Wenda 20181223B – 38:42
Hỏi: Hôm nay là ngày Thánh đản của Đức Phật A Di Đà, xin Sư Phụ khai thị vài lời cho đông đảo đồng tu.
Đáp: Đức Phật A Di Đà vô cùng vĩ đại. Ngài dùng chính nguyện lực của mình để cứu độ chúng sinh, dùng nguyện lực ấy để kiến lập thế giới Tây Phương Cực Lạc, tiếp dẫn chúng sinh. Con thử nghĩ xem, Ngài vĩ đại đến nhường nào. Ngài là Vô Lượng Phật, Vô Lượng Quang Phật, Vô Lượng Thọ Phật.
Vì sao trong một số ngôi chùa lại thờ cùng một vị Phật mà có ba tôn? Thực ra là biểu thị pháp thân của Ngài, ánh sáng mà Ngài bố thí ra, mang đến cho chúng sinh Phật quang phổ chiếu, dẫn dắt chúng sinh.
Vì sao nói Đức Phật A Di Đà là Thiện Đạo Đại Sư? Bởi vì Ngài kiến lập thế giới Cực Lạc. Đức Phật A Di Đà là vị Đại Phật dẫn dắt chúng ta thoát khỏi tư duy hư giả của nhân gian, bước vào chánh niệm.
Vì sao gọi là “A Di Đà Phật”? Bản thân A Di Đà Phật chính là vô lượng thọ, vô lượng đức, vô lượng phúc. Giúp mọi người hiểu được những điều này, khai mở trí huệ – đó mới là điều quan trọng nhất. Rất nhiều người thật sự không hiểu được.
Đức Phật A Di Đà là do nguyện lực mà thành tựu, có thể khiến bản thân trở thành Vô Lượng Phật, tức là vô biên vô lượng. Tâm lượng của Ngài, trí huệ của Ngài, tất cả đều là vô lượng… Bởi vì Ngài “đầy đủ mười niệm”:
“Đầy đủ mười niệm, xưng niệm Nam Mô A Di Đà Phật.”
“Nam Mô” thực chất chính là quy mệnh, nương tựa trọn vẹn. Sau này bạn gọi Ngài là Vô Lượng Thọ Phật, chính là Ngài vậy.
(Hỏi: Trong Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có câu “Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật” và “Nam Mô A Di Đà Phật”, hai câu này có sự khác biệt và liên hệ như thế nào?)
Đáp: Đương nhiên là có liên hệ. Con thử nghĩ xem, trong nhân gian có bao nhiêu A Di Đà Phật? Mỗi người trong tâm niệm “A Di Đà Phật”, chẳng phải chính là “Tạng Thân A Di Đà Phật” sao?
Trong pháp giới, mỗi người trong tâm niệm “A Di Đà Phật”, chẳng phải A Di Đà Phật đã ẩn tàng trong tâm con rồi sao? Ánh sáng của Bồ Tát được ẩn chứa ngay trong tâm con đó.
(Hỏi: Tây Phương Tam Thánh gồm A Di Đà Phật, Đại Thế Chí Bồ Tát và Quán Thế Âm Bồ Tát. A Di Đà Phật là thầy của Quán Thế Âm Bồ Tát, có đúng không?)
Đáp: Đúng vậy. Cho nên trong Kinh A Di Đà có nói: chỉ cần kiên trì xưng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”,
“Hoặc một ngày, hoặc hai ngày, hoặc ba ngày, hoặc bốn ngày, hoặc năm ngày, hoặc sáu ngày, hoặc bảy ngày, nhất tâm bất loạn. Người ấy khi lâm chung, A Di Đà Phật cùng chư Thánh chúng hiện ra trước mặt.”
(Dạ. con hiểu rồi. )
阿彌陀佛聖誕日師父開示
Wenda20181223B 38:42
問：今天是阿彌陀佛聖誕，您給廣大同修開示幾句吧。
答：阿彌陀佛非常偉大，他用自己的願力來救度眾生，他用自己的願力讓西方極樂世界能夠接引眾生，你想想看，他是多麼多麼偉大的一位大佛，他是無量佛，無量光佛、無量壽佛。有的廟里為什麼同樣的佛有三尊呢？其實就是說他的法身，他所佈施出那種光芒，給眾生帶來佛光普照，引領眾生。
為什麼說阿彌陀佛是善導大師？因為他建立了極樂世界，阿彌陀佛是帶領著我們能夠脫離了人間的虛假思維進入正念的一位大佛。為什麼「阿彌陀佛」？阿彌陀佛本身就是無量壽、無量德、無量福。讓大家能夠懂得這些，能夠開智慧，這是最重要的，有些人真的都不懂。
阿彌陀佛是願力所為，能夠讓自己成為無量佛，就是說無邊無量的，他的氣量、他的智慧、他的什麼都……因為他「具足十念」，「具足十念，稱南無阿彌陀佛」 。「南無」實際上就是皈命。阿彌陀佛你以後叫他「無量壽佛」，就是他。
（師父，禮佛大懺悔文中「南無法界藏身阿彌陀佛」和「南無阿彌陀佛」有什麼樣的區別和聯繫？）當然有關係。你想想看，在人間有多少阿彌陀佛？每個人心中念「阿彌陀佛」，他不就是「藏身阿彌陀佛」嗎？法界的每個人心中念的「阿彌陀佛」不是阿彌陀佛藏在你心中了嗎？菩薩的光芒藏在你的心中啊。
（西方三聖有阿彌陀佛、大勢至菩薩、觀世音菩薩，阿彌陀佛是觀世音菩薩的老師，是這樣嗎？）
是啊。所以《阿彌陀經》裡邊有只要堅持稱「南無阿彌陀佛」，「若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前」（明白）
’