Tu tâm (修心)

Wenda20170903A 09:16 BỐ THÍ KHIẾN NGƯỜI KHÁC HOAN HỶ MỚI LÀ BỐ THÍ THẬT SỰ Nam thính giả: Thưa Sư phụ, Ngài nói người có lúm đồng tiền là do kiếp trước đã hoan hỷ giúp đỡ người khác. Có phải chính là nhờ loại “hỷ xả” này nên kiếp này mới có lúm đồng tiền không ạ? Đài Trưởng đáp: Đúng vậy, lúm đồng tiền chỉ là một biểu hiện thôi. Nếu một người mà cả ngày khiến người khác cứ nhìn thấy là cảm thấy vui vẻ, thì bản thân điều đó chứng tỏ kiếp trước họ bố thí rất thành công. Nam thính giả：(Ồ). Đài Trưởng đáp: Cho nên thầy muốn giảng cho các con hiểu, tại sao bố thí còn có thành công và không thành công, hỷ xả cũng có thành công và không thành công. Con hoan hỷ rồi, nhưng người ta không hoan hỷ, có đúng không? Nam thính giả：(Đúng ạ). Đài Trưởng đáp: Con bố thí rồi, mà người ta không vui thì sao? Người ta còn chưa chết, bảo: “Tôi mua cỗ quan tài cho bạn”, thế cũng gọi là bố thí sao? Lại còn nói: “Đằng nào cũng phải dùng, bạn cứ giữ lấy.” Nam thính giả：(Con hiểu rồi ạ). Đài Trưởng đáp: Phải làm cho người ta vui vẻ hoan hỷ, cho người ta rồi phải khiến người ta vui, đó mới gọi là bố thí thật sự. Nam thính giả：(Đúng, khiến người ta cảm nhận pháp hỷ từ trong tâm). Đài Trưởng đáp: Đúng, chính là như vậy. Wenda20170903A 09:16 让人家欢喜的布施才是真的布施男听众：师父，您说人有酒窝，就是前世欢喜地帮助别人，是不是就是这种“喜舍”，今世才有酒窝呢？台长答：对，酒窝只是代表一种。如果这个人整天让人家看到就很开心，这本身就是他上辈子布施很成功（哦）所以我要给你们讲，为什么布施还有成功不成功的，喜舍还有成功不成功的。你欢喜了，人家不欢喜，对不对？（对）你布施了，人家不开心呢？人家还没有死，“我买口棺材给你”，也叫布施吗？“总归要用的，你留着。”（明白了）要让人家欢欢喜喜，给了人家要让人家开心，那才叫真的布施（对，让人从心里感到法喜）对，就是这样。 Nguồn:

Shuohua20161118 20:40 Khi cảm thấy sợ hãi, có thể tăng cường niệm Chú Đại Bi . Nữ thính giả: Con thấy sợ hãi khi ở một số nơi, làm thế nào để khắc phục nó tốt hơn? Đài Trưởng đáp: Niệm Chú Đại Bi.Khi Niệm Chú Đại Bi ma quỷ cũng bỏ chạy, ma quỷ sợ Chú Đại Bi mà.  shuohua20161118  20:40   感觉恐惧时可加强大悲咒 女听众：我在有的地方有一些恐惧，我应该怎么样来更好地克服它？ 台长答：念大悲咒。念大悲咒鬼就跑了，鬼怕大悲咒的 Nguồn:  

Wenda20180218B 02:43 Cần bảo vệ Huệ mệnh của bản thân. Lời Đài trưởng: Năm Mới khí tượng mới, mỗi một người trong năm mới cần phải bảo vệ tốt Huệ mệnh của bản thân mình, bảo vệ Huệ mệnh của bản thân chính là không để bản thân đắm chìm trong ngũ dục lục trần của thế gian, Cần có tinh thần tinh tấn. Wenda20180218B 02:43 要保护好自己的慧命 台长语：新年新气象，每一个人在新年都要好好地保护好自己的慧命，保护好自己的慧命就是让自己不要去沉浸在人间的五欲六尘当中，要有精进的精神。 Nguồn:

wenda20141212 06:02 Nguyện lực là chìa khóa trong việc học Phật.Làm sao để nâng cao nguyện lực. Nam thính giả: Thưa sư phụ, nguyện lực có phải là yếu tố quyết định trong việc học Phật không? Nếu dùng nguyện lực để niệm kinh và tu tâm thì có phải sẽ giúp tiêu trừ nghiệp chướng và ngộ đạo nhanh hơn không?Nguyện lực đến từ đâu? Làm sao để nâng cao nguyện lực của bản thân? Đài Trưởng đáp: Trước hết, câu hỏi đầu tiên của con là đúng, không có gì phải bàn cãi, nguyện lực là quan trọng nhất. Nguyện lực có thể vượt qua vô vàn trở ngại và chướng ngại trong tâm con người. Thực ra, nguyện lực là một dạng năng lượng mạnh mẽ. Con hỏi nguyện lực đến từ đâu? Nguyện lực đến từ lòng từ bi. Khi một người có lòng thương xót chúng sinh, hiểu rằng mình cần có lòng từ bi khi sống trong xã hội này, thì nguyện lực sẽ xuất hiện. Vì thương xót người khác, con sẽ cảm thấy mình cần phải làm gì đó để giúp đỡ họ. Chẳng hạn, khi con cảm thấy mẹ mình rất đáng thương, con sẽ nghĩ rằng mình phải làm việc chăm chỉ để kiếm tiền, nuôi dưỡng mẹ, vì mẹ rất khổ, chẳng có tiền, suốt ngày lo lắng chăm sóc chúng ta, chịu đựng biết bao khó khăn. Vì vậy, nguyện lực xuất hiện, con muốn nuôi mẹ thật tốt, muốn mẹ được hưởng hạnh phúc, muốn mẹ có thể hưởng thụ niềm vui trong cuộc sống. Nguyện lực đã xuất hiện chưa ? Nam thính giả: ( Vâng) Đài Trưởng đáp: Vậy nguyện lực của Bồ Tát từ đâu mà có? Khi Bồ Tát thấy thế gian đau khổ, mọi người đều đến trước Bồ Tát cầu xin, Bồ Tát cảm thấy lòng mình xót xa, vì thế nguyện lực của Bồ Tát phát sinh từ lòng từ bi. Vì vậy, khi một người có lòng từ bi, họ sẽ có nguyện lực. Nguyện lực dựa vào lòng từ bi, lòng từ bi mới mang lại nguyện lực. Do đó, khi một người luôn luôn thương xót người khác, họ sẽ có nguyện lực. Nguyện lực này là gì? Đó là quyết tâm phải thành công, phải đạt được mục tiêu…..vì cảm thấy bản thân đang chịu khổ! Con thử nhìn xem, không có doanh nhân nào không vì khổ mà họ muốn đạt được nhiều hơn? Chính vì thế, họ sinh ra nguyện lực. Nam thính giả: ( à ) Đài Trưởng đáp: “Li Ka-shing trước đây cũng từng làm công việc bán hàng, làm nhân viên kinh doanh.” Sau này, nguyện lực của ông là nhìn thấy người khác thành công, “Tại sao tôi không thể làm được?” Rồi thấy mọi người xung quanh khổ quá, không có công ăn việc làm, ông nghĩ mình làm tốt hơn, rồi sẽ có thể giúp đỡ nhiều người hơn. “Đó cũng là một loại lòng từ bi, ít nhất nó cũng là một nguyện lực, dù không thể nói ông có cảnh giới cao, nhưng ông đã có nguyện lực,và vì thế ông thành công. Vì vậy, nguyện lực là nền tảng để một người thành công. Nam thính giả: ( Dạ con hiểu rồi) wenda20141212 06:02 愿力是学佛的关键；如何增强愿力 男听众：师父，愿力是不是学佛的关键？用愿力来念经和修心是不是更能消业悟道？愿力是从哪里来的？如何增强自己的愿力？ 台长答：首先你第一个问题是对的，没有话讲，愿力是最重要的。愿力可以克服无穷无尽的阻碍力和人家心里的障碍力。实际上愿力它是一种强大的能量体，你想问愿力是哪里来的？愿力是从悲心当中来的。当一个人很悲悯众生，懂得应该有慈悲心在这个社会上活的时候，他就会有一种愿力出来。因为可怜别人，你才会觉得我应该更好地去帮助别人，因为你觉得世界上妈妈很可怜，所以你会产生一种愿力，“我一定要赚钱，以后养妈妈。妈妈很可怜，妈妈没钱，整天地在照顾我们，而且吃了这么多的苦”，所以愿力出来了我一定要把妈妈养得好，我要让妈妈享福，我要让妈妈能够更多地享受人间的快乐。是不是愿力出来了？（是）那么菩萨的愿力怎么会来的？菩萨看见人间这么苦，每个人都在菩萨面前哭着求，菩萨心里难过，所以菩萨悲愍心、愿力就出来了。所以当一个人有慈悲心的时候，他就会有愿力。慈悲愿力愿力靠着慈悲心，慈悲心才会带来愿力。所以当一个人整天很慈悲别人的时候，他就会有一种愿力产生，这种愿力是什么呢？就是说我一定要成功，我一定要怎么样……因为觉得自己苦呀！你去看哪一个企业家不是因为苦了，他才想更多地拥有啊？所以他才会产生一种愿力啊（嗯）李嘉诚过去也是去跑的，就是做sales，做推销的（对）他后来愿力就是看人家怎么会这么好，“为什么我不行啊？”再看看大家这么多人这么苦，没工作，“我好一点，我以后会养更多人”，这也是一种悲心啊，那至少说是一种愿力吧，你不能说他境界这么高，但是他有愿力啊，所以他成功了。所以愿力是一个人成功的基础啊（嗯，明白了） Nguồn:

Wenda20171117 01:21:01 Tâm vô quái ngại không phải là lạnh nhạt, học Phật không thể đi lạc lối. Nữ thính giả: Chúng con cần học Tâm vô quái ngại, nhưng đôi khi các đồng tu nghĩ rằng tâm họ đã vô quái ngại rồi, nhưng người nhà lại nghĩ anh ấy rất lạnh nhạt. Làm sao chúng con có thể đạt đến tâm vô quái ngại, mà vẫn không làm cho mọi người cảm thấy mình quá lạnh nhạt? Đài Trưởng đáp: Lạnh nhạt là đi lệch hướng, Tâm vô quái ngại vẫn là lòng từ bi. Mục đích của Tâm vô quái ngại là gì? Mục đích là để từ bi hơn với tất cả chúng sinh. Con không quái ngại vào việc nhỏ của mình, cũng không quái ngại vào việc của nhân gian. Con buông xả rồi, con bước ra cứu độ nhiều chúng sinh hơn, thì vẫn là tâm từ bi. Tâm vô quái ngại là dạy con học lạnh nhạt sao? Nữ thính giả: (Có lẽ là do đi lạc lối rồi) Đài Trưởng đáp: Lạc lối, không đơn giản chỉ là lạc lối, mà là không có trí huệ. Không thấu hiểu sâu sắc Phật pháp, đưa toàn bộ trí huệ của Phật pháp thành cố chấp rồi. Nữ thính giả: (Minh bạch). Wenda20171117 01:21:01 心无罣碍不是冷漠，学佛不能走偏 女听众：我们要学习心无罣碍，但是有的时候，同修觉得他是心无罣碍了，但是他家里人觉得他很冷漠。怎么样能做到既心无罣碍，同时又不让人觉得自己那么冷漠呢？ 台长答：冷漠是走偏差，心无罣碍还是慈悲啊。心无罣碍的目的是什么？目的为了更好地慈悲众生。你不罣碍自己的小事情，你不罣碍人间的事情，你放下了，你走出门来救度更多的众生，还是慈悲。心无罣碍，就叫你学冷漠啊？（可能就是走偏了）偏了，不单单是偏了，没有智慧。没有很深地理解佛法，把佛法的智慧完全弄到执著上去了（明白） Nguồn:

wenda20161023B 34:09 Về việc Quy y Tam Bảo. Nam thính giả: Có sư huynh ra ngoài hoằng pháp độ người, gặp người khác hỏi: “Quy Y Phật, Quy Y Pháp, Quy Y Tăng là gì?”. Vị đồng tu này trả lời như sau: Quy Y Phật là Quán Thế Âm Bồ Tát, Quy Y Pháp là “Bạch Thoại Phật Pháp” của Sư phụ Lư Quân Hoành, Quy Y Tăng là Ân Sư Lư Quân Hoành Đài Trưởng của chúng ta. Trả lời như vậy có đúng không? Có đúng lý đúng pháp không ạ? Đài Trưởng đáp: Nói như vậy giữa các đệ tử với nhau thì không sao, nhưng đối ngoại thì không được nói như thế. Quy Y Phật là gì? Phật là vị Phật Tự tại, Phật ở trong tâm. Quy Y Pháp, Pháp nằm trong hành động. Con không ngừng hoằng pháp, độ người, chẳng phải con đang bố thí Pháp sao? Cái Pháp này chẳng phải là cái con đang học sao? Tăng là gì? Tăng ở trong giới luật. Hôm nay con Quy Y Tăng này, thực tế là Quy Y Tự Tánh Tam Bảo, chứ đâu có người nào? Quy Y Phật – Phật ở trong tâm; Pháp ở trong hành; Tăng ở trong giới luật. Một người hễ giữ giới, chẳng phải là Tăng nhân rồi sao? Nam thính giả: (Sư phụ, đa tạ Ngài đã chỉ điểm ra như vậy, thật sự là lúc độ người có những lời nói ra…) Đài Trưởng đáp: Không được nói, những lời đó nói ra không đúng lý đúng pháp. Tại sao Sư phụ muốn tổ chức một buổi phụ đạo cho các con ở Singapore, chính là vì có những người trả lời câu hỏi không đúng lý không đúng pháp. Con cảm thấy đúng lý đúng pháp, nhưng con nói ra lại không đúng lý đúng pháp, Thần Hộ Pháp sẽ ghi sổ cho con, sẽ bị rò rỉ .Cho nên một người không học thì không được, không có Sư phụ dạy bảo thì không được. Học sinh không có giáo viên, nghiên cứu sinh không có người hướng dẫn, thì con học cái gì? Con nói con Quy Y Lư Đài Trưởng, nhưng Lư Đài Trưởng đâu phải là Tăng nhân, người ta nói một câu là đánh đổ con rồi. Quy Y cái gì? Là Tự Tánh Tam Bảo của các con. Trong bản tánh của chính mình có Phật không? Đức Phật đã nói, trong tâm mỗi người đều có Phật. Pháp là gì? Sư phụ ngày ngày hoằng pháp, có phải là Pháp đang ở trong hành động không? Con có phải đang dùng hành vi, hành động để hộ pháp, hoằng pháp không? Quy Y Tăng, bản thân Sư phụ chính là Tăng nhân, bởi vì trong tâm Sư phụ có giới luật, giới luật chính là Tăng, Tăng nhân chính là giữ giới, giữ giới thành công thì lên trời rồi, trong lúc giữ giới chính là Tăng nhân. Nam thính giả: (Độ người nói năng không đúng lý đúng pháp, thật sự phải cẩn thận rồi ạ). Không được nói lung tung, nói lung tung là bị tổn phước. wenda20161023B 34:09 关于皈依三宝 男听众：有的师兄在外弘法度人，碰到别人问“皈依佛、皈依法、皈依僧是什么？”这位同修是这样回答的：皈依佛是观世音菩萨，皈依法是卢军宏师父的《白话佛法》，皈依僧是我们的恩师卢军宏台长。这样回答对吗？如理如法吗？ 台长答：这样跟自己弟子当中讲没有关系，对外不能这么讲的。皈依佛是什么？佛是自在佛，佛在心。皈依法，法在行中。你不停地在弘法，在度人，你不是在布施法吗？这个法不就是你在学习吗？僧是什么，僧在戒中。你今天皈依了这个僧，实际上是皈依了自性三宝，哪有什么人？皈依佛，佛在心中，法在行中，僧在戒中。一个人一守戒，不就是僧人了吗？（师父，多亏您这样指点出来，真的是在度人的时候有些话讲得……）不能讲，那些话讲得不如理不如法。为什么我要在新加坡帮你们做一个辅导，就是有些人回答问题不如理不如法。你觉得如理如法，但是你讲出去不如理不如法，护法神给你记账，要有漏的。所以一个人不学不行的，没有师父教导不行的。学生没有老师，研究生没有导师，你学什么？你说你皈依卢台长，卢台长又不是僧人，一句话就把你打倒了。皈依什么？你们自性三宝。自己本性当中有佛吗？佛陀说的，每个人心中都有佛。法是什么？我天天在弘法，是不是法在行中？你是不是用行为、行动来护法、弘法？皈依僧，我本人就是僧人，因为我心中就有戒律，戒律就是僧，僧人就是守戒，守戒成了就上天了，守戒当中就是僧人（度人说话不如理如法，真的要小心了）不能乱讲的，乱讲就有漏了。 Nguồn: