Newsfeed

114 · Về việc tụng kinh cho trẻ nhỏ —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 114》2011-07-16 Hỏi 114: Trẻ nhỏ nên tụng kinh như thế nào là tốt? Có điều gì cần lưu ý không? Đáp 114: Thông thường khi tụng kinh cho trẻ nhỏ, bất kể trẻ nhỏ đến mức nào, đều có thể niệm nhiều《Tâm Kinh》 cho các bé thường xuyên, có thể giúp trẻ khai mở trí tuệ, ngoan ngoãn hơn và học hành tiến bộ. Về bài 《Đại Bi Chú》 thì cần căn cứ vào tình trạng cụ thể của trẻ. Nếu thể trạng trẻ bình thường thì mỗi ngày tụng 3–7 biến là được; nếu trẻ thể chất yếu, mang bệnh lâu ngày thì cần tụng 21 hoặc 49 biến 《Đại Bi Chú》, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát giúp trẻ chữa bệnh; nếu trẻ quá bướng bỉnh, khó dạy bảo, thậm chí ngang ngược thì không nên tụng quá 7 biến 《Đại Bi Chú》 mỗi ngày cho trẻ, vì khi đó tụng nhiều sẽ khiến năng lượng của trẻ quá mạnh, lại càng khó kiểm soát. Về bài 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 thì nên căn cứ vào độ tuổi của trẻ. Nếu là trẻ dưới 1 tuổi thì chỉ tụng 1 biến; trẻ từ 1–3 tuổi có thể tụng 1–2 biến; trẻ từ 3–12 tuổi có thể tụng 2 biến; trẻ từ 12–18 tuổi nếu mắc bệnh nặng thì có thể tụng 3–5 biến 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, thông thường giữ trong khoảng 3 biến là an toàn hơn. Tùy vào tình trạng bệnh và nghiệp chướng, trẻ từ 12 tuổi trở lên có thể tăng số biến đôi chút, nhưng tốt nhất không nên vượt quá 5 biến, tránh tình trạng kích hoạt nghiệp chướng quá mạnh trong khi thân thể trẻ còn yếu, dễ bị tổn hại. Nếu trẻ mắc bệnh lâu ngày nặng nề hoặc bệnh bẩm sinh như tự kỷ, bại não, động kinh v.v…, có thể tụng nhiều hơn 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, tối đa 5–7 biến. Theo khai thị mới nhất năm 2021 của Lư Đài Trưởng, có thể điều chỉnh số biến theo tình trạng cụ thể của trẻ: hiện nay trẻ em bị ảnh hưởng từ cha mẹ nên tâm tánh thường không thuần tịnh, cần tụng nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 hơn. Trẻ khoảng 7–8 tuổi có thể tụng 7 biến, nếu không thể, có thể thực hiện cho trẻ từ 13 tuổi (có thể điều chỉnh theo tình hình của từng trẻ). Tuy nhiên, sau khi bắt đầu tụng 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 thì nhất định phải kèm theo việc tụng và đốt Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ vong linh, mỗi tuần ít nhất khoảng 3 tờ, để tránh việc sau khi kích hoạt vong linh thì các vong linh đòi hỏi Ngôi Nhà Nhỏ quá gấp, dễ khiến bệnh tình nặng thêm. Việc đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho trẻ nhỏ không nên làm quá nhiều trong một ngày. Thông thường, với trẻ khỏe mạnh dưới 5 tuổi, mỗi ngày có thể đốt không quá 3 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, tối đa không vượt quá 5 tờ. Nếu mắc bệnh nặng, trẻ dưới 5 tuổi có thể đốt mỗi ngày không quá 7 tờ; vào mùng Một, ngày Rằm và các ngày Phật Đản có thể đốt không quá 21 tờ. Đối với trẻ trên 5 tuổi, trong các trường hợp khẩn cấp có thể đốt mỗi ngày không quá 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Nếu cha mẹ từng phá thai hoặc sẩy thai thì nhất định phải sớm tụng kinh siêu độ cho những thai nhi đã mất, ghi: “Con của XXX” (XXX là tên người mẹ). Vì những đứa trẻ bị phá thai rất đáng thương, không thể đi đâu, chỉ quanh quẩn bên người thân, thậm chí có thể bám vào đứa con hiện tại, gây ra các vấn đề như sức khỏe kém, học hành kém, không nghe lời… nên nhất định phải siêu độ cẩn thận. Các kinh văn khác có thể tụng thêm gồm: 《Chuẩn Đề Thần Chú》: mỗi ngày tụng 21, 27, 49 hoặc 108 biến, cầu cho học hành tốt, thi cử thuận lợi. 《Giải Kết Chú》: nếu trẻ thường chống đối, khó dạy bảo, có thể tụng mỗi ngày 21, 27 hoặc 49 biến 《Giải Kết Chú》 để hóa giải oán kết giữa cha mẹ và con cái. 《Vãng Sanh Chú》: nếu trước kia từng ăn hoặc sát sinh sinh vật sống, hoặc gia tộc có nghiệp sát, hoặc người mẹ trong thai kỳ ăn quá nhiều sinh vật sống, đều ảnh hưởng đến đứa trẻ, cần tụng 《Vãng Sanh Chú》 mỗi ngày 21, 27 hoặc 49 biến để siêu độ các linh tánh nhỏ. Nếu trẻ có thể tự tụng kinh thì càng tốt. Trẻ tự tụng kinh có thể tụng 《Đại Bi Chú》, 《Tâm Kinh》 (tốt nhất tụng vào ban ngày), 《Chuẩn Đề Thần Chú》. Ngoài ra, cha mẹ nên thường xuyên dẫn trẻ đi phóng sinh, nuôi dưỡng lòng từ bi cho trẻ ngay từ nhỏ. Trẻ có thể tụng kinh và học Phật từ sớm là phúc đức của một gia đình. 114、关于为小孩子念经的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十四》2011-07-16 问114：小孩子该如何念经才好呢？有什么要注意的？ 答114： 一般为小孩子念经，不管多小的孩子，都可以为其多读《心经》，这个经文多多益善，可以帮助孩子开智慧，孩子会更听话、学习好。 《大悲咒》要根据孩子的具体情况而定。如果这个孩子身体还可以的话，一般3-7遍即可；如果孩子身体虚弱患有宿疾，就需要21或49遍《大悲咒》，求观世音菩萨为孩子治疗某种疾病；如果孩子非常倔强难以管束甚至无法无天的话，就不要给孩子读超过7遍以上的《大悲咒》，因为这种情况下，《大悲咒》读太多，反而会让他能量过强，更加无法管束。 《礼佛大忏悔文》要根据孩子的年龄而定。如果孩子是1岁以下，只能读1遍；1-3岁的孩子可以读1-2遍《礼佛大忏悔文》；3-12岁的孩子可以读2遍《礼佛大忏悔文》；12-18岁的孩子如果是较重的疾病可以读3-5遍《礼佛大忏悔文》，一般是3遍以内较为保险，根据病情和孽障情况12岁以上的孩子可以稍微加多，但是最好也不要超过5遍，避免一下激活孽障后孩子尚弱小，反而会垮掉。如果孩子有比较严重的宿疾或者先天疾病，比如自闭症、脑瘫、癫痫等，《礼佛大忏悔文》可以多念，最多5-7遍。根据台长2021年最新开示，可以根据孩子情况如下调整念诵：现在的孩子受父母影响一般都心术不干净，也要多念礼佛大忏悔文。7、8岁的孩子就可以念7遍，实在不行可以13岁的孩子（可根据孩子自身的情况调整）。 但是《礼佛大忏悔文》开始读以后，必须及时配合小房子超度要经者，最少每周3张左右，避免将灵性激活以后小房子要得太急太多，反而会病痛加剧。 给小孩烧小房子，一天不宜烧太多。一般来说，5岁以下的正常孩子，可以每天化小房子3张以内，最多不要超过5张。如果有重病的，5岁以下的孩子，平时每天不超过7张小房子，初一十五及佛诞日可以烧送不超过21张小房子；如果超过5岁的孩子，遇到紧急情况，都可以一天烧送不超过21张小房子。 如果父母有流产打胎过，务必尽快念小房子超度孩子，敬赠：XXX的孩子，XXX为母亲的名字。因为被打掉的孩子很可怜，哪里都去不了，只能在家人身上走来走去，尤其是可能会在现在的孩子身上，导致孩子身体不好、学习不好、不听话等，所以一定要好好超度。 其他可以读的经文： 《准提神咒》，每天21、27、49或108遍，保佑学习好、读书好、考学顺利。 《解结咒》，如果孩子与父母对着干难以管束，可以每天读《解结咒》21、27或49遍，化解父母与孩子之间的冤结。 《往生咒》，如果以前吃过杀过活的东西或者家族有杀业，或者母亲在怀孕期间吃过太多活的，这些都会影响到孩子，需要念《往生咒》，每天21遍、27遍或者49遍，超度这些小灵性。 如果孩子可以自己念经的话，当然更好。孩子自己念经，可以读《大悲咒》、《心经》（最好白天读）、《准提神咒》。 此外，父母可以多带孩子放生，从小培养孩子的慈悲心。孩子能够从小开始念经学佛，是一个家庭的福气。

113. Về việc tụng kinh đối với các bệnh về tâm thần《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 113》2011-07-16 Hỏi 113:Con mắc bệnh trầm cảm, thường hay suy nghĩ luẩn quẩn, khó ngủ, tâm trạng bồn chồn bất an. Vậy con phải làm sao? Đáp 113： Tất cả các bệnh tâm thần như trầm cảm, động kinh, bệnh tâm thần, v.v. đều là những bệnh tâm linh do nghiệp chướng gây ra. Những bệnh như vậy là do nghiệp chướng và vong linh từ kiếp trước gây nên. Do đời trước từng tạo nghiệp rất nặng, nên đời này có các oan gia trái chủ đến đòi nợ, khiến bản thân phải chịu báo ứng. Biểu hiện là tâm trạng rối loạn, bất an, thậm chí không thể kiểm soát được cảm xúc và ý chí của chính mình — bởi vì vong linh có thể khống chế những điều đó. Sau khi hiểu rõ nguyên nhân gây bệnh, cần phát tâm sám hối và tụng kinh để tiêu nghiệp, trả nợ. Nhân quả báo ứng là hoàn toàn chân thật, không nên oán trách điều gì, chỉ trách đời trước không tích đức, đã làm nhiều điều sai trái với người khác nên mới có quả báo như hiện tại. Vì vậy cần phát tâm sám hối chân thành, thành tâm tiêu trừ nghiệp chướng và siêu độ các oan gia trái chủ hiện tại. Khi nghiệp chướng tiêu trừ, nợ nghiệp được trả xong, bản thân sẽ dần hồi phục trở lại bình thường. Cần tụng các kinh sau: 《Chú Đại Bi》 mỗi ngày tụng 7 biến trở lên, cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con [họ tên], thân tâm khỏe mạnh, tăng trưởng công đức.” 《Tâm Kinh》 mỗi ngày tụng 21 biến, cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con [họ tên] khai mở trí huệ, trị lành bệnh trầm cảm (hoặc bệnh tâm thần) của con.” 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 mỗi ngày tụng 5 biến, cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con [họ tên] sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng đã khiến con bị trầm cảm (hoặc bệnh tâm thần), chữa lành căn bệnh của con.” Ngôi Nhà Nhỏ: mỗi tuần tụng 3 tờ trở lên. Những bệnh này thường do nghiệp chướng lớn gây ra, nên ban đầu cần tụng 21 tờ. Sau đó tùy theo tình trạng bệnh mà tiếp tục tụng từng đợt 21 tờ cho đến khi khỏi hẳn. Kết hợp với tụng kinh là phát nguyện lớn, phóng sinh nhiều, tích đức nhiều, sẽ hỗ trợ rất tốt cho việc chữa trị bệnh trầm cảm. 113、关于精神类疾病念经的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十三》2011-07-16 问113：我得了抑郁症，经常钻牛角尖、难以安睡、烦躁不安，到底该怎么办？ 答113： 凡是精神方面的疾病，比如抑郁、癫痫、精神病等都属于孽障灵性病。 这种疾病均是源于自己往世的孽障和灵性所致。往世做过较大的孽障，此生要经者前来讨债，自己就会因此受报。表现方式就是自己狂躁不安，甚至不能控制和左右自己的情绪和意志，因为灵性都可以控制这些。 知道自己的病因以后，就要有忏悔心好好念经消孽还债。所谓因果报应真实不虚，自己无需抱怨什么，怪只怪自己往世不积德，做了很多对不起别人的事情，此生才会有此果报。所以要发忏悔心，好好忏悔和消除孽障，并且诚心还债，超度自己现在的要经者。孽障消除、债务还清以后，自己自然会恢复正常。 需要读如下经文： 《大悲咒》每天7遍及以上，“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某身体健康，增强功德。” 《心经》每天21遍，“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某开智慧，治疗我的抑郁症或者精神病。” 《礼佛大忏悔文》每天5遍，“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某忏悔和消除导致我有抑郁症或者精神病的孽障，治疗我的某某病。” 小房子每周3张以上，一般这种病都是较大孽障所致，先读21张，然后根据病情再21张21张地往上加，直到痊愈为止。 念经的同时配合许大愿，多放生，会更好医治抑郁症。

112. Về việc siêu độ cho những đứa trẻ bị sẩy, phá thai và việc đặt tên, lập bài vị cho các vong nhi《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 112》2011-07-16 Hỏi 112:Kính chào Lư Đài Trưởng! Con từng phá thai, cũng từng bị sẩy thai tự nhiên, còn có cả thai ngoài tử cung. Xin hỏi nên siêu độ như thế nào? Con đã đặt tên cho những đứa trẻ bị mất và lập bài vị thờ tại nhà, làm như vậy có được không? Đáp 112： Nếu từng phá thai, sẩy thai, hoặc thai ngoài tử cung, chỉ cần là có thai mà chưa sinh ra thì đều cần phải siêu độ, mỗi đứa trẻ cần tụng ít nhất từ 7 đến 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Thông thường, mỗi đứa trẻ cần ít nhất 7 tờ mới có thể rời đi, còn từ 21 tờ trở lên thì mới có khả năng được đầu thai làm người. Nhưng nếu là những đứa trẻ đến để đòi nợ thì có thể sẽ cần nhiều hơn nữa. Nếu sau khi tụng Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ mà nằm mơ thấy có đứa trẻ ăn mặc đẹp đẽ, vui vẻ rời đi, hoặc được người khác dắt đi thì thường là đã được siêu độ. Ngược lại, nếu mơ thấy đứa trẻ trong tình trạng không tốt thì cần tiếp tục tụng kinh để siêu độ. Khi siêu độ cho những đứa trẻ bị sẩy hoặc phá thai, phần đề tên trên tờ Ngôi Nhà Nhỏ chỉ được ghi: “Kính Tặng: Child of XXX”, thông thường là tên người mẹ. Nếu không biết tên người mẹ thì có thể ghi tên người cha. Tuyệt đối không được ghi những cách như: “Đứa trẻ bị phá thai của XXX”, “Đứa trẻ bị sẩy thai của XXX” v.v… Viết sai quy cách như vậy sẽ khiến đứa trẻ không được siêu độ. Tuyệt đối không được đặt tên cho đứa trẻ bị mất, cũng không được lập bài vị thờ trong nhà. Một khi đã đặt tên hoặc lập bài vị, đứa trẻ đó sẽ rất khó được đầu thai, ngay cả khi đã làm siêu độ thì việc siêu độ cũng sẽ rất khó khăn. Nếu đã lỡ lập bài vị cho đứa trẻ bị sẩy, phá thai và giờ muốn tháo xuống, thì trước tiên cần tụng ít nhất 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, đề tên: “Kính Tặng: Child of XXX”. Đồng thời, vào ngày tháo bài vị, cần tụng thêm:《Đại Bi Chú》 7 biến,《Tâm Kinh》 7 biến,《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 7 biến, và khấn nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ, cho con XXX giúp con chuyển Ngôi Nhà Nhỏ đến cho con của con XXX.” Sau đó, bài vị phải được gói lại bằng vải đỏ, đặt nằm ngang và cất giữ ở nơi sạch sẽ, tuyệt đối không được đốt. 112、关于超度流产的孩子及可否为其取名字和立牌位——《心灵法门佛学问答一百一十二》2011-07-16 问112：卢台长您好，我曾经打过胎，也自然流产过，还有宫外孕，请问要如何超度？我已经给流产的孩子取了个名字并且在家里立了牌位，这样做可以吗？ 答112： 如果曾经有过打胎、流产、宫外孕等，只要是有孩子没有生下来，都需要给每个孩子至少念7-21张小房子，一般每个孩子至少需要7张小房子才会离开，而21张以上才有可能投人，但是如果是来讨债的孩子可能会要得更多。 如果念了小房子超度之后，梦见有孩子穿得漂漂亮亮、开开心心地离开，或者被别人带走，一般就是超度走了。反之，如果梦见的孩子情况不好就需要继续念小房子超度。 为流产的孩子超度，只可填写小房子抬头“敬赠：某某的孩子”，一般小房子上是填写女方的名字的孩子为主，如果不知道母亲的情况下，可以写父亲名字的孩子。不可有其他任何填写方式，不能用某某打胎的孩子或某某流产的孩子等写法来填写，如果不合规格填写会导致流产的孩子无法超度走。 流产的孩子千万不要取名字，不要在家里供奉流产孩子的牌位。一旦取名字或立牌位后这个孩子将难以投胎，即使为其做超度也会比较难以超度。 如果为流产的孩子立了牌位自己决定要取下来，需要为流产的孩子读21张以上小房子以后才能取下，抬头为“敬赠：某某的孩子”。同时取下的当天要读：7遍《大悲咒》、7遍《心经》、7遍《礼佛大忏悔文》，“求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某将小房子送给我某某的孩子”，然后把牌位用红布包起来横着储存在干净的地方，千万不要烧掉。

111. Về vấn đề hóa giải nạn đào hoa《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 111》2011-07-16 Hỏi 111:Kính chào Lư Đài Trưởng! Trước đây con từng xem bói, nói rằng đường tình duyên của con không tốt. Thực tế hôn nhân của con cũng luôn gặp trắc trở, chồng con có người thứ ba. Nay con theo Thầy niệm kinh tu tâm, xin hỏi làm thế nào để hóa giải nạn đào hoa? Đáp 111： Trước hết, nếu nhân duyên không thuận lợi thì đều là do nghiệp chướng từ quá khứ gây nên. Muốn nhân duyên suôn sẻ, trước hết cần làm tốt kinh bài tập hàng ngày:《Đại Bi Chú》 và 《Tâm Kinh》 là nền tảng căn bản; 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng dẫn đến trắc trở trong tình cảm; 《Chuẩn Đề Thần Chú》 là bài chú giúp tâm tưởng sự thành, có thể giúp đẩy nhanh việc sớm được giải quyết; 《Giải Kết Chú》 để hóa giải oán kết trong tình cảm; Ngôi Nhà Nhỏ thì mỗi tuần tụng khoảng 3 tờ, tặng cho người cần kinh của bản thân mình. Đồng thời có thể tụng thêm Ngôi Nhà Nhỏ để hóa giải oán kết, tiêu đề: “XXX hóa giải oán kết”, trong đó XXX là tên mình. Trước khi đốt có thể cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ hóa giải ác duyên giữa con là XXX và chồng là YYY.” Nếu vợ chồng từng có phá thai hoặc sẩy thai, nhất định phải sớm tụng Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ cho những thai nhi đó, Tiêu đề: “Con của XXX”, trong đó XXX là tên người mẹ. Vì những linh hồn trẻ bị phá bỏ rất tội nghiệp, không thể đi đâu được, chỉ quanh quẩn trong nhà, có thể ảnh hưởng đến sức khỏe người thân, khiến vợ chồng bất hòa, gia đạo bất ổn, cho nên nhất định phải siêu độ tốt cho các vong linh này. Vấn đề thứ hai: Nếu chồng ở bên ngoài gặp vận đào hoa, thích người khác hoặc bị người khác thích, thì thực chất cũng là do tiền kiếp anh ta nợ người ta, hoặc người ta nợ anh ta. Cần tụng 《Tâm Kinh》 cho chồng để khai mở trí tuệ, nhận ra rằng những thứ đó là giả tạm, không nên hành động sai lầm. Cũng cần tụng 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 cho chồng để tiêu trừ nghiệp chướng anh ấy mắc phải trong quá khứ. Thêm vào đó là 《Giải Kết Chú》 để hóa giải ác duyên giữa mình và chồng. Khi tụng chú hóa giải oán kết giữa vợ chồng, nên khấn: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ hóa giải ác duyên giữa con là XXX và chồng là YYY.” Nếu đối phương và người thứ ba rất hợp nhau, cho thấy họ có nhiều thiện duyên, ít ác duyên, thì trước tiên nên tụng 《Giải Kết Chú》 cho mối quan hệ giữa mình và chồng; đợi sau khi ác duyên giữa vợ chồng được hóa giải phần nào thì mới tụng để hóa giải oán kết giữa anh ta và người kia. Ngược lại, nếu họ thường xuyên cãi vã, mâu thuẫn thì có thể thấy họ có nhiều ác duyên, thiện duyên đã dùng hết, tình cảm có thể sẽ kết thúc. Khi đó nên tụng 《Giải Kết Chú》 thật nhiều cho họ, như 49 hoặc 108 biến, khấn: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ hóa giải oán kết giữa XXX và ZZZ.” Lúc này, số lần tụng chú giữa mình và chồng có thể giảm đi, mà tập trung nhiều hơn vào việc tụng chú hóa giải oán kết giữa anh ta và người ngoài. Tuy nhiên, nói chung không cần thiết phải tụng 《Giải Kết Chú》 cho chồng và người phụ nữ khác, chủ yếu vẫn là nên tụng cho bản thân và chồng, vì nếu trong hôn nhân xảy ra vấn đề, thì trước hết là do ác duyên giữa vợ chồng bùng phát, nên cần hóa giải điều đó trước. Nếu oán kết quá sâu, cần tụng Ngôi Nhà Nhỏ người cần kinh của chồng, đề tên: “Người cần kinh của XXX” (tên chồng). Ngoài ra, ngoại tình cũng là một dạng tai kiếp, có thể thêm 《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》 vào kinh bài tập hàng ngày. Đồng thời phát nguyện, phóng sinh, làm nhiều công đức để cầu tăng trưởng thiện duyên. Bởi vì sau khi niệm kinh hóa giải ác duyên, nếu trong mệnh còn có thiện duyên thì sẽ có thể tiếp tục đi cùng nhau tốt đẹp; cho dù thiện duyên không đủ, ít nhất cũng sẽ không còn đau khổ như trước. Dù thế nào đi nữa, mọi sự nên tùy duyên là tốt nhất, đừng quá chấp trước! 111、关于化解桃花劫的问题——《心灵法门佛学问答 一百一十一》2011-07-16 问111：台长您好！我以前算过命说我感情运不好。而现实中我的婚姻确实一直不顺，老公有外遇。现在跟着台长念经修心，想请问桃花劫该怎么化解？ 答111： 首先，如果姻缘不顺的话，都是源于往世自己的孽障所致。 想姻缘顺利，首先自己的功课要做好： 《大悲咒》《心经》是基础； 《礼佛大忏悔文》忏悔和消除导致自己感情不顺利的孽障； 《准提神咒》是心想事成的经，可以加速事情快点解决； 《解结咒》化解自己感情上的冤结； 小房子每周3张左右，敬赠自己的要经者； 同时可以念化解冤结的小房子，敬赠“XXX化解冤结”，其中XXX是自己名字。烧送之前可以求：大慈大悲观世音菩萨化解我某某某与先生某某之间的恶缘。 如果夫妻之间有流产打胎过，务必尽快念小房子超度孩子，敬赠：XXX的孩子，XXX为女方的名字。因为被打掉的孩子很可怜，哪里都去不了，只能在家人身上走来走去，就可能会导致家人身体不好、夫妻感情不和或者家宅不安，所以一定要好好超度。 第二个问题：如果老公在外面犯桃花喜欢上别人或者被别人喜欢上，其实也都是因为前世他欠人家或人家欠他的。 要给他多念《心经》开智慧，知道这些都是假的，不能乱来。 还要给他念《礼佛大忏悔文》，把他前世欠人家的孽障消掉。 还有《解结咒》化解自己和先生的恶缘。念夫妻双方的《解结咒》要说“求大慈大悲观世音菩萨化解我某某某与某某之间的恶缘”。如果对方和外面的异性感情很好，说明他们之间是善缘多、恶缘少，这个时候《解结咒》要先给自己夫妻之间念诵，等双方恶缘化解得差不多了，然后再去念化解他和外面异性的冤结；如果对方和外面的异性感情不怎么好，时常吵吵闹闹的，说明他们之间是恶缘多，因为善缘少，善缘用完了，很可能感情结束，要多给他们念《解结咒》，比如49甚至108遍，祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑XXX和ZZZ化解冤结”，这时候给自己和对方的《解结咒》可以相对少念一点，而要多念给他和外面的人。但是，一般不需要为先生和外面的其他女子念《解结咒》，主要先念诵好自己和先生之间的《解结咒》，因为如果夫妻出现问题，首先也是夫妻之间恶缘爆发，所以要先化解夫妻之间的恶缘。 如果冤结很深的话，还要给先生的要经者念小房子，敬赠先生名字的要经者。 另外，命犯桃花也是属于灾劫，可以在功课里加念《消灾吉祥神咒》。 同时许愿、放生、多做功德可以求增加善缘。 因为把恶缘念掉以后，如果命里还有善缘的话就可以好好走下去；就算善缘不够也不会太痛苦。 不管怎么样，凡事随缘最好，不要太执著！

110. Làm sao để biết mình có đủ công lực để trợ niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho người khác《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 110》2011-07-16 Hỏi 110:Kính chào Lư Đài Trưởng! Con muốn hỏi làm thế nào để biết mình có đủ công lực để giúp người khác tụng Ngôi Nhà Nhỏ? Đáp 110： Cứu người là việc tốt, nhưng nếu không có năng lực thì ngay cả bản thân cũng có thể bị liên lụy. Do đó, khi giúp người khác, nhất định bản thân phải có năng lực và năng lượng. Một người có đủ năng lượng để giúp người khác tụng Ngôi Nhà Nhỏ thường phải đáp ứng các điều kiện sau:1. Không thường xuyên gặp ác mộng;2. Không cảm thấy mệt mỏi rã rời toàn thân;3. Đường đời tương đối thuận lợi; 4. Tình trạng sức khỏe và tinh thần đều tốt. Ngược lại, nếu một người bản thân thường xuyên bị bệnh, gặp ác mộng, vận trình không thuận, đầy âm khí, hay sợ lạnh… thì tốt nhất nên ưu tiên tụng kinh cho chính mình trước. Nếu trong trường hợp thật sự không thể tránh được việc phải giúp người khác tụng kinh, thì bản thân nhất định phải tụng《Đại Bi Chú》thường xuyên hơn. Khi tụng giúp người khác, tốt nhất nên khấn nguyện với Bồ Tát: “Nghiệp chướng của YYY (tên người đó), xin YYY tự chịu.” Nhưng nếu là tụng kinh cho trẻ nhỏ thì không thể nói “nghiệp chướng của trẻ xin trẻ tự chịu”, vì tuổi còn quá nhỏ. Ít nhất phải từ 8 tuổi trở lên mới có thể nói như vậy.   110、怎么判断自己有没有功力可以助念小房子——《心灵法门佛学问答 一百一十》2011-07-16 问110：台长您好！想请教一下怎么判断自己有没有功力可以帮助别人念小房子？ 答110： 救人是好事情，但如果没能力的话连自己都会被拖下水。所以帮助人家必须要自己有能力、有能量。 一个有能量帮助别人念小房子的人一般要符合以下几点： 不会经常做噩梦； 不会觉得浑身疲倦； 前途方面一直都比较顺利； 身体状况和精神面貌都很好； 反之，如果一个人自己一直生病、做噩梦、不顺、阴气十足、怕冷……那最好先把自己念好。 如果实在没办法非得要帮人念，那自己一定要多念《大悲咒》。 如果要帮别人念，最好要求一下菩萨“YYY（对方名字）的业障YYY自己背”。但如果是给很小的孩子念经，不能说孩子自己的业障孩子自己背，因为孩子年龄太小。至少要8岁以上的才能这样讲。

109. Về vấn đề tà dâm《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 109》2011-06-26 Hỏi 109:xin chào Lư Đài Trưởng ! Con là một người mắc nghiệp tà dâm, từ nhỏ đã thủ dâm, trong lòng thường xuyên nghĩ đến những điều không đứng đắn mà bản thân không thể khống chế được. Hiện nay con học Phật niệm kinh, trong tâm vẫn xuất hiện những ý niệm bất kính đối với chư Phật Bồ Tát, dường như bị tà ma dâm dục khống chế, mỗi ngày đều rất khổ sở, khẩn thiết mong được cứu giúp, kính xin Đài Trưởng từ bi chỉ dạy! Đáp 109： Nếu từ nhỏ đã có những suy nghĩ xấu như vậy thì thường là dấu ấn từ đời trước để lại. Nhất định phải nghiêm túc niệm kinh, tu tâm để chuyển hóa vấn đề này. Trước tiên, hãy tụng 27 tờ Ngôi Nhà Nhỏ hồi hướng cho người cần kinh của mình, sau đó tiếp tục tụng theo từng đợt 7 tờ. Đồng thời, Kinh bài tập hàng ngày bao gồm: 7 biến 《Chú Đại Bi》, ít nhất 7 biến 《Tâm Kinh》, 3–5 biến 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, kết hợp với việc tụng Ngôi Nhà Nhỏ. Khi tụng 《Tâm Kinh》, hãy thường xuyên cầu xin Bồ Tát: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con là XXX, giúp con đoạn trừ tà dâm, Quán Thế Âm Bồ Tát xin Ngài từ bi cứu độ con.” Ngoài ra, có thể tụng thêm 《Đại Kiết Tường Thiên Nữ Chú》, khấn nguyện: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con là XXX đoạn trừ thói xấu.” Bài chú này có thể trợ duyên để tiêu trừ ác tập. Đồng thời, bản thân cũng phải nghiêm khắc với hành vi của mình trong cuộc sống thường ngày, tuyệt đối không được xem các loại sách báo, tài liệu, hình ảnh khiêu dâm hay để bản thân khởi tà niệm.   109、关于邪淫问题——《心灵法门佛学问答 一百零九》2011-06-26 问109：台长您好！我是一个邪淫患者，从小就手淫，心里老想着不好的东西自己控制不住。现在学佛念经，心里也会产生对佛菩萨不尊敬的念头，仿佛被淫魔控制了，每天都很苦恼，渴望能得到解救，请台长慈悲开示！ 答109： 如果从小就有这种不好的思想一般是前世的烙印。一定要好好通过念经修心来改变。 可以第一批先念27张小房子给自己名字的要经者，然后再7张、7张地念诵。 同时每天的功课：《大悲咒》7遍，《心经》至少7遍，《礼佛大忏悔文》3-5遍，结合小房子。念《心经》时要多求求菩萨“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，让我能够抛开邪淫，观世音菩萨请您慈悲慈悲我”。 另外还可以再加念《大吉祥天女咒》，“求大慈大悲观世音菩萨保护我XXX戒除恶习。”可以助缘帮着去除恶习。 同时本人要约束自己的日常行为，不要看任何关于淫荡方面的书籍、报纸或经常动一些邪念等等。

108. Về việc thay người khác phóng sinh và cách khấn nguyện《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 108》2011-06-26 Hỏi 108:Xin chào Lư Đài Trưởng, người nhà con không tin Phật, nhưng con muốn thay họ phóng sinh, không biết nên làm thế nào? Đáp 108： Nếu người nhà hoàn toàn không tin, thậm chí phản đối, thì đôi khi hiệu quả phóng sinh cũng sẽ bị giảm bớt. Tuy nhiên, phóng sinh dù sao vẫn tốt hơn là không phóng sinh. Dùng tiền của bản thân để thay người nhà phóng sinh, chỉ cần trước đó khấn với Bồ Tát: “Cầu xin Bồ Tát từ bi tha thứ, con tên là… dùng tiền của mình để phóng sinh cho…” Sau đó đi mua cá và phóng sinh, như vậy cũng sẽ có hiệu quả. Còn có một cách khác: Trước khi phóng sinh, đứng trước bàn thờ Phật khấn với Bồ Tát: “Con tên là… sẽ đem bao nhiêu tiền của con tặng cho… (tên người nhà hoặc bạn bè), coi như số tiền đó là của họ.” Sau đó, khi đến địa điểm phóng sinh, tuyệt đối không nên nhắc lại tên mình (nếu liên tục xướng lên hoặc trong tâm nghĩ đến tên mình, thì công đức sẽ bị tính sang mình một phần), chỉ nói: “… (tên người nhà hoặc bạn bè) phóng sinh bao nhiêu ký cá hoặc bao nhiêu con cá, cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho…” Sau khi phóng sinh thay người nhà, nếu có thể báo cho họ biết về số lượng phóng sinh thì sẽ càng tốt. Nhưng nếu đối phương hoàn toàn phản đối, để tránh họ tạo khẩu nghiệp thì tốt nhất không nên nhắc đến.   108、有关代放生祈求的问题——《心灵法门佛学问答 一百零八》2011-06-26 问108：卢台长您好，我的家人不信佛，但是我想为他放生，不知道该如何去做？ 答108： 如果家人完全不信甚至反对的话，有时候放生效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。 用自己的钱为家人放生，只要事先对菩萨说：“请菩萨慈悲原谅，用我某某某的钱为某某某放生。”然后再去买鱼放生，这样也就有效果了。 还有一种做法：放生之前在佛台跟菩萨祈求：“我某某将自己的钱多少元给某某某（亲人朋友的名字），这些钱算做他自己的钱。” 然后，在放生现场的时候不要再提自己的名字（如果频繁报出或者意念想到自己的名字，会使功德算到自己头上一部分），只说：“某某某（亲人朋友的名字）买鱼多少斤或多少条，求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……” 为家人放生以后能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反对的话，为避免对方造口业还是不提为好。

107. Về việc có thể tụng kinh cho Thần Hộ Pháp hay không《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 107》2011-06-26 Hỏi 107:Hiện nay có đồng tu khởi xướng việc tụng kinh cho Thần Hộ Pháp, nói rằng mỗi người đều có Hộ Pháp bảo vệ, họ cũng cần năng lượng và kinh văn. Xin hỏi làm như vậy có được không? Đáp 107： Thần Hộ Pháp ở thiên giới là những vị đi theo nơi nào có Bồ Tát đến, bản thân Thần Hộ Pháp cũng chính là Bồ Tát trên trời. Thần Hộ Pháp chân chính là Bồ Tát phát tâm cứu độ chúng sinh, tuyệt đối không so đo tính toán, không cầu danh lợi; tuyệt đối không được lấy quan điểm của người đời để nhìn nhận Bồ Tát, vì Bồ Tát không cần đến ân huệ hay lợi ích của thế gian. Nếu có những ý niệm từ linh giới đến giao tiếp với mình, tỏ ý muốn nhận kinh văn và năng lượng, thì có thể tụng Ngôi Nhà Nhỏ hồi hướng cho họ. Nhưng đối với những trường hợp như vậy phải hết sức thận trọng, bởi Bồ Tát chân chính sẽ không đến để đòi hỏi những thứ này. Thế giới tâm linh phức tạp hơn rất nhiều so với những gì chúng ta tưởng tượng. Đối với những pháp môn mà sư phụ chưa truyền dạy, tốt nhất chúng ta nên tuân theo đúng chỉ dạy, tạm thời không nên thử hoặc tiếp cận, để tránh phát sinh những tình huống ngoài ý muốn. 107、关于可否给护法神念经的问题——《心灵法门佛学问答 一百零七》2011-06-26 问107：现在有同修倡导给护法神念经，说每个人都有自己的护法保护，他们也需要能量和经文，请问这样做可不可以？ 答107： 天上的护法神是菩萨走到哪里护法神就会跟到哪里，而且护法神本身也是天上的菩萨。 真正的护法神是发心救人的菩萨，是不会斤斤计较、要名要利的，千万不要用人间的看法去看菩萨，菩萨是不需要人间的恩惠和好处的。 如果有其他的灵界的意念在同自己沟通，表示愿意要经文和能量的话，可以念小房子给他们。但对于这些要慎重，真正的菩萨是不会来索取这些的。 灵界远远比我们想象的要复杂得多，对于台长现在暂时未教给我们的做法，我们最好依教奉行，暂时不要触及，以免出现其他情况。

106. Vấn đề làm “Thăng Văn Khuyến Đạo” khi không có bàn thờ Phật《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 106》2011-06-26 Hỏi 106:Chào Lư Đài Trưởng! Vì công việc nên con thường xuyên phải đi công tác, không thể định cư cố định để lập bàn thờ Phật. Hiện con muốn làm Thăng Văn Khuyến Đạo, vậy con có thể để giấy Thăng Văn ở bàn thờ Phật nhà cha mẹ, rồi ở nơi khác con dâng hương khấn nguyện tụng kinh được không? Đáp 106： Nếu bàn thờ Phật ở nhà có người thường xuyên dâng hương đúng giờ, thì có thể nhờ người nhà đặt giấy Thăng Văn lên bàn thờ Phật lúc dâng hương, đồng thời bạn ở nơi khác có thể thắp tâm hương rồi thực hiện Thăng Văn Khuyến Đạo Phương pháp này cũng thích hợp cho các đồng tu hiện tại chưa đủ điều kiện lập bàn thờ Phật tại nhà. Ví dụ như nhà của Trương Tam không có bàn thờ Phật, nhưng nhà của Lý Tứ có bàn thờ Phật. Vậy thì Trương Tam có thể gửi giấy Thăng Văn cho Lý Tứ, mỗi sáng Lý Tứ lên hương đúng giờ và đặt giấy Thăng Văn lên bàn thờ, còn Trương Tam thì ở nhà mình thắp tâm hương hướng về bàn thờ Phật của Lý Tứ, rồi tụng kinh khấn nguyện. Lưu ý: Chủ nhân của bàn thờ Phật – tức là Lý Tứ – nhất định phải là Phật tử chuyên tu theo Pháp Môn Tâm Linh; đồng thời Trương Tam và Lý Tứ cần trao đổi đầy đủ để tránh nhầm lẫn về thời gian. Ưu điểm: Cách làm này có thể giúp đồng tu chưa có bàn thờ khắc phục khó khăn về điều kiện; còn với người có bàn thờ thì đây cũng là cơ hội để tích lũy thêm công đức. 106、没有佛台做劝导升文的问题——《心灵法门佛学问答 一百零六》2011-06-26 问106：台长您好！我因工作原因一直需要到处出差没办法定居供佛台，现在想做劝导升文，可以不可以把升文纸留在父母家中的佛台上，然后我在外面上心香念经祈求？ 答106： 如果家里的佛台有人每天定时上香，可以让家人在上香的时候把升文纸放在佛台上，同时您在外地上心香，然后进行劝导升文。 这个方法也适用于家里暂时没条件设佛台的同修。 比如说张三家里没有佛台，李四家里有佛台。那么，张三可以把升文纸交给李四，李四每天早上定时上香并把升文纸放在佛台上，同时张三在自己家里给李四的佛台上心香并祈求念经。 注意点：佛台主人李四必须也是专修心灵法门的佛友，同时张三和李四要充分沟通，不要在时间上有差错。 优点：这样做对于没有佛台的同修可以弥补条件上的不足，对于有佛台的同修可以多一个做功德的机会。

105. Về việc tụng kinh khi thi cử《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 105》2011-06-03 Hỏi 105:Chào Lư Đài Trưởng! Con trai con sắp thi, nên tụng kinh gì? Vào ngày thi thì nên làm gì? Đáp 105： Trước hết, bản thân cháu phải nghiêm túc ôn tập, chuẩn bị tốt để đối mặt với kỳ thi. Bài tập hàng ngày trước kỳ thi:1. Tối thiểu tụng 7 biến 《Chú Đại Bi》, 7 biến 《Tâm Kinh》, 21 hoặc 49 biến 《Chuẩn Đề Thần Chú》, Khấn nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con XXX, vạn sự như ý, thi cử thuận lợi, học hành thành công.”2. Thông thường, ba tháng trước kỳ thi có thể giảm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 xuống còn 1 biến, để tránh kích hoạt nghiệp chướng, ảnh hưởng đến kỳ thi.3. Trước kỳ thi 1 tháng, có thể tụng thêm 《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》 49 biến, cầu xin Bồ Tát gia hộ chuyển hóa việc thiện đã làm trước đây thành công đức, phù hộ cho kỳ thi thuận lợi. Ngoài ra, cần kết hợp phát nguyện, phóng sinh. Nếu cảm thấy có người cần kinh đòi kinh, thì phải nhanh chóng tụng Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ. Nếu con không có thời gian tụng đủ các kinh, người nhà có thể tụng giúp. Cháu ít nhất cũng phải tự tụng 《Chuẩn Đề Thần Chú》 21 biến mỗi ngày. Nếu chỉ có người nhà tụng mà cháu không tụng thì hiệu quả sẽ không cao. Trước kỳ thi, có thể đốt Kinh Văn Tự Tu của 《Chú Đại Bi》, 《Tâm Kinh》, và 《Chuẩn Đề Thần Chú》 in trên giấy vàng. Thường thì đốt trước 3–4 ngày là được, tốt nhất không nên đốt đúng ngày thi. Nếu chuẩn bị tốt thì có thể bắt đầu từ một tháng trước, mỗi tuần đốt một tờ, nhiều nhất là hai tờ. Ngày thi cũng rất quan trọng: Có thể mang theo vật hộ thân, mặc quần áo theo màu của bản mệnh. Đương nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là tụng kinh – buổi sáng tụng 7 biến 《Chú Đại Bi》, sau khi vào phòng thi, người nhà ở ngoài có thể tụng 《Tâm Kinh》 và 《Chuẩn Đề Thần Chú》 không ngừng, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát ban trí huệ, phù hộ cho cháu thi cử suôn sẻ. Trước khi điểm thi được công bố chính thức, việc tụng nhiều 《Chuẩn Đề Thần Chú》 vẫn có thể cải thiện kết quả. Thường có thể tụng 108 biến mỗi ngày. Kinh Văn Tự Tu cũng có thể đốt bình thường, mỗi tuần không quá hai tờ loại 272 biến. Cũng có thể tụng 《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》 từ 49 đến 108 biến. Nếu muốn con đạt kết quả tốt, điều quan trọng nhất là tụng kinh, phát nguyện và phóng sinh phải kết hợp ba phương diện cùng lúc; phải làm nhiều công đức, phát nguyện lớn, phóng sinh nhiều. 105、关于考试念什么经——《心灵法门佛学问答 一百零五》2011-06-03 问105：台长您好！我儿子马上要考试了该怎么念经？考试当天又该怎么做？ 答105： 孩子自己首先必须认真复习、正确应对考试。 考试前每天的功课： 至少7遍《大悲咒》、7遍《心经》、21或49遍《准提神咒》，求“请观世音菩萨保佑我XXX，心想事成，考试顺利，学业成功”。 一般考试前三个月就可以把《礼佛大忏悔文》减少到1遍，免得业障激活了影响考试。 考前一个月可以加念《功德宝山神咒》49遍，祈求菩萨保佑将过去所做的善事转换为功德，保佑考试顺利。 加上许愿、放生。 一旦感觉有要经者的话，要尽快念小房子超度。 如果孩子没时间念这么多经，可以家人帮忙念，孩子自己先念《准提神咒》每天21遍。如果单单家人念而孩子自己不念，效果不会太好的。 考试前，可以将《大悲咒》、《心经》、《准提神咒》自修经文的黄纸化掉。一般来说，提前三四天化掉即可，最好不要在考试当天。如果有比较充足的准备，可以在一个月前就开始，每周一张或者最多两张。 考试当天也很重要，可以身上带个护身符、穿自己图腾颜色的衣服……当然主要的还是要念经——早上先念7遍《大悲咒》，进考场以后，家人在外面不停地念《心经》和《准提神咒》，祈求观世音菩萨给他智慧，保佑他顺利通过这次考试。 在成绩还没归阳前，多念《准提神咒》是可以改变的。一般可以每天念108遍《准提神咒》。 自修经文也可以正常烧送，一周一般不超过两张（272遍的自修经文）。 还可以念诵《功德宝山神咒》49-108遍。 如果求孩子成绩好，最关键的是要念经、许愿和放生三管齐下，要多做功德、许大愿、多放生。