Newsfeed

110. Làm sao để biết mình có đủ công lực để trợ niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho người khác《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 110》2011-07-16 Hỏi 110:Kính chào Lư Đài Trưởng! Con muốn hỏi làm thế nào để biết mình có đủ công lực để giúp người khác tụng Ngôi Nhà Nhỏ? Đáp 110： Cứu người là việc tốt, nhưng nếu không có năng lực thì ngay cả bản thân cũng có thể bị liên lụy. Do đó, khi giúp người khác, nhất định bản thân phải có năng lực và năng lượng. Một người có đủ năng lượng để giúp người khác tụng Ngôi Nhà Nhỏ thường phải đáp ứng các điều kiện sau:1. Không thường xuyên gặp ác mộng;2. Không cảm thấy mệt mỏi rã rời toàn thân;3. Đường đời tương đối thuận lợi; 4. Tình trạng sức khỏe và tinh thần đều tốt. Ngược lại, nếu một người bản thân thường xuyên bị bệnh, gặp ác mộng, vận trình không thuận, đầy âm khí, hay sợ lạnh… thì tốt nhất nên ưu tiên tụng kinh cho chính mình trước. Nếu trong trường hợp thật sự không thể tránh được việc phải giúp người khác tụng kinh, thì bản thân nhất định phải tụng《Đại Bi Chú》thường xuyên hơn. Khi tụng giúp người khác, tốt nhất nên khấn nguyện với Bồ Tát: “Nghiệp chướng của YYY (tên người đó), xin YYY tự chịu.” Nhưng nếu là tụng kinh cho trẻ nhỏ thì không thể nói “nghiệp chướng của trẻ xin trẻ tự chịu”, vì tuổi còn quá nhỏ. Ít nhất phải từ 8 tuổi trở lên mới có thể nói như vậy.   110、怎么判断自己有没有功力可以助念小房子——《心灵法门佛学问答 一百一十》2011-07-16 问110：台长您好！想请教一下怎么判断自己有没有功力可以帮助别人念小房子？ 答110： 救人是好事情，但如果没能力的话连自己都会被拖下水。所以帮助人家必须要自己有能力、有能量。 一个有能量帮助别人念小房子的人一般要符合以下几点： 不会经常做噩梦； 不会觉得浑身疲倦； 前途方面一直都比较顺利； 身体状况和精神面貌都很好； 反之，如果一个人自己一直生病、做噩梦、不顺、阴气十足、怕冷……那最好先把自己念好。 如果实在没办法非得要帮人念，那自己一定要多念《大悲咒》。 如果要帮别人念，最好要求一下菩萨“YYY（对方名字）的业障YYY自己背”。但如果是给很小的孩子念经，不能说孩子自己的业障孩子自己背，因为孩子年龄太小。至少要8岁以上的才能这样讲。

109. Về vấn đề tà dâm《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 109》2011-06-26 Hỏi 109:xin chào Lư Đài Trưởng ! Con là một người mắc nghiệp tà dâm, từ nhỏ đã thủ dâm, trong lòng thường xuyên nghĩ đến những điều không đứng đắn mà bản thân không thể khống chế được. Hiện nay con học Phật niệm kinh, trong tâm vẫn xuất hiện những ý niệm bất kính đối với chư Phật Bồ Tát, dường như bị tà ma dâm dục khống chế, mỗi ngày đều rất khổ sở, khẩn thiết mong được cứu giúp, kính xin Đài Trưởng từ bi chỉ dạy! Đáp 109： Nếu từ nhỏ đã có những suy nghĩ xấu như vậy thì thường là dấu ấn từ đời trước để lại. Nhất định phải nghiêm túc niệm kinh, tu tâm để chuyển hóa vấn đề này. Trước tiên, hãy tụng 27 tờ Ngôi Nhà Nhỏ hồi hướng cho người cần kinh của mình, sau đó tiếp tục tụng theo từng đợt 7 tờ. Đồng thời, Kinh bài tập hàng ngày bao gồm: 7 biến 《Chú Đại Bi》, ít nhất 7 biến 《Tâm Kinh》, 3–5 biến 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, kết hợp với việc tụng Ngôi Nhà Nhỏ. Khi tụng 《Tâm Kinh》, hãy thường xuyên cầu xin Bồ Tát: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con là XXX, giúp con đoạn trừ tà dâm, Quán Thế Âm Bồ Tát xin Ngài từ bi cứu độ con.” Ngoài ra, có thể tụng thêm 《Đại Kiết Tường Thiên Nữ Chú》, khấn nguyện: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con là XXX đoạn trừ thói xấu.” Bài chú này có thể trợ duyên để tiêu trừ ác tập. Đồng thời, bản thân cũng phải nghiêm khắc với hành vi của mình trong cuộc sống thường ngày, tuyệt đối không được xem các loại sách báo, tài liệu, hình ảnh khiêu dâm hay để bản thân khởi tà niệm.   109、关于邪淫问题——《心灵法门佛学问答 一百零九》2011-06-26 问109：台长您好！我是一个邪淫患者，从小就手淫，心里老想着不好的东西自己控制不住。现在学佛念经，心里也会产生对佛菩萨不尊敬的念头，仿佛被淫魔控制了，每天都很苦恼，渴望能得到解救，请台长慈悲开示！ 答109： 如果从小就有这种不好的思想一般是前世的烙印。一定要好好通过念经修心来改变。 可以第一批先念27张小房子给自己名字的要经者，然后再7张、7张地念诵。 同时每天的功课：《大悲咒》7遍，《心经》至少7遍，《礼佛大忏悔文》3-5遍，结合小房子。念《心经》时要多求求菩萨“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，让我能够抛开邪淫，观世音菩萨请您慈悲慈悲我”。 另外还可以再加念《大吉祥天女咒》，“求大慈大悲观世音菩萨保护我XXX戒除恶习。”可以助缘帮着去除恶习。 同时本人要约束自己的日常行为，不要看任何关于淫荡方面的书籍、报纸或经常动一些邪念等等。

108. Về việc thay người khác phóng sinh và cách khấn nguyện《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 108》2011-06-26 Hỏi 108:Xin chào Lư Đài Trưởng, người nhà con không tin Phật, nhưng con muốn thay họ phóng sinh, không biết nên làm thế nào? Đáp 108： Nếu người nhà hoàn toàn không tin, thậm chí phản đối, thì đôi khi hiệu quả phóng sinh cũng sẽ bị giảm bớt. Tuy nhiên, phóng sinh dù sao vẫn tốt hơn là không phóng sinh. Dùng tiền của bản thân để thay người nhà phóng sinh, chỉ cần trước đó khấn với Bồ Tát: “Cầu xin Bồ Tát từ bi tha thứ, con tên là… dùng tiền của mình để phóng sinh cho…” Sau đó đi mua cá và phóng sinh, như vậy cũng sẽ có hiệu quả. Còn có một cách khác: Trước khi phóng sinh, đứng trước bàn thờ Phật khấn với Bồ Tát: “Con tên là… sẽ đem bao nhiêu tiền của con tặng cho… (tên người nhà hoặc bạn bè), coi như số tiền đó là của họ.” Sau đó, khi đến địa điểm phóng sinh, tuyệt đối không nên nhắc lại tên mình (nếu liên tục xướng lên hoặc trong tâm nghĩ đến tên mình, thì công đức sẽ bị tính sang mình một phần), chỉ nói: “… (tên người nhà hoặc bạn bè) phóng sinh bao nhiêu ký cá hoặc bao nhiêu con cá, cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho…” Sau khi phóng sinh thay người nhà, nếu có thể báo cho họ biết về số lượng phóng sinh thì sẽ càng tốt. Nhưng nếu đối phương hoàn toàn phản đối, để tránh họ tạo khẩu nghiệp thì tốt nhất không nên nhắc đến.   108、有关代放生祈求的问题——《心灵法门佛学问答 一百零八》2011-06-26 问108：卢台长您好，我的家人不信佛，但是我想为他放生，不知道该如何去做？ 答108： 如果家人完全不信甚至反对的话，有时候放生效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。 用自己的钱为家人放生，只要事先对菩萨说：“请菩萨慈悲原谅，用我某某某的钱为某某某放生。”然后再去买鱼放生，这样也就有效果了。 还有一种做法：放生之前在佛台跟菩萨祈求：“我某某将自己的钱多少元给某某某（亲人朋友的名字），这些钱算做他自己的钱。” 然后，在放生现场的时候不要再提自己的名字（如果频繁报出或者意念想到自己的名字，会使功德算到自己头上一部分），只说：“某某某（亲人朋友的名字）买鱼多少斤或多少条，求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……” 为家人放生以后能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反对的话，为避免对方造口业还是不提为好。

107. Về việc có thể tụng kinh cho Thần Hộ Pháp hay không《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 107》2011-06-26 Hỏi 107:Hiện nay có đồng tu khởi xướng việc tụng kinh cho Thần Hộ Pháp, nói rằng mỗi người đều có Hộ Pháp bảo vệ, họ cũng cần năng lượng và kinh văn. Xin hỏi làm như vậy có được không? Đáp 107： Thần Hộ Pháp ở thiên giới là những vị đi theo nơi nào có Bồ Tát đến, bản thân Thần Hộ Pháp cũng chính là Bồ Tát trên trời. Thần Hộ Pháp chân chính là Bồ Tát phát tâm cứu độ chúng sinh, tuyệt đối không so đo tính toán, không cầu danh lợi; tuyệt đối không được lấy quan điểm của người đời để nhìn nhận Bồ Tát, vì Bồ Tát không cần đến ân huệ hay lợi ích của thế gian. Nếu có những ý niệm từ linh giới đến giao tiếp với mình, tỏ ý muốn nhận kinh văn và năng lượng, thì có thể tụng Ngôi Nhà Nhỏ hồi hướng cho họ. Nhưng đối với những trường hợp như vậy phải hết sức thận trọng, bởi Bồ Tát chân chính sẽ không đến để đòi hỏi những thứ này. Thế giới tâm linh phức tạp hơn rất nhiều so với những gì chúng ta tưởng tượng. Đối với những pháp môn mà sư phụ chưa truyền dạy, tốt nhất chúng ta nên tuân theo đúng chỉ dạy, tạm thời không nên thử hoặc tiếp cận, để tránh phát sinh những tình huống ngoài ý muốn. 107、关于可否给护法神念经的问题——《心灵法门佛学问答 一百零七》2011-06-26 问107：现在有同修倡导给护法神念经，说每个人都有自己的护法保护，他们也需要能量和经文，请问这样做可不可以？ 答107： 天上的护法神是菩萨走到哪里护法神就会跟到哪里，而且护法神本身也是天上的菩萨。 真正的护法神是发心救人的菩萨，是不会斤斤计较、要名要利的，千万不要用人间的看法去看菩萨，菩萨是不需要人间的恩惠和好处的。 如果有其他的灵界的意念在同自己沟通，表示愿意要经文和能量的话，可以念小房子给他们。但对于这些要慎重，真正的菩萨是不会来索取这些的。 灵界远远比我们想象的要复杂得多，对于台长现在暂时未教给我们的做法，我们最好依教奉行，暂时不要触及，以免出现其他情况。

106. Vấn đề làm “Thăng Văn Khuyến Đạo” khi không có bàn thờ Phật《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 106》2011-06-26 Hỏi 106:Chào Lư Đài Trưởng! Vì công việc nên con thường xuyên phải đi công tác, không thể định cư cố định để lập bàn thờ Phật. Hiện con muốn làm Thăng Văn Khuyến Đạo, vậy con có thể để giấy Thăng Văn ở bàn thờ Phật nhà cha mẹ, rồi ở nơi khác con dâng hương khấn nguyện tụng kinh được không? Đáp 106： Nếu bàn thờ Phật ở nhà có người thường xuyên dâng hương đúng giờ, thì có thể nhờ người nhà đặt giấy Thăng Văn lên bàn thờ Phật lúc dâng hương, đồng thời bạn ở nơi khác có thể thắp tâm hương rồi thực hiện Thăng Văn Khuyến Đạo Phương pháp này cũng thích hợp cho các đồng tu hiện tại chưa đủ điều kiện lập bàn thờ Phật tại nhà. Ví dụ như nhà của Trương Tam không có bàn thờ Phật, nhưng nhà của Lý Tứ có bàn thờ Phật. Vậy thì Trương Tam có thể gửi giấy Thăng Văn cho Lý Tứ, mỗi sáng Lý Tứ lên hương đúng giờ và đặt giấy Thăng Văn lên bàn thờ, còn Trương Tam thì ở nhà mình thắp tâm hương hướng về bàn thờ Phật của Lý Tứ, rồi tụng kinh khấn nguyện. Lưu ý: Chủ nhân của bàn thờ Phật – tức là Lý Tứ – nhất định phải là Phật tử chuyên tu theo Pháp Môn Tâm Linh; đồng thời Trương Tam và Lý Tứ cần trao đổi đầy đủ để tránh nhầm lẫn về thời gian. Ưu điểm: Cách làm này có thể giúp đồng tu chưa có bàn thờ khắc phục khó khăn về điều kiện; còn với người có bàn thờ thì đây cũng là cơ hội để tích lũy thêm công đức. 106、没有佛台做劝导升文的问题——《心灵法门佛学问答 一百零六》2011-06-26 问106：台长您好！我因工作原因一直需要到处出差没办法定居供佛台，现在想做劝导升文，可以不可以把升文纸留在父母家中的佛台上，然后我在外面上心香念经祈求？ 答106： 如果家里的佛台有人每天定时上香，可以让家人在上香的时候把升文纸放在佛台上，同时您在外地上心香，然后进行劝导升文。 这个方法也适用于家里暂时没条件设佛台的同修。 比如说张三家里没有佛台，李四家里有佛台。那么，张三可以把升文纸交给李四，李四每天早上定时上香并把升文纸放在佛台上，同时张三在自己家里给李四的佛台上心香并祈求念经。 注意点：佛台主人李四必须也是专修心灵法门的佛友，同时张三和李四要充分沟通，不要在时间上有差错。 优点：这样做对于没有佛台的同修可以弥补条件上的不足，对于有佛台的同修可以多一个做功德的机会。

105. Về việc tụng kinh khi thi cử《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 105》2011-06-03 Hỏi 105:Chào Lư Đài Trưởng! Con trai con sắp thi, nên tụng kinh gì? Vào ngày thi thì nên làm gì? Đáp 105： Trước hết, bản thân cháu phải nghiêm túc ôn tập, chuẩn bị tốt để đối mặt với kỳ thi. Bài tập hàng ngày trước kỳ thi:1. Tối thiểu tụng 7 biến 《Chú Đại Bi》, 7 biến 《Tâm Kinh》, 21 hoặc 49 biến 《Chuẩn Đề Thần Chú》, Khấn nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con XXX, vạn sự như ý, thi cử thuận lợi, học hành thành công.”2. Thông thường, ba tháng trước kỳ thi có thể giảm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 xuống còn 1 biến, để tránh kích hoạt nghiệp chướng, ảnh hưởng đến kỳ thi.3. Trước kỳ thi 1 tháng, có thể tụng thêm 《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》 49 biến, cầu xin Bồ Tát gia hộ chuyển hóa việc thiện đã làm trước đây thành công đức, phù hộ cho kỳ thi thuận lợi. Ngoài ra, cần kết hợp phát nguyện, phóng sinh. Nếu cảm thấy có người cần kinh đòi kinh, thì phải nhanh chóng tụng Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ. Nếu con không có thời gian tụng đủ các kinh, người nhà có thể tụng giúp. Cháu ít nhất cũng phải tự tụng 《Chuẩn Đề Thần Chú》 21 biến mỗi ngày. Nếu chỉ có người nhà tụng mà cháu không tụng thì hiệu quả sẽ không cao. Trước kỳ thi, có thể đốt Kinh Văn Tự Tu của 《Chú Đại Bi》, 《Tâm Kinh》, và 《Chuẩn Đề Thần Chú》 in trên giấy vàng. Thường thì đốt trước 3–4 ngày là được, tốt nhất không nên đốt đúng ngày thi. Nếu chuẩn bị tốt thì có thể bắt đầu từ một tháng trước, mỗi tuần đốt một tờ, nhiều nhất là hai tờ. Ngày thi cũng rất quan trọng: Có thể mang theo vật hộ thân, mặc quần áo theo màu của bản mệnh. Đương nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là tụng kinh – buổi sáng tụng 7 biến 《Chú Đại Bi》, sau khi vào phòng thi, người nhà ở ngoài có thể tụng 《Tâm Kinh》 và 《Chuẩn Đề Thần Chú》 không ngừng, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát ban trí huệ, phù hộ cho cháu thi cử suôn sẻ. Trước khi điểm thi được công bố chính thức, việc tụng nhiều 《Chuẩn Đề Thần Chú》 vẫn có thể cải thiện kết quả. Thường có thể tụng 108 biến mỗi ngày. Kinh Văn Tự Tu cũng có thể đốt bình thường, mỗi tuần không quá hai tờ loại 272 biến. Cũng có thể tụng 《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》 từ 49 đến 108 biến. Nếu muốn con đạt kết quả tốt, điều quan trọng nhất là tụng kinh, phát nguyện và phóng sinh phải kết hợp ba phương diện cùng lúc; phải làm nhiều công đức, phát nguyện lớn, phóng sinh nhiều. 105、关于考试念什么经——《心灵法门佛学问答 一百零五》2011-06-03 问105：台长您好！我儿子马上要考试了该怎么念经？考试当天又该怎么做？ 答105： 孩子自己首先必须认真复习、正确应对考试。 考试前每天的功课： 至少7遍《大悲咒》、7遍《心经》、21或49遍《准提神咒》，求“请观世音菩萨保佑我XXX，心想事成，考试顺利，学业成功”。 一般考试前三个月就可以把《礼佛大忏悔文》减少到1遍，免得业障激活了影响考试。 考前一个月可以加念《功德宝山神咒》49遍，祈求菩萨保佑将过去所做的善事转换为功德，保佑考试顺利。 加上许愿、放生。 一旦感觉有要经者的话，要尽快念小房子超度。 如果孩子没时间念这么多经，可以家人帮忙念，孩子自己先念《准提神咒》每天21遍。如果单单家人念而孩子自己不念，效果不会太好的。 考试前，可以将《大悲咒》、《心经》、《准提神咒》自修经文的黄纸化掉。一般来说，提前三四天化掉即可，最好不要在考试当天。如果有比较充足的准备，可以在一个月前就开始，每周一张或者最多两张。 考试当天也很重要，可以身上带个护身符、穿自己图腾颜色的衣服……当然主要的还是要念经——早上先念7遍《大悲咒》，进考场以后，家人在外面不停地念《心经》和《准提神咒》，祈求观世音菩萨给他智慧，保佑他顺利通过这次考试。 在成绩还没归阳前，多念《准提神咒》是可以改变的。一般可以每天念108遍《准提神咒》。 自修经文也可以正常烧送，一周一般不超过两张（272遍的自修经文）。 还可以念诵《功德宝山神咒》49-108遍。 如果求孩子成绩好，最关键的是要念经、许愿和放生三管齐下，要多做功德、许大愿、多放生。

103. Về vấn đề đeo mặt dây chuyền Quán Thế Âm Bồ Tát《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 103》2011-05-02 Hỏi 103:Chào Lư Đài Trưởng! Con muốn thỉnh một mặt dây chuyền hình Quán Thế Âm Bồ Tát để đeo trên cổ như một vật hộ thân, như vậy có được không? Có điều gì cần lưu ý không? Nữ giới có thể đeo không? Có cần khai quang không? Đáp 103: Việc đeo mặt dây chuyền hình Quán Thế Âm Bồ Tát trên cổ hoàn toàn không phân biệt nam nữ, đặc biệt là hiện nay chúng ta đang tu theo pháp môn của Quán Thế Âm Bồ Tát, nếu đeo mặt dây chuyền của Ngài thì càng dễ nhận được sự gia trì và bảo hộ. Mặt dây chuyền chỉ nên có hình Quán Thế Âm Bồ Tát, không nên chọn loại có thêm hình con giáp, hoa văn hoặc chữ nghĩa khác ở mặt sau. Chất liệu nên đơn nhất, tốt nhất là vàng nguyên chất, tiếp theo là ngọc, cũng có thể dùng, nhưng tránh những loại kết hợp nhiều chất liệu như khảm vàng, nạm ngọc v.v. Nếu là ngọc, màu sắc cần thuần nhất, không nên có nhiều màu xen lẫn. Trắng ngà hơi sẫm một chút là tốt nhất, còn ngọc màu xanh thì tương đối không tốt. Nếu có thể được Đài Trưởng khai quang thì đương nhiên là tốt nhất; nếu không, bạn cũng có thể tự làm theo cách thỉnh Quán Thế Âm Bồ Tát an vị vào tượng mà tụng kinh, cầu Bồ Tát gia trì. Nếu không có bàn thờ để khai quang thì cũng có thể đeo trực tiếp, vì người thường xuyên tụng kinh, tu tâm thì Bồ Tát sẽ biết và vẫn sẽ gia hộ. Bình thường đeo vật hộ thân thì đi vệ sinh cũng không sao, nhưng khi tắm thì nên tháo ra, ngủ cũng tốt nhất nên tháo ra, đặc biệt khi vợ chồng gần gũi thì không nên đeo. Nếu vật hộ thân bị rơi xuống những nơi ô uế như nhà vệ sinh, cần tụng 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 49 biến, và không được đeo lại. Nếu chỉ rơi trên nền sạch sẽ và không hư hại, thì tụng 7 biến《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, có thể tiếp tục đeo. Nếu vật hộ thân bị hư hỏng, không nên đeo tiếp, và cũng cần tụng 49 biến《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》.   103、有关戴观世音菩萨挂坠的问题——《心灵法门佛学问答 一百零三》2011-05-02 问103：台长您好！我想请个观世音菩萨挂坠戴在脖子上当护身符可以吗？有什么讲究吗？女子能戴吗？要开光吗？ 答103： 戴在脖子上的挂坠，请观世音菩萨像完全可以不分男女，尤其是我们现在修的是观世音菩萨的法门，如果佩戴观世音菩萨的挂坠更能得到保护加持。 整个挂坠上只能有观世音菩萨。那种背面还有生肖或者其他图案、文字的不要选。 材质要单一，最好是纯金的，其次，玉的也可以，但是，不要选镶金嵌玉之类多种材料的。 如果是玉的颜色要纯，不要有多种颜色。白色稍微偏深一点最佳，绿色的相对不是太好。 能请台长开光当然最好；自己也可以参照恭请观世音菩萨进入宝像的做法念经求菩萨加持；如果没有佛台开光，直接戴上去也可以，因为我们每天念经修心的人菩萨会知道，也能得到保佑的！ 护身符平时戴着上卫生间等都没关系，但是洗澡的时候要取下来，睡觉的时候最好也要取下来，尤其是夫妻之事的时候不宜戴。 如果护身符掉在卫生间等污浊之处，就要念49遍《礼佛大忏悔文》，并且不能再戴。如果是一般干净的地面并且没有损坏，念7遍《礼佛大忏悔文》，可以继续佩戴。如果护身符损坏，不宜佩戴，并且要念49遍《礼佛大忏悔文》。

101. Về vấn đề khấn nguyện khi tụng kinh —— 《Pháp Môn Tâm Linh · Phật Học Vấn Đáp 101》 2011-04-30 Hỏi 101: Kính thưa Lư Đài Trưởng, khi tụng kinh, con nên khấn nguyện điều mình mong muốn trước mỗi bài kinh một lần, hay là chỉ khấn chung một lần trước khi bắt đầu tụng kinh rồi tụng liên tục? Hoặc là mỗi lần tụng một biến kinh thì lại khấn một lần? Đáp 101: Không nên khấn nguyện trước mỗi biến kinh, tốt nhất là đừng làm như vậy. Trong một buổi phát sóng trước đây, từng có người làm như thế khi tụng kinh, sư phụ xem qua đồ đằng thì thấy tiêu đề của mỗi bài kinh đều là màu đen — vì điều họ cầu phần lớn là những quả báo không tốt, cho nên kéo theo trường khí đen. Vì vậy, việc khấn nguyện trước mỗi biến kinh sẽ làm giảm hiệu quả của bài kinh đó. Đối với người mới bắt đầu, có thể làm theo cách mỗi loại kinh khấn một lần là đủ. Cách khấn cụ thể có thể tham khảo 《Phật Học Vấn Đáp 71》 và 《Phật Học Vấn Đáp 72》 — mục lưu ý và giới thiệu về việc tụng kinh. Người mới có thể khấn hơi nhiều một chút, nhưng cũng không nên quá nhiều, vì nếu khấn quá nhiều thì: Thứ nhất, chưa chắc đã linh nghiệm; Thứ hai, dễ khiến bản thân sinh tâm tham. Nếu hiện tại bản thân còn có nhiều vấn đề cấp bách hoặc cụ thể cần giải quyết, thì nên tách riêng từng việc ra mà khấn, cách này sẽ mang lại hiệu quả rõ ràng và phù hợp hơn. Còn nếu đã tu tập đến một trình độ nhất định, không còn quá nhiều mong cầu hay vấn đề cần giải quyết, thì có thể tổng hợp lại và chỉ khấn một lần trước khi bắt đầu và sau khi kết thúc khóa tụng. Khi công phu và cảnh giới của một người tăng lên, thì cách khấn nguyện cũng nên thay đổi theo. Việc tụng kinh một cách thanh tịnh không mong cầu và tụng kinh có mục đích là hai điều hoàn toàn khác biệt. Dù hiện tại nhiều người tụng kinh là để cầu xin điều gì đó, nhưng cũng nên dần dần buông bỏ tâm mong cầu, vì khi có mong cầu thì chưa chắc đã linh. Khi cảnh giới càng cao, công phu càng sâu, thì phải dần đạt đến vô sở cầu. Không cầu tức là có cầu, mà có cầu đôi khi lại là vô cầu. Nhiều khi bạn khấn quá nhiều thì Bồ Tát chưa chắc đã giúp, nhưng khi bạn không khấn gì thì ngược lại Bồ Tát lại giúp bạn — vì công đức và đạo lực của bạn đã tích đủ, Bồ Tát sẽ tự nhiên gia hộ. Việc gia hộ không phải do bạn nói nhiều mà có. Hiệu quả thực sự của việc cầu nguyện trước mỗi đoạn kinh cũng giống như việc đọc nhiều nhưng cầu nguyện ít, thậm chí đôi lúc tụng nhiều mà khấn ít lại tốt hơn. Ví như bạn liên tục cầu xin một người giúp mình, năn nỉ mãi mà chưa chắc họ đã giúp được — điều này ở nhân gian là như vậy, và trên thiên giới cũng có nguyên lý tương tự. Nhiều điều bạn cầu ở nhân gian chưa chắc đã có thể thực hiện được, vì phần lớn đều là quả báo cộng nghiệp từ trời định. Dù sử dụng cách khấn nào, thì riêng các bài kinh như 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, 《Giải Kết Chú》 và 《Vãng Sanh Chú》 nên được tách riêng ra để khấn cụ thể. 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》là một bài kinh dài nên trước khi tụng, tốt nhất nên cầu nguyện: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con, tên là XXX, giúp con sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng trên người (hoặc nơi nào đó cụ thể).” Trước khi tụng 《Giải Kết Chú》 có thể khấn: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con XXX và người YYY hóa giải ác duyên.” Trước khi tụng 《Vãng Sanh Chú》 có thể khấn: “Cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con XXX siêu độ tiểu vong linh vì con mà chết, giúp con tiêu trừ nghiệt chướng.” 101、有关念经时候祈求的问题——《心灵法门佛学问答 一百零一》2011-04-30 问101：请问卢台长，在每一次念诵经文之前说出相应的祈求好呢？还是在念经之前总地祈求一次，然后就开始念经？或者每一遍经文之前都祈求一次？ 答101： 不要在每一遍经文之前都祈求，最好不要这样做。之前节目中曾有人如此念经，台长看图腾发现每个经文的题目都是“黑的”，因为所求之事基本上都是不好的果报，故会带来黑气场，所以每一遍经文前都求会影响经文效果。 对于初学者，可以按照每种经文前各求一次的做法入门，详细参见《佛学问答七十一、七十二、念诵经文的注意事项与简介》中的祈求方法。对一个初学者来说，可以稍微祈求多一点，但是也不应该太多，因为祈求过多的话，第一，不一定灵；第二，会增加他的贪心。 如果自己现在尚有很多比较着急或者比较具体的问题要解决，那最好还是分开祈求，这样比较有针对性，所求之事效果也会较好。 如果现在已经修心到一定程度，无有太多所求或者问题要解决的话，就可以统一在每一次做功课之前与结束后各祈求一次。因为随着一个人修为的程度提高、境界提高，祈求的方法也应该有所改变。对于念经念的好的同修，可以在念经之前总的祈求一次，在念经结束后再祈求一次。 念经的时候很纯洁地念诵和念经的时候有目的地念诵效果是不一样的。就算现在很多人念经都是有所求的，也应该慢慢地把有所求去掉，因为有所求就不一定会灵。随着境界的提高，随着修为的提高，必须慢慢地达到无所求。无所求就等于有所求，而有所求就等于无所求。有时候求的再多菩萨不一定能帮你，而不求时菩萨反而帮你，因为你的功力增加以后，菩萨自然会保佑，而不是讲的多菩萨就一定保佑的。 每一部经文之前都祈求的实际效果和多念少求是差不多的，甚至有时候还不如多念少求。就如你不停地在求某个人办事情，拼命地求也不一定能办到。这在人间也不一定做得到，很多东西你以为是人间的，其实也是天上的运作方法。因为祈求的很多事情在人间不一定做得到，很多东西看似是人间的，其实是天上的共业果报关系。 无论采用何种方式祈求，《礼佛大忏悔文》、《解结咒》和《往生咒》最好还是要单独分开祈求。 因为《礼佛大忏悔文》是一部大经，最好念之前可以祈求：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），帮助我忏悔和消除身上（或某个部位）的业障。” 在念《解结咒》之前最好是祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）与YYY可以化解恶缘。” 在念《往生咒》之前最好是祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX超度因为我而死去的小灵性。”

100. Về việc làm sao để bày tỏ lòng biết ơn Quán Thế Âm Bồ Tát —《Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 100》2011-04-20 Hỏi 100: Kính chào Lư Đài Trưởng từ bi vĩ đại. Sau khi con tu học Pháp Môn Tâm Linh, con đã được lợi ích trên nhiều phương diện. Gần đây con còn gặp đại nạn mà không chết, may mắn thoát nạn, con biết rõ là nhờ Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ! Nhưng con không biết nên làm cách nào để bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến Bồ Tát, hoặc nên tụng kinh gì ạ? Đáp 100: Người mới bắt đầu tụng kinh tu tâm, chỉ cần thành tâm, thường ngày làm nhiều việc thiện, tạo nhiều công đức, thì Bồ Tát đều sẽ gia trì và che chở. Thông qua việc tụng kinh trả nợ nghiệp, tiêu trừ nghiệp chướng, chúng ta có thể hóa giải nhiều tai họa — “chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không”. Nếu muốn bày tỏ long biết ơn sự gia trì và bảo hộ của Quán Thế Âm Bồ Tát, có thể phát nguyện trước bàn thờ Phật: nguyện ăn chay, nguyện cứu độ bao nhiêu người, học theo hạnh từ bi rộng lớn của Quán Thế Âm Bồ Tát cứu độ chúng sinh có duyên, phát tâm hoằng dương Phật pháp, v.v… Thật ra Quán Thế Âm Bồ Tát không mong nhận được báo đáp gì từ chúng ta, điều Ngài mong là chúng ta có thể tu tâm thật tốt và phổ độ chúng sinh. Cho nên nếu muốn cảm ơn Quán Thế Âm Bồ Tát, thì nên học theo Bồ Tát, học theo Đài Trưởng, với tâm đại từ đại bi vô điều kiện mà cứu độ chúng sinh. Thường ngày có thể kiên trì hoằng pháp độ người, nhiều lần chia sẻ trải nghiệm bản thân để giúp người khác phá mê khai ngộ, làm nhiều pháp thí. Ngoài ra, có thể tụng nhiều 《Tâm Kinh》 hơn, tụng 《Tâm Kinh》 có thể kết nối được trường khí với Quán Thế Âm Bồ Tát, để Bồ Tát cảm nhận được lòng thành biết ơn của mình. Cũng có thể hưởng ứng lời kêu gọi của các Phật hữu trên mạng, tụng nhiều 《Chú Đại Bi 》 tặng cho  Đài Trưởng, cũng như phóng sinh để cầu nguyện cho Đài Trưởng thường trụ thế gian, tiếp tục hoằng pháp thuyết pháp, giúp nhiều chúng sinh hữu duyên tu học Pháp Môn Tâm Linh, lìa khổ được vui.   100、关于如何感恩观世音菩萨的问题——《心灵法门佛学问答 一百》2011-04-20 问100：大慈大悲的卢台长，我修了心灵法门以后，很多方面得益，而且最近有一次大难不死，躲过一劫，我知道这是观世音菩萨保佑我！但是我不知道我该如何感恩观世音菩萨的恩情，读什么经文？ 答100： 开始念经修心的人只要心诚，并且平时多做善事、多做功德，菩萨都会加持保佑。通过念经还债消孽，我们可以将很多灾祸“大事化小，小事化了”。 如果要感恩观世音菩萨的加持保佑，可以在佛台前发愿吃素或者发愿要救多少人，学习观世音菩萨大慈大悲救度有缘众生，立志弘扬佛法等。 其实观世音菩萨并不需要我们的任何报偿，只希望我们能够好好修心度人。所以，我们感恩观世音菩萨，就要学习观音菩萨、学习卢台长无缘大慈大悲地救度众生。平日可以坚持弘法度人，多多现身说法，让更多的人破迷开悟，多做法布施。 另外，可以多念《心经》，念《心经》可以跟观世音菩萨接通气场，这样观世音菩萨就可以感知我们的感恩之心。 还可以响应网友的号召多给卢台长读《大悲咒》、放生等，保佑卢台长常住世间弘法讲法，让更多的有缘众生通过修习心灵法门离苦得乐。

99. Về vấn đề tụng 《Lục Tự Đại Minh Chú》 ——《Pháp Môn Tâm Linh · Phật Học Vấn Đáp 99》 2011-03-16 Hỏi 99: Kính chào Lư Đài Trưởng! Trước đây có nghe Ngài giảng 《Lục Tự Đại Minh Chú》 có uy lực rất lớn, xin hỏi rằng trẻ em có thể tụng chú này không ạ? Vì chú này khá ngắn, trẻ dễ nhớ. Đáp 99: Mỗi một bài kinh chú đều là do chư Phật Bồ Tát ban truyền cho chúng ta, đều có hiệu lực phi thường, đều rất tốt. Trong phần bài tập hàng ngày của Pháp Môn Tâm Linh thì không có bài kinh này. Khi gặp vong linh là cô hồn dã quỷ (tức là những vong linh tính không liên quan gì đến mình) đang bao vây một người nào đó, hoặc khi gặp phải vong linh rất mạnh, tụng bài kinh này có thể giúp tăng cường năng lượng cho bản thân, khiến các vong linh tính đó không thể đến gần – nói cách khác, trong những tình huống khẩn cấp có thể sử dụng như một phương pháp phòng thân. Trong tình huống bình thường, nếu bạn không có công phu nhất định mà lại tụng 《Lục Tự Đại Minh Chú》 thì có khả năng sẽ chiêu cảm những vong linh tới quấy nhiễu. Ví dụ như: bạn không biết võ công, nhưng trong tay lại cầm một thanh kiếm vo song, khi những người luyện võ nhìn thấy thì sẽ tìm đến thách đấu với bạn. Khi tụng chú này, nền tảng cũng rất quan trọng, đặc biệt là đối với trẻ nhỏ thì càng phải thận trọng hơn. 99、有关念《六字大明咒》的问题——《心灵法门佛学问答 九十九》2011-03-16 问99：台长您好！以前有听台长说过《六字大明咒》威力巨大，想请问一下，可以让孩子念这个咒吗？因为比较短，小孩容易记。 答99： 每一种经咒都是菩萨给我们的，都有其非凡的功效，都是很好的。 修心灵法门平日的功课里是没有这个经文的。 当灵性是孤魂野鬼（跟他没有关系的灵性）把某人包围的时候，或者碰到一些特别大的灵性时候，念这个经文会给自己增加力量，让灵性不能近身，就是说，紧急关头可以用来防身。 正常情况下，你没有一定的功力，却要持《六字大明咒》的话可能会惹一些灵性来跟你作不友好的举动。举个例子：你不会武功，手上却拿了绝世宝剑，人家练武的人看见了就过来和你比武了。 念这个经，根基也很重要，尤其是小孩子，念这个经文更要当心。