trợ niệm

Câu hỏi 74: xin hỏi Thầy Lư . Người Trước khi lâm chung. Chúng con là người tu theo pháp môn tâm linh, chúng con nên làm gì trước ,tụng kinh như thế nào, và tụng kinh gì? Người mất thì chúng con nên làm sao, làm thế nào để đối xử với người đã khuất tốt hơn? Giúp họ tụng kinh gì ? Người Mất để bao lâu thì được hỏa táng ? Cần chuẩn bị những gì trước và sau khi hỏa táng? sau khi hỏa táng nên làm gì ? Nội trong 49 ngày phải làm gì? Xin Đài trưởng từ bi khai thị.

Trả lời 74: Khi người tu Pháp Môn Tâm Linh lúc sắp chết, điều quan trọng nhất là phải nghĩ đến Quán Thế Âm Bồ Tát trong tâm. Quán Thế Âm Bồ Tát là một trong tây phương tam thánh. Nếu như muốn đến thế giới A Di Đà Phật Tây phương cực lạc. Thì có thể thông qua Quán Thế Âm Bồ tát tiếp dẫn. 

Không quản ở nhà hay ở bệnh viện, trong tâm luôn phải niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, nếu có thể tụng kinh thì hãy tụng kinh và nhờ người bên cạnh tụng,    Chú Đại Bi-  Tâm Kinh . LPDSHV. Ba bộ kinh này là cốt lõi của Pháp  Môn Tâm Linh. Khi đọc ba bộ kinh này, Bồ Tát Quán Thế Âm nhất định sẽ thấy, nghe và biết được.

Đồng thời, ý niệm của anh ấy trong tâm cầu nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát, cầu nguyện: “Xin đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ tát phù hộ cho con xxx. ..vượt qua lục đạo luân hồi và con muốn ở bên cạnh Quán Thế Âm Bồ tát . Đồng thời người nhà giúp cầu nguyện đến thế giới Tây phương cực lạc hoặc tứ thánh đạo.

Con đường mà người ta có thể đạt được chủ yếu được quyết định bởi nghiệp và công đức của chính người đã khuất. Nếu bản thân căn bản tốt, ít nghiệp chướng, có chánh niệm trợ giúp, thì có thể đến thanh văn đạo. Duyên Giác, Bồ Tát Đạo, tứ thánh đạo hoặc là Tây Phương Cực Lạc đều có thể.

Con đường mà người ta có thể đạt được chủ yếu được quyết định bởi nghiệp và công đức của chính người đã khuất. Nếu có nền tảng tốt, ít nghiệp chướng, có chánh niệm trợ giúp, thì có thể đạt đến Tứ Thánh Đạo như Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát Đạo, thậm chí là Tây Phương Cực Lạc.

Phàm là người mất mắc bệnh hiểm nghèo, rời thế giới này, có thể đọa vào ba ác đạo, nếu không tụng kinh siêu độ thì  khó mà đầu thai, điều này sẽ giúp anh ta đầu thai càng sớm càng tốt.Tốt nhất là nên có người thân bên cạnh trong vài giờ cuối cùng trước khi chết. Đừng chạm vào cơ thể trong vòng tám giờ sau khi chết. Tránh khóc lóc . Tốt nhất là nên tụng kinh nhẹ nhàng, Chú Đại Bi, Tâm Kinh. LPDSHV ,và Kinh A Di Đà”, thánh danh của Phật A Di Đà hay thánh danh của Quán Thế Âm Bồ Tát, đồng thời niệm nhiều nhiều Ngôi Nhà Nhỏ và Đốt Ngôi Nhà Nhỏ.

Bạn cũng có thể tích lũy kinh văn tự tu cho mình (“chú Đại Bi”, “Tâm Kinh”, “LPDSHV ” chú chuẩn đề ” Chú Vãng Sanh ” Công Đức Bảo Sơn Thần Chú . Kinh A Di Đà”), việc đốt những kinh văn tự tu trước khi chết có thể giúp người mất đi lên dễ dàng hơn.

Có thể dùng máy tụng kinh, nhưng tốt nhất là tự mình tụng kinh.

Dùng máy niệm kinh đều có thể, tốt nhất thì bản thân nên niệm thông kinh văn.

Người trong gia đình có thể cảm nhận được qua xúc giác:  cuối cùng nếu hơi mát  ở trên đầu thì lên trời, nếu hơi mát cuối cùng ở lòng bàn chân thì họ bị ném xuống.

và nếu hơi mát ở rốn thì vào cõi súc sinh. Cuối cùng mát ở bộ phận ngực họ sẽ bị ném vào cõi người. Người nhà trong 77 49 ngày có thể thờ cúng ảnh hoặc bài vị người mất. Có thể cúng đầu thất, sau bảy ngày lấy xuống bao lại, sau đó lấy ra và cúng trong bảy ngày tiếp theo. Tốt nhất không nên luôn cúng  ở nhà, vì âm khí sẽ rất mạnh, nếu người đã khuất không đến thì các vong linh khác sẽ đến, trong nhà sẽ u ám. Nói chung, sau bốn mươi chín ngày, không được cúng bài vị hay ảnh tưởng niệm nữa (có thể bọc trong vải đỏ và cất lại ), nếu không sẽ dễ bị các vong linh khác chiếm giữ, gây náo loạn trong nhà. Vào những ngày quan trọng như giỗ (âm lịch), lễ Thanh minh, lễ trung nguyên , ngày đông chí,… có thể lấy ảnh người đã khuất ra thắp hương cúng, đồng thời đốt một vài ngôi nhà nhỏ.

Tốt nhất người thân đã khuất nên đốt ít nhất 49 tấm ngôi nhà nhỏ để siêu độ  7749 ngày. Càng nhiều càng tốt. Bạn có thể niệm bao nhiêu thì đốt bấy nhiêu . Nói chung, đốt vào thất thứ 7 thì tốt hơn. Cách tốt nhất là  mỗi ngày thất. đốt hơn 49 ngôi nhà nhỏ, bởi vì ngày thất Thứ Bảy rất quan trọng và quyết định với người đã khuất. Bằng cách này, vào mỗi ngày thất như vậy đều cho người khuất có năng lượng, giúp anh ta vượt qua, hiệu quả hơn so với việc đốt thông thường hoặc đốt một lượng lớn tập trung cùng một lúc.Bạn có thể dùng tiền của người quá cố để làm công Đức . như phóng sinh, hỗ trợ phong ấn, v.v., rồi cầu xin Bồ Tát Quán Thế Âm gia trì cho XXX (tên người đã khuất) tiêu trừ nghiệp chướng. 

Điều này có thể giúp người đã khuất nhanh chóng tiêu trừ nghiệp chướng và thăng thiên dễ dàng hơn. Nhiều người đã tụng nhiều Ngôi Nhà Nhỏ nhưng vẫn không thể đến được vì nghiệp chướng từ kiếp trước quá nặng nề.

Nếu trong gia đình có người qua đời thì tốt nhất nên chuyển đi. Nếu thực sự bất tiện thì có thể sửa sang lại nhà cửa hoặc điều chỉnh lại bố cục. Những đồ vật mà người đã khuất đã sử dụng cũng nên vứt bỏ càng sớm càng tốt và không nên giữ lại.

Đối với người đã khuất, ngày thường không nên bỏ qua, nói chuyện quá nhiều. Nếu người đã khuất đã được siêu việt về trời, thiếu sót, bình luận quá nhiều hoặc đốt tiền giấy có thể khiến người quá cố sẽ  rớt xuống dưới.

问74：请问卢台长，在一个人在临终之前我们修心灵法门的人应该先怎么做？怎么念经？都念什么经？人死了我们怎么做如法，怎么更好的处理亡人？助念什么经？经要念多少？人死后放多久才能火化？火化前后都准备什么？火化后再怎么做？49天之内都做什么？请台长慈悲开示。

答74：· 修心灵法门的人临终的时候，最主要是心中一直想观世音菩萨，观世音菩萨是西方三圣之一，如果想去阿弥陀佛的西方极乐世界，也是可以通过观世音菩萨接引上去的。

· 不管是在家或者在医院，脑子里一定要想着观世音菩萨，自己能念经就念，大家在边上助念：《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》。这三个经文是心灵法门的核心，这三个经文一念，观世音菩萨一定看到、一定听到、一定知道。

· 同时他自己意念里要祈祷观世音菩萨，祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX能够超出六道轮回，我想在观世音菩萨的身边。”同时他的家人也要帮着祈求：“请大慈大悲观世音菩萨帮助XXX超度出六道轮回，到西方极乐世界或者四圣道。”

· 至于能到哪个道，主要由亡人自身的业力和福德来决定。如果他自身根基好、孽障少，再加上助念，就可能到声闻道、缘觉道、菩萨道等四圣道，或者西方极乐世界都可以的。· 凡是去世的时候得重病离世的话，一般孽障较重。如果一个人是生恶病，他就有可能会到三恶道去，如果不念经超度可能连投人都是很难的，临终时可以念《往生咒》，应该可以帮助他尽快投人。

· 临终前最后几小时最好是家人陪伴，死后八小时内不要动遗体，尽量避免哭泣，最好能够轻声诵经，《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号或者观世音菩萨圣号，同时要多多念小房子烧小房子。

· 还可以平时多为自己积累自修经文（《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《准提神咒》、《往生咒》、《功德宝山神咒》、《阿弥陀经》），临终的时候烧掉这些自修经文，可以让亡人更容易上去。

· 用念佛机是可以的，但是最好是自己念诵经文。

· 家人可用触觉感受：最后凉在头部，即升天；最后凉在脚底，即下地；最后凉在肚脐部位，即投畜生道；最后凉在胸部，即投人。

· 家里在七七四十九天内可以供奉亡人的牌位或者亡人照片，可以头七供奉七天之后就请下来包好，然后接下来逢七的当天再拿出来供奉。最好不要一直供奉在家里，因为阴气会很重，而且亡人本人不来，其他的灵性也会过来，家里会阴森森的。一般过了四十九天以后就不要再供牌位或照片（可以用红布包好以后平放收起来），不然容易有别的灵性占位，造成家宅不安。可以每逢忌日（农历）、清明节、中元节、冬至等重要节气的时候，将亡人照片取出烧香供奉，并且烧送几张小房子。

· 过世的亲人最好要在七七四十九天内烧送至少49张小房子超度，多多益善。可以念几张烧几张，一般逢七之日烧更好。最好的方法是：在每个“七”的当天，都烧49张以上的小房子，因为逢“七”的日子对于亡人而言非常的重要和关键，这样在每个“七”的时候都给他能量，帮助他过关，比平时烧送或者一次集中性的大量烧送效果要好。

· 可以用亡人的钱为亡人做功德，比如放生、助印等，然后求观世音菩萨保佑消除XXX（亡人的名字）的孽障。这样能帮助亡人快速消除孽障，就容易上去。很多人念了很多小房子都上不去，因为累世的业力太重了。

· 如果家里有亡人过世之后，最好搬家，实在不方便的话可以把家里重新装修一下或者调整一下布局。亡人用过的东西也要尽快处理掉，不宜存留。

· 对于过世的亡人，平日不宜过多思念或者谈论，如果已经将亡人超度到天上的话，思念评论过多或者烧送纸钱都可能会导致亡人掉下来。