,不要为难你。同时这个《心经》也是在还债、化解冤结。 《礼佛大忏悔文》每天3-5遍,忏悔导致此事不能顺利的孽障。 《准提神咒》每天49遍,求自己心想事成,能尽快摆脱这种状况。 结合小房子两三天1张。 最好还要放生、许愿。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

115 · Về vấn đề rau dính thịt —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 115》2011-07-16

115 · Về vấn đề rau dính thịt —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 115》2011-07-16 Hỏi 115: Thưa Lư Đài Trưởng! Con đã phát nguyện ăn chay, nhưng đôi khi ăn ngoài rất bất tiện, ngay cả mì rau cũng là nấu bằng nước lèo thịt, vậy con có thể chỉ ăn mì mà không uống nước lèo không? Ngoài ra, có thể ăn rau dính thịt không? Đáp 115: Nói một cách nghiêm khắc, nếu đã phát nguyện ăn chay thì không chỉ rau dính thịt, mà tất cả những món có dính mùi vị đồ mặn đều không nên ăn. Nếu thật sự không còn cách nào khác, thì đành phải ăn như vậy, nhưng nhất định phải bạch lên với Bồ Tát trong tâm rằng hoàn cảnh bắt buộc, bản thân mình thật sự không hề muốn ăn. Điều quan trọng nhất là ở nơi ý niệm của bản thân. Nếu khi ăn rau dính thịt mà cảm thấy thơm ngon, thậm chí khởi tâm ham thích mùi vị thịt, thì tức là đã phạm giới rồi. Khi đó cần phải sám hối theo cách phạm nguyện, tụng 49 biến 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để thành tâm sám hối, và phát nguyện lại từ đầu. Những gì đã phát nguyện thì nhất định phải làm cho đàng hoàng, không nên dễ dãi tìm lý do để tự thông cảm cho mình. Ý chí phải kiên định — Giới là giới! Ngoài ra, trứng có trống (trứng có thể nở thành con) là không được ăn, vì vậy các loại trứng chim như trứng cút cũng không nên ăn. Những thứ như (阿胶, ē jiāo) – Da Lừa, dầu gan cá… được sử dụng cho mục đích y học hoặc dưỡng sinh, nếu sau khi dùng mà không cảm thấy buồn nôn, thì có thể là do giới hạnh của bạn vẫn chưa hoàn toàn thanh tịnh — tuy vậy, tốt nhất vẫn nên tránh dùng. 115、关于肉边菜的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十五》2011-07-16 问115:台长您好!我已经许愿吃素,但有时在外面吃饭不方便,连青菜面都是肉汤的,那我可不可以只吃面不喝汤?还有是不是可以吃肉边菜呢? 答115: 严格地说,如果许愿吃素了,不光是肉边菜,甚至所有沾上荤腥的食物都是不能吃的。 如果是实在没有办法的情况下,也就只能这样吃了,但是一定要在心中跟菩萨说一下,因为实在没有办法,而且自己完全不想吃的。 最重要的,其实是自己的意念的问题。如果吃肉边菜的时候感觉很香,甚至对肉有了感觉,那就是已经犯戒了。要按照违愿论处,要49遍《礼佛大忏悔文》,诚心忏悔,并且重新发愿。 许过愿的事情,一定要好好做,不要轻易给自己找借口通融,意志要坚强,戒就是戒! 另外,喜蛋(能孵出小鸡的蛋)是不能吃的,所以,鹌鹑蛋等鸟蛋都不要去吃。 用于药用或者保健用的阿胶、鱼肝油等,如果服用没有感到呕吐,可能你戒的还不完全,但也最好避免。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

114 · Về việc tụng kinh cho trẻ nhỏ —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 114》2011-07-16

114 · Về việc tụng kinh cho trẻ nhỏ —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 114》2011-07-16 Hỏi 114: Trẻ nhỏ nên tụng kinh như thế nào là tốt? Có điều gì cần lưu ý không? Đáp 114: Thông thường khi tụng kinh cho trẻ nhỏ, bất kể trẻ nhỏ đến mức nào, đều có thể niệm nhiều《Tâm Kinh》 cho các bé thường xuyên, có thể giúp trẻ khai mở trí tuệ, ngoan ngoãn hơn và học hành tiến bộ. Về bài 《Đại Bi Chú》 thì cần căn cứ vào tình trạng cụ thể của trẻ. Nếu thể trạng trẻ bình thường thì mỗi ngày tụng 3–7 biến là được; nếu trẻ thể chất yếu, mang bệnh lâu ngày thì cần tụng 21 hoặc 49 biến 《Đại Bi Chú》, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát giúp trẻ chữa bệnh; nếu trẻ quá bướng bỉnh, khó dạy bảo, thậm chí ngang ngược thì không nên tụng quá 7 biến 《Đại Bi Chú》 mỗi ngày cho trẻ, vì khi đó tụng nhiều sẽ khiến năng lượng của trẻ quá mạnh, lại càng khó kiểm soát. Về bài 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 thì nên căn cứ vào độ tuổi của trẻ. Nếu là trẻ dưới 1 tuổi thì chỉ tụng 1 biến; trẻ từ 1–3 tuổi có thể tụng 1–2 biến; trẻ từ 3–12 tuổi có thể tụng 2 biến; trẻ từ 12–18 tuổi nếu mắc bệnh nặng thì có thể tụng 3–5 biến 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, thông thường giữ trong khoảng 3 biến là an toàn hơn. Tùy vào tình trạng bệnh và nghiệp chướng, trẻ từ 12 tuổi trở lên có thể tăng số biến đôi chút, nhưng tốt nhất không nên vượt quá 5 biến, tránh tình trạng kích hoạt nghiệp chướng quá mạnh trong khi thân thể trẻ còn yếu, dễ bị tổn hại. Nếu trẻ mắc bệnh lâu ngày nặng nề hoặc bệnh bẩm sinh như tự kỷ, bại não, động kinh v.v…, có thể tụng nhiều hơn 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, tối đa 5–7 biến. Theo khai thị mới nhất năm 2021 của Lư Đài Trưởng, có thể điều chỉnh số biến theo tình trạng cụ thể của trẻ: hiện nay trẻ em bị ảnh hưởng từ cha mẹ nên tâm tánh thường không thuần tịnh, cần tụng nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 hơn. Trẻ khoảng 7–8 tuổi có thể tụng 7 biến, nếu không thể, có thể thực hiện cho trẻ từ 13 tuổi (có thể điều chỉnh theo tình hình của từng trẻ). Tuy nhiên, sau khi bắt đầu tụng 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 thì nhất định phải kèm theo việc tụng và đốt Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ vong linh, mỗi tuần ít nhất khoảng 3 tờ, để tránh việc sau khi kích hoạt vong linh thì các vong linh đòi hỏi Ngôi Nhà Nhỏ quá gấp, dễ khiến bệnh tình nặng thêm. Việc đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho trẻ nhỏ không nên làm quá nhiều trong một ngày. Thông thường, với trẻ khỏe mạnh dưới 5 tuổi, mỗi ngày có thể đốt không quá 3 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, tối đa không vượt quá 5 tờ. Nếu mắc bệnh nặng, trẻ dưới 5 tuổi có thể đốt mỗi ngày không quá 7 tờ; vào mùng Một, ngày Rằm và các ngày Phật Đản có thể đốt không quá 21 tờ. Đối với trẻ trên 5 tuổi, trong các trường hợp khẩn cấp có thể đốt mỗi ngày không quá 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Nếu cha mẹ từng phá thai hoặc sẩy thai thì nhất định phải sớm tụng kinh siêu độ cho những thai nhi đã mất, ghi: “Con của XXX” (XXX là tên người mẹ). Vì những đứa trẻ bị phá thai rất đáng thương, không thể đi đâu, chỉ quanh quẩn bên người thân, thậm chí có thể bám vào đứa con hiện tại, gây ra các vấn đề như sức khỏe kém, học hành kém, không nghe lời… nên nhất định phải siêu độ cẩn thận. Các kinh văn khác có thể tụng thêm gồm: 《Chuẩn Đề Thần Chú》: mỗi ngày tụng 21, 27, 49 hoặc 108 biến, cầu cho học hành tốt, thi cử thuận lợi. 《Giải Kết Chú》: nếu trẻ thường chống đối, khó dạy bảo, có thể tụng mỗi ngày 21, 27 hoặc 49 biến 《Giải Kết Chú》 để hóa giải oán kết giữa cha mẹ và con cái. 《Vãng Sanh Chú》: nếu trước kia từng ăn hoặc sát sinh sinh vật sống, hoặc gia tộc có nghiệp sát, hoặc người mẹ trong thai kỳ ăn quá nhiều sinh vật sống, đều ảnh hưởng đến đứa trẻ, cần tụng 《Vãng Sanh Chú》 mỗi ngày 21, 27 hoặc 49 biến để siêu độ các linh tánh nhỏ. Nếu trẻ có thể tự tụng kinh thì càng tốt. Trẻ tự tụng kinh có thể tụng 《Đại Bi Chú》, 《Tâm Kinh》 (tốt nhất tụng vào ban ngày), 《Chuẩn Đề Thần Chú》. Ngoài ra, cha mẹ nên thường xuyên dẫn trẻ đi phóng sinh, nuôi dưỡng lòng từ bi cho trẻ ngay từ nhỏ. Trẻ có thể tụng kinh và học Phật từ sớm là phúc đức của một gia đình. 114、关于为小孩子念经的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十四》2011-07-16 问114:小孩子该如何念经才好呢?有什么要注意的? 答114: 一般为小孩子念经,不管多小的孩子,都可以为其多读《心经》,这个经文多多益善,可以帮助孩子开智慧,孩子会更听话、学习好。 《大悲咒》要根据孩子的具体情况而定。如果这个孩子身体还可以的话,一般3-7遍即可;如果孩子身体虚弱患有宿疾,就需要21或49遍《大悲咒》,求观世音菩萨为孩子治疗某种疾病;如果孩子非常倔强难以管束甚至无法无天的话,就不要给孩子读超过7遍以上的《大悲咒》,因为这种情况下,《大悲咒》读太多,反而会让他能量过强,更加无法管束。 《礼佛大忏悔文》要根据孩子的年龄而定。如果孩子是1岁以下,只能读1遍;1-3岁的孩子可以读1-2遍《礼佛大忏悔文》;3-12岁的孩子可以读2遍《礼佛大忏悔文》;12-18岁的孩子如果是较重的疾病可以读3-5遍《礼佛大忏悔文》,一般是3遍以内较为保险,根据病情和孽障情况12岁以上的孩子可以稍微加多,但是最好也不要超过5遍,避免一下激活孽障后孩子尚弱小,反而会垮掉。如果孩子有比较严重的宿疾或者先天疾病,比如自闭症、脑瘫、癫痫等,《礼佛大忏悔文》可以多念,最多5-7遍。根据台长2021年最新开示,可以根据孩子情况如下调整念诵:现在的孩子受父母影响一般都心术不干净,也要多念礼佛大忏悔文。7、8岁的孩子就可以念7遍,实在不行可以13岁的孩子(可根据孩子自身的情况调整)。 但是《礼佛大忏悔文》开始读以后,必须及时配合小房子超度要经者,最少每周3张左右,避免将灵性激活以后小房子要得太急太多,反而会病痛加剧。 给小孩烧小房子,一天不宜烧太多。一般来说,5岁以下的正常孩子,可以每天化小房子3张以内,最多不要超过5张。如果有重病的,5岁以下的孩子,平时每天不超过7张小房子,初一十五及佛诞日可以烧送不超过21张小房子;如果超过5岁的孩子,遇到紧急情况,都可以一天烧送不超过21张小房子。 如果父母有流产打胎过,务必尽快念小房子超度孩子,敬赠:XXX的孩子,XXX为母亲的名字。因为被打掉的孩子很可怜,哪里都去不了,只能在家人身上走来走去,尤其是可能会在现在的孩子身上,导致孩子身体不好、学习不好、不听话等,所以一定要好好超度。 其他可以读的经文: 《准提神咒》,每天21、27、49或108遍,保佑学习好、读书好、考学顺利。 《解结咒》,如果孩子与父母对着干难以管束,可以每天读《解结咒》21、27或49遍,化解父母与孩子之间的冤结。 《往生咒》,如果以前吃过杀过活的东西或者家族有杀业,或者母亲在怀孕期间吃过太多活的,这些都会影响到孩子,需要念《往生咒》,每天21遍、27遍或者49遍,超度这些小灵性。 如果孩子可以自己念经的话,当然更好。孩子自己念经,可以读《大悲咒》、《心经》(最好白天读)、《准提神咒》。 此外,父母可以多带孩子放生,从小培养孩子的慈悲心。孩子能够从小开始念经学佛,是一个家庭的福气。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

113. Về việc tụng kinh đối với các bệnh về tâm thần《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 113》2011-07-16

113. Về việc tụng kinh đối với các bệnh về tâm thần《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 113》2011-07-16 Hỏi 113:Con mắc bệnh trầm cảm, thường hay suy nghĩ luẩn quẩn, khó ngủ, tâm trạng bồn chồn bất an. Vậy con phải làm sao? Đáp 113: Tất cả các bệnh tâm thần như trầm cảm, động kinh, bệnh tâm thần, v.v. đều là những bệnh tâm linh do nghiệp chướng gây ra. Những bệnh như vậy là do nghiệp chướng và vong linh từ kiếp trước gây nên. Do đời trước từng tạo nghiệp rất nặng, nên đời này có các oan gia trái chủ đến đòi nợ, khiến bản thân phải chịu báo ứng. Biểu hiện là tâm trạng rối loạn, bất an, thậm chí không thể kiểm soát được cảm xúc và ý chí của chính mình — bởi vì vong linh có thể khống chế những điều đó. Sau khi hiểu rõ nguyên nhân gây bệnh, cần phát tâm sám hối và tụng kinh để tiêu nghiệp, trả nợ. Nhân quả báo ứng là hoàn toàn chân thật, không nên oán trách điều gì, chỉ trách đời trước không tích đức, đã làm nhiều điều sai trái với người khác nên mới có quả báo như hiện tại. Vì vậy cần phát tâm sám hối chân thành, thành tâm tiêu trừ nghiệp chướng và siêu độ các oan gia trái chủ hiện tại. Khi nghiệp chướng tiêu trừ, nợ nghiệp được trả xong, bản thân sẽ dần hồi phục trở lại bình thường. Cần tụng các kinh sau: 《Chú Đại Bi》 mỗi ngày tụng 7 biến trở lên, cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con [họ tên], thân tâm khỏe mạnh, tăng trưởng công đức.” 《Tâm Kinh》 mỗi ngày tụng 21 biến, cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con [họ tên] khai mở trí huệ, trị lành bệnh trầm cảm (hoặc bệnh tâm thần) của con.” 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 mỗi ngày tụng 5 biến, cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con [họ tên] sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng đã khiến con bị trầm cảm (hoặc bệnh tâm thần), chữa lành căn bệnh của con.” Ngôi Nhà Nhỏ: mỗi tuần tụng 3 tờ trở lên. Những bệnh này thường do nghiệp chướng lớn gây ra, nên ban đầu cần tụng 21 tờ. Sau đó tùy theo tình trạng bệnh mà tiếp tục tụng từng đợt 21 tờ cho đến khi khỏi hẳn. Kết hợp với tụng kinh là phát nguyện lớn, phóng sinh nhiều, tích đức nhiều, sẽ hỗ trợ rất tốt cho việc chữa trị bệnh trầm cảm. 113、关于精神类疾病念经的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十三》2011-07-16 问113:我得了抑郁症,经常钻牛角尖、难以安睡、烦躁不安,到底该怎么办? 答113: 凡是精神方面的疾病,比如抑郁、癫痫、精神病等都属于孽障灵性病。 这种疾病均是源于自己往世的孽障和灵性所致。往世做过较大的孽障,此生要经者前来讨债,自己就会因此受报。表现方式就是自己狂躁不安,甚至不能控制和左右自己的情绪和意志,因为灵性都可以控制这些。 知道自己的病因以后,就要有忏悔心好好念经消孽还债。所谓因果报应真实不虚,自己无需抱怨什么,怪只怪自己往世不积德,做了很多对不起别人的事情,此生才会有此果报。所以要发忏悔心,好好忏悔和消除孽障,并且诚心还债,超度自己现在的要经者。孽障消除、债务还清以后,自己自然会恢复正常。 需要读如下经文: 《大悲咒》每天7遍及以上,“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某身体健康,增强功德。” 《心经》每天21遍,“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某开智慧,治疗我的抑郁症或者精神病。” 《礼佛大忏悔文》每天5遍,“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某忏悔和消除导致我有抑郁症或者精神病的孽障,治疗我的某某病。” 小房子每周3张以上,一般这种病都是较大孽障所致,先读21张,然后根据病情再21张21张地往上加,直到痊愈为止。 念经的同时配合许大愿,多放生,会更好医治抑郁症。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

112. Về việc siêu độ cho những đứa trẻ bị sẩy, phá thai và việc đặt tên, lập bài vị cho các vong nhi《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 112》2011-07-16

112. Về việc siêu độ cho những đứa trẻ bị sẩy, phá thai và việc đặt tên, lập bài vị cho các vong nhi《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 112》2011-07-16 Hỏi 112:Kính chào Lư Đài Trưởng! Con từng phá thai, cũng từng bị sẩy thai tự nhiên, còn có cả thai ngoài tử cung. Xin hỏi nên siêu độ như thế nào? Con đã đặt tên cho những đứa trẻ bị mất và lập bài vị thờ tại nhà, làm như vậy có được không? Đáp 112: Nếu từng phá thai, sẩy thai, hoặc thai ngoài tử cung, chỉ cần là có thai mà chưa sinh ra thì đều cần phải siêu độ, mỗi đứa trẻ cần tụng ít nhất từ 7 đến 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Thông thường, mỗi đứa trẻ cần ít nhất 7 tờ mới có thể rời đi, còn từ 21 tờ trở lên thì mới có khả năng được đầu thai làm người. Nhưng nếu là những đứa trẻ đến để đòi nợ thì có thể sẽ cần nhiều hơn nữa. Nếu sau khi tụng Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ mà nằm mơ thấy có đứa trẻ ăn mặc đẹp đẽ, vui vẻ rời đi, hoặc được người khác dắt đi thì thường là đã được siêu độ. Ngược lại, nếu mơ thấy đứa trẻ trong tình trạng không tốt thì cần tiếp tục tụng kinh để siêu độ. Khi siêu độ cho những đứa trẻ bị sẩy hoặc phá thai, phần đề tên trên tờ Ngôi Nhà Nhỏ chỉ được ghi: “Kính Tặng: Child of XXX”, thông thường là tên người mẹ. Nếu không biết tên người mẹ thì có thể ghi tên người cha. Tuyệt đối không được ghi những cách như: “Đứa trẻ bị phá thai của XXX”, “Đứa trẻ bị sẩy thai của XXX” v.v… Viết sai quy cách như vậy sẽ khiến đứa trẻ không được siêu độ. Tuyệt đối không được đặt tên cho đứa trẻ bị mất, cũng không được lập bài vị thờ trong nhà. Một khi đã đặt tên hoặc lập bài vị, đứa trẻ đó sẽ rất khó được đầu thai, ngay cả khi đã làm siêu độ thì việc siêu độ cũng sẽ rất khó khăn. Nếu đã lỡ lập bài vị cho đứa trẻ bị sẩy, phá thai và giờ muốn tháo xuống, thì trước tiên cần tụng ít nhất 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, đề tên: “Kính Tặng: Child of XXX”. Đồng thời, vào ngày tháo bài vị, cần tụng thêm:《Đại Bi Chú》 7 biến,《Tâm Kinh》 7 biến,《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 7 biến, và khấn nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ, cho con XXX giúp con chuyển Ngôi Nhà Nhỏ đến cho con của con XXX.” Sau đó, bài vị phải được gói lại bằng vải đỏ, đặt nằm ngang và cất giữ ở nơi sạch sẽ, tuyệt đối không được đốt. 112、关于超度流产的孩子及可否为其取名字和立牌位——《心灵法门佛学问答一百一十二》2011-07-16 问112:卢台长您好,我曾经打过胎,也自然流产过,还有宫外孕,请问要如何超度?我已经给流产的孩子取了个名字并且在家里立了牌位,这样做可以吗? 答112: 如果曾经有过打胎、流产、宫外孕等,只要是有孩子没有生下来,都需要给每个孩子至少念7-21张小房子,一般每个孩子至少需要7张小房子才会离开,而21张以上才有可能投人,但是如果是来讨债的孩子可能会要得更多。 如果念了小房子超度之后,梦见有孩子穿得漂漂亮亮、开开心心地离开,或者被别人带走,一般就是超度走了。反之,如果梦见的孩子情况不好就需要继续念小房子超度。 为流产的孩子超度,只可填写小房子抬头“敬赠:某某的孩子”,一般小房子上是填写女方的名字的孩子为主,如果不知道母亲的情况下,可以写父亲名字的孩子。不可有其他任何填写方式,不能用某某打胎的孩子或某某流产的孩子等写法来填写,如果不合规格填写会导致流产的孩子无法超度走。 流产的孩子千万不要取名字,不要在家里供奉流产孩子的牌位。一旦取名字或立牌位后这个孩子将难以投胎,即使为其做超度也会比较难以超度。 如果为流产的孩子立了牌位自己决定要取下来,需要为流产的孩子读21张以上小房子以后才能取下,抬头为“敬赠:某某的孩子”。同时取下的当天要读:7遍《大悲咒》、7遍《心经》、7遍《礼佛大忏悔文》,“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某将小房子送给我某某的孩子”,然后把牌位用红布包起来横着储存在干净的地方,千万不要烧掉。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed

111. Về vấn đề hóa giải nạn đào hoa《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 111》2011-07-16

111. Về vấn đề hóa giải nạn đào hoa《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 111》2011-07-16 Hỏi 111:Kính chào Lư Đài Trưởng! Trước đây con từng xem bói, nói rằng đường tình duyên của con không tốt. Thực tế hôn nhân của con cũng luôn gặp trắc trở, chồng con có người thứ ba. Nay con theo Thầy niệm kinh tu tâm, xin hỏi làm thế nào để hóa giải nạn đào hoa? Đáp 111: Trước hết, nếu nhân duyên không thuận lợi thì đều là do nghiệp chướng từ quá khứ gây nên. Muốn nhân duyên suôn sẻ, trước hết cần làm tốt kinh bài tập hàng ngày:《Đại Bi Chú》 và 《Tâm Kinh》 là nền tảng căn bản; 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng dẫn đến trắc trở trong tình cảm; 《Chuẩn Đề Thần Chú》 là bài chú giúp tâm tưởng sự thành, có thể giúp đẩy nhanh việc sớm được giải quyết; 《Giải Kết Chú》 để hóa giải oán kết trong tình cảm; Ngôi Nhà Nhỏ thì mỗi tuần tụng khoảng 3 tờ, tặng cho người cần kinh của bản thân mình. Đồng thời có thể tụng thêm Ngôi Nhà Nhỏ để hóa giải oán kết, tiêu đề: “XXX hóa giải oán kết”, trong đó XXX là tên mình. Trước khi đốt có thể cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ hóa giải ác duyên giữa con là XXX và chồng là YYY.” Nếu vợ chồng từng có phá thai hoặc sẩy thai, nhất định phải sớm tụng Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ cho những thai nhi đó, Tiêu đề: “Con của XXX”, trong đó XXX là tên người mẹ. Vì những linh hồn trẻ bị phá bỏ rất tội nghiệp, không thể đi đâu được, chỉ quanh quẩn trong nhà, có thể ảnh hưởng đến sức khỏe người thân, khiến vợ chồng bất hòa, gia đạo bất ổn, cho nên nhất định phải siêu độ tốt cho các vong linh này. Vấn đề thứ hai: Nếu chồng ở bên ngoài gặp vận đào hoa, thích người khác hoặc bị người khác thích, thì thực chất cũng là do tiền kiếp anh ta nợ người ta, hoặc người ta nợ anh ta. Cần tụng 《Tâm Kinh》 cho chồng để khai mở trí tuệ, nhận ra rằng những thứ đó là giả tạm, không nên hành động sai lầm. Cũng cần tụng 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 cho chồng để tiêu trừ nghiệp chướng anh ấy mắc phải trong quá khứ. Thêm vào đó là 《Giải Kết Chú》 để hóa giải ác duyên giữa mình và chồng. Khi tụng chú hóa giải oán kết giữa vợ chồng, nên khấn: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ hóa giải ác duyên giữa con là XXX và chồng là YYY.” Nếu đối phương và người thứ ba rất hợp nhau, cho thấy họ có nhiều thiện duyên, ít ác duyên, thì trước tiên nên tụng 《Giải Kết Chú》 cho mối quan hệ giữa mình và chồng; đợi sau khi ác duyên giữa vợ chồng được hóa giải phần nào thì mới tụng để hóa giải oán kết giữa anh ta và người kia. Ngược lại, nếu họ thường xuyên cãi vã, mâu thuẫn thì có thể thấy họ có nhiều ác duyên, thiện duyên đã dùng hết, tình cảm có thể sẽ kết thúc. Khi đó nên tụng 《Giải Kết Chú》 thật nhiều cho họ, như 49 hoặc 108 biến, khấn: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ hóa giải oán kết giữa XXX và ZZZ.” Lúc này, số lần tụng chú giữa mình và chồng có thể giảm đi, mà tập trung nhiều hơn vào việc tụng chú hóa giải oán kết giữa anh ta và người ngoài. Tuy nhiên, nói chung không cần thiết phải tụng 《Giải Kết Chú》 cho chồng và người phụ nữ khác, chủ yếu vẫn là nên tụng cho bản thân và chồng, vì nếu trong hôn nhân xảy ra vấn đề, thì trước hết là do ác duyên giữa vợ chồng bùng phát, nên cần hóa giải điều đó trước. Nếu oán kết quá sâu, cần tụng Ngôi Nhà Nhỏ người cần kinh của chồng, đề tên: “Người cần kinh của XXX” (tên chồng). Ngoài ra, ngoại tình cũng là một dạng tai kiếp, có thể thêm 《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》 vào kinh bài tập hàng ngày. Đồng thời phát nguyện, phóng sinh, làm nhiều công đức để cầu tăng trưởng thiện duyên. Bởi vì sau khi niệm kinh hóa giải ác duyên, nếu trong mệnh còn có thiện duyên thì sẽ có thể tiếp tục đi cùng nhau tốt đẹp; cho dù thiện duyên không đủ, ít nhất cũng sẽ không còn đau khổ như trước. Dù thế nào đi nữa, mọi sự nên tùy duyên là tốt nhất, đừng quá chấp trước! 111、关于化解桃花劫的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十一》2011-07-16 问111:台长您好!我以前算过命说我感情运不好。而现实中我的婚姻确实一直不顺,老公有外遇。现在跟着台长念经修心,想请问桃花劫该怎么化解? 答111: 首先,如果姻缘不顺的话,都是源于往世自己的孽障所致。 想姻缘顺利,首先自己的功课要做好: 《大悲咒》《心经》是基础; 《礼佛大忏悔文》忏悔和消除导致自己感情不顺利的孽障; 《准提神咒》是心想事成的经,可以加速事情快点解决; 《解结咒》化解自己感情上的冤结; 小房子每周3张左右,敬赠自己的要经者; 同时可以念化解冤结的小房子,敬赠“XXX化解冤结”,其中XXX是自己名字。烧送之前可以求:大慈大悲观世音菩萨化解我某某某与先生某某之间的恶缘。 如果夫妻之间有流产打胎过,务必尽快念小房子超度孩子,敬赠:XXX的孩子,XXX为女方的名字。因为被打掉的孩子很可怜,哪里都去不了,只能在家人身上走来走去,就可能会导致家人身体不好、夫妻感情不和或者家宅不安,所以一定要好好超度。 第二个问题:如果老公在外面犯桃花喜欢上别人或者被别人喜欢上,其实也都是因为前世他欠人家或人家欠他的。 要给他多念《心经》开智慧,知道这些都是假的,不能乱来。 还要给他念《礼佛大忏悔文》,把他前世欠人家的孽障消掉。 还有《解结咒》化解自己和先生的恶缘。念夫妻双方的《解结咒》要说“求大慈大悲观世音菩萨化解我某某某与某某之间的恶缘”。如果对方和外面的异性感情很好,说明他们之间是善缘多、恶缘少,这个时候《解结咒》要先给自己夫妻之间念诵,等双方恶缘化解得差不多了,然后再去念化解他和外面异性的冤结;如果对方和外面的异性感情不怎么好,时常吵吵闹闹的,说明他们之间是恶缘多,因为善缘少,善缘用完了,很可能感情结束,要多给他们念《解结咒》,比如49甚至108遍,祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑XXX和ZZZ化解冤结”,这时候给自己和对方的《解结咒》可以相对少念一点,而要多念给他和外面的人。但是,一般不需要为先生和外面的其他女子念《解结咒》,主要先念诵好自己和先生之间的《解结咒》,因为如果夫妻出现问题,首先也是夫妻之间恶缘爆发,所以要先化解夫妻之间的恶缘。 如果冤结很深的话,还要给先生的要经者念小房子,敬赠先生名字的要经者。 另外,命犯桃花也是属于灾劫,可以在功课里加念《消灾吉祥神咒》。 同时许愿、放生、多做功德可以求增加善缘。 因为把恶缘念掉以后,如果命里还有善缘的话就可以好好走下去;就算善缘不够也不会太痛苦。 不管怎么样,凡事随缘最好,不要太执著!

Lên đầu trang