Uncategorized

Khác (其他), Uncategorized

Trong thời kỳ mạt pháp tỉ lệ Ly hôn ngày càng cao, phương pháp tốt nhất là niệm Giải kết chú kết hợp với Tâm kinh.

Wenda20180202 01:29:27 Trong thời kỳ mạt pháp tỉ lệ ly hôn ngày càng cao, phương pháp tốt nhất là niệm Giải kết chú kết hợp với Tâm kinh. Nam thính giả: Trong thời kì mạt pháp rất nhiều cuộc hôn nhân không hạnh phúc, tỉ lệ đến toà ly hôn rất cao,nhiều người sau khi ly hôn cuộc sống lạicàng không thuận lợi,là do nguyên nhân gì? Đài Trưởng đáp: Ta Thường vẫn nói, kiếp này qua kiếp khác….từ kiếp trước 2 người bắt đầu có nhân duyên , vì ở kiếp trước nữa họ đã kết hôn,nhưng thiện duyên đã dùng hết, do có thiện duyên, nên khoảng thời gian đó 2 người họ rất vui vẻ, hạnh phúc, khi dùng hết phúc, Cặp đôi liên tục cãi nhau. ví như, chúng ta hướng về 3 kiếp trước , ở kiếp thứ nhất, bản thân họ có 80% thiện duyên, 20% oán kết, khi 80%thiện duyên dùng hết, chuyển sang 20% ác duyên là cãi nhau không ai chịu nhường ai, khi đó ác duyên đã chuyển thành 30%, Đến kiếp thứ 2 cặp đôi đó gặp lại nhau, lúc này thiện duyên là 50%, ác duyên là 50%, rồi sau đó lại dùng hết 50% thiện duyên, dùng sang 50% ác duyên họ lại cãi lộn cãi đến mức ác duyên chuyển thành 80%, Đợi đến kiếp này vừa hay gặp lại nhau và kết hôn, lúc này ác duyên là 80% rồi, 20% là thiện duyên , 20% là thiện duyên đã dụng hết trong quá trình 2 người tìm hiểu và nói lời yêu thương, chỉ còn lại 80% ác duyên, vừa kết hôn xong là gây sự với nhau, cuối cùng quyết định ly hôn. Nam thính giả: (Nhiều bạn bè hay các sư huynh xung quanh con mọi người đều có chung cảm nhận sau khi kết hôn 2 người sống với nhau là vì trách nhiệm, không còn thoải mái tự tại, thua xa so với cuộc sống trước đây) Đài Trưởng đáp: Đúng rồi, rất đau khổ, Vì giữa con người với con người tồn tại những khác biệt, mỗi người có một nền tảng khác nhau, chất lượng cuộc sống và giáo dục cũng không giống nhau, vậy làm thế nào hai người có thể giống nhau khi ở cùng nhau? Nam thính giả: ( Đúng ạ, chỉ có thể niệm Giải Kết chú…) Đài Trưởng đáp: Đúng rồi, đánh mắng giận dỗi nhau là chuyện bình thường, thật ,ta xem việc kết hôn bây giờ, gói gọn trong 4 chữ lung tung lộn xộn. Nam thính giả: ( Đúng là như thế, chúng ta chỉ có thể niệm nhiều Giải kết chú, để hóa giải oán kết này phải không ạ?) Đài Trưởng đáp: Đúng, Người hiểu chuyện sẽ tìm cách hóa giải, người không hiểu chuyện sẽ ngày ngày kiếm chuyện, gây lộn đến cuối cùng đòi ly hôn, sau khi ly hôn là đau khổ,cô đơn, cuối cùng là chết, cái gì cũng không hiểu. Nam thính giả: ( Sư phụ,Tại sao ly hôn lại là gây nghiệp chướng lớn và tạo ra nhiều hậu quả nặng nề hơn?) Đài Trưởng đáp: Sau khi ly hôn sẽ còn hận, còn muốn báo thù , đó chẳng phải là tạo nghiệp chướng lớn, đã kết thành oán lớn sao. Nói chung trên đời này nếu sau khi ly hôn con trả thù anh ta, thì ngay lập tức anh ta sẽ trả thù con. Xong rồi. Nam thính giả: ( Rất nhiều đồng tu phát nguyện trong khoảng thòi gian nhất định niệm 10000 biến Giải Kết Chú, và niệm dần dần,để hóa giải oán kết kiếp này và đời này, không phải chỉ riêng cho việc kết hôn, như thế cón cần kết hợp với Tâm kinh?) Đài Trưởng đáp: Giải kết chú tốt nhất nên kết hợp với Tâm Kinh, Tâm kinh thực sự là Pháp bảo, con nghĩ mà xem, Phật pháp thường nói đến chữ ” Tâm” , mọi thứ đều do tâm tạo ra. Nam thính giả: (Giải kết chú niệm dần dần để hóa giải oán kết kiếp này , đời này, chứ không đề cập đến hóa giải từng điểm của oan kết với ai, có cần niệm thêm Tâm Kinh không ạ?) Đài Trưởng đáp: Đúng vậy, giữa từng điểm cũng được, dần dần hóa giải cũng được, 2 loại đều được, ví dụ như con đang bị cảm cúm,sẽ điều trị cảm cúm, không bị cảm con có thể phòng để tránh bị cảm. Nam thính giả: (Con đã hiểu) Wenda20180202 01:29:27 末法时期离婚率高是何因;念解结咒最好搭配心经 男听众:末法时期婚姻多不顺利,现在社会离婚率高得惊人,有很多人结婚之后就不是很顺利,这是何原因呢? 台长答:我曾经讲过,一世一世……两个人从前几世开始有缘分,善缘,结婚了,那么他们在上上一世结婚之后,善缘都报掉了,因为善缘,他们两个人开心啊,福享掉了。然后夫妻吵架,比方说,我们看前三世,第一世,本来80%是善缘,20%是冤结,那么你80%都用完了,20%吵架吵得厉害了变30%了;到第二世你们两个人又碰到了,那么变成50%善缘50%恶缘了,把50%善缘又用掉了,那么50%恶缘经过吵架累积变成80%了;等到这一辈子刚刚一结婚,那么就是80%的恶缘了,20%的善缘在谈恋爱的时候都用完了,接下来80%的恶缘,一结婚就吵架,就离婚了(身边很多的朋友或者师兄都感觉结婚之后就像另一种生活一样,变得很不自在,远远不如以前的生活)对啊,很痛苦。因为人和人之间的恶气相加,人的背景不一样,生活的素质和接受的教育都不一样,所以两个人凑在一起怎么能够一样呢?(是,只有念解结咒……)对啊。打架那是正常的,真的,我看现在的婚姻,四个字——乱七八糟(的确是这样,我们只有多念解结咒化解这个冤结)对,懂得的人还会化解,不懂的人天天打,打到最后离婚,离婚到最后痛苦、孤独,最后死亡。什么都不懂啊(师父,离婚为何有大的业障或者说导致更不好的后果呢?)离婚之后你还要恨,还要报复,那么你这个大业障,结了个大冤结。一般现世报了,如果离婚之后你弄他,接下来他马上会弄你的。完了(很多同修许愿多长时间之内念10000遍解结咒,泛泛地念,化解今世今生的冤结,不是针对婚姻,这个用不用配合心经?)解结咒最好配合心经。心经真的是法宝啊!你想想看,佛法就是讲的一个“心”啊,唯心造(这个解结咒是泛泛地化解今生今世的冤结,没有说点对点地化解跟谁的冤结,也要念心经吗?)对,点对点也可以,泛泛化解也可以,两种都可以。比方说你已经感冒了,治感冒,没感冒你可以防感冒,都可以(明白) Nguồn:

Khác (其他), Uncategorized

Trong trường hợp nào có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú, Độ Người là công đức lớn nhất.

Wenda20180408A 22:46 Trong trường hợp nào có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú, Độ Người là công đức lớn nhất. Nữ Thính giả: Trong trường hợp nào chúng con có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú? Đài trưởng đáp: Khi Con làm rất nhiều việc thiện, hành động thiện,việc tốt, thì có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú rồi. Nữ Thính giả: (được phép niệm liên tục không ạ?) Đài trưởng đáp: Điều đó còn tùy thuộc vào việc con đã tích lũy được bao nhiêu công đức. Niệm thì con có thể niệm, nhưng nếu con không làm việc thiện, không có công đức, thì niệm cũng không có tác dụng. Điều quan trọng là con phải có hành động thực sự. ví dụ như,sau khi niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú con cần phải thực hành theo lời dạy. phải thực hành, con hiểu không? Nữ Thính giả: ( Ồ, ví như một đồng tu trước đây liên tục làm công đức, nhưng chưa bao giờ niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú, bây giờ bị bệnh, anh ấy có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú không?) Đài trưởng đáp: Tất nhiên là được. Nữ Thính giả: (Trường hợp như anh ta có thể niệm bao nhiêu biến?) Đài trưởng đáp: Có thể niệm liên tục, mỗi ngày niệm 49 biến. Nữ Thính giả: ( Có thể niệm trong bao lâu?) Đài trưởng đáp: Điều đó còn tùy thuộc vào việc họ có đủ công đức hay không. Nếu họ không tiếp tục làm việc tốt, thì sẽ không hiệu quả. Thực ra, những người luôn làm việc công đức có thể niệm mãi. Nữ Thính giả: ( trước đây anh ta làm liên tục, hàng tuần đều đến Quan âm Đường trực ban, và cứu độ chúng sinh), Đài trưởng đáp: Độ người công đức lợi hại nhất, Khi độ người, công đức là lớn nhất. Các con không nhìn thấy, nhưng Thần hộ pháp đang ở bên cạnh. Những lúc không có người ở xung quanh, Phật hữu chúng ta vẫn ở đó niệm kinh. Nữ Thính giả: ( Đúng rồi ạ, Độ người công đức rất lớn, Bồ Tát đã đến, hôm qua chúng con tổ chức hoạt động, buổi sáng chúng con ở Quán Âm Đường dâng hương thỉnh an Bồ tát,thấy Trường Thọ Bồ tát đã đến, ngự ở bên cạnh Bàn Thờ Phật tại Quan Âm Đường). Đài trưởng đáp: Các con đã thấy chưa? Nữ thính giả: (Giúp những người đi độ người như chúng con đều được tăng Thọ, Ý có phải như thế không ạ?), Đài trưởng đáp: Tất cả đều được tăng tuổi thọ . Các con đừng nghĩ rằng không có ai bên cạnh, Thần hộ pháp đều ở bên cạnh. Đừng nhầm tưởng rằng khi độ người không có công đức, mà công đức rất là lớn. Nữ Thính giả: ( Cảm ân Bồ tát, Cảm ân Sư phụ) Wenda20180408A 22:46 哪种情况可念功德宝山神咒;度人的功德最大 女听众:什么情况下我们可以念功德宝山神咒? 台长答:你有很多善事、善举、善行,就可以念功德宝山神咒了(可以一直念下去吗?)要看你有多少了,念当然可以念,你没有做善事没有功德,念了之后也没有什么可以转的,要有行为。比方说,念功德宝山神咒之后你要做的,要去“行”的,明白了吗?(嗯。如果同修之前一直在做功德,但是没有念过功德宝山神咒,现在突然生重病,他是不是就可以念功德宝山神咒?)对啊(那他可以念多少遍?)一直念,每天念49遍(可以念多久呢?)要看的。你功德不够了,没做了,就不行了。其实一直做功德的人一直可以念的(他之前一直做,每个星期都到观音堂值班、去度人)度人的时候最厉害,度人的时候功德最大。你们都看不见的,护法神都在边上。有时候没人的时候,我们的佛友还在那里念经(对啊。度人的功德真的很大,菩萨来。昨天我们搞活动,上午我们在观音堂上香请菩萨,寿星菩萨就来了,就坐在观音堂佛台旁边)看见了吗?(给我们度人的人都有延寿,是不是这个意思?)全部都有延寿。你不要看有时候你边上没人,护法神都在。你不要以为你在度人的时候没功德,功德大大的(感恩菩萨,感恩师父) Nguồn:

Sự nghiệp (事业), Uncategorized

Làm sao cầu kinh doanh thành công và phương pháp tạo công đức.

wenda20111030 16:26 Làm sao cầu kinh doanh thành công và phương pháp tạo công đức. Nam thính giả: Ví dụ con muốn cầu xin được thành công trong một vụ giao dịch kinh doanh nào đó , nhưng thực ra mục đích của con là muốn giao dịch này có thể kiếm được nhiều tiền chút. Sau khi kiếm được nhiều tiền, con sẽ làm nhiều việc công đức. Vậy thì… Đài trưởng đáp: Đây thực sự là. Nam thính giả: Có thể được không? Đài trưởng đáp: Có thể được ,nhưng nhất định phải thật tâm, tuyệt đối không được nói :” Bồ Tát, xin hãy gia trì cho con, sau khi kiếm được tiền, con sẽ làm việc công đức” .Nếu con nói nhất định sẽ làm công đức như vậy, thì Bồ Tát và cõi trời sẽ không đồng ý. Vì con đang cầu tài. Nếu như con nói là : “Nếu con kiếm được bao nhiêu tiền từ giao dịch này, con sẽ trích ra bao nhiêu phần trăm để làm việc công đức” thì đó là hai khái niệm khác nhau. Việc con làm sẽ có thể thành công. Nam thính giả: Con đã hiểu, Đài trưởng đáp: Đây gọi là thay đổi thực chất, Nam thính giả: (Lần trước con có cầu xin như vậy rồi, sau khi cầu xin con cũng có nói sẽ làm công đức từng này từng này, làm thì cũng có thành công rồi, nhưng chỉ kiếm được chút ít tiền) Đài trưởng đáp: Tốt, vậy con hãy làm theo tỷ lệ tương ứng với số tiền con kiếm được. Dần dần, con sẽ thành công lớn hơn. Nam thính giả: ( Dạ được ) Đài trưởng đáp: Thực ra, việc để con thành công , không chỉ là thành công trong một giao dịch kinh doanh, mà còn giúp con tạo ra một tiền lệ thành công trong tâm trí con, điều này sẽ giúp ích rất nhiều cho việc kinh doanh của con. Có thể làm thành công một giao dịch, thì con có thể làm được giao dịch thứ hai. Nam thính giả: (Điều quan trọng là phát tâm, phát tâm mới mang lại hiệu quả) Đài trưởng đáp: Thành công và không thành công là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Nam thính giả: (Vâng ạ, Con hiểu rồi) wenda20111030 16:26 如何求生意成功及做功德的方法 男听众:比如讲,我要求做成某笔生意,这笔生意可以赚到比较多的钱。赚到多的钱,我再做更多的功德。这样的话…… 台长答:这要真的(是否可以?)可以,但是一定要真心,绝对不能说“菩萨,你保佑我,这笔钱赚到之后我一定会做功德”,你说一定会做功德,实际上菩萨、天上已经不会同意你了。也就是说你这在求财。如果你就说“我做这笔生意,如果赚到多少钱,我拿出百分之多少做功德”,那是两个概念了,你这个事情就能成功了(了解)这个就是实质性的变化了(我上一次就有做这样求的呀,求了以后我说做多少多少,做成是做成了,可是赚了一点点)好,那你就按照一点点的比例做,等到下一次你会越做越大(好的)实际上让你成功,并不是某一笔生意的成功,而是在你心中载入了一个你成功的先例,是对你的生意有很大帮助的。能够做成一笔,就能做出第二笔(关键还是发心,发心才有成效)成功和不成功完全是两个概念的(好的,明白) Nguồn:

Uncategorized

Đồng tu chia sẻ: Cha mẹ làm công đức chuyển cho con, con từ hạng cuối vào được lớp bồi dưỡng học sinh giỏi.

Wenda20190303A 01:49 Đồng tu chia sẻ: Cha mẹ làm công đức chuyển cho con, con từ hạng cuối vào được lớp bồi dưỡng học sinh giỏi. Nam thính giả : Sư phụ, Hôm nay đệ tử xin chia sẻ câu chuyện của một vị đồng tu. Trong phần chia sẻ nếu có điều gì không đúng, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Sư phụ và các vị Thần Hộ Pháp từ bi tha thứ: “Con trai tôi năm nay học lớp Chín. Hồi lớp Bảy, thành tích của cháu ở mức trung bình, sau đó cứ giảm dần cho đến lớp Tám, điểm số trở thành hạng cuối. Là một người mẹ, nhìn thấy thành tích của con trượt dốc không phanh, lòng tôi nóng như lửa đốt. Hàng ngày, tôi và chồng bận rộn tìm trung tâm phụ đạo, đồng thời ngày nào cũng cầu xin trước Bồ Tát, hy vọng Bồ Tát gia trì cho cháu khai mở trí huệ, tôi cũng tụng kinh, phóng sinh, và phát nguyện cho cháu. Hai năm trôi qua, chỉ riêng tiền cho con đi học thêm đã tiêu tốn năm, sáu vạn, nhưng vẫn không thấy hiệu quả. Thêm vào đó, tính cách con trở nên nông nổi, làm bất cứ việc gì cũng chỉ “ba phút nhiệt tình”, làm sai thì luôn cho rằng mình đúng. Vì thế, cháu thường xuyên cãi lại tôi, làm việc gì cũng không nghĩ đến hậu quả. Con học hành không tốt, tính cách lại như vậy, trong nhà cứ hai ba ngày là lại cãi nhau. Lúc đó, tôi đã rất muốn buông xuôi, tùy duyên, quyết định không cố gắng quá nhiều vì cháu nữa, để không làm phiền đến cháu. Trong khoảng thời gian đó, cứ thắp hương là tôi lại khóc than với Bồ Tát, rằng chính nghiệp chướng của bản thân đã gây ra tất cả. Khi tôi sám hối chân thành, Bồ Tát lại cho tôi một cơ hội, khiến tôi quen biết một sư huynh ở tỉnh ngoài. Vị sư huynh đó đã nói với tôi bằng giọng điệu chân tình và sâu sắc: ‘Việc một mực cầu xin mà không linh nghiệm, điều đó cho thấy công đức của bản thân chưa đủ. Muốn thay đổi, không thể chỉ cầu xin bên ngoài, mà phải tạo thêm công đức để tiêu trừ nghiệp chướng, tăng thêm phúc báu.’ Vị sư huynh ấy từ bi, dẫn tôi và chồng đi hỗ trợ các sư huynh khác thiết lập bàn thờ Phật, và cùng Sư phụ phóng sinh rùa. Phần lớn công đức của mỗi lần thiết lập bàn thờ Phật đều được chuyển cho con trai tôi, với hy vọng Bồ Tát từ bi, giúp cháu tiêu trừ nghiệp chướng, khai mở trí huệ và học tập thành công. Vợ chồng tôi làm công đức cho con, chỉ lo gieo trồng chứ không màng đến thu hoạch.Vào học kỳ một của lớp Chín, con trai tôi đột nhiên khai mở trí tuệ. Kết quả học tập từ vị trí tám, chín trăm của toàn khối bỗng chốc tăng lên ba trăm mấy, và cháu đã vào được lớp bồi dưỡng học sinh giỏi. Sự thay đổi lớn này quả thật là phép màu. Giáo viên chủ nhiệm và các phụ huynh đều kinh ngạc, khen ngợi hết lời, cho rằng cháu có tiềm năng. Hiện tại, thành tích của cháu luôn ổn định. Trước đây, bài kiểm tra Toán 150 điểm, cháu chỉ được bảy, tám chục điểm, nhưng giờ đây lần nào cũng đạt hơn 140 điểm. Con trai tôi còn nói rằng tự dưng cháu cảm thấy trí huệ mình được mở ra. Thật ra tôi biết, đó là nhờ vợ chồng tôi phát tâm thiết lập Phật đài để làm công đức, Bồ Tát đã nhìn thấy và từ bi gia trì cho cháu. Chứng kiến sự thay đổi lớn lao của con trai, tôi và cháu càng thêm kiên định niềm tin vào việc học Phật. Con xin cảm ơn mẹ Bồ Tát , cảm ơn Sư phụ, và cảm ơn các sư huynh đã giúp đỡ. Gieo nhân lành gặt quả ngọt. Trước đây cầu xin mà không linh nghiệm, không phải là Bồ Tát không linh, mà là do nghiệp chướng của bản thân quá nặng nề cản trở, lại thêm không có công đức. Bây giờ tôi cuối cùng đã hiểu được nguyên nhân của việc ‘cầu mà không được’. Phật pháp thật sự không hư vọng, Pháp môn Tâm Linh quá thù thắng, tầm quan trọng của công đức từ đó có thể thấy rõ. Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ. Ngày 28 tháng 2 năm 2019, tôi lại may mắn gọi được điện thoại xem đồ đằng của Sư phụ. Sư phụ đã xem đồ đằng cho con trai tôi. Những vấn đề Sư phụ nói về con trai tôi quả thật là quá chính xác. Tính cách và tình trạng sức khỏe của cháu đều được Sư phụ nói trúng rồi. Sư phụ nói cháu có vướng mắc trong tâm, có cản trở, không có kiên nhẫn, luôn cho rằng mình đúng, làm sai cũng không chịu thừa nhận, làm việc gì cũng thấy không sao. Sư phụ còn nói dạ dày của cháu không tốt, có vong linh ở trên dạ dày, và vong linh này sẽ khống chế tinh thần và hành vi của cháu. Sư phụ thật quá lợi hại! Từ nhỏ con trai tôi đã có tật đột nhiên đau bụng dữ dội, đau đến mức phải lăn lộn trên giường. Sau này, cả nhà tôi ăn chay niệm kinh, tật cũ này rất ít tái phát, nhưng thỉnh thoảng vẫn xảy ra. Con trai tôi nghe bản ghi âm cuộc gọi đồ đằng của Sư phụ hai lần, khen ngợi không ngớt, nói: ‘ Lư Đài Trưởng Sư phụ thật là thần thông! Quá phi thường!’ Cháu cứ

Newsfeed, Uncategorized

Chú Đại Bi không nên niệm quá nhanh

Zongshu20200407 07:12 Nữ thính giả: Sư phụ. Đệ tử xin thỉnh an Sư phụ. Xin Sư phụ xem giúp 1977 tuổi Tỵ, nữ, Chất lượng Kinh văn niệm thế nào? Đài trưởng đáp: Chất lượng bình thường, không tốt lắm Kinh văn nào niệm không tốt ạ? Bản thân khi niệm, không nên niệm quá nhanh,đặc biệt là Chú Đại Bi, Tâm Kinh có thể niệm nhanh một chút, Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn và Vãng Sinh Chú đều có thể niệm nhanh hơn một chút, nhưng Chú Đại Bi không nên niệm quá nhanh, vì trong Chú Đại Bi đều là tên của các vị Phật, Bồ Tát, Con hiểu rồi, Cảm ân Sư phụ. Zongshu20200407 07:12大悲咒不能念得太快女听众:师父,弟子向师父请安。请师父看一下1977年属蛇的,女的,经文的质量怎么样?台长答:质量一般,不是太好(哪个经文不好?)自己去念,不要念得太快,尤其是大悲咒,心经可以念得快一点,七佛灭罪真言和往生咒都可以快一点,大悲咒不能念得太快的,因为大悲咒里面都是菩萨的名字,都是佛的名字(知道了,感恩师父)

Uncategorized

Đài Trưởng dùng diệu pháp thu hút thính giả trẻ tuổi niệm Kinh

Zongshu20161231 17:35 Nữ thính giả: Xin chào Lư Đài Trưởng ! Con muốn xem sức khoẻĐài Trưởng đáp: Con đã niệm Kinh chưa?( Trước đây có niệm một ít)Niệm một ít, bây giờ đâu còn niệm nữa, ta làm sao giúp con xem được?(Dạo gần đây con không niệm)Kinh gì cũng không niệm, không xem được. Ta xem xong sẽ phải gánh nghiệp. Con nói cho ta biết kể từ giờ có niệm Kinh không?( Niệm)Không được xem là trò đùa, nếu con hứa với ra rồi mà không niệm thì Thần Hộ Pháp sẽ trừng phạt( Chỉ là gần đây con không có nhiều thời gian, con có thể niệm mỗi ngày 1 ít)Là niệm bao nhiêu?( mỗi ngày con niệm 3 biến Chú Đại Bi được không?)Quá ít rồi, còn phải niệm Ngôi nhà nhỏ, nếu không thì không có tác dụng gìTa chỉ có thể nói một vài lời. Đầu tiên, tình duyên của con không thuận lợi, đầu óc thì mơ màng, mắt rất khô, sống cổ không khoẻ( Dạ vâng)Còn có, tuổi còn trẻ mà lưng đã hay nhức mỏi( Vâng)Từ nhỏ sinh ra thì sức khoẻ đã yếu, đi hỏi bố mẹ con là biết. Mặt mũi lúc nào cũng cau có, chuyện gì cũng không thuận lợi. Bề ngoài thì thấy như việc gì làm cũng thành công, nhưng sau cùng lại không thành. Đúng không( Đúng)Đúng rồi, vậy thì có muốn thay đổi không?( Muốn)Vậy phải thay đổi phải như thế nào đây?( niệm Kinh)Được rồi, vậy con không có thời gian niệm thì làm sao thay đổi bản thân? Người ta ai cũng đã tốt lên rồi, người ta giành ra thời gian niệm Kinh đấy( Vậy con cũng có thể giành thời gian để niệm)Giờ con biết rồi sao? Vậy thì giành thời gian ra để niệm! Người ta 8 giờ đi làm thì 5 giờ sáng đã dậy niệm Kinh rồi( niệm Ngôi nhà nhỏ đúng không?)Đúng, tự bản thân niệm thật tốt, phải thật sự hiểu chuyện, phải thay đổi vận mệnh của bản thân, nếu không con sẽ phải chịu khổ rồi( Niệm Ngôi nhà nhỏ như thế nào?)Dùng miệng niệm. Con gọi điện đến Đài Đông Phương để hỏi. Ngôi nhà nhỏ phải niệm thật tốt, mỗi ngày có thể niệm được 1 tấm thì đối với vận mệnh của con sẽ được thay đổi. Bản thân con đã chịu bao nhiêu cực khổ rồi? Tại sao đi đến đâu người ta cũng bắt nạt con, có biết không?( Trên người con có vong linh không?)Có vong linh, hồn phách con cũng không đủ, bình thường không tỉnh táo. Còn trẻ như vậy mà trí nhớ rất tệ( Vâng)Giờ biết rồi chứ? Sau khi niệm Kinh trí nhớ sẽ tốt hơn, chuyện gì cũng nhớ ( Là như vậy, con muốn đi học lại, nhưng con chỉ còn thời gian 2 tháng được ở đây thôi, con có thể niệm Kinh để chuyển biến tốt không?)Con muốn đi học ở đâu( Con muốn học ở đây, con chuẩn bị để thi đại học)Vậy cứ đi thi thôi, niệm Kinh tốt là được. Vừa niệm Kinh vừa làm bài tập, xin Bồ Tát cho con trí tuệ, ngày ngày khấu đầu lạy( Con nên niệm bao nhiêu Ngôi nhà nhỏ?)Không nhiều, 54 tấm. Mỗi ngày con đều phải niệm Kinh, xin Bồ Tát cho trí tuệ, giúp con đậu kỳ thi. Con bây giờ áp lực lớn như vậy, nếu thi không đậu sẽ phải chịu áp lực lớn.( Đúng)Phải nghĩ thoáng lên, không có trí tuệ. Phải niệm Kinh thật tốt. Con nên nhớ. Những chuyện này chỉ có Bồ Tát mới có thể giúp con, bản thân không thể tự giúp mình( Con biết)Đã gia trì cho con rồi, có thấy vui vẻ lên chút nào không?( Vui)Người có nóng không?( có nóng)Gia trì cho con rồi đó, không biết sao?( Con nên tập thể dục mỗi ngày không?)Vừa tập thể dụng vừa niệm Kinh( Dạ được. Trong 2 tháng con sẽ tốt lên chứ?)Con niệm Kinh thì sẽ tốt, nếu con không có thời gian niệm thì không tốt được.( Vâng).Zongshu20161231 17:35 zongshu20161231 17:35台长妙法引导年轻听众念经女听众:卢台长,您好!我想看看身体。台长答:你念经没念经?(之前有念过一点)念过一点,现在又不念了,我怎么帮你看啊?(近段时间没有念)什么都不念,不看的,看了要帮你背业的。你答应我,现在念不念你说吧?(念)你不要开玩笑,如果你答应我,不念的话护法神会惩罚你的(只不过我时间没那么多,我可以每天念一点)念多少啊?(我每天念3遍大悲咒行吗?)太少了,还要念小房子,否则没用的。我只能随便跟你讲两句,第一,你的感情运非常不好,脑子昏昏的,眼睛很干,颈椎不舒服(是的)还有,年纪不大腰也不好(嗯)从小生出来体质就不好,去问问你爸爸妈妈就知道了。一直愁眉苦脸,什么事情都不顺利,表面上看这件事情要做成功了,到了最后这件事情又不成功。对不对?(对)对了,想不想改变啊?(想)怎么改啊?(念经)好了,那你没有时间念经,你怎么改变自己?人家一个个都好起来了,人家都挤出时间来念的(那我也可以挤出时间来念啊)你现在知道了?那你挤啊!人家8点钟上班,5点钟起来念经(念小房子对吗?)对,自己好好念。要懂事情的,要改变自己的命运,否则你一直会吃苦头的(念小房子怎么念?)嘴巴念。你打电话到东方电台来问。小房子好好念,一天能够念一张,对你来讲,你的命运就会改变了。你自己吃了多少苦头?为什么到处有人欺负你,知道吗?(我身上有没有灵性?)你身上有灵性,魂魄不齐,经常浑浑叨叨的,这么年轻,记性一塌糊涂(是)现在知道了吗?念经之后记性会好,什么都会好起来的(是这样的,我想回去上学,但是我只有一两个月的时间在这儿了,能不能念好啊?)你想到哪里去上学?(我想在这边,我准备去高考了)那就去高考。好好念经就好了,一边念经一边做功课,求菩萨给你智慧,天天磕头(我大概要念多少张小房子?)小房子不多,54张。你每天要念心经,求菩萨给你智慧,“让我高考成功”。你现在压力这么大,你考不上会有很大的压力(对)放开一点,不开智慧,好好念心经。你记住,这种事情只有菩萨能够帮到你,人自己帮不了自己(知道)给你加持过了,现在开心一点吗?(开心)身上热不热?(身上热)给你加持了,不知道啊?(我每天还要做运动吧?)你一边做运动一边念经(好。我能不能两个月就好起来啊?)你念经就会好起来,不念经、没有时间念经就好不起来(好)https://orientalradio.com.sg/chi-totem…/zongshu20161231/

Danh Mục Tra Cứu, Newsfeed, Ngôi Nhà Nhỏ, Uncategorized

Bình thường không nên đốt quá 5 tấm Ngôi nhà nhỏ mỗi ngày

NỮ THÍNH GIẢ: Thưa Sư phụ, Ngài từng nói là không nên đốt quá nhiều Ngôi nhà nhỏ trong một lần, vậy tối đa là bao nhiêu tấm ạ? Có giới hạn cụ thể không? SƯ PHỤ: Nói chung, nếu không có vong linh đến đòi, hoặc không phải trường hợp đặc biệt cần đốt, thì mỗi ngày tốt nhất đừng đốt quá 5 tấm Ngôi nhà nhỏ. (Thính giả: Vậy nếu con mơ thấy có người xếp hàng chờ nhận Ngôi nhà nhỏ thì sao?) SƯ PHỤ: Vậy thì lúc đó tuỳ ý đốt vài tấm là được rồi.  Wenda20120615  01:22:05  平时烧小房子一天不要超过5张 女听众:您说小房子不要一下子烧很多,那最多是多少?有个度吗? 台长答:一般说,没有TA来要,或者特殊的人你要烧,最好一天不要烧超过5张(噢,那如果我梦到有人排队的话)那随便烧几张了。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed, Uncategorized

70. Về vấn đề vong linh nhập thân — 《 Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 70》2010-06-05

70. Về vấn đề vong linh nhập thân — 《 Pháp Môn Tâm Linh – Phật Học Vấn Đáp 70》2010-06-05 Hỏi 70: Kính thưa Lư Đài Trưởng, hiện nay chúng con niệm kinh tu tâm, trên thân có thể có ánh sáng, như vậy có dễ bị vong linh nhập thân không ạ? Đáp 70: Thông thường, vong linh muốn nhập vào thân của người tu tâm niệm kinh thì khó hơn so với người không niệm kinh. Việc nhập thân cần có một số điều kiện nhất định. Vong linh cần có duyên phận và điều kiện về thời gian, thường là những việc đã định sẵn từ kiếp trước hoặc kiếp này, hoặc do bản thân không tôn trọng vong linh, nói sai lời, vô tình xúc phạm vong linh (ví dụ như bị vấp té rồi buột miệng nói bậy). Khi niệm kinh cho người thân, bạn bè, vong linh của họ có thể nhập vào thân bạn. Việc niệm kinh giúp người khác là một trách nhiệm, đặc biệt là khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho người thân, bạn bè. Có một cách để tránh việc vong linh đòi nợ của người khác nhập vào thân mình, đó là trước khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ, khấn với Quan Thế Âm Bồ Tát: “Xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con XXX, hiện nay con đang niệm bao nhiêu tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho YYY, những Ngôi Nhà Nhỏ còn lại xin các vong linh hãy đến tìm chính YYY để nhận.” Khi khuyên người thân, bạn bè hoặc những người không tin Phật pháp niệm kinh, nếu xử lý không đúng cách cũng có thể dẫn đến việc linh thể nhập thân. Lư Đài Trưởng dạy chúng ta phải tự độ, độ người, chỉ nên độ người có duyên. Nếu người đó rõ ràng không tin và còn tạo khẩu nghiệp thì không nên nói nhiều. Thông thường, khi khuyên người khác niệm kinh, không nên vượt quá một giờ đồng hồ. Nếu quá một giờ, vong linh thể của đối phương có thể sẽ nhập vào thân bạn. Người niệm kinh cần lưu ý, không nên thường xuyên đến những nơi như nghĩa trang, nhà tang lễ, bệnh viện hoặc tiếp xúc với người bệnh nặng, vì những nơi này là chỗ vong linh thường lui tới, còn người bệnh nặng thì thường có vong linh lớn. Người niệm kinh có ánh sáng trên thân, dễ bị vong linh chú ý và nhập thân. Giống như một người giàu gặp một đám người ăn xin vây quanh để xin tiền vậy, tuy nhiên tình huống này chỉ là tạm thời, không kéo dài. Nếu thường xuyên phải đi qua nghĩa trang, nhà tang lễ, bệnh viện hoặc thăm người bệnh nặng thì cần thường xuyên niệm 《Chú Đại Bi》 để tăng cường công đức và năng lực. 70、有关灵性上身的问题——《心灵法门佛学问答 七十》2010-06-05 问70:尊敬的卢台长,现在我们念经修心,身上也可能有光,是不是容易招惹灵性上身吗? 答70: 一般灵性要上修心念经的人身相对比上不念经的人身难,一般要有一定条件才能上身的。 灵性要有一定的缘分与时间条件,一般都是前世或今生命中注定的,或者有些是自己对灵性不尊敬、说错话,自己不小心得罪灵性(如在自己绊脚的时候乱说话)。 在为家人、朋友念经的时候,家人、朋友的灵性是会上身的,为别人念经是要承担责任的,尤其是为家人、朋友念小房子。有一个方法可以避免家人、朋友的要经者上身,可以在念小房子之前与观世音菩萨说,“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX,现在我为YYY念多少张小房子,其余的小房子请要经者找YYY本人”。 劝家人、朋友或一些不信的人信佛念经的时候,如果处理不当也有可能引起灵性上身,卢台长教我们自度度人,度有缘人。如果一些人明显不相信又造口业就不要多说了。一般劝人信佛念经不要超过一个小时,如果超过一个小时就有可能让对方的灵性上身。 念经的人要注意不要经常去坟场、殡仪馆、医院或者看生重病的人,因为坟场、殡仪馆和医院是灵性出没的地方,而生重病的人一般都是有大灵性,念经人身上有光,容易招惹灵性上身。就如一个有钱人碰到一群乞丐,会被他们围起来要钱一样,但是这种情况是短暂的,不能长久。 如果经常要经过坟场、殡仪馆、医院或者看生重病的人,就要平时多念《大悲咒》增强功德和功力。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed, Uncategorized

61. Về việc khấn nguyện khi đốt Ngôi nhà nhỏ — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh 》(Số 61). 2010-04-24

61. Về việc khấn nguyện khi đốt Ngôi nhà nhỏ — 《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh 》(Số 61). 2010-04-24 Hỏi:Kính thưa thầy Lư, con nghe thầy nói trên chương trình là khi đốt Ngôi nhà nhỏ thì tốt nhất không nên nói gì. Vậy có thể tụng 《Tâm Kinh》 hoặc 《Vãng Sanh Chú》 trong lúc đó không ạ? Đáp: Khi đốt Ngôi nhà nhỏ, thông thường các vong linh và quỷ thần trên trời dưới đất đều biết, vì vậy tốt nhất là không nên tụng kinh, cũng không nên nói nhiều, vì lúc này vong linh đều đang ở bên cạnh, bất kỳ lời nào nói ra cũng cần rất cẩn trọng. Trên tờ Ngôi nhà nhỏ đã ghi rõ là kính tặng cho ai, các vong linh khác không được phép lấy. Nếu tụng 《Tâm Kinh》 hoặc 《Vãng Sanh Chú》 vào lúc đó, sẽ dễ dẫn đến việc các vong linh khác đến tranh giành những đoạn kinh chưa được ghi chép vào Ngôi nhà nhỏ, những đoạn kinh tụng dư ra sẽ bị vong linh khác lấy mất. Trình tự khi đốt Ngôi nhà nhỏ như sau: Đầu tiên thắp hương lễ Phật, khấn: “Cảm tạ Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát” (lặp lại ba lần) Giơ Ngôi nhà nhỏ lên ngang đầu rồi đặt lên bàn thờ Phật, quỳ xuống khấn: “Cầu xin Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát giúp con XXX có thể gửi những Ngôi nhà nhỏ này đến cho YYY.” (YYY có thể là người cần kinh, người quá cố, thai nhi của ai đó, hoặc người cần kinh trong ngôi nhà của ai đó.) Khi đốt (đốt từ trên xuống, tốt nhất đốt từ chỗ ghi “Kính tặng”), khấn: “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con.” Sau đó châm lửa đốt Ngôi nhà nhỏ, có thể dùng đèn dầu, diêm hoặc bật lửa, nhưng tốt nhất không dùng đèn dầu mà dùng diêm hoặc bật lửa thì hơn. Trong quá trình đốt không nên nói nhiều, chỉ nói: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi.” Sau khi đốt xong thì nói: “Cảm tạ Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát đã giúp con XXX gửi những Ngôi nhà nhỏ này đến YYY. Cảm ơn sự gia hộ của Bồ Tát!” (lạy một lạy). Đồng thời có thể khấn nguyện kèm theo, ví dụ: nếu Ngôi nhà nhỏ là kính tặng cho người cần kinh của XXX, thì có thể cầu xin Bồ Tát gia hộ cho XXX thân thể khỏe mạnh, bình an cát tường; nếu là để hóa giải oán kết cho XXX, thì có thể cầu xin Bồ Tát gia hộ cho XXX và YYY hóa giải ác duyên. Nếu là đốt giúp người khác, thì phần khấn “Cầu xin Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát giúp XXX…” — trong đó XXX là tên người trì tụng kinh. Nếu là Ngôi nhà nhỏ do người khác trợ niệm (tụng giúp), thì phần khấn “giúp XXX…” — XXX là người nhờ tụng, không phải là người đang trì tụng. Ngôi nhà nhỏ nhất định phải đốt cho sạch, không được để sót một mảnh hay một góc nào chưa cháy hết, nếu không có thể sẽ không hiệu nghiệm. Nếu trong nhà không có bàn thờ Phật, thì sau khi dâng hương lên, cần tụng 1 biến 《Chú Đại Bi》, 1 biến 《Tâm Kinh》, rồi mới khấn nguyện và đem đốt. 61、有关烧小房子时候祈求的问题——《心灵法门佛学问答 六十一》2010-04-24 问61:尊敬的卢台长,听到您在节目里说烧小房子的时候最好什么话都不说,那可不可以念《心经》或《往生咒》呢? 答61: 烧小房子的时候,一般要经者和天地鬼神都会知道,最好不要念经、不要多说话,因为这时灵性全部在身边,任何说的话都要非常小心。 小房子上写明的是敬赠某某某的经文,其他灵性是不能拿的,一旦念《心经》或《往生咒》容易引其他灵性来抢这些还未记录在小房子上的经文,多念的经文,因是散段很有可能给其他灵性取走。 首先点香顶礼:“感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。(三称) 将小房子举过头顶然后放在佛台上,跪求:“祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助我XXX能够将这些小房子送给YYY(YYY可以为某人的要经者、亡人的名字、某人的孩子或者某人房子的要经者)。” 点烧小房子(从上往下烧,最好从“敬赠”处点燃):“祈请大慈大悲观世音菩萨慈悲我”。然后点燃小房子,可以使用油灯、火柴或打火机等点燃,但是尽量不要使用油灯点燃,最好采用火柴或打火机。烧的过程中不要多说其他话,只说:“请大慈大悲观世音菩萨慈悲。” 烧完后说:“拜谢南无大慈大悲观世音菩萨帮助我XXX能够将这些小房子送给YYY。感恩大慈大悲观世音菩萨保佑!”(一拜)同时可以说相应的祈求,比如:如果小房子敬赠XXX的要经者,可以请菩萨保佑XXX身体健康、平安吉祥;如果小房子敬赠XXX化解冤结,可以请菩萨保佑XXX和YYY化解恶缘。 如果是帮别人烧小房子,“祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助XXX……”中的XXX是报念经者的名字。 如果是助念的小房子,“祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助XXX……”中的XXX就是请求助念的人,而不是念经者了。 小房子一定要烧干净,不能有一块或角没烧尽,否则小房子可能没有效果。 如果家里没有佛台,上心香后需要先念1遍《大悲咒》,1遍《心经》,再祈求,然后再烧掉。

175 câu vấn đáp học Phật, Newsfeed, Uncategorized

44. Về vấn đề vợ trả nợ cho chồng《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 44). 2010-03-03

44. Về vấn đề vợ trả nợ cho chồng《Phật Học Vấn Đáp – Pháp Môn Tâm Linh》(Số 44). 2010-03-03 Hỏi 44: Tôi nghe Lư Đài Trưởng nói “con trả nợ cho cha, vợ trả nợ cho chồng”, nếu chồng tôi có lối sống tồi tệ, hiện tại chúng tôi đã ly hôn, vậy tôi có phải gánh chịu nghiệp chướng của anh ấy không? Đáp 44: Vợ chồng vốn là do duyên nghiệp mà đến, những món nợ tình cảm của chồng bên ngoài thì vợ cũng phải trả. Nếu đã ly hôn, cần phải hoàn toàn cắt đứt mối quan hệ. Phải có thời gian để buông bỏ, khoảng ba năm là một giai đoạn, sau ba năm thì không còn ảnh hưởng đến bạn nữa. Ngay cả khi bạn đã ly hôn, trong ba năm sau, nghiệp của người chồng vẫn sẽ ảnh hưởng đến bạn. Vì ly hôn thực ra ngoài nhân quả ra, còn là do ác nghiệp đã tạo ra chung, nên nghiệp chung phải chịu chung. Nếu một bên thật sự chuyên tâm niệm kinh, sám hối và trả nợ, giải trừ hoàn toàn mối hận thù, không còn nợ nần gì đối phương nữa, thì sẽ không phải gánh chịu nghiệp chướng của đối phương nữa. 44、关于夫债妻还的问题——《心灵法门佛学问答 四十四》2010-03-03 问44:听卢台长说了“父债子还,夫债妻还”,如果我的前夫作风不检点,现在与我离婚了,我是否还要承担他的业障? 答44: 夫妻本是无缘不来,丈夫在外欠的情债妻子也要还的。 如果离婚,要彻底离掉。断掉一段时间,以三年一个阶期为准,三年后才能不影响你。 就算离了婚,在3年内前夫造的业照样会影响你的。犹如夫妻双方的离异实际上除了因果之外,已造成的恶业是共同所为。故共业需共同承担。 如果一方好好念经,消孽还债,把冤结彻底解开,不再欠对方的时候,就可以不用承担对方的孽障了。

Lên đầu trang