Phóng Sinh

Phóng Sinh

Hiệu quả Phóng sinh vào ngày đẹp trời và ngày mưa có giống nhau không?

wenda20120212 01:33:10 Hiệu quả Phóng sinh vào ngày đẹp trời và ngày mưa có giống nhau không?Nữ thính giả: Trong sách nói rằng tốt nhất nên phóng sinh vào ngày thời tiết tốt, nhưng đôi khi ngày mùng 1, 15 trời mưa, vậy có thể phóng sinh không?Đài trưởng đáp: Ban ngày vẫn phóng sinh được.Nữ thính giả: (Nhưng khi phóng sinh chẳng phải cần niệm Chú Đại Bi , Tâm Kinh, Vãng Sinh Chú sao?)Đài trưởng đáp: Không sao, ban ngày vẫn niệm được.Nữ thính giả: (Vậy nghĩa là phóng sinh vào ngày thời tiết tốt và phóng sinh vào ngày mưa hiệu quả đều giống nhau sao?)Đài trưởng đáp: Về cơ bản là giống nhau, ngày đẹp trời thì tốt hơn một chút, ngày mưa kém hơn một chút .Nữ Thính giả: (Vậy phóng sinh vào ngày mùng 1, 15, ngày Bồ Tát đản sanh và ngày thường hiệu quả có giống nhau không?)Đài trưởng đáp: Tất nhiên là không giống nhau, ngày mùng 1, 15 có nhiều Bồ Tát hơn.wenda20120212 01:33:10晴天雨天放生效果是否一样女听众:书上讲放生最好是在晴朗的天气,可是有时候初一十五下雨,还可以放生吗?台长答:白天照样放(但是在放生的时候不是要念大悲咒、心经、往生咒吗?)没关系,白天照样念(那就是说晴天和下雨天放生效果都是一样的?)基本上一样,晴天好一点,阴雨天差一点(那初一十五、菩萨的生日和平常放生的效果一样吗?)当然不一样,初一十五菩萨多呀。Nguồn:

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Phóng Sinh

Người đứng ra tổ chức phóng sinh tập thể có bị gánh nghiệp không?

Người đứng ra tổ chức phóng sinh tập thể có bị gánh nghiệp không?wenda20130804A 01:33 Nam thính giả: Thưa Sư phụ, xin chúc Sư phụ sinh nhật vui vẻ! Con muốn hỏi về việc phóng sinh tập thể. Nếu chúng con đứng ra tổ chức thì có vấn đề gì không ạ? Sư Phụ Lư trả lời: Phóng sinh tập thể, nếu những người đi phóng sinh có trường khí không quá tốt, thì đúng là sẽ phải gánh một chút nghiệp, điều này là thật. Nhưng quan trọng nhất vẫn là xem bản thân người phóng sinh có nguyện lực lớn hay không. Nếu nguyện lực lớn thì trường khí xấu của người khác cũng không dễ dàng lên được thân mình, chủ yếu dựa vào năng lượng của tự thân.Tuy nhiên, nếu mọi người cùng đi mà đều có năng lượng tốt, thì còn có khả năng Thần Hộ Pháp và Bồ Tát đến nhiều thì cũng sẽ có những điều tốt Nếu tự mình phóng sinh, thì ở nhà chỉ cần thắp hương trên bàn Phật, khấn hết những điều cần khấn trước rồi mới đi phóng sinh. Làm vậy hiệu quả sẽ tốt hơn nhiều so với việc cùng mấy người đi đến thẳng bờ sông rồi mới trực tiếp thả. Tức là ở nhà lễ bái và cầu khấn trước sẽ tốt hơn rất nhiều. (Lần trước con thấy Sư phụ có khai thị rằng nếu người tổ chức phóng sinh khi đặt mua cá mà số lượng cá ông chủ giao không đủ, thì người tổ chức cũng sẽ gánh nghiệp, đúng không ạ?) Sư phụ:Đúng vậy. (Nhưng đôi khi chúng con đặt vài nghìn hoặc vài vạn con thì thật sự rất khó đếm chính xác…) Sư phụ: Con cần phải tìm ông chủ cá không tham lam. Vì có những chủ cá rất tham, nếu con cảm thấy người đó tham, rất gian xảo, thì con sẽ gặp rắc rối chắc chắn phải gánh nghiệp. Cũng giống như khi chúng ta tìm người tốt làm việc, thì việc đó chắc chắn sẽ thành việc tốt. Còn nếu con đi tìm người xấu làm việc, bản thân con đã gánh nghiệp rồi. Ai bảo con tìm người xấu làm việc chứ?! (Đúng ạ.) Đạo lý chính là như vậy.wenda20130804A 01:33 集体放生的召集人是否会背业 男听众:师父您好!生日快乐!我想问一个关于集体放生的事,如果是我们召集的,会有什么问题吗? 台长答:集体放生,如果放生的人气场不是太好,的确是会给人家背一点业的,这也是真的,但是,最主要还是要看放生的人本人的愿力多大,如果愿力大,人家那种不好的气场也不一定上得了身,主要是靠自己的能量。但是一般大家一起去,如果都是好的能量,还有一个可能性就是护法神、菩萨来得多,也有好处的。如果自己放生,在家里只要先在佛台上烧香,把该讲的都讲完,然后再出去放,这样的效果比一般直接到了水塘边上几个人放要好很多,就是说在家里先拜好、讲好要好很多(上次看到您有一个开示,如果放生的召集人在订购鱼的数量的时候,鱼老板给的数量并不足数,这个召集人也会背业,对不对?)应该是的(但是有时候我们订的几千条上万条,这其实也很难去计算……)你要找一个不贪心的鱼老板,因为有的鱼老板很贪心,如果你感觉到他很贪心、很会做的,你就麻烦了,肯定要背的。就像我们找好人做事情,做出来肯定是好事情,如果你找个坏人做事情,那本身就背业了,谁叫你找坏人的?!(对)就是这个道理。

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Phóng Sinh

Phóng sinh vì Sư Phụ nên mơ thấy được gia trì

Phóng sinh vì Sư Phụ nên mơ thấy được gia trì Nữ thính giả: Có lần con thay Sư phụ đi phóng sinh, tối về con nằm mơ. Trong xe nhà con có một quả táo, con cầm quả táo đó lên ăn. Có phải là Sư phụ đang gia trì cho con không ạ? Đài Trưởng đáp: Ha ha, biết vậy là tốt rồi.(Nữ thính giả: Con vui lắm ạ! Mỗi lần phóng sinh con nhất định đều giúp Sư phụ phóng. Con mong Sư phụ thường trụ nhân gian, cứu độ chúng sanh và chúng con , Sư phụ quá vất vả rồi! Con cảm ơn Sư phụ! Ngài chính là Bồ Tát sống, là Ngài đã cứu con. Nếu con không gặp được Pháp môn Tâm Linh, có lẽ vì một lúc bốc đồng mà con đã rời bỏ thế gian này rồi, phiền não quá nhiều!)Sư phụ: Đúng vậy, con bốc đồng không biết bao nhiêu lần rồi.(Nữ thính giả: Đúng ạ, hễ con bốc đồng là không kiểm soát nổi. Hiện nay mỗi ngày con tụng 21 biến Chú Đại Bi , 21 biến Tâm Kinh, 27 biến Vãng Sanh Chú, 27 biến Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn, 49 biến Chuẩn Đề Thần Chú, 49 biến Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú, 49 biến Giải Kết Chú giữa con và chồng con, và 3 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Bài tập như vậy có cần sửa gì nữa không ạ?)Sư phụ: Hãy sống cho tốt! Hãy cứu người cho tốt. Bài tập như vậy là được rồi.(Nữ thính giả: Con đã phát đại nguyện trước Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát rồi. Con dù đã lấy chồng về Thượng Hải, nhưng quê con ở Túc Thiên( tỉnh giang tô) thì chưa có ai biết đến Pháp môn Tâm Linh. Con nói chỉ cần con trở về quê, con sẽ mang Pháp môn Tâm Linh của Sư phụ Lư Quân Hoành về quê hương con. Và con đã làm được rồi, ở đó con đã độ được mấy người.)Sư phụ: Hãy cố gắng cho tốt.(Nữ thính giả: Con cảm ơn Sư phụ! Chúc Sư phụ thân thể khỏe mạnh!)Sư phụ: Được, tạm biệt.wenda20131229B  01:06:36   为台长放生后梦见被加持 女听众:有一次替您放生,我回来夜里就做梦了,我们家车上有一只苹果,我拿起那只苹果就开始吃,是不是台长在加持我啊? 台长答:哈哈,知道就好(我好开心啊,每次放生我一定帮台长放,我要台长常住人世间,救度我们这些众生,您太辛苦了!感恩台长!您就是活菩萨,是您救了我。我不是因为接触到心灵法门,也许一冲动就会离开这个世界了,烦恼太多了!)对了,你这个人冲动过不知道几次了(是的,我一冲动就控制不了。我现在每天念21遍大悲咒,21遍心经,27遍往生咒,27遍七佛灭罪真言,49遍准提神咒,49遍消灾吉祥神咒,49遍跟我老公之间的解结咒,还有3遍礼佛大忏悔文。功课还要再改吗?)好好活着!好好救人。功课可以了(我已经向大慈大悲的观世音菩萨许过大愿了,我虽然嫁到上海来了,因为我故乡宿迁没有一个人知道心灵法门的,我说只要回到故乡,我就把卢军宏台长的心灵法门带到故乡宿迁去。我已经做到了,在那边度了好几个人了)好好努力(感恩台长!祝您身体健康!)好,再见。

Phóng Sinh

Sau khi phóng sinh Vì sao chỉ cần mắt nhắm lại là nhìn thấy cá.

wenda20150104B 44:30 Sau khi phóng sinh Vì sao chỉ cần mắt nhắm lại là nhìn thấy cá. Nam thính giả: Có một đồng tu, hễ nhắm mắt lại là thấy cá. Buổi tối đi ngủ, nhắm mắt cũng thấy cá, không ngủ được. Những con cá đó còn lớn hơn và dày đặc/chen chúc hơn nhiều so với cá thực tế, chúng vẫn đang bơi lội, đuôi quẫy liên tục. Đồng tu ấy rất thắc mắc, cầu nguyện với Bồ Tát, không biết lúc nào thì ngủ được, sáng hôm sau tỉnh dậy thì hết. Nhưng sau này, mỗi lần phóng sinh, đồng tu ấy vẫn thường thấy cá hễ nhắm mắt lại. Xin hỏi Sư phụ, chuyện này là sao? Đài Trưởng đáp: Rất đơn giản, là do con xem trọng việc phóng sinh cá quá mức , cảm thấy chuyện này lớn lao lắm. Con nhìn những con cá đó, chăm chú nhìn quá nhiều , nên mới “ngày nghĩ gì, đêm mơ nấy”. Ta trước kia làm thầy giáo, khi tuyển sinh đều là các em nhỏ , mỗi ngày đến phỏng vấn, ta nhìn đi nhìn lại, đến tối nhắm mắt thì trước mắt toàn là hình ảnh các em nhỏ. Có gì lạ đâu? Đây không phải phản ứng bất thường, mà là phản ứng bình thường. Bởi vì trong đầu con, việc phóng sinh hôm nay đã nghĩ từ một hai tuần trước rồi. Lúc phóng sinh lại chăm chú nhìn cá, khi người ta đưa cho vài con thì con còn chăm chú đếm nữa. Vậy thì tối về sao lại không thấy cá chứ? Ha ha. Chỉ cần mỗi lần phóng sinh xong thấy cá thì không sao cả. Nếu ngoài lúc phóng sinh mà cũng thấy tình trạng này thì đó lại là vấn đề khác rồi. Nam thính giả: (Con đã hiểu rồi) wenda20150104B 44:30 放生后一闭眼就看见鱼是怎么回事 男听众:有一个同修一闭眼就看见鱼,到晚上睡觉的时候闭上眼也能看见鱼,没法睡了,比现实中的鱼还要大、还要挤,还在游,尾巴一甩一甩的。同修很疑惑,求了菩萨,不知啥时候睡着了,第二天醒来就好了。之后每一次放生,同修一闭眼就不时地看见鱼,请问师父这是怎么回事啊? 台长答:很简单,把鱼看了太重了,觉得这个事情大得不得了,看见那些鱼,盯住它们看,看得太多,也会日有所思夜有所梦的。台长曾经在做老师的时候,招生都是招那些小朋友,这些小朋友每天来面试,台长看看看,看得晚上眼睛一闭,眼睛前面全是小朋友,这有什么稀奇啊?这并不是一种非正常的反应,而是属于一种正常反应。因为在你脑海里,你今天放生,已经想了一两个礼拜了,再说眼睛盯着看那些鱼,再说给你几条的时候,说不定盯着眼睛在数呢,你晚上怎么会不看见呢?呵呵,只要他每次放生之后看见鱼就没有关系,如果他不是在放生的时候也看见这种情况,那就另当别论了(明白了) Nguồn:

Niệm kinh, Phóng Sinh

Hãy Niệm kinh và Phóng sinh trước khi nghiệp chướng bùng phát, đừng chờ khi nghiệp chướng bùng phát rồi mới lo chạy chữa.

Wenda20171022A 10:29 Hãy Niệm kinh và Phóng sinh trước khi nghiệp chướng bùng phát, đừng chờ khi nghiệp chướng bùng phát rồi mới lo chạy chữa. Nam Thính giả: Thưa Sư Phụ, Thầy đã khai thị khi nghiệp chướng đã bùng phát thì phóng sinh 10.000 con cá cũng chỉ bằng phóng sinh 100 con cá lúc nghiệp chưa bùng phát. Xin hỏi Sư phụ, nếu con muốn tiêu trừ cùng một loại nghiệp, sau khi nghiệp chướng bùng phát mới tiêu trừ và tiêu trừ trước khi nghiệp chướng bùng phát, thì tỉ lệ Ngôi Nhà Nhỏ có phải là 100:1 không ạ? Đài Trưởng Đáp: Mặc dù số lượng không có tỷ lệ hoàn chỉnh, nhưng đạo lý nằm ở đây. Sau khi nghiệp chướng bùng phát, thì 1.000 tấm Ngôi Nhà Nhỏ của con chỉ có hiệu quả tương đương với một, hai trăm tấm lúc bình thường. Cũng không phải là Ngôi Nhà Nhỏ đốt xuống không có tác dụng, mà là nhờ Ngôi Nhà Nhỏ đốt xuống đã giảm bớt nghiệp chướng của con, bởi vì khi nó đã bùng phát rồi, thì không thể sửa lại được nữa, không thể nữa. Nam Thính giả: (Con hiểu rồi. Thưa Sư phụ, con có thể niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để kích hoạt nghiệp chướng sau đó tiêu trừ được không? Mỗi ngày niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn giảm đi một chút, để khi nghiệp chướng không được kích hoạt thì sẽ được tiêu trừ, cần Ngôi Nhà Nhỏ và Phóng sinh theo tỉ lệ bao nhiêu?) Đài Trưởng Đáp: Không có tỉ lệ cụ thể, ta chỉ có thể nói cho con ước chừng. Nếu vong linh và nghiệp chướng chưa bị kích hoạt, hàng ngày con kiên trì niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, nhất định sẽ tiêu trừ, dùng phương pháp tiêu trừ này đối với con kết quả sẽ rất tốt. Nhưng chỉ cần bùng phát rồi, thì lượng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn con niệm không đủ dùng, kể cả Ngôi Nhà Nhỏ cũng không đủ dùng. Nam Thính giả: (Con đã Minh bạch, cho nên trước khi nghiệp bùng phát nhất định phải lo tu tập cho tốt, phải chăm chỉ niệm kinh) Wenda20171022A 10:29 业障爆发前念经放生好过爆发后再补救 男听众:师父,您开示过业障爆发了之后放生1万条鱼只能顶业障爆发前的100条鱼。请问师父,消同样一份业障,业障爆发了之后再消掉和没爆发之前就消掉,所需要小房子的比例是不是100﹕1的关系呢? 台长答:虽然没有完全的数字比例,但是这个道理是在这里。业障爆发之后,你的1000张小房子可能只有一两百张的效果。并不是说烧下去的小房子没用,而是烧下去的小房子已经抵掉了你的这些大的业障,因为已经爆发了,已经改不过来了,没办法了(明白了。师父,念礼佛大忏悔文把业障激活了然后消掉,与每天礼佛大忏悔文念得相对少一些,在业障没有激活的时候就消掉,需要的小房子或放生的比例是多少?)没有比例,只能告诉你大概。没有激活的灵性和业障,你平时不停地念礼佛大忏悔文的话,的确会消掉的,而且这种消掉对你效果非常好;如果一旦爆发了,你这些礼佛大忏悔文根本不够用,小房子也不够用(明白。所以在业障爆发之前一定要好好地修,要好好地念) Nguồn:

Niệm kinh, Phóng Sinh

Thường xuyên Niệm Kinh và Phóng Sinh, Lượng Biến thành Chất.

wenda20170115B 37:09 Thường xuyên Niệm Kinh và Phóng Sinh, Lượng Biến thành Chất. Nữ Thính giả: Một sư huynh nhờ con hỏi giúp con gái của anh ấy, nên niệm bao nhiêu Ngôi Nhà Nhỏ, phóng sinh bao nhiêu cá. Đài Trưởng Đáp: Phóng sinh không ngưng nghỉ, niệm kinh không ngưng nghỉ, sau khi đến một lượng nhất định thì khi đó lượng sẽ chuyển sang chất (lượng biến thành chất). Nữ Thính giả: (Vâng ạ, Sư phụ, nghiệp của họ gieo họ phải tự gánh, không để Sư phụ gánh). wenda20170115B 37:09 要不断念经和放生,量变达到质变 女听众:有一个师兄让我问一下他的女儿,要发愿念诵多少小房子,放生多少条鱼。 台长答:放生不断,念经不断,到了一定的量之后,量变达到质变(好的,师父。他们的业障他们自己背,不要师父背) Nguồn:

Niệm kinh, Phóng Sinh

Sư Phụ nói “Nhanh chóng niệm” và “Từ từ niệm” có gì khác biệt; “Phóng sinh tùy duyên” cần hiểu như thế nào?

Wenda20200911 01:18:49 Sư Phụ nói “Nhanh chóng niệm” và “Từ từ niệm” có gì khác biệt; “Phóng sinh tùy duyên” cần hiểu như thế nào? Nam Thính giả: Sư Phụ, trong chương trình Đồ Đằng tổ hợp Ngôi Nhà Nhỏ mà Thầy khai thị cho các đồng tu đôi khi có số lượng tương đương nhau, nhưng có lúc Thầy nói “nhanh chóng niệm” , có lúc lại nói “từ từ niệm”. Xin hỏi Sư Phụ, sự khác biệt này có phải là do mức độ khẩn cấp nặng nhẹ của người cần kinh là khác nhau không? Thứ hai, có phải họ đang gặp kiếp nạn không? Đài Trưởng đáp: Tất nhiên rồi. Có lúc thấy vong linh đứng ngay bên cạnh, nhìn chằm chằm, bóp cổ khiến người đó không thở được ; có lúc vong linh quấn chặt lấy cả thân người đó , Nếu không nhanh chóng niệm thì chẳng phải anh ấy sẽ mất mạng sao? Còn “Từ từ niệm” nghĩa là nghiệp chướng của họ cần số lượng Ngôi Nhà Nhỏ nhiều như vậy, nhưng chưa cần phải gấp gáp niệm xong ngay , bởi vì nghiệp chướng này không thể tiêu trừ trong ngày một ngày hai , mà phải từ từ, dần dần mới tiêu được. Nam Thính giả: (Con hiểu rồi ạ. Khi Thầy xem Đồ Đằng cho mọi người, có lúc không nói số lượng phóng sinh, chỉ nói “Phóng sinh tùy duyên đi”, vậy câu “Phóng sinh tùy duyên” này cần hiểu như thế nào?). Đài Trưởng đáp: “Phóng sinh tùy duyên” nghĩa là mỗi tuần con đi phóng sinh một chút , một trăm con hay vài chục con cũng đều được , ít nhất mỗi tháng phải phóng sinh một lần. “Chúng thiện phụng hành, chư ác mạc tác” (làm nhiều việc thiện, chớ làm việc ác). Điều này cho thấy người đó không gây hại nhiều đến sinh linh, chỉ là nghiệp chướng quá nặng mà thôi. Wenda20200911 01:18:49 师父说的“尽快念”和“慢慢念”有何区别;“放生随缘”如何理解 男听众:师父,您在图腾节目中给不同的师兄开出的组合,有时候数量差不多相近,师父有时候说“尽快念”,但有的时候说“慢慢念”。请问师父,这种差异是不是要经者的轻重缓急不同?第二个,他们是不是在劫上? 台长答:那当然了。有的时候看到鬼在他边上,就这么盯住他、卡住他脖子,他气都喘不过来了,有的鬼整个在他身上缠住他了,你说不快快念,他不要死掉的?慢慢念,就是他的业障一共需要这么多,但是用不着马上念好的,因为这个业障不是说一天两天能消除的,要靠慢慢地、慢慢地把它消除的(明白了。您在给人看图腾的时候,有时候放生也没说数量,说“放生随缘吧”,这个“随缘吧”是怎么理解?)“随缘吧”就是每星期去放一点,一百、几十都可以,一个月至少要放一次。众善奉行,诸恶莫作。说明他伤害那种生灵不多,只是业障太多。 Nguồn:

Newsfeed, Phóng Sinh

Công đức phóng sinh có thể lưu trữ

Nữ thính giả: Hiện tại chúng Con có thể tích lũy kinh văn, Đồng tu hỏi có thể tích lũy công đức phóng sinh không? Ví dụ hôm nay phóng sinh 10 con cá.Đài trưởng đáp: Công đức phóng sinh đương nhiên có thể tích lũy được.Nữ thính giả: (Nghĩa là xin với Bồ Tát công đức phóng sinh hôm nay là để tích lũy, sau này lấy công đức này ra để cầu cho việc khác, có được không?)Đài trưởng: Được, Thiên thượng đều ghi chép. Giống như tình huống này, Thiên thượng thậm chí đến máy tính cũng không cần , tất cả đều được ghi chép. Nhưng có một vấn đề, nếu Con đi phóng sinh cùng người khác , Con cộng hưởng pháp hỷ, vậy Con nói công đức để dành cho sau này , nếu hôm nay trong số người phóng sinh có một số nghiệp chướng sẽ đến tìm Con gây phiền phức, Con sẽ gặp rắc rối. Con chỉ có thể nói “Phóng sinh hôm nay pháp hỷ tràn đầy, xin Quan Thế Âm Bồ Tát gia trì cho con hôm nay phóng sinh được bình an”. Vậy thì, trong quá trình phóng sinh hôm nay nếu có vong linh nào không tốt, vấn đề gì không tốt sẽ không đến tìm con. Sau đó Con lại nói “Có thể lưu lại công đức hôm nay con phóng sinh, thành công đức tích lũy “, là như thế. Nếu không thì Con có thể nói tất cả công đức hôm nay của con đều lưu lại, Trong số những người phóng sinh hôm nay có người bị bệnh ung thư, có người không tốt, Khi đó Con sẽ gặp rắc rối.? Người khác phóng sinh đều có công đức, chỉ có bản thân Con không có chút công đức nào, Họ không tìm đến Con thì tìm ai?shuohua20160401 16:43 放生的功德也可储存 女听众:现在我们可以自存经文,同修问能不能把放生的功德给存下来?比如今天放了十条鱼。 台长答:放生功德当然可以存下来的(就是跟菩萨说今天放生是自存功德,以后再把这功德拿出来求其他事情,可以的?)可以的,天上都会记的。像这种情况,天上连计算机都不要的,全部记住。但是有一个问题,你如果跟人家一起去放生,你共沾法喜,那么你说把这个存在以后,如果今天放生的人当中有一些业障来找你麻烦,你就麻烦了。你只能比方说“今天来放生法喜充满,请观世音菩萨能够保佑我今天放生平安”。这样的话,今天放生当中如果有什么不好的灵性、不好的东西就不找你了。然后你再说“可以把我今天这些放生的功德存起来,积累功德”,就这样。否则的话,你说我今天的功德全部存了,今天放生当中正好有人生癌症,有人不好,那你不就倒霉了?其他人放生都有功德的,就你身上一点功德都没有,他不上你身上谁身啊?

Huyền Nghệ Vấn Đáp, Newsfeed, Phóng Sinh

Cá hoặc rùa được phóng sinh mà chết rồi, thì nên chôn dưới đất hay thả xuống nước?

Wenda20180812A 27:28 Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, có người nói rằng cá phóng sinh sau khi chết thì không nên chôn, mà nên thả xuống nước, có đúng vậy không ạ? “Lư Đài Trưởng” trả lời: Con người thuộc về đất, hấp thụ khí từ đất, nên sau khi chết thì chôn trong đất. Còn cá vốn thuộc về thủy tộc, sống trong nước, nếu không thả nó xuống nước mà lại đem chôn trong đất thì sao hợp lý được?(Thính giả: Dạ. Ôi, con không hiểu…)Không hiểu thì hỏi rồi sẽ hiểu thôi.(Thính giả: Vậy nếu rùa chết thì chôn hay sao ạ?)Rùa có thể sống cả dưới nước lẫn trên đất, nên nếu rùa chết thì tốt nhất là chôn đi.(Thính giả: Dạ, cảm ơn Sư phụ.)放生的鱼或乌龟死了,是土埋还是放水里Wenda20180812A 27:28 女听众:师父,有的人说放生的鱼死了,不要埋,应该放在水里,是这样吗? “卢台长”答:人属于土地上的,接地气的,所以人要埋在土里。鱼本身属于水族,本身就是水里的,不把它放在水里,还把它埋在土里啊?(好的。哎哟,不懂)不懂,问了就懂了(乌龟死之后是埋还是?)乌龟在水里、泥土上都可以活,乌龟死的话,最好把它埋起来(好的。感恩师父)

Newsfeed, Phóng Sinh

Làm sao phóng sinh trứng cá bên trong bụng cá đã chết?

Wenda20150614B 12:10 Nữ thính giả: Khi đi phóng sinh mà gặp phải cá đã chết, thì làm sao lấy trứng cá bên trong ra để phóng sinh? Mổ bụng cá chết có tính là sát sinh không ạ? “Lư Đài Trưởng” trả lời: Nó chết rồi thì còn gọi gì là sát sinh nữa? Con đâu có ăn nó, chỉ là mổ bụng lấy trứng cá ra rồi thả trứng xuống nước thôi. Con cá đó… cũng không còn cách nào khác, có thể chôn đi cũng được. Con đừng ăn nó là được. Cá đã chết rồi, chỉ cần niệm Vãng Sanh Chú cho nó là đủ rồi. (Thính giả: Dạ, cảm ơn Sư phụ!) 如何放生死鱼腹中的鱼籽Wenda20150614B 12:10 女听众:放生的时候,遇到死鱼怎么拿出里面的鱼籽?剖死鱼的腹算杀生吗? “卢台长”答:它死掉了你还杀什么生啊?你又不吃它的,剖腹拿出来把鱼籽放在水里,那个鱼……也没办法了,埋掉也可以。你不要去吃它,这个鱼已经死了,你只要给它念往生咒就可以了(好的,感恩师父!)

Lên đầu trang