Niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong các ngày đặc biệt

– Những ngày Phật đản, Nguyên Đán, Mồng Một Tết, Tết Nguyên Tiêu, Trung Nguyên (rằm tháng 7), Trung Thu, Đoan Ngọ ở phía trên, nếu như trong nhà có bàn thờ Phật, quý vị có thể thắp đầu hương và tụng kinh suốt đêm trong khi thắp hương, ngoài những ngày này, thì căn cứ vào thời gian bình thường để thắp hương và niệm Kinh là được. Trong những ngày được thắp đầu hương mà trong nhà có bàn thờ Phật, Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể niệm tụng trong 24 giờ, nhưng ngoài những ngày này, bao gồm cả mồng một và 15 bình thường chỉ có thể niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn đến 10 đêm, sau 10 đêm đến 5h sáng tốt nhất không nên niệm tụng.

– Nếu như nhẹ nhàng khấn xin tiêu trừ nghiệp chướng ở trên người hoặc tiêu trừ đi những nghiệp chướng mà do bản thân đã tạo nên ở kiếp trước, thì sẽ có khả năng bị kích hoạt. Ví dụ như nhẹ nhàng khấn sám hối những nghiệt chướng trên người, nghiệp chướng trong hôn nhân tình cảm, hoặc đối với những bệnh tật nào đó trên cơ thể… Những vấn đề thuộc về bệnh mãn tính hoặc tình cảm hôn nhân… Thông thường đều do nghiệp chướng ở kiếp trước tạo thành, những nghiệp lực nặng như vậy sẽ rất khó tiêu trừ hết nếu chỉ thông qua một lần niệm tụng vài chục biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, mà còn sẽ kích hoạt nghiệp chướng, vậy nên nhất định phải kết hợp với Ngôi Nhà Nhỏ.

– Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tốt nhất là niệm tụng trong ngày và sám hối tại chỗ với Bồ Tát, thì hiệu quả tốt nhất. Nếu như hôm đó thực tại không thể niệm xong, có thể dùng cách đốt kinh văn tự tu trước. Kiểu dáng của kinh văn tự tu trên blog của Đài trưởng có thể tải xuống (Vui lòng chưa hiểu về Kinh văn tự tu không nên tự ý trì niệm khi chưa được hướng dẫn).

Ví dụ:  có thể dùng phiên bản kinh văn tự tu 9 biến hoặc 12 biến niệm xong trước, khi đến ngày mùng một và 15 có thể lấy ra đốt trong ngày, các số biến kinh văn còn lại có thể niệm bù để hoàn thành. Ngày 30, mồng 1 Tết có thể dùng phiên bản 81 biến hoặc ít hơn; Ngày đại lễ đản sanh của Đức Phật có thể dùng phiên bản kinh văn tự tu 27 biến hoặc ít hơn. Vậy nên khi đốt Kinh văn tự tu thì số lượng không được nhiều hơn số lượng của Lễ Phật Đại Sám Hối Văn hôm đó được niệm.

– Thông thường mà nói, từ tháng 12 dương lịch đến trước 15 tháng giêng âm lịch, tốt nhất là niệm nhiều Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tiêu nghiệp. Dựa theo khai thị mới nhất, bình thường niệm tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong kinh bài tập hằng ngày và Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong kinh văn tự tu cộng lại có thể không nhiều hơn 21 biến. Vậy nên trước và sau mùa xuân có thể dựa vào tình hình để niệm số lượng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn nhiều cho phù hợp, đó là có hoặc không có bàn thờ Phật.

– Trẻ em trên 12 tuổi, dưới 18 tuổi, vào ngày đại lễ 30 và mồng 1 Tết nhiều nhất chỉ được niệm tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn 49 biến.